ﻗﻨﺎص ﺑﻴﺮوت *
ﺳـــﺌـــﻠـــﺖ إن ﻛـــﻨـــﺖ ﻗــــﺪ ﻋــــﺮﻓــــﺖ ﻧــﺘــﻴــﺠــﺔ »اﻟﺒﻮﻛﺮ« ﻗﺒﻞ إﻋﻼﻧﻬﺎ. ﻻ أذﻛﺮ ﻣﻦ ﺳﺄل.
ﻛﻨﺖ ﺑﲔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب واﳌﺜﻘﻔﲔ اﻷﺻــﺪﻗــﺎء واﳌــﻌــﺎرف، ﻧـﺘـﻨـﺎول إﻓــﻄــﺎرﻧــﺎ ﻓﻲ ﻣﻄﻌﻢ ﻓـﻨـﺪق »ﻓـﻴـﺮﻣـﻮﻧـﺖ ﺑــﺎب اﻟــﺒــﺤــﺮ«، ﻓﻲ أﺑﻮﻇﺒﻲ، ﺣﲔ ﻃﺮح اﻟﺴﺆال، واﻧﺘﻈﺮ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺟﻮاﺑﻲ؛ ﻷن وﺳﺎﺋﻞ إﻋﻼم ﻛﺜﻴﺮة »ﺗﻔﺼﺤﻨﺖ« وأﻛﺪت أن اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﺳﻠﻔﴼ. ﻛﻨﺖ أرﺗﺎح ﻟﺘﺄﻛﻴﺪﻫﺎ وأﺷــﻚ ﻓﻴﻪ. أﺗﻤﻨﻰ أن ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻟﻪ وﻻ أﺛﻖ ﻓﻴﻪ. ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﺆال، اﻟﺬي ﻟﻢ أﻋﺪ أذﻛـﺮه، وﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﻳﻨﺘﻈﺮون. ﻟﻢ ﻳﺴﺄل ﺷﻬﻼ اﻟﻌﺠﻴﻠﻲ، وﻻ ﻣﺤﻤﻮد ﺷﻘﻴﺮ، وﻻ ﻃــــــﺎرق ﺑــــﻜــــﺎري، وﻻ ﺟــــــﻮرج ﻳــــــﺮق، وﻻ ﻣﺤﻤﺪ رﺑـﻴـﻊ؛ ﻷن اﻟــﺴــﺆال ﺻــﺎر ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻲ وﺣﺪي، وﺻﺎر ﻋﻠﻲ أن أﺟﻴﺐ ﻋﻨﻪ. أن أﺻﺎدق ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻤﻴﻤﺔ اﻟـﺘـﻲ ﻳﺘﺪاوﻟﻮﻧﻬﺎ، ﻟﻴﺘﺄﻛﺪوا أﻧـــﻬـــﺎ ﺣــﻘــﻴــﻘــﺔ. ﻳــﺮﺗــﺎﺣــﻮن وﻳــﻄــﻤــﺌــﻨــﻮن إﻟــﻰ »ﻧﻤﻴﻤﺘﻬﻢ« ﺣﻮل ﺗﺴﺮﻳﺐ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ. أﺟﺒﺖ ﺑﻜﻠﻤﺔ واﺣﺪة ﺗﺮﺑﻚ ﻧﻤﻴﻤﺘﻬﻢ: »ﻟﻌﻢ«. ﻛﻨﺖ أﺗﻘﻠﺐ ﺑﲔ إﺣﺴﺎﺳﻲ اﻟﺬي ﻳﺮﺟﺢ ﻓـﻮز »ﻣﺼﺎﺋﺮ«، وﺗﻘﺪﻳﺮي ﻟـﺮواﻳـﺎت زﻣﻼﺋﻲ اﻵﺧﺮﻳﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻔﻮز أﻳﻀﴼ. ﻟــﻢ أﻛـــﻦ ﻗــﺪ ﻗــــﺮأت أﻋــﻤــﺎل زﻣــﻼﺋــﻲ اﻟﺨﻤﺴﺔ اﳌـﺘـﻨـﺎﻓـﺴـﲔ ﻛــﻠــﻬــﺎ. ﻗــــﺮأت »ﺣــــﺎرس اﳌــﻮﺗــﻰ« ﻟﺠﻮرج ﻳﺮق، وراﻗﺘﻨﻲ ﻛﺜﻴﺮﴽ، وإن اﺣﺘﻔﻈﺖ ﺑﻤﻼﺣﻈﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻌﺪم ﻗﻨﺎﻋﺘﻲ ﺑﺎﻟﺪاﻓﻊ اﻟﺬي أدى إﻟﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺣﻴﺎة ﺑﻄﻠﻪ. ﻟﻢ أﻗﻞ ﻟﻪ ذﻟﻚ. ﻻ أﺗﺬﻛﺮ أﻧﻨﻲ ﻓﻌﻠﺖ. رﺑﻤﺎ ﻷﻧﻨﻲ ﻟﻢ أﻛﻦ ﻣﺘﻴﻘﻨﴼ ﻣﻦ ﻣﻼﺣﻈﺘﻲ. رﺑﻤﺎ ﻷن ﻻ ﻋﻤﻞ أدﺑﻴﴼ ﻣﻦ دون ﻣﻼﺣﻈﺎت. رﺑﻤﺎ ﻟﺤﺲ داﺧﻠﻲ ﻳﺸﻜﻜﻨﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻮﺻﻠﺖ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﻼﺣﻈﺎت، وﻳـﻌـﺮي رﻏﺒﺔ ﺳﺮﻳﺔ ﻟــﺪي ﻓـﻲ وﺿــﻊ رواﻳــﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ وﻗﻮﻳﺔ وﺟﺪﻳﺪة ﻛﺮواﻳﺘﻪ، ﺧﺎرج اﻻﺣﺘﻤﺎﻻت.
ﻟـــﻢ أﺣـــــﺪث ﺟـــــﻮرج ﻋـــﻦ اﳌـــﺸـــﺎﻫـــﺪ اﻟــﺘــﻲ رﺳﻤﻬﺎ ﺑﺒﺮاﻋﺔ داﺧﻞ ﺑﺮاد اﻟﺠﺜﺚ. ﻟﻢ أﺣﺪﺛﻪ ﻋـــﻦ ﺳــــﺮده اﻟــﺸــﻴــﻖ. ﻋـــﻦ ﻏـــﺮاﺑـــﺔ ﻣــﻮﺿــﻮﻋــﻪ. ﻋــﻦ »ﺧــﺒــﺮﺗــﻪ« ﻓــﻲ اﻟـﺘـﻌـﺎﻣـﻞ ﻣــﻊ اﻟـﺠـﺜـﺚ ﻓﻲ اﻟﺒﺮادات. ﺑﻞ ﺣﺪﺛﺘﻪ ﻋﻦ ﺷﻲء آﺧﺮ أدﻫﺸﻨﻲ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺮواﻳﺔ: ﻋﻦ اﻟﺼﻮرة اﻷﺧﺮى ﻟﺒﻴﺮوت اﻟــﺸــﺮﻗــﻴــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻗـﺎﺗـﻠـﻨـﺎﻫـﺎ ﻧـﺤـﻦ وﺣـﻠـﻔـﺎؤﻧـﺎ ﻣـﻦ اﻟﻮﻃﻨﻴﲔ واﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﲔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﲔ. ﻗﺼﻔﺘﻨﺎ ﻣﻦ ﺷﺮﻗﻬﺎ ﻓﺄدﻣﺘﻨﺎ، وﻗﺼﻔﻨﺎﻫﺎ ﻣﻦ ﻏﺮﺑﻬﺎ ﻓﺄوﺟﻌﻨﺎﻫﺎ وأﺳﻠﻨﺎ دﻣﻬﺎ. ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻲ اﻟﺒﺎدﺋﺔ، ﺣﲔ اﺧﺘﺎرت ﺣﺎدﺛﺔ ﺑﺸﻌﺔ اﻓﺘﺘﺤﺖ ﺑﻬﺎ اﻟﺤﺮب ﻣﻦ ﺣﻲ ﻋﲔ اﻟﺮﻣﺎﻧﺔ. ﻫﻲ ﺑﻴﺮوﺗﻬﻢ ﻫـﻢ. ﺑﻴﺮوت اﻟـﻘـﺎدة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﲔ اﳌﺴﻴﺤﻴﲔ اﻻﻧﻌﺰاﻟﻴﲔ. ﺑﻴﺮوت اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﺸﻮاﺋﻲ، واﻟﺬﺑﺢ ﻋﻠﻰ اﻟﻬﻮﻳﺔ، واﻟﺘﺤﺮﻳﺾ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ »اﻟــــﻐــــﺮﺑــــﺎء«. وﻫــــﻲ ﺑــﻴــﺮوﺗــﻨــﺎ ﻧــﺤــﻦ أﻳــﻀــﴼ. ﻧﺼﻔﻬﺎ اﻟﻐﺮﺑﻲ. ﺑﻴﺮوت اﳌﺴﻠﻤﲔ اﻟﻮﻃﻨﻴﲔ واﻟـــﺘـــﻘـــﺪﻣـــﻴـــﲔ، واﻟــﻔــﻠــﺴــﻄــﻴــﻨــﻴــﲔ وﻗــﺎدﺗــﻬــﻢ وﻣــﻘــﺎﺗـﻠــﻴــﻬــﻢ وﻣـﻴـﻠـﻴـﺸـﻴـﺎﺗـﻬـﻢ اﻟــﺘــﻲ ﻳـﺘـﻐـﻨـﻰ أﻓﺮادﻫﺎ ﺑﺄﺳﻤﺎﺋﻬﻢ: أﺑﻮ اﻟﻐﻀﺐ، وأﺑﻮ اﳌﻮت، وأﺑﻮ اﻟﺠﻤﺎﺟﻢ، وﺻﻘﺮ اﻟﺠﻮﻻن. وﻳﺴﻌﺪ ﺑﻬﻢ »اﻷﺑﻮات« اﻟﻜﺒﺎر واﻟﺼﻐﺎر، وﻳﻨﺘﺸﻮن ﺣﲔ ﻳﺬﻛﺮوﻧﻬﻢ، أو ﻳﺮﺳﻠﻮن ﻟﻬﻢ اﻷواﻣﺮ.
ﻛــﺎﻧــﺖ اﳌــﺸــﺎﻫــﺪ اﻟــﺘــﻲ رﺳــﻤــﻬــﺎ ﺟـــﻮرج ﻟــﺒــﻴــﺮوﺗــﻬــﻢ، ﺗــﺮﺳــﻢ ﺑــﻴــﺮوﺗــﻨــﺎ ﻧــﺤــﻦ وﺗــﻘــﺪم ﻣﻼﻣﺤﻨﺎ. ﻟﻢ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺳـﻮى اﻟﺸﻌﺎرات اﻟﺘﻲ أﻧﺰﻟﺘﻬﺎ اﻷﺣـــﺰاب ﻓـﻲ اﻟﺒﻴﺮوﺗﲔ آﻳـﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻻ ﺗﺠﻮز ﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ.
ﻛـــــﻨـــــﺖ أﻋـــــــــــﺮف ﺗــــﻔــــﺎﺻــــﻴــــﻞ ﻣـــﻼﻣـــﺤـــﻨـــﺎ ﻧــﺤــﻦ. ﻛــﻨــﺖ ﻣــﺜــﻞ ﻏـــﻴـــﺮي، أرى ﻓـــﻲ ﻣـﻘـﺎﺗـﻠـﻲ اﻟــﻜــﺘــﺎﺋــﺐ، وﻗـــــﻮات اﻷرز، وأﺣـــــﺮار ﺷﻤﻌﻮن وﻏــــﻴــــﺮﻫــــﻢ، ﺻـــــــﻮرة ﻧـــﻤـــﻮذﺟـــﻴـــﺔ ﻟـــﻠـــﻨـــﺎزﻳـــﲔ وﻟـﻠـﻔـﺎﺷـﻴـﲔ اﻟــﻘــﺘــﻠــﺔ. وﻓـــﻲ ﻣـﻘـﺎﺗـﻠـﻴـﻨـﺎ ﺛــــﻮارﴽ ﻣﺤﺮرﻳﻦ ﻳﻤﻠﻜﻮن اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻛﻠﻬﺎ، وﻳﺠﻌﻠﻮن اﻟـﺠـﻮﻫـﺮ اﻹﻧــﺴــﺎﻧــﻲ ﺣــﺎﺟــﺰﴽ ﻳـﺴـﻨـﺪون ﻋﻠﻴﻪ ﺑــﻨــﺎدﻗــﻬــﻢ، وﻳــﻄــﻠــﻘــﻮن ﻣــﻨــﻪ اﻟـــﺮﺻـــﺎص ﻋﻠﻰ أﻋـــﺪاء اﻟـﺤـﻴـﺎة. وﻛـﺎﻧـﺖ رواﻳـــﺔ »اﻵﺧـــﺮ«، ﻫﻢ، ﻋﻨﺪ ﺟـﻮرج ﻳـﺮق، ﺻـﻮرة ﻏﻴﺮ اﻟﺘﻲ أﻟﻔﻨﺎﻫﺎ ﻃﻴﻠﺔ اﻟﺤﺮب. ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻜﺸﻒ ﻟﻨﺎ ﻛﻴﻒ ﻳﺮوﻧﻨﺎ ﻫــﻢ، وﻋــﻦ ﺑـﻌـﺾ ﻣــﺎ ﻟـﻬـﻢ ﻣــﻦ ﻣـﻼﻣـﺤـﻨـﺎ. ﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮون ﻓﻴﻨﺎ ﻣﺤﺘﻠﲔ ﻟﻠﺒﻨﺎن ﻣﺘﺤﻜﻤﲔ ﺑـﺄﻫـﻠـﻪ، وﻏــﺮﺑــﺎء ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻛﻨﺴﻬﻢ وﺳﺤﻘﻬﻢ وإﺧــﺮاﺟــﻬــﻢ ﻣــﻦ اﻟــﺒــﻼد، وﻟـــﻮ أدى ذﻟـــﻚ إﻟـﻰ اﻟﺘﻌﺎون ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻣﻊ إﺳﺮاﺋﻴﻞ. وﻗﺪ ﺗﻌﺎوﻧﻮا ﺣﲔ واﺗﺘﻬﻢ اﻟﻔﺮﺻﺔ.
أدﻫﺸﺘﻨﻲ اﻟﺼﻮرة اﻟﺘﻲ رﺳﻤﻬﺎ ﺟﻮرج ﻳﺮق ﻟﻠﻘﻨﺎص »اﳌﺴﻴﺤﻲ« ﻓﻲ ﺷﺮق ﺑﻴﺮوت، وﻫـــﻮ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻃــﺮاﺋــﺪه ﻓــﻲ ﻏـــﺮب ﺑــﻴــﺮوت ﻛـﻞ ﺻﺒﺎح. ﺻﻮرة ﺗﺸﺒﻪ ﻣﺎ رﺳﻤﻪ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ﻋﺎدل ﻋﻠﻲ، زﻣﻴﻠﻲ ﻓﻲ ﺟﺮﻳﺪة »اﻟﺸﺮق اﻷوﺳـﻂ«، اﻟـــﺬي ﻏــﺎدرﻫــﺎ ﻓــﻲ أواﺋـــﻞ اﻷﻟــﻔــﻴــﺔ. ﺻـﻮرﺗـﺎن ﻣﻘﺮﺑﺘﺎن ﺑﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﺑﺎﻧﻮراﻣﻴﺔ ﻟﻘﻨﺎﺻﲔ ﻓﻲ ﺷﺮق ﺑﻴﺮوت وﻓﻲ ﻏﺮﺑﻬﺎ، ﻳﺼﻄﺎدان أرواﺣﴼ ﺑـﺮﻳـﺌـﺔ. ﺗـــﺮى، ﻣــﺎذا ﻟـﻮ اﻟﺘﻘﻰ ﻗـﻨـﺎﺻـﺎن ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎء اﻟﺤﺮب اﻟﺘﻲ درﺑﺘﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ؟! ﻳﻌﺘﺮف ﻗﻨﺎص ﺟﻮرج ﻳﺮق: - »ﻗــﺘــﻠــﺖ واﺣــــﺪﴽ ﻣــﻨــﺬ ﻟــﺤــﻈــﺎت، ﺑﺤﻜﻢ اﻟﻌﺎدة أو اﳌﻬﻨﺔ (...) ﻗﺘﻠﺘﻪ ﺑﻄﻠﻘﺔ واﺣﺪة ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ واﺣــﺪة، ﻇﻨﻨﺖ ﺧﻼﻟﻬﺎ أﻧﻨﻲ ﻣﺸﺮف ﻋــﻠــﻰ اﻻﺧــﺘــﻨــﺎق أو اﳌـــــﻮت. ﻛــﺎﻧــﺖ إﺻـﺎﺑـﺘـﻲ ﺟﻴﺪة ﺗﺴﺘﺤﻖ اﻟﺘﻬﻨﺌﺔ؛ ﻟﻜﻨﻪ ﻣﺎت، ﻣﻦ ﻫﻮ؟ رﺑــــﺎه ﳌـــﺎذا ﻳﺸﻐﻠﻨﻲ ﻫــﺬا اﻟـــﺴـــﺆال؟ ﻣــﺎ ﻫـﺬه اﻟﺴﺨﺎﻓﺔ؟ ﻗﺘﻠﺖ ﻗﺒﻠﻪ اﻟﻌﺸﺮات، ﻣﻦ ﻫﻢ؟ ﻳﺎ إﻟﻬﻲ، ﻣﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﺴﺆال ﺑﺪاﺧﻠﻲ ﻳﺜﻮر ﻋﻠﻲ؟ وﻫـﺬا اﳌﺴﺆول ﻳﺆﻧﺒﻨﻲ ﻷﻧﻨﻲ أﻃﻠﻘﺖ اﻟﻨﺎر ﻣﻦ دون أﻣﺮ، وﻣﻬﻨﺘﻲ ﻻ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ أواﻣﺮ. ﻫــﻜــﺬا ﺗﻌﻠﻤﺘﻬﺎ، وﻫــﻜــﺬا ﻣـﺎرﺳـﺘـﻬـﺎ. ﺻــﻮب ﺟﻴﺪﴽ، واﻗﺘﻞ ﺑﻼ رﺣﻤﺔ ﺗﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻮﻳﻪ. أﻃـﻠـﻘــﺖ اﻟـــﻨـــﺎر ﺑــﻼ أﻣــــﺮ. ﻧــﻌــﻢ؛ ﻟـﻜـﻨـﻨـﻲ ﻗﺘﻠﺖ واﺣــﺪﴽ أﻳﻀﴼ ﺑﻼ أﻣــﺮ. ﻣﻦ ﻫـﻮ؟ ﻫـﺬا اﻟﺴﺆال اﻟﻠﻌﲔ ﻳﺜﻮر ﻣــﺠــﺪدﴽ. ﻳﻜﻔﻲ أﻧــﻪ ﻓـﻲ اﻟﺸﻄﺮ اﻵﺧﺮ واﻧﺘﻬﻰ اﻷﻣﺮ. ﻻ، ﻟﻢ ﻳﻨﺘﻪ. ﻛﻞ ﻣﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﺷﻄﺮ آﺧﺮ. ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻚ، ﻓﻲ ﻋﻘﻠﻚ، ﻓﻲ ﺟﺴﺪك، ﻫـﻨـﺎك داﺋـﻤـﴼ ﺷﻄﺮ آﺧــﺮ، ﺣـﺘـﻰ ﻓـﻲ ﺿﻤﻴﺮك ﻫﻨﺎك ﺷﻄﺮ آﺧﺮ. ﻓﻬﻞ ﺗﻘﺘﻞ اﻵﺧﺮ ﻓﻴﻚ ﳌﺠﺮد أﻧـﻪ آﺧـﺮ؟ وﻫﻞ ﻳﻘﺘﻠﻚ اﻵﺧـﺮ ﻓﻴﻚ ﳌﺠﺮد أﻧﻚ أﻧﺖ؟«.
وﻳﺮوي ﻋﺎدل ﻋﻠﻲ ﺣﻜﺎﻳﺔ »ﻗﻨﺎﺻﻪ« ﻓﻲ ﻗﺼﺔ ﻗﺼﻴﺮة ﻟﻪ:
»ﺑﻮ ﻓﻬﺪ، اﻟﻘﻨﺎص اﻟـﺬي أﺗﻨﺎوب وإﻳﺎه ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻨﺺ، أﺧﺒﺮﻧﻲ ﺑﺄن ﺳﻌﺎدﺗﻪ اﻟﻘﺼﻮى ﻋــﻨــﺪﻣــﺎ ﻳـﻘـﻨـﺺ أﺣـــﺪﻫـــﻢ وﻳــــﺮى اﳌــــــﺎرة وﻫــﻢ ﻳﺘﺠﻤﻬﺮون ﺣﻮﻟﻪ. ﻗﺎل إن ﻧﻮﺑﺔ ﻣﻦ اﻟﻀﺤﻚ ﺗﺪﻫﻤﻪ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﺤﻈﺎت، ﻓﻴﺴﺘﺄﻧﻒ اﻟﻘﻨﺺ ﻋﻠﻰ اﳌﺤﺘﺸﺪﻳﻦ ﺣـﺘـﻰ ﻳـﺘـﻔـﺮﻗـﻮا. ﺛــﻢ ﻳﻜﻤﻞ اﻟﻘﻨﺺ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺠﺮﻳﺢ إﻟﻰ أن ﻳﺘﺄﻛﺪ ﻟﻪ ﻣﻮﺗﻪ. وﻣﻨﺘﻬﻰ اﻟﺘﺸﻮﻳﻖ ﺣﲔ ﻳﺮوح ﻳﺼﻄﺎد ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺪﻧﻮ إﻟﻰ اﻟﻀﺤﻴﺔ. ﻟﻄﺎﳌﺎ ﺗﺒﺎﻫﻰ ﺑﺄﻧﻪ أردى ﻣﺴﻌﻔﴼ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺜﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﺣﺎول ﺟﺮﻫﺎ إﻟﻰ ﻣﻜﺎن آﻣﻦ. ﻛﺎن ﻳﺮوي اﳌﺸﻬﺪ ﻛﺄﻧﻪ ﻳﺮوي ﻧﻜﺘﺔ ﻳﻘﻄﻌﻬﺎ ﺿﺤﻜﻪ اﳌﻔﺘﻌﻞ، وﻳﺘﻮج اﺑﺘﻬﺎﺟﻪ ﺑﻜﺄس ﻋﺮق وﺗﻮاﺑﻌﻬﺎ، ﺣﺎﳌﺎ ﻳﺴﻤﻊ ﻣﻦ اﻟـﺮادﻳـﻮ، أو ﻣﻦ أﺣـﺪ اﻟـﺮﻓـﺎق، أن ﻣﻮاﻃﻨﴼ ﺳﻘﻂ ﺑﺮﺻﺎص اﻟﻘﻨﺺ ﻓﻲ اﳌﺤﻠﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻣﻰ ﻧﺎره. ﻛﺎن اﻟﺨﺒﺮ اﻹذاﻋﻲ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﺷﺎﻫﺪ إﺛﺒﺎت«.
ﻗﻨﺎﺻﺎن ﻳﺸﻮﺷﺎن ﻋﻠﻰ »ﻧﺸﺮة اﻷرﺻﺎد اﻷﻣــﻨــﻴــﺔ«، اﻟـﺘـﻲ ﻛــﺎن ﻳـﻌـﺪﻫـﺎ اﳌــﺬﻳــﻊ ﺷﺮﻳﻒ اﻷﺧﻮي واﺷﺘﻬﺮت ﺑﻪ وﺷﻬﺮﺗﻪ، ﺣﲔ ﺣﻮﻟﺘﻪ رﻛﻨﴼ ﻣﻦ أرﻛﺎن اﻟﺤﺮب اﻷﻫﻠﻴﺔ، ﺷﺮﻳﻜﴼ ﻟﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻟﻌﺒﺔ ﻣـﻮت أرادﻫــﺎ ﻟﻌﺒﺔ ﺣﻴﺎة. ﻛﺎﻧﺎ ﻓﻲ اﻟــﺒــﻴــﺮوﺗــﲔ ﻳـﻘـﺘـﻼن ﻗـﻨـﺼـﴼ، وﻛـــﺎن ﻫــﻮ ﻳﺒﺚ ﻧﺸﺮﺗﻪ اﻷﻣـﻨـﻴـﺔ، ﻣـﻦ ﻣـﻮاﻗـﻊ اﻟـﺤـﺪث وﻣﺮاﻛﺰ اﳌــــﻮت اﳌــﺤــﺘــﻤــﻞ. ﻻ ﻳــﻼﺣــﻖ ﺷـﻤـﺴـﴼ ﻟـﻨـﺸـﺮة ﺟﻮﻳﺔ، وﻻ ﻳﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﻮم أو ﺗﺠﻤﻊ ﻣﻄﺮ ﻷرض ﻓﻼح، وﻻ رﻳﺤﴼ ﻟﺸﺮاع ﺳﻔﻴﻨﺔ ﺻﻴﺪ. ﻛﺎن ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻣﺴﺎرات ﺗﻘﻠﺐ أﻣﺰﺟﺔ اﳌﺘﻘﺎﺗﻠﲔ. ﻳــــﻼﺣــــﻖ ﺣــــﺮﻛــــﺔ اﻟـــﻘـــﻨـــﺎﺻـــﲔ واﻟـــﺨـــﺎﻃـــﻔـــﲔ، وﺧـــﺮﻳـــﻄـــﺔ اﻧـــﺘـــﺸـــﺎر اﻟــــﺮﺻــــﺎص ﻓـــﻲ ﻣــﻌــﺎﺑــﺮ اﳌﺘﺤﻒ، واﻟﺒﺮﺑﻴﺮ، وﻋـﲔ اﻟـﺮﻣـﺎﻧـﺔ، وﺷـﺎرع ﺑﺸﺎرة اﻟﺨﻮري، وﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﺘﻤﺎس اﻷﺧﺮى، ﺣﻴﺚ ﻳﺴﻜﻦ ﻣﻮت ﻻ ﻳﺴﺘﺮﻳﺢ إﻻ ﳌﺴﺎﻓﺔ زﻣﻨﻴﺔ ﺗﻜﻔﻲ ﻟﺘﻤﺮﻳﺮ اﻟﻨﺸﺮة، وﻃﻤﺄﻧﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﲔ ﻓﻲ ﺷﻄﺮي ﺑﻴﺮوت: اﻟﺸﺮﻗﻲ واﻟﻐﺮﺑﻲ، ﺑﺄن ﻃﺮﻗﺎﺗﻬﻢ »ﺳـﺎﻟـﻜـﺔ وآﻣــﻨــﺔ«. ﻋــﺸــﺮون ﺳﺎﻋﺔ ﻓــﻲ اﻟـــﻴـــﻮم، ﺟـﻌـﻠـﺖ »ﺳــﺎﻟــﻜــﺔ وآﻣـــﻨـــﺔ« أﺟـﻤـﻞ ﻧــﻤــﻴــﻤــﺔ ﻋــﻠــﻰ أﻟــﺴــﻨــﺔ ﺟــﻤــﻴــﻊ اﻟــﺒــﻴــﺮوﺗــﻴــﲔ. ﻛﻠﻤﺔ ﺳﺮ ﻣﻔﻀﻮح ﻟﺨﺮوﺟﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﺨﺎﺑﺌﻬﻢ وﺑﻴﻮﺗﻬﻢ وﻃﻮاﺑﻖ ﻋﻤﺎراﺗﻬﻢ اﻟﺴﻔﻠﻰ، ﻟﻘﻀﺎء ﺣﺎﺟﺎﺗﻬﻢ، وﺷــﺮاء ﺑﻌﺾ اﳌــﻮاد اﻟﺘﻤﻮﻳﻨﻴﺔ اﻟﻀﺮورﻳﺔ، أو ﻟﺪﻓﻦ ﻣﻴﺖ إن وﺟﺪوا ﻣﺴﺎﻓﺔ ﻣﺎ ﺑﲔ ﻗﺬﻳﻔﺘﲔ أو رﺻﺎﺻﺘﲔ، أو ﻋﺰاءﻳﻦ. وﻛﺜﻴﺮﴽ ﻣﺎ أﺧﻄﺄت أرﺻــﺎد ﺷﺮﻳﻒ اﻷﺧـﻮي، ﻛـﻤـﺎ ﺗـﺨـﻄـﺊ اﻷرﺻـــــﺎد اﻟــﺠــﻮﻳــﺔ ﻓــﻲ ﻧـﺸـﺮات اﻟﺘﻠﻔﺰة اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ. ﺗﺘﻨﺒﺄ ﺑﻴﻮم ﻟﻨﺪﻧﻲ داﻓﺊ، ﻓـﺄﺧـﺮج إﻟــﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﺑـﻼ ﻣﻈﻠﺔ ﻓـﻲ ﺣﻘﻴﺒﺘﻲ، وﻗـﺒـﻞ أن أﺻــﻞ ﺗﺴﺘﻘﺒﻠﻨﻲ أﻣــﻄــﺎر ﺳـﺎﺧـﺮة، ﺗﺆﻛﺪ أﻧﻨﻲ ﻟﻢ أزل أﻟــﺪغ ﻣﻦ ﺟﺤﺮ اﻟﻨﺸﺮات اﻟﺠﻮﻳﺔ ﻣﺮات.
ﻗﻨﺎﺻﻚ ﻳﺎ ﺟﻮرج وﻗﻨﺎص ﻋﺎدل، ﻓﻬﻤﺎ اﻟﻠﻌﺒﺔ وﺣﻮﻻ اﻟﻨﺸﺮة ﳌﺼﻠﺤﺘﻬﻤﺎ، وأﺳﻘﻄﺎ ﻣـــﻄـــﺮﴽ ﻣــــﻦ رﺻــــــﺎص وزﻋــــــــﺎه ﻗـــﻄـــﺮة ﻗــﻄــﺮة، رﺻــﺎﺻــﺔ رﺻـــﺎﺻـــﺔ، ﻗــﺘــﻴــﻼ ﻗــﺘــﻴــﻼ. وﻧــﺸــﺮة اﻷﺧـــــﻮي ﺗــﻮاﺻــﻞ اﻟــﺘــﺄﻛــﻴــﺪ، ﻋــﻠــﻰ أن ﻃـﺮﻳـﻖ اﻟﻌﺒﻮر ﺑﲔ ﺷﻄﺮي ﺑﻴﺮوت »ﺳﺎﻟﻜﺔ وآﻣﻨﺔ«. ﻋﻘﺐ ﺟﻮرج: - »ﻳﺎ ﺧﻴﻲ اﻷﻧﺎص )اﻟﻘﻨﺎص( أﻧﺎص... ﻫﻮن واﻟﻼ ﻫﻮن... ﺑﺲ ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻦ )ﻣﻨﻬﻢ( ﺑﻘﺘﻞ ﻟﺤﺴﺎب اﻟﻄﻨﺰﻳﻢ )اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ( ﺑﺘﺎﻋﻮﻟﻪ«.
* ﻓﺼﻞ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب »ﺳﻮﺑﺮ ﻧﻤﻴﻤﺔ«، اﻟﺬي ﻳﺼﺪر ﺧﻼل اﻟﺸﻬﺮ اﻟﺤﺎﻟﻲ، ﻋﻦ »اﳌﺆﺳﺴﺔ
اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﺪراﺳﺎت واﻟﻨﺸﺮ« ﻓﻲ ﺑﻴﺮوت، و»ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻛﻞ ﺷﻲء« ﻓﻲ ﺣﻴﻔﺎ، وﻓﻲ ﻃﺒﻌﺔ
ﻣﺼﺮﻳﺔ ﻋﻦ »دار اﻟﻌﲔ« ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻫﺮة.