ﻃﻌﻢ اﻷﻛﺎذﻳﺐ أﺣﻴﺎﻧﴼ أﺣﻠﻰ!
ﻋﺎزف اﻷوﻛﻮردﻳﻮن اﻟﺸﻬﻴﺮ، أﺻﺒﺢ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻌﺸﺮ اﻷﺧﻴﺮة ﻻ ﻳﻜﻒ ﻋﻦ ﺗﺮدﻳﺪ ﺗﻠﻚ اﻟﺸﺎﺋﻌﺔ، ﻃﺒﻌﺎ ﻫﻲ ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮي أﻧﺎ ﺷﺎﺋﻌﺔ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻮ ﻳﻌﺘﺒﺮﻫﺎ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻷﺣﺪ اﻟﺘﺸﻜﻴﻚ ﻓﻲ ﺻﺪﻗﻬﺎ.
ﻳﺆﻛﺪ ﻋﺎزف اﻷوﻛﻮردﻳﻮن ﻓﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ أﺣﺎدﻳﺜﻪ، أن ﻛﻞ )اﻟﺼﻮﻟﻮﻫﺎت( ﻳﻘﺼﺪ اﻟﻌﺰف اﳌﻨﻔﺮد، ﻟﻪ ﺳﻮاء ﻷﻏﻨﻴﺎت أم ﻛﻠﺜﻮم أو ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻠﻴﻢ ﻫﻲ ﻣﻦ ﺑﻨﺎت أﻓﻜﺎره، وأن ﻛـﻼ ﻣـﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟـﻮﻫـﺎب وﺑﻠﻴﻎ ﺣـﻤـﺪي، ﻛﺎﻧﺎ ﻳﺘﺮﻛﺎن ﻟﻪ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻣﻦ اﻹﺿﺎﻓﺔ، ﻳﻘﺪم اﻟﻨﻐﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻠﻮ ﻟﻪ، ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﻠﺤﻦ ﻣﻨﺴﻮب ﻟﻬﻤﺎ.
اﻟﺴﺆال اﳌﻨﻄﻘﻲ، ﳌـﺎذا ﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﻣﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮه ﺣﻘﻴﻘﺔ، وﻛــﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻛــﺎن ﺑﻴﻨﻨﺎ، رﺣــﻞ ﻋﺒﺪ اﻟـﻮﻫـﺎب ﻋــﺎم ١٩٩١ وﺑﻠﻴﻎ ﺑﻌﺪه ﺑﻌﺎﻣﲔ، ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻣﻬﻴﺄة ﻟﻠﻌﺎزف ﻟﻜﻲ ﻳﻌﻠﻦ أﻣﺎﻣﻬﻤﺎ ذﻟــﻚ، ﺧـﺎﺻـﺔ أن ﻋــﺪدا ﻻ ﺑــﺄس ﺑﻪ ﻣﻦ أﻋﻀﺎء اﻟﻔﺮﻗﺔ اﳌﻮﺳﻴﻘﻴﺔ، ﻛﺎﻧﻮا ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة، وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ أو اﻟﻨﻔﻲ.
أﻋـﻠـﻢ أﻧــﻪ وﻣـﻨـﺬ اﻟﺨﻤﺴﻴﻨﺎت وﻫــﻨــﺎك اﻟـﻌـﺪﻳـﺪ ﻣﻦ اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت ﺑﺎﻟﺴﺮﻗﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻗﺪ ﻃﺎﻟﺖ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب، واﺟﻬﻬﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ واﻋﺘﺮف ﻓﻌﻼ ﻓﻲ أﻛﺜﺮ ﻣــﻦ ﺗـﺼـﺮﻳـﺢ ﻟــﻪ، ﺑـﺄﻧـﻪ ﺗـﺄﺛـﺮ ﺑﺒﻌﺾ أﻋــﻤــﺎل ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ﻏـﺮﺑـﻴـﺔ، وﻃﻌﻤﻬﺎ ﻓــﻲ ﻣـﻮﺳـﻴـﻘـﺎه اﻟـﺸـﺮﻗـﻴـﺔ ﺑﻨﺒﺾ ﻣﻦ إﺑﺪاﻋﻪ، أي ﺻﺎر ﻟﻬﺎ ﻣﺬاق ﺧﺎﻟﺺ، ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن اﻷﺻﻞ ﻏﺮﺑﻴﺎ.
ﻛـﻤـﺎ أن أﻛــﺜــﺮ ﻣــﻦ ﻣـﻠـﺤـﻦ ﻣـﻌـﺎﺻـﺮ ﻟـﻌـﺒـﺪ اﻟــﻮﻫــﺎب، ﺳﺒﻖ أن اﺗﻬﻤﻪ ﺑﺎﻟﺴﺮﻗﺔ اﳌﻮﺳﻴﻘﻴﺔ، ﺑـﻞ ﻟﻘﺪ ﺗﻌﺮض ﻋﺒﺪ اﻟــﻮﻫــﺎب ﻻﻋــﺘــﺪاء أﺣــﺪ ﻫــﺆﻻء اﻟــﺬي ﺣــﺎول إﺣــﺪاث ﺟــﺮح ﻏﺎﺋﺮ ﻓـﻲ وﺟﻬﻪ وﻫــﻮ ﻓـﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻟﻠﻤﺼﻌﺪ ﻟﻮﻻ أن اﻟﻠﻪ ﺳﺘﺮ ﻓﻲ اﻟﻠﺤﻈﺎت اﻷﺧﻴﺮة، ﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜﻦ أﺣﺪ ﻣﻦ إﺛﺒﺎت أي اﺗﻬﺎم ﺑﺎﻟﺴﺮﻗﺔ ﺿﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب، وﻇﻠﺖ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻣﺠﺮد ﺷﺎﺋﻌﺎت ﻳﻌﻮزﻫﺎ اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﻘﺎﻃﻊ.
ﺗﺤﻠﻴﻠﻲ أﻧـﻪ ﻣﻊ ﻣــﺮور اﻟﺰﻣﻦ وﻣـﻊ اﺧﺘﻔﺎء ﺷﻬﻮد اﻹﺛﺒﺎت أو اﻟﻨﻔﻲ ﻣﻤﻦ ﻋﺎﺻﺮوا اﻟﻮاﻗﻌﺔ، ﻳﻨﺸﻂ ﺑﺪاﺧﻞ اﻟﺒﻌﺾ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻣﺠﺪدا وﻣـﻦ ﺧﻼل وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮﻫﻢ ﻓﻘﻂ، ﻛﺎﻧﻮا ﻋﻠﻰ أﻃﺮاف اﻟﺪاﺋﺮة، ﻓﻠﻤﺎذا ﻻ ﻳـﺼـﺒـﺤـﻮن ﻫــﻢ ﻓــﻲ اﻟــﺒــﺆرة ﻳــﺤــﺮﻛــﻮن ﻛــﻞ اﻟـﺨـﻴـﻮط؟ ﺗﺨﺘﻠﻂ ﺑﺪاﺧﻠﻬﻢ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺑﺎﻷﻛﺎذﻳﺐ، ﻫﻢ ﻻ ﻳﻜﺬﺑﻮن ﻫﻜﺬا ﻳﻈﻨﻮن، ﻓﻘﻂ ﻳﺮون اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ، أو ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻨﻬﺎ، وﻫـﻲ ﻣﺰﻳﺞ ﻣﻦ اﻵﻣــﺎل واﻹﺣـﺒـﺎﻃـﺎت، وﻫﻜﺬا ﻛﺜﻴﺮا ﻣﺎ ﺗﺠﺪ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﻣﺨﺮج، ﻳﺮوي ﻟﻠﻨﺎس أﻧﻪ ﻛﺎن ﻣﺨﺮج اﻟﻔﻴﻠﻢ وذﻟـﻚ ﻓﻲ أﻋﻘﺎب رﺣﻴﻞ اﳌﺨﺮج اﻟـﺬي ﻗﺮأﻧﺎ اﺳﻤﻪ ﻋﻠﻰ )اﻟﺘﺘﺮات(!
أﺣﺪ ﻋﺎزﻓﻲ اﻟﻜﻤﺎن ﻗﺎل إﻧﻪ أﻳﻀﺎ ﻫﻮ اﻟﺬي وﺿﻊ اﳌﻘﺪﻣﺔ اﳌﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﺤﻦ »ﻗــﺎرﺋــﺔ اﻟﻔﻨﺠﺎن« اﳌﻨﺴﻮب ﳌﺤﻤﺪ اﳌﻮﺟﻲ.
ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻨﺎﻟﻚ أن اﳌﻮﺟﻲ ﻻ ﻳﻜﺘﺐ اﻟﻨﻮﺗﺔ اﳌﻮﺳﻴﻘﻴﺔ، ﻣﺜﻞ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻣﻠﺤﻨﻲ ذﻟﻚ اﻟﺰﻣﻦ، ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺤﺎﻟﻲ أﻳــﻀــﺎ ﻳـﺘـﻢ اﻻﺳـﺘـﻌـﺎﻧـﺔ ﺑــﻌــﺪد ﻣــﻦ اﻟــﻌــﺎزﻓــﲔ اﻟــﺪارﺳــﲔ ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ »اﻟﻨﻮﺗﺔ«، وﻛﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻠﻴﻢ ﺣﺎﻓﻆ ﻳﺜﻖ ﺑﺬاﺋﻘﺔ ﻫـــﺬا اﻟــﻌــﺎزف اﳌـﻮﺳـﻴـﻘـﻴـﺔ، وﻣـــﻦ اﳌـﻤـﻜـﻦ أن ﻳــﺸــﺎرك ﻓﻲ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﻧﻐﻤﺔ ﻳﺒﺪﻋﻬﺎ اﳌﻮﺟﻲ، ﻋﻦ ﻧﻐﻤﺔ أﺧﺮى أﻳﻀﺎ ﻟﻠﻤﻮﺟﻲ واﳌﻔﺎﺿﻠﺔ ﻫﻨﺎ ﻻ ﺗﻌﻨﻲ ﻗﻄﻌﺎ اﻻﺷﺘﺮاك ﻓﻲ اﻟﺘﻠﺤﲔ، ﻣﺜﻼ ﻣﺮة ﻃﻠﺐ ﻳﻮﺳﻒ ﺷﺎﻫﲔ ﻣﻦ اﳌﻠﺤﻦ ﻛﻤﺎل اﻟﻄﻮﻳﻞ أن ﻳﺤﺬف ﻣﻮﺗﻴﻔﺔ )ﺗﻴﺮ ﻟﻢ ﺗﺮﻟﻢ( اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺒﻖ ﻏﻨﺎء ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻨﻴﺮ ﻛﻠﻤﺔ )ﺗـﺮﻗـﺺ... أرﻗــﺺ( ﻣﻦ أﻏﻨﻴﺔ )ﻋﻠﻲ ﺻﻮﺗﻚ ﺑﺎﻟﻐﻨﺎ(، وﺑﻌﺪ ﻣﻨﺎوﺷﺎت ﻛﻼﻣﻴﺔ اﺳﺘﺠﺎب اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻟﺮأي ﻳﻮﺳﻒ ﺷﺎﻫﲔ، ﻓﻬﻞ ﻳﻨﺴﺐ ﻟﺤﻦ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻟﻴﻮﺳﻒ ﺷﺎﻫﲔ.
ﻋﺎزف اﻷوﻛﻮردﻳﻮن ﻻ ﻳﺘﺮك ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﺎ إﻻ وﻳﻜﺮر أﻧﻪ اﳌﻠﺤﻦ وﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ اﻟﻌﺎزف، ﺑﻌﺪ أن وﺟﺪ أن ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺼﺪﻗﻪ ﺑﻞ وﻳﻄﺎﻟﺒﻮﻧﻪ ﺑﺎﳌﺰﻳﺪ، وﻟﺴﺎن ﺣﺎﻟﻬﻢ ﻳﻘﻮل )أﻋــــﺪ(، ﻃـﻌـﻢ اﻷﻛـــﺎذﻳـــﺐ ﻣــﻊ اﻷﺳـــﻒ ﺻـــﺎر ﻳـﺜـﻴـﺮ ﺷﻬﻴﺔ ﻣﺸﺎﻫﺪي ﺑﺮاﻣﺞ )اﻟﺘﻮك ﺷﻮ(!