اﳍﻼل اﳋﻀﻴﺐ
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﺄﻣﻞ ﺻﻮر اﳌﻮت اﻟﻴﻮﻣﻲ اﻟﺨﺎرﺟﺔ ﻣﻦ ﺳﻮرﻳﺎ واﻟﻌﺮاق ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات، ﺗﺮى وراء اﻟﻨﺎس واﻟﻘﺘﻠﻰ واﳌﺸﺮدﻳﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺧﻀﺮاء. وﺗﺰداد ﻫﺬه اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺧﻀﺮة ﻛﻠﻤﺎ ﻻﺣﻘﺖ ﺻﻮر اﻟﻨﺎزﺣﲔ ﻓﻲ اﺗﺠﺎه ﺗﺮﻛﻴﺎ وﻣﺨﻴﻤﺎﺗﻬﺎ. وﻛــﺎن ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺎ ﻳﺴﻤﻮن ﻫــﺬه اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ دﻳﺎر اﻟﻌﺮب »اﻟﻬﻼل اﻟﺨﺼﻴﺐ«.
وﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات ﻏﻴﺮت اﺳﻤﻬﺎ إﻟﻰ »اﻟﻬﻼل اﻟﺨﻀﻴﺐ«؛ ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺪ ﻣﻬﻤﴼ ﻣﻨﻈﺮ اﻷﺷـﺠـﺎر واﻟﺤﻘﻮل واﻟـﺴـﻮاﻗـﻲ أﻣــﺎم اﻷﺳــﺮ واﻟﻌﺎﺋﻼت اﻟﻨﺎزﻓﺔ دﻣﴼ وﻛﺮاﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻃﺮق اﻟﻬﺮب إﻟﻰ أي ﻣﻜﺎن ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﻣﻔﺨﺨﺎت وﻃﺎﺋﺮات وﺷﻮارع ﻫﻲ ﺟﺴﻮر اﳌﻮاﻃﻦ إﻟﻰ ﻣﻮﺗﻪ.
ﻫﻨﺎك ﺛﻼﺛﺔ ﻓﺮﻗﺎء ﻓﻲ ﻫﺬا اﳌﺸﻬﺪ اﳌﺘﻜﺮر ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺎت اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ: اﻟﺠﺮﺣﻰ واﳌﻮﺗﻰ واﻟﺮﻛﺎم، وﻫﻢ ﻻ ﻳﻌﻨﻮن ﺷﻴﺌﴼ ﻷﺣﺪ، وﻻ ﻳﻮﺣﻮن ﻟﻚ إﻻ ﺑﺴﺆال واﺣﺪ: أﻳﻦ وﻛﻴﻒ ﻳﻌﺜﺮون ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻌﺎﻟﺠﻬﻢ أو ﻳﺪﻓﻨﻬﻢ؟ اﻷﻛـﻞ ﻟﻴﺲ ﺿـﺮورﻳـﴼ. وﻫﻨﺎك اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟـﺬي ﻳﺪﺑﺞ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﺣﻮل اﻷﺳﻰ واﻷﺳﻒ. وﻓﻲ اﳌﻘﺎﺑﻞ ﻫﻨﺎك اﻟﻔﺮﻳﻖ اﳌﻤﺎﻧﻊ اﻟﺬي ﻳﺼﻮر ﻛﻞ ﻫﺬا اﳌﻮت اﻧﺘﺼﺎرات وﺑﻄﻮﻻت واﺑﺘﻬﺎﺟﴼ ﺷﺮﻋﻴﴼ.
وﻓــــﻲ اﻟــﺨـﻠــﻔــﻴــﺔ داﺋـــﻤـــﴼ ﻻ ﻳــﻐــﻴــﺐ؛ اﻟـــﻬـــﻼل اﻟــﺨــﺼــﻴــﺐ، ﺑــﺄﻧــﻬــﺎره وﻳﻨﺎﺑﻴﻌﻪ وﺣﻘﻮﻟﻪ وﺳﻬﻮﻟﻪ. ﺳﻨﻮات وأرﺿﻪ ﻻ ﺗﺮﺗﻮي ﻣﻦ ﻣﻴﺎه ﻣﺎ ﺑﲔ اﻟﺪﻣﲔ، وﻣﺎ ﺑﲔ ﻣﻮﺗﲔ... وﻣﺎ ﺑﲔ أﻟﻒ دﻣﺎر. وﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻰ اﳌﺴﺘﻐﻴﺜﲔ ﺗﺤﺖ ﻫﺬا اﻟﺮﻛﺎم، أو ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻈﺎم، أو ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻴﺎب اﳌﻤﺰﻗﺔ، أو ﻋﻠﻰ اﻷﺷﻼء اﳌﺘﻨﺎﺛﺮة ﻣﻊ اﻟﻐﺒﺎر؟
ﻻ. ﻟﻴﺴﺖ ﻫﺬه ﻣﺮﺛﻴﺔ. ﻳﺠﺐ أن ﺗﺘﺬﻛﺮ دوﻣﴼ أن اﻟﺮﺛﺎء ﻓﻲ اﻷدب اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺻﺮف ﻓﻘﻂ ﻟﻠﻨﺴﺎء: اﻟﺨﻨﺴﺎء ﺗﺒﻜﻲ ﺷﻘﻴﻘﻬﺎ ﺻﺨﺮﴽ وﻛﻔﻰ. اﻟــﺮﺟــﺎل ﺧــﺎرﺟــﴼ ﻳـﻘـﺘـﻠـﻮن ﻓــﻲ اﻟــﺼــﺤــﺎري واﻟـــﺒـــﺮاري وﻓـــﻲ اﻟـﻐـﻴـﺎض واﻟﻐﻴﻄﺎن، وﻳﺤﻴﻠﻮن ﻋﻤﻠﻴﺔ إﺣﺼﺎء اﻟﺤﺼﺎﺋﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻠﺲ اﻷﻣﻦ وﻓﺮوﻋﻪ وﺑﻨﻮده وﻓﺮﻗﺔ ﻓﺰاﻋﻲ اﻟﻄﻴﻮر اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻘﺒﻌﺎت اﻟﺰرﻗﺎء.
ﻓـﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻛﺎﻧﺖ »اﻷﺳـــﺮة اﻟـﺪوﻟـﻴـﺔ«، وﻫـﻮ اﺳــﻢ اﻟﺘﺤﺒﺐ ﻟﻬﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ، ﺗﺠﻴﺪ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﳌﺂﺗﻢ وﺗﻄﺒﻊ ﻧﺴﺦ ﺑﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﻌﺰﻳﺔ ﻋﻠﻰ ورق ﺻﻘﻴﻞ. ﻟﻘﺪ ﺳﺌﻤﺖ ذﻟﻚ اﻵن. ﻣﻠﺖ اﻟﺘﻜﺮار. وﺻﺎر ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﻠﻄﻒ اﻟـﻜـﻼم وﻟــﻮ ﻓـﻲ اﻟــﻬــﻮاء، ﺧــﻮف أن ﺗﻀﺮب ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻫﺎ ﺑﺎﻟﻔﻴﺘﻮ. وﻗﺪ ﺗﻌﻠﻤﺖ ﻣﻊ اﻟﻮﻗﺖ، أﻻ ﺗﺤﺎول إرﺿﺎء اﻟﻀﺤﻴﺔ، ﻷﻧﻪ ﻻ ﺟﺪوى ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻓﻲ أي ﺣﺎل؛ ﻟﻘﺪ اﺧﺘﺼﺮ »ﻫﺎﻣﻠﺖ« اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺒﺸﺮي ﻣﻨﺬ أﻳﺎﻣﻪ: ﻛﻠﻤﺎت ﻛﻠﻤﺎت ﻛﻠﻤﺎت. وﻋــﺎدت اﳌﻄﺮﺑﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ داﻟـﻴـﺪا ﻓﻐﻨﺘﻬﺎ ﺑﺼﻮﺗﻬﺎ اﻟﺸﺠﻲ ﺑﺎﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ: ﻛﻠﻤﺎت ﻛﻠﻤﺎت ﻛﻠﻤﺎت.
وﻧﺤﻦ ﻣﺎذا ﻧﻤﻠﻚ أﻳﻀﺎ؟ ﻻ. ﻟﻴﺲ اﻟﻜﻠﻤﺎت.ﻻﺣﻆ اﻟﺸﻌﺎر اﻟﺬﻫﺒﻲ اﳌــﺮﻓــﻮع ﻓــﻲ أﻧــﺤــﺎء اﻟـﻌـﺎﻟـﻢ اﻟـﻌـﺮﺑـﻲ: »اﻟـﺼـﻤـﺖ زﻳــــﻦ«... وﻻ ﺿــﺮورة ﻟﻠﺒﺎﻗﻲ.