Asharq Al-Awsat Saudi Edition

إﺷﻜﺎﻟﻴﺎت اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ­ﺔ وﻣﻌﻀﻠﺔ »ﺑﺮﻳﻜﺴﺖ«

- أﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺠﺎج

ﻳــﺒــﺪو اﻟــﺤــﺪﻳـ­ـﺚ ﻋـــﻦ ﺗـــﺼـــﺎد­م أو ﺗـﻨـﺎﻓـﺮ ﺑــﲔ اﻟـﺪﻳـﻤـﻘـ­ﺮاﻃـﻴـﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ، واﻟــﺪﻳــﻤ­ــﻘــﺮاﻃــ­ﻴــﺔ اﻟـﺘـﻤـﺜـﻴ­ـﻠـﻴـﺔ، وﻛــﺄﻧــﻪ ﻫﺮﻃﻘﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ، وذﻟــﻚ ﻷﻧﻬﻤﺎ ﻓﻲ اﻟــﻈــﺎﻫـ­ـﺮ ﻳــﻌــﺒــﺮ­ان ﻋــﻦ إرادة اﻟـﺸـﻌـﺐ! ﻓـــﻜـــﻴـ­ــﻒ ﻳـــﺘـــﻨـ­ــﺎﻗـــﻀــ­ـﺎن! ﻟــﻜــﻨــﻬ­ــﻤــﺎ ﻓــﻲ اﻟﺠﻮﻫﺮ ﻻ ﻳﻌﺒﺮان ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻋﻦ »إرادة اﻟﺸﻌﺐ«! ﻛﻴﻒ ذﻟﻚ؟

إن أﻓﻀﻞ ﻣﺜﺎل ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﺠﺪﻟﻴﺔ ﻧﺮاه ﻓﻲ اﺳﺘﻔﺘﺎء اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻋــﻠــﻰ ﻗــﻀــﻴــﺔ اﻟـــﺨـــﺮ­وج ﻣـــﻦ اﻻﺗــﺤــﺎد اﻷوروﺑﻲ؛ ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻇﻬﺮت ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻫﺬا اﻻﺳـﺘـﻔـﺘـ­ﺎء، وﺑﻨﺴﺒﺔ ﻣﺘﻘﺎرﺑﺔ ﺟـﺪﴽ، ﺳﺎرع اﻟﺮاﻓﻀﻮن ﻟﻠﺒﻘﺎء ﻓﻲ اﻻﺗﺤﺎد اﻷوروﺑــــ­ﻲ ﻟـﻠـﻘـﻮل: ﻟﻘﺪ ﺗﻜﻠﻢ اﻟﺸﻌﺐ وﺣﺴﻤﺖ اﻟﻘﻀﻴﺔ! وﺻﺮﺧﻮا: ﻳﺠﺐ أن ﻧﺨﺮج ﻓﻮرﴽ ﻣﻦ اﻻﺗﺤﺎد اﻷوروﺑﻲ، وﻣﻬﻤﺎ ﺗﻜﻮن اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ!

إن ﻋــﺒــﺎرة »ﺗـﻜـﻠـﻢ اﻟـﺸـﻌـﺐ« ﺑﺤﺪ ذاﺗﻬﺎ ﻣﻀﻠﻠﺔ، وﻟﻬﺎ وﺟﻬﺎن: ﺻﺎدق، وﻛﺎذب. اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺼﺎدق أن اﻟﻨﺎﺧﺒﲔ ﺣـﺴـﻤـﻮا ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺧـﻴـﺎرﻫـﻢ، واﻟـﻮﺟـﻪ اﻟـﻜـﺎذب أن اﻟﺮاﻓﻀﲔ ﻻ ﻳﻤﺜﻠﻮن ﻛﻞ اﻟﺸﻌﺐ، ﺑﻞ ﻳﻤﺜﻠﻮن ﺗﻠﻚ اﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﺘﻲ أﻳﺪت اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻻﺗﺤﺎد اﻷوروﺑﻲ؛ ﻓــﺎﳌــﻌــ­ﺎرﺿــﻮن ﻟــﻠــﺨــﺮ­وج ﻋــﺪدﻫــﻢ ٦١ ﻣﻠﻴﻮﻧﴼ، واﳌﺆﻳﺪون ٧١ ﻣﻠﻴﻮن ﻧﺎﺧﺐ. ﻫﺬا ﻳﻌﻨﻲ أن ٧١ ﻣﻠﻴﻮن ﻧﺎﺧﺐ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﻋـﺪد ﺳﻜﺎن ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ اﻟﺒﺎﻟﻎ ٦٦ ﻣـﻠـﻴـﻮن ﺷـﺨـﺺ ﻫــﻢ وﺣــﺪﻫــﻢ اﻟـﺬﻳـﻦ ﻳﺮﻳﺪون ﺧﺮوج ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻣﻦ اﻻﺗﺤﺎد اﻷوروﺑﻲ! وإذا ﻣﺎ ﻗﻠﻨﺎ إن ﻋﺪد اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﻖ ﻟﻬﻢ اﻻﻗــﺘــﺮا­ع ٦٤ ﻣﻠﻴﻮﻧﴼ، وإن اﻟﺬﻳﻦ ﺻﻮﺗﻮا ﻣﻨﻬﻢ ٣٣ ﻣﻠﻴﻮن ﻧﺎﺧﺐ، واﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻠﻮا ٣١ ﻣﻠﻴﻮﻧﴼ، وأﺿﻒ إﻟـــﻰ ﻫــــﺆﻻء اﻟــﺬﻳــﻦ أﻳــــﺪوا اﻟــﺒــﻘــ­ﺎء ٦١ ﻣﻠﻴﻮﻧﴼ، ﻓﻴﺼﺒﺢ اﻟﻌﺪد ٩٢ ﻣﻠﻴﻮﻧﴼ.

ﻫــــــﺬا ﻳـــﻌـــﻨـ­ــﻲ أن اﻟــــــــ­ــ٧١ ﻣــﻠــﻴــﻮ­ﻧــﴼ اﻟﺬﻳﻦ ﺻﻮﺗﻮا ﻟﻠﺨﺮوج ﻣﻦ اﻻﺗﺤﺎد اﻷوروﺑــــ­ـــــﻲ، )ﺑــﻌــﻤــﻠ­ــﻴــﺔ ﺣــﺴــﺎﺑــ­ﻴــﺔ( ﻻ ﻳــﻤــﺜــﻠ­ــﻮن اﻟـــﺸـــﻌ­ـــﺐ، ﻋــــــﻼوة ﻋــﻠــﻰ أن ﻗﺎﻧﻮن اﻻﺳﺘﻔﺘﺎء ﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﳌﻦ ﻫﻢ ﻓﻲ ﺳﻦ ٦١ ﺑﺎﻟﺘﺼﻮﻳﺖ، رﻏﻢ أن اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟــﻌــﺎدي ﻳﻌﺘﺒﺮﻫﻢ ﺑﺎﻟﻐﲔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﴼ؛ اﻟــﺴــﺒــ­ﺐ اﻟـــــﺬي ﻛــــﺎن وراء اﺳــﺘــﺒــ­ﻌــﺎد اﻟﻔﺌﺔ اﻟﻌﻤﺮﻳﺔ ﺗﻠﻚ، ﻫﻮ أن اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟــﺒــﺮﻳـ­ـﻄــﺎﻧــﻴـ­ـﺔ ﺗــــــﺪرك أن اﻟـــﻔـــﺌ­ـــﺔ ﺗـﻠـﻚ ﺑﺄﻏﻠﺒﻴﺘﻬﺎ ﺗﺆﻳﺪ اﻟﺒﻘﺎء ﻓﻲ اﻻﺗﺤﺎد اﻷوروﺑـــﻲ؛ ﻟﺬﻟﻚ ﻓـﺈن اﻻﺳﺘﻔﺘﺎء، ﻟﻮ أﺿﻔﻨﺎ اﻟﻔﺌﺔ اﻟﻌﻤﺮﻳﺔ ﺗـﻠـﻚ، ﻟـﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻤﺜﻞ ﺑﺄي وﺟـﻪ، ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﻟﺪاﻋﻮن ﻟﻠﺨﺮوج ﻣﻦ اﻻﺗﺤﺎد اﻷوروﺑﻲ »ﻗﺮار اﻟﺸﻌﺐ«!

ﺗـﻌـﺘـﺒـﺮ اﻟـﺪﻳـﻤـﻘـ­ﺮاﻃـﻴـﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ )اﻻﺳـــﺘـــ­ﻔـــﺘـــﺎء( دﺳــﺘــﻮرﻳ­ــﴼ ﻣــﺘــﺠــﺎ­وزة ﻟﻠﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ­ﺔ اﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ، ﻷن اﻷﺧﻴﺮة ﺗﺘﺄﺳﺲ ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮة أن اﻟﺸﻌﺐ ﻳﻨﺘﺨﺐ ﻣﻤﺜﻠﻴﻪ، وأن ﻫﺆﻻء اﳌﻤﺜﻠﲔ اﳌﺆﻫﻠﲔ ﻳـــــﻘـــ­ــﺮرون ﻣـــــﺎ ﻳـــﻌـــﺘـ­ــﻘـــﺪوﻧـ­ــﻪ اﻷﻓـــﻀـــ­ﻞ ﻟــﻠــﺸــﻌ­ــﺐ. إن ﺗـــﻘـــﺮﻳ­ـــﺮ »اﻷﻓـــــﻀـ­ــــﻞ« ﻻ ﻳﺘﺄﺗﻰ ﻣﻦ ﻋﺎﻃﻔﺔ ﻧﺎﺋﺐ، أو ﻣﺰاﺟﻴﺘﻪ، ﺑــﻞ ﻳـﺘـﺄﺗـﻰ ﻣــﻦ ﻣـﻨـﺎﻗـﺸـﺔ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﺑـﻜـﻞ ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎﺗﻬﺎ )ﺗــﻘــﺎرﻳـ­ـﺮ وأرﻗـــﺎم وأﺑﺤﺎث، واﺳﺘﻨﺘﺎﺟﺎت( ﻓﻲ اﻟﺒﺮﳌﺎن؛ وﻓـــــﻲ ﺿـــــﻮء ذﻟـــــﻚ ﺗــﺘــﻐــﻴ­ــﺮ ﻗــﻨــﺎﻋــ­ﺎت، وﻳــﺤــﺼــ­ﻞ ﺗـــﻘـــﺎر­ب، أو ﺗـــﺼـــﺎد­م، ﺑﲔ اﻟﻨﻮاب ﻓﻲ اﻟﺒﺮﳌﺎن، وﻳﺘﻮﺻﻠﻮن ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ إﻟﻰ ﺗﺴﻮﻳﺔ ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻋـﻠـﻰ »ﻣـﻌـﺮﻓـﺔ واﺳـﺘـﻨـﺘـ­ﺎج وﻗـﻨـﺎﻋـﺎت ﻣـﻮﺿـﻮﻋـﻴـ­ﺔ«. ﻛﻤﺜﺎل ﻓــﺈن اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻃﺮﺣﺖ ﻣـﺸـﺮوع ﻗﺎﻧﻮن ﻟـــﻠـــﺨـ­ــﺮوج ﻣــــﻦ اﻻﺗـــــﺤـ­ــــﺎد اﻷوروﺑــــ­ــــﻲ ﻳﻌﻄﻴﻬﺎ اﻟﺤﻖ ﺑﺎﻟﺘﻔﺎوض ،وﺗﻮﻗﻴﻊ اﻻﺗــﻔــﺎق ﻣــﻦ دون اﻟــﺮﺟــﻮع ﻟﻠﺒﺮﳌﺎن، ﺑــــﻤــــ­ﻮﺟــــﺐ ﺗــــﻔــــ­ﻮﻳــــﺾ اﻟــــﺸـــ­ـﻌــــﺐ أي اﻻﺳﺘﻔﺘﺎء. ﻟﻜﻦ اﳌﺤﻜﻤﺔ اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﺔ رأت أن اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻣﺠﺒﺮة ﻋﻠﻰ ﻃﺮح اﻷﻣـــﺮ ﻋـﻠـﻰ اﻟــﺒــﺮﳌـ­ـﺎن، ﻟـﻨـﻴـﻞ اﳌـﻮاﻓـﻘـﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺪء ﺑﺎﻟﺘﻔﺎوض، وﻛﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻟــﺘــﻔــ­ﺎوض. ﻛـﻤـﺎ أن اﻟــﻨــﻮاب، وﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻧﻮاب اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻣﻦ ﺣﺰب اﳌــﺤــﺎﻓـ­ـﻈــﲔ، رﻓـــﻀـــﻮ­ا إﻋـــﻄـــﺎ­ء وزراء اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺻﻼﺣﻴﺎت ﺗﺨﻮﻟﻬﻢ ﺗﻌﺪﻳﻞ أي ﻗﻮاﻧﲔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻄﺒﻘﺔ ﻣﻊ اﻻﺗﺤﺎد اﻷوروﺑـﻲ ﻗﺒﻞ ﻣﻮاﻓﻘﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﺗﻔﺎق اﻟـﺤـﻜـﻮﻣـ­ﺔ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ اﻟـﻨـﻬـﺎﺋـ­ﻲ ﻣﻊ اﻻﺗﺤﺎد اﻷوروﺑــﻲ. ﻳﺘﺒﲔ ﺑﺠﻼء أن ﺗـﻔـﻮﻳـﺾ اﻟـﺸـﻌـﺐ ﺑــﺎﻟــﺨــ­ﺮوج ﺗـﺤـﻮل ﺑﻔﻌﻞ ﻫـﺬه اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ إﻟﻰ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺨﺮوج: ﺧﺮوج ﻧﺎﻋﻢ أم ﺧﺮوج اﻟﺨﺸﻦ؟!

إن اﻟــــــــ­ـــﺨــــــ­ـــــﻼف ﺑـــــــــ­ــﲔ ﻫــــــﺎﺗـ­ـــــﲔ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ­ﺘﲔ ﻟﻴﺲ، ﻓﻲ ﺟﺬرﻫﻤﺎ، ﺣﻮل »إرادة اﻟﺸﻌﺐ« ﻷﻧﻬﻤﺎ ﻣﻌﺘﺮﻓﺎن ﺑــﻬــﺎ؛ ﺧـﻼﻓـﻬـﻤـﺎ ﺣـــﻮل ﻛـﻴـﻔـﻴـﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ إرادة اﻟـﺸـﻌـﺐ. اﳌﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑﺎﻟﺨﺮوج اﻟﺨﺸﻦ ﻳـﻘـﻮﻟـﻮن إﻧـﻬـﻢ ﻗـــﺎدرون ﻋﻠﻰ ﺗـﻄـﻠـﻴـﻖ اﻻﺗـــﺤـــ­ﺎد ﻃــﻼﻗــﴼ ﺑــﺎﺋــﻨــ­ﴼ، وأن ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻣﻦ دوﻧﻪ ﺳﺘﻜﻮن ﻋﻈﻴﻤﺔ؛ اﳌﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑﺎﻟﺨﺮوج اﻟﻨﺎﻋﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮن إن ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ، ﺑﻼ ﺻﻔﻘﺔ ارﺗﺒﺎط ﻣﺎ ﻣﻊ اﻻﺗﺤﺎد، ﺳﺘﺨﺴﺮ، وﺗﺘﻀﺮر. اﻟﺨﻼف ﻓـﻲ اﻟﺒﺮﳌﺎن ﻳــﺪار ﺑﺎﻟﻨﻘﺎش واﻟﺪﻟﻴﻞ واﻟــــﺘــ­ــﻘــــﺎرﻳ­ــــﺮ وﺑــــــﲔ أﻛــــﻔـــ­ـﺎء ﻣــﺆﻫــﻠــ­ﲔ وﺧــﺒــﺮاء وﻣــﺠــﺮﺑـ­ـﲔ، ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟـﺨـﻼف ﻓــــﻲ اﻻﺳـــﺘـــ­ﻔـــﺘـــﺎء ﻳــــــﺪار ﺑــــﲔ ﻧــﺎﺧــﺒــ­ﲔ ﻣـــﺘـــﻔـ­ــﺎوﺗـــﲔ ﻓــــﻲ اﻟـــــﺬﻛـ­ــــﺎء واﳌـــﻌـــ­ﺮﻓـــﺔ، وﺗﻨﻘﺼﻬﻢ اﻟﺨﺒﺮة واﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ، وﺗﺆﺛﺮ ﻓﻴﻬﻢ اﻟﻌﻮاﻃﻒ، وﺗﺤﺮﻛﻬﻢ اﻟﺮﻏﺒﺎت، وﻳــﺨــﻀــ­ﻌــﻮن ﻟـــﻺﻋـــﻼ­م اﻟـــــﺬي ﺗــﺪﻳــﺮه دواﺋﺮ ذات ﻣﺼﺎﻟﺢ.

اﻟـﻨـﺎﺧــﺐ ﻓــﻲ اﻻﺳـﺘـﻔـﺘـ­ﺎء ﺗﺤﺮﻛﻪ اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ، وﻻ ﻳﺪرك ﺗﺪاﻋﻴﺎت ﺻﻮﺗﻪ، ﺑـﻴـﻨـﻤـﺎ اﻟــﻨــﺎﺋـ­ـﺐ ﻳــﻌــﺮف اﻟــﺘــﺪاﻋ­ــﻴــﺎت، ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻼد، ﺑﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻪ اﻟــــﺸـــ­ـﺨــــﺼـــ­ـﻲ. ﻛـــــﻤـــ­ــﺜـــــﺎل، اﻟـــﺤـــﻜ­ـــﻮﻣـــﺔ اﻟــﺒــﺮﻳـ­ـﻄــﺎﻧــﻴـ­ـﺔ ﻓــــﻲ اﻟـــﺒـــﺮ­ﳌـــﺎن ﺗـﺤـﻈـﻰ ﺑﺎﻷﻏﻠﺒﻴﺔ، وﻟﺪﻳﻬﺎ اﻟﻘﺪرة أن ﺗﻌﺎﻗﺐ اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻣﻦ ﺣﺰﺑﻬﺎ إذا ﺻﻮت ﺿﺪﻫﺎ، أو ﺗﻬﺪده ﺑﻌﺪم ﺗﺮﺷﻴﺤﻪ ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑﺎت، أو إﻋﻄﺎﺋﻪ ﻣﻨﺎﺻﺐ وزارﻳﺔ، ﻫﺬا ﻳﺸﻜﻞ ﺿﻐﻄﴼ ﻛﺒﻴﺮﴽ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﺬي ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﺼﺒﺢ وزﻳـــﺮﴽ، أو ﻳـﺮﻳـﺪ أن ﻳﺒﻘﻰ ﻧــﺎﺋــﺒــ­ﴼ. وﻣـــﻊ ذﻟـــﻚ ﻓـــﺈن اﻟــﻨــﺎﺋـ­ـﺐ اﻟــﺬي ﻳﻔﻬﻢ دوره ﻳـﺘـﺠـﺎوز ﺗـﻠـﻚ اﳌـﻐـﺮﻳـﺎت، وﻳﺘﺼﺮف وﻓـﻖ ﺿﻤﻴﺮه. وﻓـﻲ ﻣﺜﺎل اﻟــﺘــﺼــ­ﻮﻳــﺖ ﻋــﻠــﻰ ﻗــــﺮار اﻟـــﺨـــﺮ­وج ﻣﻦ اﻻﺗــﺤــﺎد اﻷوروﺑــــ­ـﻲ ﺻـــﻮت أﻛــﺜــﺮ ﻣﻦ ﺳﺒﻌﺔ ﻧﻮاب ﻣﻦ ﺣﺰب اﳌﺤﺎﻓﻈﲔ ﺿﺪ ﺣـﻜـﻮﻣـﺘـﻬ­ـﻢ، وﻗـــﺎﻟـــ­ﻮا إﻧــﻬــﻢ ﻳﻀﺤﻮن ﺑﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻢ، وﻟﻦ ﻳﻀﺤﻮا ﺑﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻦ اﻧﺘﺨﺒﻮﻫﻢ وﻻ ﺑﺮﻓﺎﻫﻴﺔ وﻃﻨﻬﻢ. ﻫــــــﺬا اﻟـــﻀـــﻐ­ـــﻂ ﻣــــﻦ اﻟـــﺤـــﻜ­ـــﻮﻣـــﺔ ﻋـﻠـﻰ اﻟـﻨـﻮاب ﻳﻀﺮب ﻧﻈﺮﻳﺔ »اﻟﻔﺼﻞ ﺑﲔ اﻟﺴﻠﻄﺎت« ﻷﻧﻪ ﺳﻴﺆدي ﺣﺎل ﺣﺼﻮل اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺮﳌﺎن إﻟــــﻰ ﺗـﺴـﻠـﻤـﻬـ­ﺎ اﻟــﺴــﻠــ­ﻄــﺔ اﻟـﺘـﺸـﺮﻳـ­ﻌـﻴـﺔ واﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ؛ وﺑﻬﻤﺎ ﺗﺼﺒﺢ ﻗﺎدرة أن ﺗﺴﺘﺒﺪ ﺑﺎﻟﺴﻠﻄﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﴼ!

اﻟﺜﺎﺑﺖ أن اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ­ﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ )اﻻﺳــﺘــﻔـ­ـﺘــﺎء( اﻟــﺘــﻲ ﺗــﺨــﻮل ﻟﻠﻨﺎﺧﺐ ﺣﻖ ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﺒﻼد، وﻣﻦ دون اﳌﺮور ﺑﺎﻟﺒﺮﳌﺎن، ﻫﻲ آﻟﻴﺔ ﻣﺸﻮﺑﺔ ﺑﺎﻟﺨﻄﺮ، وﺗﻠﺠﺄ داﺋﻤﴼ إﻟﻴﻬﺎ أﻧﻈﻤﺔ ﻣﺴﺘﺒﺪة، ﻷن اﳌـــﺴـــﺘ­ـــﺒـــﺪ ﻟـــﻴـــﺲ ﻣـــﻨـــﻔـ­ــﺬﴽ ﻹرادة اﻟــﺸــﻌــ­ﺐ، ﺑــﻞ ﻳـــﺮى ﻧـﻔـﺴـﻪ أﻧـــﻪ ﻳﺠﺴﺪ اﻟﺸﻌﺐ؛ ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﻬﻢ ﻳﻌﺮف ﻣﺎذا ﻳﺮﻳﺪ اﻟــﺸــﻌــ­ﺐ، وﻳــﻌــﺮف ﻛـﻴـﻒ ﻳـﺤـﻘـﻖ ذﻟــﻚ! ﺑﺎﳌﻘﺎﺑﻞ ﻓﺈن اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ­ﺔ اﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﺗـﻌـﺘـﺒـﺮ اﻟــﺸــﻌــ­ﺐ ﻟــﻴــﺲ ﻣـــﺆﻫـــﻼ ﻟﻠﺒﺖ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻫﺎﻣﺔ وﺣﺴﺎﺳﺔ، وأن ﻣﻤﺜﻠﻴﻪ اﳌﻨﺘﺨﺒﲔ ﻫـﻢ اﻷﻛـﻔـﺎء، وﻣــﺎﻟــﻜـ­ـﻮ اﳌــﻌــﺮﻓـ­ـﺔ واﻟـﺘــﻘـﻨ­ـﻴــﺔ ﻟﻠﻔﺼﻞ ﻓﻲ أﻣﻮر ﻛﺒﺮى وﺣﺴﺎﺳﺔ. وﻟﻜﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ­ﺔ اﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﻫﻲ اﻷﺧﺮى ﻋـــﺮﺿـــﺔ ﻟــﻠــﻀــﻐ­ــﻮط اﻟـــﺤـــﺰ­ﺑـــﻴـــﺔ، وﻗــﺪ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺑﻬﻴﻤﻨﺔ اﻟﺤﺰب واﺳﺘﺒﺪاده.

ﺻﺪق رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ اﻷﺳـــــــ­ــﺒـــــــ­ــﻖ ﺗــــــﺸــ­ــــﺮﺷــــ­ــﻞ ﺣـــــــــ­ﲔ ﻗـــــــــ­ﺎل: »اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ­ﺔ أﺳﻮأ أﺷﻜﺎل اﻟﺤﻜﻢ«، وأﺣﺴﺒﻪ أﺧﻄﺄ ﺣﲔ ﻗـﺎل: »ﻻ ﻳﻮﺟﺪ أﻓﻀﻞ ﻣﻨﻬﺎ«.

 ??  ??

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia