ﺑﺪﻳﻊ أﺑﻮ ﺷﻘﺮا: ﻳﺘﻤﻠﻜﻨﻲ اﻟﻔﻀﻮل ﳌﺘﺎﺑﻌﺔ أﻋﻤﺎل ﺑﻌﺾ اﳌﻤﺜﻠﲔ

ﻳﻄﻞ ﰲ ﻣﻮﺳﻢ رﻣﻀﺎن ﰲ ﻣﺴﻠﺴﻞ »وﻣﺸﻴﺖ«

ﻗـــﺎل اﳌــﻤــﺜــﻞ ﺑــﺪﻳــﻊ أﺑـــﻮ ﺷـﻘـﺮا إﻧـﻪ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ أن ﻳﻔﺸﻞ ﻣﻤﺜﻞ ﻣـــﺎ أو ﻳــﻨــﺠــﺢ ﻓـــﻲ أﺣــــﺪ أﻋــﻤــﺎﻟــﻪ. وأوﺿـــــــﺢ ﻓــــﻲ ﺣـــﺪﻳـــﺚ ﻟــــ»اﻟـــﺸـــﺮق اﻷوﺳـــﻂ«: »ﻣﻬﻤﺎ ﺑﻠﻎ اﳌﻤﺜﻞ ﻣﻦ ﺗــﺠــﺎرب وﻏـــﺐ ﻣــﻦ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﺗــﻤــﺜــﻴــﻠــﻴــﺔ إﻻ أﻧـــــﻪ ﻗــــﺪ ﻳــﻔــﺸــﻞ ﻓـﻲ دور ﻣــــﺎ ﻳــــﺆدﻳــــﻪ ﺑـــﺴـــﺒـــﺐ ﺗــﺒــﻨــﻴــﻪ رؤﻳــــﺔ ﺧــﺎﻃــﺌــﺔ ﻓـــﻲ أداﺋــــــﻪ، ﺑﺤﻴﺚ ﻳـﻜـﻮن ﻗــﺪ ﻓﻜﺮ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻻ ﺗﺘﻼءم واﻟﻌﻤﻞ اﻟــﺬي ﻳـﻘـﻮم ﺑــﻪ«. وأﻋﻄﻰ أﺑﻮ ﺷﻘﺮا ﻣﺜﺎﻻ ﻋﻦ ذﻟﻚ أﻋﻤﺎل زﻳﺎد اﻟــﺮﺣــﺒــﺎﻧــﻲ اﻷﺧـــﻴـــﺮة: »ﻟـــﻢ ﺗﺤﻘﻖ أﻋﻤﺎﻟﻪ اﻷﺧﻴﺮة اﻟﻨﺠﺎح اﳌﻄﻠﻮب ﻛــﺎﻟــﺘــﻲ ﻗــﺪﻣــﻬــﺎ ﻓـــﻲ اﳌـــﺎﺿـــﻲ، ﻣﻊ أﻧﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎﻋﺔ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻃـﺮوﺣـﺎت وﻣﻮﺿﻮﻋﺎت أﻛـﺜــﺮ أﻫـﻤـﻴـﺔ ﻣــﻦ ﺳـﺎﺑـﻘـﺎﺗـﻬـﺎ. ﻟﻜﻦ ﻣﻊ اﻷﺳﻒ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻮﻋﺒﻬﺎ اﳌﺸﺎﻫﺪ ﻓﻔﺸﻠﺖ«.

وﺑﺪﻳﻊ أﺑﻮ ﺷﻘﺮا اﻟﺬي ﻳﺠﻤﻊ اﳌـﺠـﺪ ﻣـﻦ أﻃــﺮاﻓــﻪ؛ إذ ﺣﺼﺪ ﻟﻘﺐ ﺑـﺮﻧـﺎﻣـﺞ »اﻟــﺮﻗــﺺ ﻣــﻊ اﳌﺸﺎﻫﻴﺮ« ﻓــــﻲ اﻟــــﻌــــﺎم اﳌــــﺎﺿــــﻲ، وﻗــــــﺪم أداء ﻣـﻤـﻴــﺰﴽ ﻓــﻲ اﺳــﺘــﻌــﺮاﺿــﻪ اﻟـﻐـﻨـﺎﺋـﻲ اﳌــﻤــﺴــﺮح »ﻛــــﺎس وﻣـــﺘـــﺮاس« إﻟــﻰ ﺟـﺎﻧـﺐ ﺗـﺒـﻮﺋـﻪ اﻟــﺼــﺪارة ﻓــﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟــﺘــﻤــﺜــﻴــﻞ، ﻳــﺠــﺪ أن إﳌـــــﺎم اﳌــﻤــﺜــﻞ ﺑﻬﺬه اﻟﻔﻨﻮن ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ أن ﻳﺴﺎﻫﻢ ﻓـــﻲ أداﺋـــــﻪ اﻟـﺘـﻤـﺜـﻴـﻠـﻲ، وﻻ ﺳﻴﻤﺎ أن ﺣــﺮﻛــﺔ ﺟــﺴــﻢ اﳌــﻤــﺜــﻞ ﺗــﻌــﺪ ﻣﻦ ﻣﻘﻮﻣﺎﺗﻪ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ، ﻓﺘﺨﻮﻟﻪ ﻟﻌﺐ أدوار ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ وﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻳﻄﻤﺢ إﻟﻴﻬﺎ. وﻋﻤﺎ إذا ﻫﻨﺎك ﻣﻦ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻘﺪﻳﻤﻪ ﻋﻤﻼ اﺳﺘﻌﺮاﺿﻴﴼ ﻳﺠﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﻣﻬﺎراﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﺮﻗﺺ واﻟﻐﻨﺎء واﻟﺘﻤﺜﻴﻞ، ﻳﻘﻮل: »أﺗﻤﻨﻰ أن أﻗﻮم ﺑـﻌـﻤـﻞ ﻣــﻤــﺎﺛــﻞ ﺷـــﺮط أن ﻳﺘﻀﻤﻦ إﻋــــــﺎدة ﺗــﻐــﻴــﻴــﺮ ﻣــﻔــﺎﻫــﻴــﻢ ﻣـﻌـﻴـﻨـﺔ. ﻛــﻤــﺎ أﻓــﻀــﻞ أن أﻗـــــﺪم ﻫــــﺬا اﻟــﻨــﻮع ﻣـﻦ اﻷﻋــﻤــﺎل ﻋﻠﻰ ﻣـﺴـﺮح ﺻﻐﻴﺮ، ﺑـﻌـﻴـﺪﴽ ﻋــﻦ ﻧــﺰﻋــﺔ اﻻﺳــﺘــﻌــﺮاﺿــﺎت اﻟـــﻀـــﺨـــﻤـــﺔ اﻟـــﻌـــﺼـــﺮﻳـــﺔ، ﻋـــﻠـــﻰ أن ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻋﺰﻓﴼ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﴼ ﻣﺒﺎﺷﺮﴽ«. ورأى أﺑـــــــﻮ ﺷـــــﻘـــــﺮا اﻟـــــــــﺬي ﺣــﻘــﻖ ﻧﺠﺎﺣﺎت واﺳﻌﺔ ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻟﻪ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﺑﻮﺟﻬﺎﺗﻬﺎ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ، أن اﻷﻋﻤﺎل اﻻﺳﺘﻌﺮاﺿﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﻨﺎ ﻧﺸﺎﻫﺪﻫﺎ ﻓــﻲ أﻓـــﻼم ﻋـﺮﺑـﻴـﺔ ﻣـﺎﺿـﻴـﺔ ﻟــﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﻨﺎﺳﺐ أﻳﺎﻣﻨﺎ اﻟـﻴـﻮم، وﻳﺠﺐ أن ﻳـﺘـﻢ ﺗﺤﺪﻳﺜﻬﺎ ﻣــﻦ ﺣـﻴـﺚ اﳌﻔﻬﻮم واﻟﺸﻜﻞ ﻣﻌﴼ.

وﻛــﺎن اﳌﻤﺜﻞ ﺑﺪﻳﻊ أﺑــﻮ ﺷﻘﺮا ﻗﺪ ﻟﻔﺖ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﲔ ﻣﺆﺧﺮﴽ ﺑﺄداﺋﻪ اﻟــﻄــﺒــﻴــﻌــﻲ واﻟـــﻘـــﺮﻳـــﺐ إﻟـــــﻰ اﻟــﻘــﻠــﺐ ﻓــﻲ ﻣـﺴـﺮﺣـﻴـﺔ »ﻛــــﺎس وﻣــﺘــﺮاس«، اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﺬﻛﺮ ﻓﻴﻬﺎ أﻏﺎﻧﻲ اﻟﺤﺮب اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﺒﻬﺎﺗﻬﺎ. وﻋــﻦ اﻟــﻬــﺪف ﻣــﻦ ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﻳـﻘـﻮل: »ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻣﺎ ﻛـﺮرت أن اﻟﻔﻦ ﻻ ﻳﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﻰ ﻫــﺪف ﻣـﻌـﲔ، ﺑـﻞ ﻫـﻮ وﺳﻴﻠﺔ ﺗـﻌـﺒـﻴـﺮ. ﻓــﺄﻧــﺎ ﺿــﺪ اﻟــﻔــﻦ اﻟــﺮﺳــﺎﻟــﺔ وﻗــــــــﺪﻣــــــــﺖ اﺳـــــــﺘـــــــﻌـــــــﺮاض )ﻛــــــــﺎس وﻣــﺘــﺮاس( ﻷﻧــﻨــﻲ اﺳﺘﻤﺘﻌﺖ ﺑﻬﺎ ﺷﺨﺼﻴﴼ. ﻓﻤﺎ ﻧﻌﻴﺸﻪ ﺣﺎﻟﻴﴼ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن ﻫﻮ ﺣﺎﻟﺔ ﺣﺮب ﻣﻦ ﻧﻮع آﺧﺮ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ واﻟﻈﺮوف، وﻳﻐﻴﺐ ﻋﻨﻬﺎ اﻟــﺴــﻼح اﻟــﺬي ﻛــﺎن ﻣﺘﻔﺸﻴﴼ ﻓﻲ اﳌﺎﺿﻲ ﺑﲔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﲔ. ﻓﺘﻠﻚ اﻷﻏــﺎﻧــﻲ ﺗﺮﺗﺒﻂ ارﺗـﺒـﺎﻃـﴼ ﻣﺒﺎﺷﺮﴽ ﺑﺎﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﲔ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷﻃﻴﺎف، وأﻧﺎ ﺷﺨﺼﻴﴼ أرﺗﺒﻂ ﺑﻬﺎ ﻋﺎﻃﻔﻴﴼ، وأﻛـﻦ ﻟﻬﺎ ﻛﻞ اﻟﻮﻓﺎء ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋـــــﻦ اﻟــــﻮﺟــــﻬــــﺔ اﻟـــﺴـــﻴـــﺎﺳـــﻴـــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺗﻤﺜﻠﻨﻲ ﻓــﻲ اﻟــﺴــﺎﺑــﻖ أو اﻟــﻴــﻮم«. وﻋﻦ ﺳﺒﺐ اﻟﺤﻨﲔ اﻟﺬي ﻳﺘﻤﻠﻜﻨﺎ ﻋـــﻨـــﺪ اﺳــﺘــﻤــﺎﻋــﻨــﺎ ﻟــﺘــﻠــﻚ اﻷﻏـــﺎﻧـــﻲ ﻳــﻮﺿــﺢ: »ﻻ ﻧــﺤــﻦ ﻟـﺘـﻠـﻚ اﻷﺟــــﻮاء أﺑــــﺪﴽ، ﺑــﻞ إﻟـــﻰ ﻟــﺤــﻈــﺎت اﻟــﻔــﺮح ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺼﺎﺧﺒﺔ. ﻓﻬﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺎدرة؛ إذ ﻛﻨﺎ ﻧﻘﺘﻨﺼﻬﺎ ﻓﻲ ﺟﻠﺴﺔ ﻣــﺎ وﻓــﻲ )ﻟـﻌـﺒـﺔ ورق( وﻓــﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﺣــﺐ ﺗــــﺪور ﺟـﻤـﻴـﻌـﻬـﺎ ﺑــﲔ ﺟـــﺪران اﳌﻠﺠﺄ، وﻫﺬه اﻷﻏﺎﻧﻲ ﺗﺬﻛﺮﻧﺎ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻠﺤﻈﺎت. وﻣﺎ أﻧﺎ ﻣﺘﺄﻛﺪ ﻣﻨﻪ ﻫﻮ أﻧــﻨــﺎ ﺟﻤﻴﻌﴼ ﻻ ﻧــﺤــﻦ إﻟــﻰ اﻟـﺤـﺮب ﺑــﺘــﺎﺗــﴼ، إﻻ أن ﺗـﻠـﻚ اﻷﻳــــﺎم ﺗـﺬﻛـﺮﻧـﺎ ﺑﻨﻀﺎﻟﻨﺎ وﺑﺠﺮوﺣﻨﺎ وﺑﺸﻬﺪاﺋﻨﺎ أﻳﻀﴼ وﺑﻜﻴﻔﻴﺔ ﻣﻘﺎوﻣﺘﻨﺎ ﻟﻠﻤﻮت، واﻟــﺪﻟــﻴــﻞ ﻋـﻠـﻰ ذﻟـــﻚ ﻫــﻮ ﺗـﺠـﺎوزﻧـﺎ ﻟـــﻬـــﺎ ﺑــﻔــﻀــﻞ ﺗــﺸــﺒــﺜــﻨــﺎ ﺑــــﺎﻷﻣــــﻞ«. ﻟــﻜــﻦ ﻫـــﻞ ﻛــﻨــﺖ ﺗــﻌــﺮف ﺑـﻤـﻮﻫـﺒـﺘـﻚ اﻟـــﻐـــﻨـــﺎﺋـــﻴـــﺔ؟: »أﻋـــــــﺮف أﻧـــﻨـــﻲ ﻣــــﺆد ﺟﻴﺪ، وأﻏﻨﻲ ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺤﻴﺢ، ﻛﻤﺎ درﺳـــﺖ اﳌـﻮﺳـﻴـﻘـﻰ ﻟـﻔـﺘـﺮة ﻗﺼﻴﺮة ﻓـــﻲ اﳌــﻌــﻬــﺪ اﳌــﻮﺳــﻴــﻘــﻰ اﻟــﻮﻃــﻨــﻲ. ﻟﻘﺪ ﺗﻤﺮﻧﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻨﺎء ﻣـﻊ رﻳـﺎن اﻟﻬﺒﺮ وﻓﺎدي ﻣﺮﻫﺞ )اﳌﺸﺮﻓﲔ ﻋﻠﻰ ﻋﺮض »ﻛﺎس وﻣﺘﺮاس«(، وأﺧﺬت دروﺳﴼ ﻣﻊ اﳌﻐﻨﻲ اﻷوﺑﺮاﻟﻲ ﻓﺎدي ﺟﺎﻣﺒﺎرك. ﻛﻞ ذﻟـﻚ ﺳﺎﻋﺪﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺗــﻘــﺪﻳــﻢ اﳌــﺴــﺮﺣــﻴــﺔ ﻋــﻠــﻰ اﳌـﺴـﺘـﻮى اﳌـــﻄـــﻠـــﻮب ﺑــﻌــﻴــﺪﴽ ﻋــــﻦ أي ﺧــﻄــﻮة ﻧـﺎﻗـﺼـﺔ«. وﻳـﻀـﻴـﻒ: »واﻷﻫـــﻢ ﻫﻮ أن اﳌــﺴــﺮﺣــﻴــﺔ ﻻ ﺗــﻨــﻄــﻮي ﻻ ﻋﻠﻰ اﻟــﺘــﺠــﺮﻳــﺢ واﻟـــﺴـــﺨـــﺮﻳـــﺔ وﻻ ﻋـﻠـﻰ اﻻﺳــﺘــﻬــﺰاء ﻣــﻦ اﻵﺧــــﺮ؛ إذ ﻟــﻢ أﺷـﺄ أن أﺳﺘﺨﻒ ﺑﻨﻔﺴﻲ وﺑﺎﻟﻔﻦ اﻟﺬي أﻗــﺪﻣــﻪ«. وﻫــﻞ ﻳﻌﻨﻲ ذﻟــﻚ أﻧــﻚ ﻟﻦ ﺗﻨﻮي إﺻـﺪار ﻋﻤﻞ ﻏﻨﺎﺋﻲ ﻗﺮﻳﺐ؟ ﻳـﺮد ﻣﺒﺘﺴﻤﴼ: »ﻻ أﺑــﺪﴽ ﻻ أﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﻫﺬا اﳌﻮﺿﻮع ﺑﺘﺎﺗﴼ«.

ﺣــــﺎﻟــــﻴــــﴼ ﻳـــــﺼـــــﻮر ﺑـــــﺪﻳـــــﻊ أﺑــــﻮ ﺷﻘﺮا ﻣﺴﻠﺴﻞ »وﻣﺸﻴﺖ« ﻟﻴﺸﻜﻞ ﻟﻠﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﻟﻲ ﺛﻨﺎﺋﻴﴼ ﺗﻤﺜﻴﻠﻴﴼ ﻣــﻊ ﻛـﺎﺗـﺒـﺘـﻪ ﻛــﺎرﻳــﻦ رزق اﻟـﻠـﻪ، ﻓﻬﻞ ﻳﺠﺪﻫﺎ ﺣﺎﻟﺔ ﺻﺤﻴﺔ؟ »ﻟـــﻴـــﺲ ﻫـــﻨـــﺎك ﻣـــﻦ ﺻـــﺢ أو ﺧـﻄـﺄ ﻓــﻲ ﻣــﻮﺿــﻮع اﻟـﺜـﻨـﺎﺋـﻴـﺔ اﳌـﺘـﻜـﺮرة، ﺑـــﻞ ﺣـــﺎﻟـــﺔ ﻧـــﺠـــﺎح. ﻛــﻤــﺎ أن ﻫــﻨــﺎك ﻫـــﻮاﺟـــﺲ ﻣــﺸــﺘــﺮﻛــﺔ ﺑـــﲔ اﻟــﻜــﺎﺗــﺐ واﳌﻤﺜﻠﲔ ﺗﺆدي ﻣﺮات ﻛﺜﻴﺮة إﻟﻰ ﻫﺬا اﻟﺴﻴﺎق.

أﻣــــﺎ ﻋـــﻦ دوره ﻓـــﻲ اﳌـﺴـﻠـﺴـﻞ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻲ اﳌﺬﻛﻮر ﻓﻴﻘﻮل: »ﻳﺪور )وﻣـــﺸـــﻴـــﺖ( ﻓـــﻲ أﺟــــــﻮاء إﻧــﺴــﺎﻧــﻴــﺔ ﺑـﺎﻣـﺘـﻴـﺎز ذات ﺑـﻌـﺪ ﺳـﻴـﺎﺳـﻲ ﻏﻴﺮ ﺗﻘﻠﻴﺪي ﻓــﻲ اﻟﺘﻌﺎﻃﻲ ﻣــﻊ اﻷﻣــﻮر وﻣﻊ اﻷزﻣـﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻮاﺟﻬﻬﺎ، وذﻟﻚ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻗﺼﺔ اﻟﺤﺐ اﻟﺘﻲ ﺗﺪور ﺑﲔ ﺿﺎﺑﻂ ﻣﺨﺎﺑﺮات ﻓﻲ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺬي أﺟﺴﺪه، وﺑﲔ ﺷﺎﺑﺔ ﻃﻤﻮﺣﺔ ﺗﺆدي دورﻫﺎ ﻛﺎرﻳﻦ. وﺑﺬﻟﻚ ﻳﻨﻘﻞ وﺟﻬﺔ اﻟﻨﻈﺮ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﲔ اﳌﺪﻧﻴﺔ واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ أرض اﻟﻮاﻗﻊ«. ﻻ ﻳﺤﺒﺬ أﺑﻮ ﺷﻘﺮا ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﺴﻠﲔ ﻓﻲ آن واﺣﺪ. وﻳﻌﻠﻖ: »ﻻ أﺣﺐ ﺗﺼﻮﻳﺮ دورﻳﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﲔ ﻓﻲ آن؛ ﻓﻬﺬا اﻷﻣﺮ ﻳﺘﻌﺒﻨﻲ«. وﻋﻦ دوره ﻓــﻲ ﻣـﺴـﻠـﺴـﻞ »ﺑـــﺮداﻧـــﺔ أﻧــﺎ« اﻟــــﺬي ﺗــﺸــﺎرﻛــﻪ ﻓــﻴــﻪ أﻳــﻀــﴼ ﻛــﺎرﻳــﻦ رزق اﻟـﻠـﻪ ﻣﻤﺜﻠﺔ، وﻫــﻮ ﻣــﻦ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻛﻠﻮدﻳﺎ ﻣﺮﺷﻴﻠﻴﺎن، اﳌﺘﻮﻗﻊ أن ﻳﺒﺪأ ﺗﺼﻮﻳﺮه ﻓــﻮر اﻧﺘﻬﺎﺋﻪ ﻣـﻦ اﻷول، ﻳﻘﻮل: »ﻫﻮ دور ﻣﻐﺎﻳﺮ ﺗﻤﺎﻣﴼ ﻋﻤﺎ ﺳﺒﻖ وﻗـﺪﻣـﺘـﻪ ﻓـﻲ أﻋـﻤـﺎل اﻟـﺪراﻣـﺎ وﻳﻤﻜﻦ ﺗﺼﻨﻴﻔﻪ ﺑﺎﻟﺼﻌﺐ«. وﻋﻦ اﺗـــﺒـــﺎع ﺑــﻌــﺾ اﳌــﻨــﺘــﺠــﲔ ﺳـﻴـﺎﺳـﺔ اﻷﻫــــــــــــﺪاف اﻟــــﺘــــﺠــــﺎرﻳــــﺔ ﺑـــــــــﺪﻻ ﻋــﻦ اﻟـﻨـﻮﻋـﻴـﺔ ﻓــﻲ أﻋــﻤــﺎل ﻳﺼﻨﻌﻮﻧﻬﺎ ﻳــــــﺮد: »ﻻ ﺷــــﻚ أن ﻫـــﻨـــﺎك أﻋـــﻤـــﺎﻻ دراﻣﻴﺔ ﻳﻄﺒﻖ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﻨﺘﺞ رؤﻳﺘﻪ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺑﻬﺪف اﻻﻧﺘﺸﺎر اﻟﺴﺮﻳﻊ واﻟــﻮﺻــﻮل ﻷﻛـﺒـﺮ ﺷﺮﻳﺤﺔ ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻣــــﻦ اﻟــــﻨــــﺎس. ﻟــﻜــﻦ اﳌـــﻬـــﻢ ﻓــــﻲ ﻫــﺬا اﳌــﻮﺿــﻮع ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻗـﺎﻋـﺪة أﻫــﻢ، أﻻ وﻫـــﻲ اﳌــﻤــﺜــﻞ اﳌــﻨــﺎﺳــﺐ ﻓــﻲ اﳌــﻜــﺎن اﳌﻨﺎﺳﺐ«.

وﻳﺆﻛﺪ ﺑﺪﻳﻊ أﺑﻮ ﺷﻘﺮا أن ﻟﺪﻳﻪ اﻟــﻔــﻀــﻮل ﳌـﺘـﺎﺑـﻌـﺔ أﻋــﻤــﺎل ﻓـﻨـﺎﻧـﲔ ﻣـﻌـﻴـﻨـﲔ، وﻳــﻘــﻮل: »أﺣـــﺐ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻫـﺆﻻء؛ إذ ﻟﺪي اﻟﺤﺸﺮﻳﺔ ﻷﺗﻌﺮف إﻟــــــﻰ اﻟــﺘــﻘــﻨــﻴــﺔ اﻟــــﺘــــﻲ ﻳــﺘــﺒــﻌــﻮﻧــﻬــﺎ ﻓـــﻲ أداﺋـــﻬـــﻢ. ﻓـﻠـﻜـﻞ ﻣـﻤـﺜـﻞ ﻫـﻮﻳـﺘـﻪ وﺣﻀﻮره، وﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس أﻻ ﺗﻈﻠﻢ اﳌـﻤـﺜـﻞ اﻟـــﺬي ﻳــﺪاﻓــﻊ ﻋــﻦ دوره ﻓﻲ ﺣﺎل أﺧﻔﻖ ﻓﻴﻪ، ﻓﻬﺬا ﻣﻦ ﺣﻘﻪ وﻻ ﻳـﺠـﺐ ﻣـﺤـﺎﻛـﻤـﺘـﻪ، وﺑــﺮأﻳــﻲ ﻣﻘﻮﻟﺔ )اﳌﻤﺜﻞ اﻟﺸﺎﻃﺮ( ﻟﻴﺴﺖ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ، ﻓـﺈﻣـﺎ أن ﻳـﻜـﻮن ﻣﻤﺜﻼ أو ﻻ«. وﻣﺎ رأﻳــــﻚ ﻓــﻲ اﳌـﻤـﺜـﻠـﲔ اﻟــﺬﻳــﻦ دﺧــﻠــﻮا اﻟﺴﺎﺣﺔ ﻣـﻦ ﺑــﺎب ﻣﻐﺎﻳﺮ ﺗﻤﺎﻣﴼ ﻻ ﻳـﺘـﺼـﻞ ﺑـﺎﻟـﺘـﻤـﺜـﻴـﻞ وﻻ ﺑﺎﻟﺨﻠﻔﻴﺔ اﻷﻛــﺎدﻳــﻤــﻴــﺔ؟ ﻳـــﺮد: »ﺧــﺒــﺮة اﳌﻤﺜﻞ ﻳـﻤـﻜـﻦ أن ﻳـﻜـﺘـﺴـﺒـﻬـﺎ ﻣــﻦ ﺗـﺠـﺎرﺑـﻪ وإﻃــــــﻼﻻﺗــــــﻪ اﳌــــﺘــــﻜــــﺮرة وﻗـــــﺮاء اﺗـــــﻪ وأﺑﺤﺎﺛﻪ، وﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري أن ﺗـﺘـﺮاﻓـﻖ ﻣـﻊ اﻟﺨﻠﻔﻴﺔ اﻷﻛـﺎدﻳـﻤـﻴـﺔ. وﻛﺜﻴﺮون ﻣﻨﻬﻢ ﻧﺠﺤﻮا وﻳﻌﻄﻴﻬﻢ اﻟـــﻌـــﺎﻓـــﻴـــﺔ ﻷﻧـــﻬـــﻢ ﻗــــﺎﻣــــﻮا ﺑــﺄﻋــﻤــﺎل ﻧــﺎﺟــﺤــﺔ. وﻓــــﻲ اﳌـــﻘـــﺎﺑـــﻞ، ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋـﻦ ﻫــﺆﻻء اﻟﺬﻳﻦ ﻳـــﻌـــﻤـــﻠـــﻮن ﻓـــــﻲ ﻫـــــــﺬا اﳌـــــﺠـــــﺎل وﻻ ﻳﻤﻠﻜﻮن أي ﻣﻌﻄﻴﺎت ﺗﺨﻮﻟﻬﻢ ﺑﺄن ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻣﻤﺜﻠﲔ«.

وﻋــــﻤــــﺎ إذا ﻗــــــــﺮار ﻣــﺠــﻤــﻮﻋــﺔ »إم ﺑـــــﻲ ﺳــــــﻲ« ﺑــــﺈﻳــــﻘــــﺎف ﻋـــﺮض اﳌﺴﻠﺴﻼت اﻟﺘﺮﻛﻴﺔ ﺳﻴﺮﺗﺪ إﻳﺠﺎﺑﴼ ﻋـﻠـﻰ اﻷﻋــﻤــﺎل اﳌـﺤـﻠـﻴـﺔ ﻳــﻘــﻮل: »ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻠﺪراﻣﺎ اﳌﺤﻠﻴﺔ ﺑﻬﺬا اﻷﻣﺮ، وﻟــﻦ ﻳـﺮﺗـﺪ ﻋﻠﻴﻨﺎ إﻳﺠﺎﺑﻴﴼ إﻻ إذا أﺳﺴﻨﺎ ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ دراﻣــﺎ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ، ﻣـــﻦ ﺧــــﻼل إﻧـــﺸـــﺎء ﺻـــﻨـــﺪوق دﻋــﻢ ﻳﻄﺎل ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻔﻨﻮن دراﻣﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ أو وﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ وﻣﺴﺮﺣﻴﺔ. ﻓﻤﺎ دام أن دﻋﻤﻬﺎ ﻣﺎدﻳﴼ وﻣﻌﻨﻮﻳﴼ ﻏﺎﺋﺒﴼ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﻟﻦ ﺗﺤﻘﻖ أي ﺗﻄﻮر ﻣﻠﻤﻮس ﻧﺘﻤﻨﺎه«.

ﻏــــــﺎب ﺑــــﺪﻳــــﻊ أﺑــــــﻮ ﺷــــﻘــــﺮا ﻋــﻦ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﺳﺘﻘﺮ ﻓـﻲ ﻓﺘﺮة ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻓـﻲ ﻛـﻨـﺪا. ﻓﻜﻴﻒ ﺗــــﺄﺛــــﺮت ﺧـــﻴـــﺎراﺗـــﻪ وﺗــﺤــﻀــﻴــﺮاﺗــﻪ ﻟـــــﻸدوار اﻟــﺘــﻲ ﻳــﺸــﺎرك ﻓـﻴـﻬـﺎ ﺑﻌﺪ إﻗﺎﻣﺘﻪ ﻫﻨﺎك؟ »ﻟﻢ ﻳﺘﻐﻴﺮ أي ﺷﻲء ﻓﻴﻬﺎ، ﻓﻄﺮﻳﻘﺘﻲ ﻓﻲ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﺑﻘﻴﺖ ﻫﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ وﻛﺬﻟﻚ ﺧﻴﺎراﺗﻲ. ﻓﺈﻟﻰ ﺟـﺎﻧـﺐ اﻟﺨﻠﻔﻴﺔ اﻷﻛـﺎدﻳـﻤـﻴـﺔ اﻟﺘﻲ أﺗﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ )ﺧﺮﻳﺞ ﻣﻌﻬﺪ اﻟﻔﻨﻮن ﻓــﻲ اﻟـﺠـﺎﻣـﻌـﺔ اﻟـﻠـﺒـﻨـﺎﻧـﻴـﺔ( أﻣــﺎرس ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻗــﺮاءة دﻗﻴﻘﺔ ﻟﻠﻨﺺ، ﻓـﺈذا ﻟﻢ ﻳﺪﻓﻌﻨﻲ اﻟــﺪور ﻷن أﺣﻠﻢ ﺑﻪ ﻻ أﻗﺪم ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻜﻞ ﺑﺴﺎﻃﺔ.

ﺑﺪﻳﻊ أﺑﻮ ﺷﻘﺮا