ﺛﻤﺎن ﻗﺼﺺ ﻋﻦ اﻟﻮﺟﻊ اﻟﻌﺮاﻗﻲ
»اﻟﺴﺎﺣﺮ... وﻗﺼﺺ أﺧﺮى« ﶈﻤﻮد ﺳﻌﻴﺪ
ﻣـــﻦ ﻣــﻨــﺸــﻮرات دار »ﺿــﻔــﺎف« ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﺸﺮ واﻟﺘﻮزﻳﻊ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ٨١٠٢، ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻗﺼﺼﻴﺔ ﺷﺎﺋﻘﺔ، وﺳﻤﺖ ﺑﻌﻨﻮان »اﻟﺴﺎﺣﺮ... وﻗﺼﺺ أﺧﺮى« ﻟﻠﻘﺎص ﻣﺤﻤﻮد ﺳﻌﻴﺪ، اﻟﺬي ﺗــﻨــﺎول وﻋـﺒـﺮ ﺛـﻤـﺎن ﻗـﺼـﺺ ﺛﻴﻤﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ اﻷﻏﺮاض واﳌﻮاﺿﻴﻊ.
ﻧـﺒـﺪأ ﺧﻄﻮﺗﻨﺎ اﻷوﻟـــﻰ، ﺑﻘﺼﺔ »ﺧـــﻄـــﻮة... واﳌـــــﻮت«، ﺣـﻴـﺚ ﻧﻄﺎﻟﻊ ﻣﺄﺳﺎة إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ، أﻗﻞ ﻣﺎ ﻳﻘﺎل ﻋﻨﻬﺎ »رﻫـــﻴـــﺒـــﺔ«؛ وردت إﺷــــــﺎرات ﻛـﺜـﻴـﺮة ﻟﺤﻮادث ﻣﺮﻋﺒﺔ ﻣﺜﻴﻠﺔ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﺼﺪر ﺻﺤﺎﻓﻲ. اﻟﻘﺼﺔ ﺗــﺮوي ﻣﺎ ﺣﺪث ﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻣﻮﺻﻠﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻷﻳﻤﻦ ﻣﻦ اﳌﺪﻳﻨﺔ، ﺟﺮى ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﳌﺼﺎﺋﺐ ﻣـﺎ ﻟـﻢ ﻳﺠﺮ ﻋﻠﻰ أﺣــﺪ، إﻻ ﻣﺎ ﻧﺪر.
اﻟـــﻌـــﺎﺋـــﻠـــﺔ اﳌــــﺤــــﺎﺻــــﺮة ﺗــﺘــﻜــﻮن ﻣــﻦ اﻷﺑــﻮﻳــﻦ، وﻃﻔﻠﻴﻬﻤﺎ اﻟـﺘـﻮأﻣـﲔ اﻟـﻠـﺬﻳـﻦ ﻟــﻢ ﻳﻜﻤﻼ ﻋﺎﻣﻬﻤﺎ اﻟـﺜـﺎﻧـﻲ، وﻗﺪ أوﻫﻨﻬﻢ اﻟﺠﻮع واﻟﻌﻄﺶ، وﻻ ﻳﺘﺠﺮأ أﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﳌـﻨـﺰل، وإﻻ ﻛﺎﻧﺖ ﻃﻠﻘﺎت اﻟﻘﻨﺎص اﻟﻘﺎﺗﻠﺔ ﺗﺤﺼﺪﻫﻢ، ﻛﻤﺎ ﺣﺼﻞ ﻣﻊ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﺰﻗﺎق.
ﻳــــــﻜــــــﻤــــــﻞ ﻣـــــــﺤـــــــﻤـــــــﻮد ﺳــــﻌــــﻴــــﺪ ﺳــﻴــﻤــﻔــﻮﻧــﻴــﺔ اﳌــــــﺄﺳـــــﺎة اﳌــﻮﺻــﻠــﻴــﺔ اﻟﺮﻫﻴﺒﺔ، وﻳﺴﺮد ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﺗﻘﺸﻌﺮ ﻟﻬﺎ اﻷﺑﺪان اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﺮض ﻟﻬﺎ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣـﻮﺻـﻠـﻴـﺔ ﺑـﺴـﺒـﺐ اﻟــﺠــﻮع وإرﻫــــﺎب »داﻋــــــﺶ«، إذ ﺗـﻘـﺘـﻞ اﻷم ﺑــﺮﺻــﺎص ﻗـــﻨـــﺎص »داﻋـــــﺸـــــﻲ« أﺛــــﻨــــﺎء ﻫــــﺮوب اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ، وﻳﻤﻮت أﺣﺪ اﻷوﻻد، وﻣﻦ ﻫﻮل اﻟﺼﺪﻣﺔ ﻳﻘﻮم اﻷب ﺑﺪﻓﻦ اﻟﻮﻟﺪ ﻏــﻴــﺮ اﳌـــﺼـــﺎب، ﺑـــﺪل ﺷـﻘـﻴـﻘـﻪ اﳌــﻴــﺖ، اﻟـــــﺬي ﻳـﺤـﻤـﻠـﻪ ﻋــﻠــﻰ ﻛــﺘــﻔــﻪ ﻳــﺄﻣــﻞ ﻟﻪ اﻟﻨﺠﺎة، وﻟـﻢ ﻳﻜﺘﺸﻒ اﻷﻣـﺮ إﻻ ﺑﻌﺪ ﻧــﺠــﺎﺗــﻪ ﻫــﻮ ووﺻـــﻮﻟـــﻪ إﻟـــﻰ اﻟــﻘــﻮات اﻷﻣﻨﻴﺔ!
وﻧﺤﻦ ﻣﻌﺒﺄون ﺑﻬﺬا اﻟﻘﺪر ﻣﻦ اﻷﻟــــﻢ واﻻﻧـــﻔـــﻌـــﺎل، ﻳـﻀـﻌـﻨـﺎ اﻟـﻜـﺎﺗـﺐ ﻣــــﺒــــﺎﺷــــﺮة أﻣـــــــــﺎم ﻗـــﺼـــﺘـــﻪ اﻟـــﺜـــﺎﻧـــﻴـــﺔ »اﻟﺴﺎﺣﺮ«، وﻳﺒﺪو أﻧﻬﺎ ﻗﺼﺔ أﺛﻴﺮة ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ، ﻷﻧﻪ وﺳﻢ ﺑﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺘﻪ اﻟﻘﺼﺼﻴﺔ. وﻟــﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻨﺎﺳﺒﴼ أﺑــﺪﴽ أن ﻳــﻀــﻌــﻬــﺎ ﺑــﻌــﺪ اﻟــﻘــﺼــﺔ اﻷوﻟـــــﻰ، وﻧﺤﻦ ﻣﺎ زﻟﻨﺎ ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ اﻻﻧﻔﻌﺎل اﻟـــﺤـــﺰﻳـــﻦ ﺟــــــــﺮاء ﺗــﻔــﺎﺻــﻴــﻞ اﻟــﻘــﺼــﺔ اﻷوﻟــــﻰ، وﺷــــﻮش ﻋﻠﻴﻨﺎ اﺳﺘﻴﻌﺎب ﺑــﺪاﻳــﺔ اﻟـﻘـﺼـﺔ اﻟـﺜـﺎﻧـﻴـﺔ اﳌــﻬـﻤــﺔ. ﻟﻜﻦ ﺑﺎﺳﺘﺮﺳﺎﻟﻨﺎ ﻣﻊ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ، ﻧﺪﺧﻞ ﺟﻮ اﻟﻘﺼﺔ ﺷﻴﺌﴼ ﻓﺸﻴﺌﴼ.
ﻗــﺼــﺔ »اﻟـــﺴـــﺎﺣـــﺮ«، ﻋـــﺒـــﺎرة ﻋﻦ ﻋــﻤــﻠــﻴــﺔ ﺧـــــــﺪاع ﻛـــﺒـــﻴـــﺮة ﻳــﻤــﺎرﺳــﻬــﺎ ﻣــﺤــﻤــﻮد ﺳــﻌــﻴــﺪ، ﺣـﻴـﻨـﻤـﺎ ﻳـﻮﻫـﻤـﻨـﺎ ﻃــﻮال اﻟﻘﺼﺔ، ﺑﺄﻧﻪ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻋﻦ رﺟﻞ ﻋــــﺮﺑــــﻲ ﻣــــﺮﻳــــﺾ ﻳــــﺪﻋــــﻰ ﻣـــﻌـــﺘـــﻮق، ﻟــﻨــﻜــﺘــﺸــﻒ ﻓـــﻲ ﻧــﻬــﺎﻳــﺔ اﻟــﻘــﺼــﺔ ﺑــﺄن ﻣـﻌـﺘـﻮق ﻫــﺬا ﻟـﻴـﺲ إﻻ ﻛـﻠـﺒـﴼ، ورﺑـﻤـﺎ ﻫــﻮ ﻣـﺴـﺦ ﻳــﻌــﻮد ﳌـﻌـﺘـﻮق اﻹﻧــﺴــﺎن. ﻧﻘﺘﺒﺲ ﻣﻦ اﻟﻘﺼﺔ ﻣﺜﻼ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﻳـــﻬـــﺎم ﻫــــﺬه: »ﻛــــﺎن ﺻـــﻮت اﻟــﺮﺟــﻞ وﻫﻮ ﻳﺨﺎﻃﺐ ﻣﺮﻳﻀﻪ ﻋﻤﻴﻘﴼ ﻫﺎدﺋﴼ ﻗﻮﻳﴼ: ﻛـﻢ ﻣــﺮة ﻗﻠﺖ ﻟــﻚ: ﻳـﺎ ﻣﻌﺘﻮق، ﻳﺎ ﻣﻌﺘﻮق ﻻ ﺗﺮﻛﺾ وراء ﺷﻬﻮاﺗﻚ؟ ﳌـﺎذا ﻻ ﺗﺘﻌﻆ! ﻻ أﺳﺘﻄﻴﻊ أن أذﻫﺐ ﺑﻚ ﻛﻞ ﻳﻮم إﻟﻰ ﻃﺒﻴﺐ! أﺣﻤﺪ اﻟﻠﻪ أﻧﻚ ﻟﻢ ﺗﺼﺐ ﺑﺎﻹﻳﺪز! أﻛﺪوا ﻟﻲ، اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ، ﻟﻴﺴﺖ ﻏﻴﺮ ﺧﻤﺲ دﻗﺎﺋﻖ ﻓﻘﻂ. ﺗﺼﻮر، ﺗﺨﺪﻳﺮ ﻣﻮﺿﻌﻲ. ﺛﻢ ﻣﺎذا ﺗﺮﻳﺪ؟ أﻃﻔﺎﻻ؟ أﻧﺴﻴﺖ ﻧﻔﺴﻚ؟ أﻧﺖ ﻣﺜﻠﻲ اﻟﺠﻨﺲ! ﳌﺎذا اﻷﻃﻔﺎل؟ أي ﻣﺜﻘﻒ ﻳﺮﻳﺪ أﻃﻔﺎﻻ؟ اﳌﺠﻨﻮن ﻓﻘﻂ. ﻣﺎ ﻟﻚ ووﺟﻊ اﻟﻘﻠﺐ؟ أﻧﺖ ﺷﺎﻋﺮ ﻣﺮﻣﻮق، ﻓـﺰت ﺑﺠﺎﺋﺰة ﻛﺒﻴﺮة وﺗﺮﻳﺪ أﻃﻔﺎﻻ؟ ﺗــﺮﻳــﺪ ﺻــﺪاﻋــﴼ ﻻ ﻳـﻨـﺘـﻬـﻲ؟ ﻛــﻢ ﻛﻨﺖ ﻣﻌﺠﺒﴼ ﺑﺎﳌﻌﺮي؟ ﻛﻢ ﻛﻨﺖ ﺗﻤﺘﺪﺣﻪ ﻓﻲ ﻣﻀﺎرب اﻟﺸﻴﺦ رﺷﻴﺪ؟ أﺗﺴﺘﺤﻖ اﻟﺤﻴﺎة أن ﻧﻌﺬب ﺑﻬﺎ اﻵﺧﺮﻳﻦ؟ ﳌﺎذا ﻟﻢ أﺗﺰوج أﻧﺎ؟ أﻧﺖ ﺗﻌﺮف؟ أﻟﻢ ﺗﺘﻔﻖ آراؤﻧـــــــﺎ ﻋﻠﻰ أن اﻟــﺤــﻴــﺎة ﻫـــﺒـــﺎء وﻻ ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻬﺎ ﻛﺎﳌﻮت ﺳــﻮاء ﺑـﺴـﻮاء؟«. ﻫﻨﺎك إﻳﺤﺎء ات ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋــﻤــﻴــﻘــﺔ ﻣـــﻦ ﺧــــﻼل ﻃــــﺮح ﺷﺨﺼﻴﺔ اﳌﺴﺦ )ﻣﻌﺘﻮق(، ورﺑﻤﺎ أراد اﳌﺆﻟﻒ ﻋﺒﺮه اﻹﺷـــﺎرة إﻟــﻰ اﳌـﻮاﻃـﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﳌﻨﺒﻬﺮ ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ.
ﻓﻲ ﻗﺼﺘﻪ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ »ﻣﺴﺘﻌﻤﺮة اﻟــﻌــﻈــﺎءات« ﻧﻜﺘﺸﻒ ﻣــﻘــﺪرة ﻛﺒﻴﺮة ﻟــــﻠــــﻘــــﺎص ﻓـــــﻲ ﺗــــﺼــــﻮﻳــــﺮ ﻣـــﺄﺳـــﺎﺗـــﻨـــﺎ اﻹﻧـــﺴـــﺎﻧـــﻴـــﺔ ﺗـــﺤـــﺖ ﻧـــﻴـــﺮ اﻻﺣــــﺘــــﻼل اﻷﻣــﻴــﺮﻛــﻲ، وﻣـــﻦ ﺧـــﻼل ﻧــﻤــﻮذﺟــﲔ: اﳌـــﺘـــﺮﺟـــﻤـــﺔ اﻟـــﻌـــﺮاﻗـــﻴـــﺔ اﳌــﻐــﺘــﺼــﺒــﺔ، واﻷﺳــﻴــﺮ اﳌــﻐــﺮﺑــﻲ. وﺑــﺸــﺎﻋــﺔ وﻗﺒﺢ اﻻﺣــــﺘــــﻼل اﳌــﻐــﻠــﻒ ﺑــﺎﻟــﺪﻳــﻤــﻘــﺮاﻃــﻴــﺔ اﳌﺰوﻗﺔ.
وﻓــــــــــــــــﻲ ﻗــــــــﺼــــــــﺔ »اﻟــــــــﺠــــــــﻨــــــــﺪي واﻟـﺨـﻨـﺎزﻳـﺮ« ﻳﺒﲔ ﻟﻨﺎ أن ﻣـﺎ ﺗﻔﺮﻗﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺑـﲔ أﺑـﻨـﺎء اﻟﺒﻠﺪ اﻟـﻮاﺣـﺪ، ﺗــﺠــﻤــﻌــﻪ اﻷﺧـــــــــﻮة اﻟـــﻮﻃـــﻨـــﻴـــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻻ ﻳــﻨــﻔــﺼــﻢ ﻋــــﺮاﻫــــﺎ ﻣــﻬــﻤــﺎ ﺣــﺎوﻟــﺖ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﻘﺒﻴﺤﺔ... وﻫـﻜـﺬا ﻳﺴﻴﺮ ﺑـــﻨـــﺎ اﻟــــﻘــــﺎص اﻟـــــﺒـــــﺎرع ﻣــــﻊ ﻗـﺼـﺼـﻪ اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ اﻷﺧـــﺮى ﻓــﻲ ﺳﻔﺮ ﻻ ﻧﺮﻳﺪ ﻟﻪ أن ﻳﻨﺘﻬﻲ، ﻓﻨﻨﺘﻘﻞ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ أﻣﺎﻛﻦ وﺧﻠﻔﻴﺎت وﺛﻴﻤﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻻ ﻧﻌﺪم ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻹﺛﺎرة واﻻﻧﻔﻌﺎل واﻟﻔﺎﺋﺪة، وﻫــﺬه ﻓﻀﻴﻠﺔ أن ﺗﻘﺮأ ﻟﻜﺎﺗﺐ ﻗﺪﻳﺮ ﻛﻤﺤﻤﻮد ﺳﻌﻴﺪ، ﻳﺨﺎﻃﺐ وﺟﺪاﻧﻨﺎ ﻗﺒﻞ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ.