ﺻﺎدق ﻻرﻳﺠﺎﻧﻲ... رﺋﻴﺲ اﻟﻘﻀﺎء اﻟﻄﺎﻣﺢ ﻟﺨﻼﻓﺔ اﳌﺮﺷﺪ
اﺑﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ... وﻧﻘﻄﺔ ﺗﻘﺎﻃﻊ ﻋﻼﻗﺎت وﺛﻴﻘﺔ داﺧﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻳﺮاﻧﻲ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ اﻟﻮاﺳﻌﺔ ﻣﻊ ﺷﺨﺼﻴﺎت ﻣﺘﻨﻔﺬة ﰲ اﳊﻮزة اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺻﺎدق ﺑﻨﻔﻮذ واﺳﻊ ﰲ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺧﺎﻣﻨﺌﻲ
»أداء ﻛـــــﺒـــــﺎر اﳌــــﺴــــﺆوﻟــــﲔ اﻟــﻘــﻀــﺎﺋــﻴــﲔ واﳌـــﻈـــﺎﻟـــﻢ ﻓـــﻲ ﻫــﺬا اﻟــﺠــﻬــﺎز ﻣــﻦ اﻷﺳــﺒــﺎب اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﻟــﻼﺳــﺘــﻴــﺎء اﻟـــﻌـــﺎم. إن اﻟـﺘـﻐـﻴـﻴـﺮ اﻟـــــــــﻔـــــــــﻮري ﻟـــــﺮﺋـــــﻴـــــﺲ اﻟـــﺴـــﻠـــﻄـــﺔ اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ وﺗﻌﻴﲔ ﺷﺨﺺ آﺧﺮ وﻓـــﻖ ﻣـﻌـﺎﻳـﻴـﺮ ﻣــﻘــﺮرة دﺳـﺘـﻮرﻳـﴼ ﻳــﻤــﻜــﻦ أن ﻳــــﻬــــﺪئ ﻣــــﻦ ﺧـــﻮاﻃـــﺮ اﻟﺸﻌﺐ«.
ﻛــــﺎن ﻫــــﺬا ﺟــــﺰءﴽ ﻣـــﻦ رﺳــﺎﻟــﺔ ﻣــﻦ اﻟــﺮﺋــﻴــﺲ اﻹﻳـــﺮاﻧـــﻲ اﻟـﺴـﺎﺑـﻖ ﻣـــﺤـــﻤـــﻮد أﺣـــــﻤـــــﺪي ﻧــــﺠــــﺎد إﻟـــﻰ اﳌـــﺮﺷـــﺪ اﻹﻳـــﺮاﻧـــﻲ ﻗــﺒــﻞ أﺳـﺎﺑـﻴـﻊ ﻗــﻠــﻴــﻠــﺔ، وﻫــــﻲ رﺳـــﺎﻟـــﺔ اﻋـﺘـﺒـﺮﻫـﺎ اﻟـﺒـﻌـﺾ ﺣـﺪﺛـﴼ ﺗـﺎرﻳـﺨـﻴـﴼ. ورﻏــﻢ ﺗــﺮاﻛــﻢ اﳌـﻄـﺎﻟـﺐ اﻟـﺘـﻲ ﺟـــﺎءت ﻓﻲ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻓﺈن »اﻟﺒﻄﻞ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ« ﻟــﻠــﻘــﺼــﺔ ﻣـــــﺎ ﻛــــــﺎن ﻏـــﻴـــﺮ رﺋــﻴــﺲ اﻟـــﺠـــﻬـــﺎز اﻟــﻘــﻀــﺎﺋــﻲ اﻹﻳــــﺮاﻧــــﻲ، اﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎدق ﻻرﻳﺠﺎﻧﻲ.
ﺻـــــﺎدق ﻫـــﻮ اﻻﺑـــــﻦ اﻟــﻮﺣــﻴــﺪ ﺑــﲔ أﺑــﻨــﺎء اﻟــﺸــﻴــﺦ ﻫــﺎﺷــﻢ آﻣـﻠـﻲ ﻻرﻳﺠﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﺳﺎر ﻋﻠﻰ ﺧﻄﻰ أﺑــــﻴــــﻪ وارﺗــــــــــﺪى ﻣــــﻼﺑــــﺲ رﺟــــﺎل اﻟـــــﺪﻳـــــﻦ. وﻋـــﻠـــﻰ ﻫـــــﺬا اﻷﺳــــــﺎس، ﺑـﺨـﻼف إﺧــﻮﺗــﻪ اﻟــﺬﻳــﻦ ﻳـﻌـﺮﻓـﻮن ﺑﺎﺳﻢ »ﻻرﻳـﺠـﺎﻧـﻲ«، اﺧﺘﺎر ﻟﻘﺐ »آﻣﻠﻲ« ﻟﻨﻔﺴﻪ، ﻧﺴﺒﺔ إﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ آﻣـــــﻞ ﻓــــﻲ ﻣــﺤــﺎﻓــﻈــﺔ ﻣـــــﺎزﻧـــــﺪاران ﺑـﺸـﻤـﺎل إﻳــــﺮان. وﻫــﻮ ﻣــﻊ أﻧـــﻪ ﻟﻢ ﻳﻌﺶ ﻓﻴﻬﺎ، اﻋﺘﻤﺪ ﺑﺬﻟﻚ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗـــــﺬﻛـــــﺮ ﺑـــﺴـــﻠـــﻮك رﺟــــــــﺎل اﻟـــﺪﻳـــﻦ اﻹﻳـــﺮاﻧـــﻴـــﲔ ﻓـــﻲ اﻻﻧـــﺘـــﺴـــﺎب إﻟــﻰ اﳌﺪن اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺤﺪرون ﻣﻨﻬﺎ.
وﻟﺪ ﺻﺎدق ﻓﻲ اﻟﻨﺠﻒ، ﻣﺜﻞ أﻏﻠﺐ إﺧﻮﺗﻪ. وﻓﻲ ﺳﻦ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ اﺻﻄﺤﺒﻪ واﻟﺪه اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺸﻴﻌﻲ إﻟـﻰ ﺣــﻮزة ﻗـﻢ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ. وﻫﻨﺎك ﺑـــــﺪأ ﺗــﻠــﻘــﻲ اﻟـــــــــﺪروس اﻟــﺪﻳــﻨــﻴــﺔ ﺑﻤﻮازاة اﻟﺪروس اﳌﺪرﺳﻴﺔ.
ﻟـــﻢ ﻳـــﻌـــﺮف ﻻرﻳــﺠــﺎﻧــﻲ ﻗﺒﻞ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎت. ﺑــﻞ ﺑـﺪأ ﺗـــــﺪاول اﺳــﻤــﻪ ﻋــﻨــﺪﻣــﺎ ﻛــﺘــﺐ ردﴽ ﻋﻠﻰ اﳌﻔﻜﺮ اﻟﺤﺪاﺛﻲ واﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻲ اﻹﻳــﺮاﻧــﻲ ﻋﺒﺪ اﻟـﻜـﺮﻳـﻢ ﺳــﺮوش. ﺣﻴﻨﺬاك ﻛﺎن أﺣﺪ اﻟﻄﻼب اﻷﻛﺜﺮ ﺗﻄﺮﻓﴼ ﻋﻨﺪ ﻣﺼﺒﺎح ﻳﺰدي اﻟﺬي ﻳـﻌـﺮف –ﺑـــﺪوره- ﺑﺎﻟﺘﻄﺮف ﺑﲔ رﺟــــــﺎل اﻟـــــﺤـــــﻮزات ﻓــــﻲ ﻗــــــﻢ. أﻣــﺎ ﻗــﺒــﻞ ذﻟـــﻚ ﻓــﻠــﻢ ﻳــﻜــﻦ ﻟـــﻪ أي أﺛـــﺮ. وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ، ﻓﻐﻴﺎﺑﻪ ﻋﻦ اﻟﻨﺸﺎط اﻟــﺜــﻮري إﺑـــﺎن ﺣـﻘـﺒـﺔ اﻟﺨﻤﻴﻨﻲ ﻳﺸﻜﻞ ﻣﺎدة ﻟﻼﻧﺘﻘﺎدات اﻟﻮاردة ﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﻨﺘﻘﺪﻳﻪ. وﺣﻘﴼ، ﻟﻴﺲ ﻟﻪ أي ﺳﺠﻞ ﻓﻲ أﺛﻨﺎء أﻳـﺎم اﻟﺜﻮرة وﻟــﻢ ﻳﻠﺤﻆ وﺟــﻮده ﻓـﻲ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ – اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ. وﻻرﻳﺠﺎﻧﻲ ﻳــﻘــﺮ ﺑــﺬﻟــﻚ ﻟـﻜـﻨـﻪ ﻳـــﺒـــﺮره ﻗــﺎﺋــﻼ: »ﻛــﻨــﺖ أرﺟــــﺢ اﻟـــﺪراﺳـــﺔ وﺗـﻠـﻘـﻲ اﻟﻌﻠﻮم«.
دﺧـــــﻞ ﻻرﻳـــﺠـــﺎﻧـــﻲ ﻓــــﻲ ﺳـﻦ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ واﻟﺜﻼﺛﲔ إﻟﻰ »ﻣﺠﻠﺲ ﺧﺒﺮاء اﻟﻘﻴﺎدة« ﺑﻌﺪﻣﺎ أﻟﻒ ﻛﺘﺒﴼ ﻓﻲ اﻟــﺮد ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺮﻳﺎت ﺳﺮوش ﺣﻮل ﻗﺒﺾ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ وﺑﺴﻄﻬﺎ )ﻓـــــﻲ ﻣــﻨــﺘــﺼــﻒ اﻟــﺘــﺴــﻌــﻴــﻨــﺎت( واﺧـﺘـﺎره اﳌﺮﺷﺪ ﻋﻠﻲ ﺧﺎﻣﻨﺌﻲ ﺑــﻌــﺪ ٣ ﺳـــﻨـــﻮات ﻛـــﺄﺣـــﺪ ﻓــﻘــﻬــﺎء »ﻣــﺠــﻠــﺲ ﺻــﻴــﺎﻧــﺔ اﻟـــﺪﺳـــﺘـــﻮر«. وﻣــــﻦ ﺛــــﻢ، أﺛـــــﺎر ﺗـﻌـﻴـﻴـﻨـﻪ ﻛــﺄﺣــﺪ ﻓـﻘـﻬـﺎء ﻫـــﺬا اﳌـﺠـﻠـﺲ اﻧــﺘــﻘــﺎدات ﻣﻦ اﻟـﺤـﻮزات اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ. ذﻟـﻚ أﻧﻪ وﻓﻖ اﳌﻨﺘﻘﺪﻳﻦ ﻟﻴﺲ ﻣﺘﺨﺼﺼﴼ ﻓــﻲ اﻟــﻔــﻘــﻪ، ﺑــﻞ ﺟــــﺎءت دراﺳــﺘــﻪ ﻓــﻲ ﻣــﺠــﺎل اﻟــﻜــﻼم واﻟـــﺪراﺳـــﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ.
ﻫـــﺬا أﻳــﻀــﴼ ﻣــﺎ اﺳـﺘـﻨـﺪ إﻟﻴﻪ ﻣﻌﺎرﺿﻮه ﻋﻨﺪﻣﺎ وﻗـﻊ اﺧﺘﻴﺎر ﺧـﺎﻣـﻨـﺌـﻲ ﻋـﻠـﻴـﻪ ﻟــﻴــﻜــﻮن رﺋﻴﺴﴼ ﻟﻠﻘﻀﺎء ﺧﻠﻔﴼ ﳌﺤﻤﻮد ﻫﺎﺷﻤﻲ ﺷــــﺎﻫــــﺮودي. ﻓــﻮﻓــﻘــﴼ ﻟـﻠـﺪﺳـﺘـﻮر اﻹﻳﺮاﻧﻲ ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن رﺋﻴﺲ اﻟــﺴــﻠــﻄــﺔ اﻟــﻘــﻀــﺎﺋــﻴــﺔ اﻹﻳــﺮاﻧــﻴــﺔ ﺷــﺨــﺼــﴼ ﺑــﻠــﻎ ﻓـــﻲ اﻟــﻔــﻘــﻪ درﺟـــﺔ اﻻﺟﺘﻬﺎد. وﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻷﺳﺎس، ﻃــــــﺎﻟــــــﺐ أﺣـــــــﻤـــــــﺪي ﻧــــــﺠــــــﺎد ﻓــﻲ رﺳﺎﻟﺘﻪ اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ إﻟﻰ ﺧﺎﻣﻨﺌﻲ أن ﻳـــﺨـــﺘـــﺎر ﺷــﺨــﺼــﴼ ﺑــــــﺪﻻ ﻣـﻦ آﻣﻠﻲ ﻻرﻳﺠﺎﻧﻲ »ﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﳌــﻮاﺻــﻔــﺎت اﻟـﺘـﻲ ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟــﺪﺳــﺘــﻮر اﻹﻳــــﺮاﻧــــﻲ«. وﺑــــﺪوره أﺷﺎر اﻟﺰﻋﻴﻢ اﻹﺻﻼﺣﻲ ﻣﻬﺪي
»اﻹﺧﻮة ﻻرﻳﺠﺎﻧﻲ« ﻧﻤﻮذج ﺑﺎرز ﻟﻸﺳﺮ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ﻓﻲ إﻳﺮان. أﺳﺮ ﺗﻌﻮد ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻹﻳﺮاﻧﻲ ﻣﻨﺬ ﺗﺸﻜﻴﻞ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻓﻲ إﻳـﺮان إﻟﻰ اﻟﻴﻮم؛ وﻫﻲ أﺳﺮة ﻧﺠﺪ ﻟﻬﺎ ﺗﻤﺪدﴽ واﺳﻌﴼ ﻓﻲ ﻛـﻞ ﻣـﻦ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ واﻻﻗـﺘـﺼـﺎد واﻷﻣـﻦ واﻟﺸﺮﻳﻌﺔ.
اﻷﺳــــــــــــﺮة ﺗــــﻨــــﺤــــﺪر ﻣــــــﻦ ﻣــﻨــﻄــﻘــﺔ ﻻرﻳــﺠــﺎن ﺑﺸﻤﺎل إﻳـــﺮان، اﻟـﺘـﻲ ﺗﻌﺮف ﺑﻤﻔﺎرﻗﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻫﻲ »ﻏﺰارة إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ« رﺟـﺎل اﻟﺪﻳﻦ واﻟﺸﻴﻮﻋﻴﲔ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ذاﺗﻪ.
ﻣــﻴــﺮزا ﻫــﺎﺷــﻢ آﻣــﻠــﻲ ﻣــﻦ ﻣــﺮاﺟــﻊ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺸﻴﻌﺔ، وﻛـﺎن ﻣﺮﺟﻌﴼ ﻣﺘﻨﻔﺬﴽ ﻓــﻲ ﺣـــﻮزة اﻟﻨﺠﻒ ﺑــﺎﻟــﻌــﺮاق. وﻫﻨﺎك أﻧـﺠـﺐ ٤ ﻣــﻦ أﺻــﻞ ٦ ﻣــﻦ أﺑـﻨـﺎﺋـﻪ؛ ﻫﻢ ﺑﻨﺖ و٣ أوﻻد ذﻛــﻮر؛ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺴﺘﻘﺮ ﻓﻲ ﺣﻮزة ﻗﻢ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﺴﺘﻴﻨﺎت ﻣــــﻦ اﻟــــﻘــــﺮن اﻟــﻌــﺸــﺮﻳــﻦ وﻫــــﻨــــﺎك رزق ﺑــﻮﻟــﺪﻳــﻦ آﺧـــﺮﻳـــﻦ. وﺗـــﺰاﻣـــﻦ اﺳــﺘــﻘــﺮار اﳌﺮﺟﻊ اﻵﻣﻠﻲ ﻓﻲ ﻗﻢ ﻣﻊ ﺑﺪاﻳﺔ ﻧﺸﺎط اﻟﺨﻤﻴﻨﻲ ﺿـﺪ اﻟﻨﻈﺎم اﳌﻠﻜﻲ. وﺑﻤﺎ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﻨﺤﺪر ﻣﻦ ﺗﺮاث اﻟﻨﺠﻒ، ﻓﻘﺪ اﺗــﺨــﺬ ﻣـﻮﻗــﻔـﴼ ﻣــﺤــﺎﻳــﺪﴽ ﺑــﻞ أﻗــــﺮب إﻟـﻰ اﻟﺴﻠﺒﻲ ﻣـﻦ ﺣﺮﻛﺔ آﻳـﺔ اﻟﻠﻪ روح اﻟﻠﻪ اﻟﺨﻤﻴﻨﻲ ودﻋﻮﺗﻪ إﻟـﻰ اﻟـﺜـﻮرة، وﻣﻦ ﻧﻈﺮﻳﺔ وﻻﻳـﺔ اﻟﻔﻘﻴﻪ. وﺗﺸﻬﺪ وﺛﺎﺋﻖ »اﻟــﺴــﺎﻓــﺎك« )ﻣـﻨـﻈـﻤـﺔ اﻻﺳــﺘــﺨــﺒــﺎرات اﳌﻠﻜﻴﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ( ﺑﺬﻟﻚ.
اﻟـﺒـﻨـﺖ اﻟــﻮﺣــﻴــﺪة ﻟـﻠـﻤـﻴـﺮزا ﻫﺎﺷﻢ ﺗــﺰوﺟــﺖ ﻣـﻦ ﻣﺤﻘﻖ داﻣـــﺎد اﻟــﺬي ﻛﺎن ﻳﺸﻐﻞ ﻓﻲ زﻣﻦ اﻟﺨﻤﻴﻨﻲ ﻣﻨﺼﺐ ﻣﺪﻳﺮ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﻔﺘﻴﺶ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ. أﻣﺎ ﻛﺒﻴﺮ أﺑﻨﺎﺋﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻮاد، اﻟﺒﺎﻟﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ٦٦ ﺳــﻨــﺔ، ﻓــﻴــﻌــﺮف ﺑــﺄﻧــﻪ ﻣــﻦ ﻣـﻨـﻈـﺮي اﻟـﺘـﻴـﺎر اﳌـﺤـﺎﻓـﻆ ﻓــﻲ ﻣـﺠـﺎل اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ. وﻟﻘﺪ ﺷﻐﻞ ﻣﻨﺼﺐ ﻣﺴﺎﻋﺪ وزﻳـــــﺮ اﻟـــﺨـــﺎرﺟـــﻴـــﺔ، وﻛـــــﺎن ﻧــﺎﺋــﺒــﴼ ﻓـﻲ اﻟﺒﺮﳌﺎن ﻃﻮال ٢١ ﺳﻨﺔ، ﻗﺒﻞ أن ﻳﻨﺘﻘﻞ إﻟــﻰ ﺳﻠﻄﺔ اﻟﻘﻀﺎء ﻟﻴﺼﺒﺢ ﻣﺴﺎﻋﺪ رﺋــــﻴــــﺲ اﻟـــﺴـــﻠـــﻄـــﺔ ورﺋـــــﻴـــــﺲ اﻟــﻠــﺠــﻨــﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن.
اﻻﺑﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ، ﻟﻌﻠﻪ أﺷﻬﺮ اﻷﺑﻨﺎء. إﻧـــــﻪ ﻋــﻠــﻲ ﻻرﻳـــﺠـــﺎﻧـــﻲ، اﻟــــــﺬي ﻳـﺸـﻐـﻞ ﻣـــﻨـــﺼـــﺐ رﺋــــﻴــــﺲ اﻟــــﺒــــﺮﳌــــﺎن ﻣـــﻨـــﺬ ٠١ ﺳﻨﻮات، وﻛﺎن ﻗﺪ ﺑﺪأ ﻋﻤﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﺤﺮس اﻟﺜﻮري، ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﻧﺎﺋﺐ ﻗﺎﺋﺪ أرﻛﺎن اﻟــﺤــﺮس ﻓــﻲ ﺑــﺪاﻳــﺔ اﻟـﺘـﺴـﻌـﻴـﻨـﺎت، أي ﺣـﲔ ﻛــﺎن ﻓـﻲ اﻟـــ٢٣ ﻣـﻦ ﻋـﻤـﺮه. ﺑﻌﺪﻫﺎ اﻧﺘﻘﻞ إﻟﻰ اﻟﺴﻠﻚ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﺧﻄﻮة ﻻ ﻳﺰال اﻟﺒﻌﺾ ﻳﺮاﻫﺎ ﻣﺸﺮوﻋﴼ ﻟﻠﺤﺮس اﻟﺜﻮري ﻟﺼﻨﻊ رﺟـﻞ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﻣﺜﺎﻟﻲ. ﻓــﻲ ﺳــﻦ اﻟـﺨـﺎﻣـﺴـﺔ واﻟـﺜـﻼﺛـﲔ أﺻﺒﺢ وزﻳــــﺮﴽ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ ﺧﻠﻔﴼ ﳌﺤﻤﺪ ﺧﺎﺗﻤﻲ اﻟـــــﺬي ﻛــــﺎن ﻗـــﺪ اﺳــﺘــﻘــﺎل ﻣـــﻦ ﻣﻨﺼﺒﻪ ﻧــﺘــﻴــﺠــﺔ ﺿـــﻐـــﻮط اﻟـــﺤـــﺮس اﻟـــﺜـــﻮري. وﺑﻌﺪﻫﺎ ﻋﻴﻨﻪ اﳌـﺮﺷـﺪ رﺋﻴﺴﴼ ﻟﻬﻴﺌﺔ اﻹذاﻋـــﺔ واﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ﻟﻴﻈﻬﺮ ﺛﻘﺘﻪ ﺑﻪ ﻓـﻴـﻈـﻞ ﻫــﻨــﺎك ٠١ ﺳــﻨــﻮات. ﺛــﻢ أﺻﺒﺢ ﻣــﻤــﺜــﻞ اﳌــــﺮﺷــــﺪ ﻓــــﻲ »ﻣـــﺠـــﻠـــﺲ اﻷﻣــــﻦ اﻟــﻘــﻮﻣــﻲ« وأﻣــﻴــﻨــﴼ ﻟــﻠــﻤــﺠــﻠــﺲ. وﺑـﻌـﺪ ﺗــﻔــﺠــﺮ اﻟــﺨــﻼﻓــﺎت ﻣــﻊ أﺣــﻤــﺪي ﻧـﺠـﺎد )وﻛﺎن ﻣﻨﺎﻓﺴﻪ ﻓﻲ اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺎت( ﺣﻮل اﳌﻠﻒ اﻟﻨﻮوي اﺗﺠﻪ ﻋﻠﻲ ﻧﺤﻮ اﻟﺒﺮﳌﺎن ﻟــﻴــﺼــﺒــﺢ ﻧــﺎﺋــﺒــﴼ، ﺛـــﻢ ﻳـــــﺮأس اﻟــﺒــﺮﳌــﺎن اﻹﻳـــﺮاﻧـــﻲ ﻟــﻔــﺘــﺮة ﺗـــﺠـــﺎوزت ٠١ ﺳﻨﲔ ﻣـﻴـﺰﺗـﻬـﺎ ﻣـﺤـﺎوﻟـﺔ ﺣـﻔـﻆ اﻟــﺘــﻮازن ﺑﲔ اﻟــﻘــﻮى، واﻟـﻈـﻬـﻮر ﺑﻤﻈﻬﺮ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي اﻟـﻌـﺎﻗـﻞ. وﺣﺎﻟﻴﴼ ﻳﻌﺪ أﺑـﺮز ﻣـﻦ ﺗـﺘـﺪاول أﺳﻤﺎؤﻫﻢ ﻟﺨﻼﻓﺔ ﺣﺴﻦ روﺣﺎﻧﻲ. وﻣﻦ اﳌﺮﺟﺢ أن ﻳﻜﻮن ﻣﺮﺷﺢ ﺗــﻴــﺎر اﻟــﺮﺋــﻴــﺲ اﻟــﺤــﺎﻟــﻲ ﻻﻧــﺘــﺨــﺎﺑــﺎت اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﺑﻌﺪ ٣ ﺳﻨﻮات وﻧﺼﻒ اﻟﺴﻨﺔ.
اﻻﺑــﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻫﻮ ﺻــﺎدق، رﺋﻴﺲ اﻟﻘﻀﺎء. أﻣﺎ اﻻﺑﻦ اﻟﺮاﺑﻊ ﻓﻬﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻗﺮ ﻻرﻳﺠﺎﻧﻲ اﻟﺬي دﺧﻞ ﻣﺠﺎل اﻟﻄﺐ واﺑــﺘــﻌــﺪ ﻋــﻦ ﻣــﺠــﺎل اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﺔ. وﻣــﻦ ﻫﻨﺎك أﺻﺒﺢ ﻣﺴﺎﻋﺪﴽ ﻟﻮزﻳﺮ اﻟﺼﺤﺔ، وﻧـــﺎﺋـــﺒـــﴼ ﻟــﺮﺋــﻴــﺲ اﻟــﺠــﺎﻣــﻌــﺔ اﻟـــﺤـــﺮة، ورﺋﻴﺴﴼ ﻟﻜﻠﻴﺔ إﻳﺮان اﻟﻄﺒﻴﺔ.
وأﻣـــــــﺎ اﻻﺑـــــــﻦ اﻷﺻــــﻐــــﺮ واﻷﺧـــﻴـــﺮ ﻓــــﺎﺿــــﻞ ﻻرﻳـــــﺠـــــﺎﻧـــــﻲ، ﻓـــﻴـــﺸـــﻐـــﻞ اﻵن ﻣﻨﺼﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﺤﺮة ﻹﺣﺪى اﳌــﺤــﺎﻓــﻈــﺎت اﻟـﺸـﻤـﺎﻟـﻴـﺔ. وﻫـــﻮ ﻳـﻌـﺮف ﺑﻨﺸﺎﻃﻪ اﻻﻗـﺘـﺼـﺎدي اﳌﺜﻴﺮ ﻟﻠﺠﺪل. ﻳـﻘـﻮل ﻣﻨﺘﻘﺪوه إﻧــﻪ أﺻـﺒـﺢ ﻓــﻲ ﻓﺘﺮة ﻣــﻦ اﻟــﻔــﺘــﺮات »ﻛــﻌــﺐ أﺧــﻴــﻞ« اﻟـﻌـﺎﺋـﻠـﺔ، وذﻟــﻚ ﺣــﲔ ﻗــﺎم أﺣــﻤــﺪي ﻧـﺠـﺎد ﺑﻨﺸﺮ ﻣﻘﻄﻊ ﻓﻴﺪﻳﻮ ﻳﻈﻬﺮه ﻳﺄﺗﻲ إﻟﻰ ﻣﻜﺘﺐ أﺣﺪ ﻣﺪﻳﺮي اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻃﺎﻟﺒﴼ ﻣﻨﻪ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﳌـﺎل ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﺴﻬﻴﻞ أﻣﻮره ﻓـــﻲ اﻟــﻘــﻀــﺎء وﻓـــﻲ اﻟـــﺘـــﺠـــﺎرة. وﺑــﻬــﺬه اﻟﺨﻄﻮة ﻓﺘﺢ أﺣﻤﺪي ﻧﺠﺎد ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ أﺑﻮاب اﻟﺠﺤﻴﻢ.
وﺑــﺎﺧــﺘــﺼــﺎر، ﻣـــﺎ ﻳــﻌــﺰز ﺣـﻀـﻮر ﻫـﺬه اﻷﺳــﺮة ﻛﺈﺣﺪى أﻛﺜﺮ أﺳـﺮ إﻳـﺮان ﻧﻔﻮذﴽ، ﻣﺎ ﻳﻠﻲ:
- أرﺧــﺒــﻴــﻞ ﻣـــﻦ اﻟـــﻌـــﻼﻗـــﺎت داﺧـــﻞ اﻟـﺸـﺒـﻜـﺔ اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻴــﺔ اﻹﻳـــﺮاﻧـــﻴـــﺔ. ﻓﻜﻞ اﻹﺧــﻮة ﻣﺘﺰوﺟﻮن ﻣﻦ ﻣﺮاﺟﻊ ﺗﻘﻠﻴﺪ أو ﻣــﻦ ﻛـﺒـﺎر اﻟـﻌـﻮاﺋـﻞ اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﻴـﺔ، ﻣﺎ ﻳــﻔــﺘــﺢ أﻣــﺎﻣــﻬــﻢ ﺷــﺒــﻜــﺔ ﻣـــﻦ اﻟــﻌــﻼﻗــﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟـﻮاﺳـﻌـﺔ. إﺿـﺎﻓـﺔ إﻟــﻰ أن ذﻟﻚ ﻳﻌﻨﻲ اﻟﺘﺰاﻣﻬﻢ ﺑﺘﻘﻠﻴﺪ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻄﺔ داﺧﻞ اﻷﺳﺮة.
- اﻧﺘﻤﺎء ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻣﻮﺣﺪ؛ ذﻟﻚ أن ﻛـﻞ أﺑـﻨـﺎء اﳌــﻴــﺮزا ﻫـﺎﺷـﻢ ﻳﻨﺘﻤﻮن إﻟﻰ اﻟﺘﻴﺎر اﳌﺤﺎﻓﻆ، وﻳﻌﻤﻞ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻮﻳﺔ إﺧــﻮﺗــﻪ. ﺛـﻢ إن اﻷﺳـــﺮة ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺑــﻌــﻼﻗــﺎت ﺛــﻘــﺔ ﻣـــﻊ ﻣــﺆﺳــﺴــﺔ اﳌــﺮﺷــﺪ وﻣــﻊ اﻟـﺤـﺮس اﻟـﺜـﻮري وﻣــﻊ اﻟـﺤـﻮزات اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ. ﻫﺬا ﻛﻠﻪ ﻳﺠﻌﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻧﻤﻮذﺟﴼ ﻟـﻸﺳـﺮة اﻟﻨﻤﻮذﺟﻴﺔ ﻓـﻲ ﻧـﻈـﺎم رﺟـﺎل اﻟﺪﻳﻦ.
ﻣﻘﺎﺑﻞ، ذﻟــﻚ، اﻷﺳــﺮة ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﻧـﻌـﻜـﺎس واﺿـــﺢ ﻟـﻨـﻈـﺎم اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻓﻲ إﻳﺮان. إﻧﻪ ﻧﻈﺎم ﻣﻐﻠﻖ ﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺸﻌﺐ ﺑﺎﻟﺪﺧﻮل إﻟﻰ أروﻗﺘﻪ، وﺗﺠﺮي اﻟﺘﻌﺎﻣﻼت واﻟﺘﺒﺎدﻻت داﺧﻞ ﺟﺪراﻧﻪ ﻻ أﻛــــﺜــــﺮ. وإﻟــــــﻰ ﺟـــﺎﻧـــﺐ ذﻟــــــﻚ، ﻓــﺈﻧــﻬــﺎ ﺗﻤﺎﻣﴼ ﻛﻨﻈﺎم رﺟـﺎل اﻟﺪﻳﻦ ﺗﻔﺘﻘﺮ إﻟﻰ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ. ﺻﺤﻴﺢ أن اﻟﻨﻈﺎم ﻣﺪﻋﻮم ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﺷﺒﻜﺔ واﺳﻌﺔ ﻣﻦ اﳌﺮاﺟﻊ وﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟـﺤـﻮزات اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﺸﻌﺒﻴﺔ. ﻫــﺬا ﻳﻨﻄﺒﻖ أﻳﻀﴼ ﻋــﻠــﻰ اﻷﺳـــــــﺮة، ﻓــﻬــﻲ ﺗــﺘــﻤــﺘــﻊ ﺑﺸﺒﻜﺔ دﻋـــﻢ واﺳــﻌــﺔ داﺧـــﻞ اﻟــﺤــﺮس اﻟــﺜــﻮري واﻟﺤﻮزات اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ، ﻟﻜﻦ ﻻ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻟﻬﺎ ﻓــﻲ اﻟـــﺸـــﺎرع، ﺑــﻞ ﻳــﻘــﺎل إن ﺷﻌﺒﻴﺘﻬﺎ ﻣﺘﺪﻧﻴﺔ ﺟﺪﴽ. اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﻮاﺿﺢ ﻟﺬﻟﻚ ﻋــﻠــﻲ ﻻرﻳـــﺠـــﺎﻧـــﻲ، اﻟــــﺬي ﺣـــﲔ ﺧــﺎض اﻻﻧـﺘـﺨـﺎﺑـﺎت اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ اﺣـﺘـﻞ اﳌﺮﺗﺒﺔ اﻟـــﺴـــﺎﺑـــﻌـــﺔ ﻣـــــﻦ أﺻـــــــﻞ ٨ ﻣـــﺮﺷـــﺤـــﲔ، ﺣــﺎﺻــﻼ ﻋـﻠـﻰ ﻧـﺤـﻮ ٥ ﻓــﻲ اﳌــﺎﺋــﺔ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ اﻷﺻﻮات.