اﻟﻮﺟﻮه اﳌﻠﺘﺒﺴﺔ ﻟﻠﺠﻮاﺋﺰ اﻷدﺑﻴﺔ
ﻻ ﺗﺸﻜﻞ ﻣﻌﻴﺎرﴽ ﻟﻠﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ اﳌﺒﺪﻋﲔ وﲢﺪﻳﺪ أﺣﺠﺎﻣﻬﻢ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ وﻗﺎﻣﺎﺗﻬﻢ
ﻟﻄﺎﳌﺎ أﺛـﺎرت اﻟﺠﻮاﺋﺰ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻨﺢ ﻟﻠﻜﺘﺎب واﳌﺒﺪﻋﲔ ﻟﻐﻄﴼ واﺳـﻌـﴼ وﻏﻴﺮ ﻣـﺤـﺪود ﻓـﻲ اﻷوﺳــﺎط اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﻨﻘﺪﻳﺔ واﻹﻋـﻼﻣـﻴـﺔ. ﻓﻼ ﺗﻜﺎد ﻫﻴﺌﺔ ﻣﻦ اﻟﻬﻴﺌﺎت اﳌﻌﻨﻴﺔ ﺑﻬﺬا اﻟـﺸـﺄن ﺗﻌﻠﻦ أﺳـﻤـﺎء اﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ ﺑﻬﺬا اﻟﻔﺮع اﻷدﺑـﻲ أو ذاك ﺣﺘﻰ ﺗﺘﺼﺎﻋﺪ ﻣـﻮﺟـﺎت ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻣـﻦ ردود اﻷﻓـﻌـﺎل اﳌﻨﻘﺴﻤﺔ ﺑﲔ اﻻﺑﺘﻬﺎج واﻻﺣﺘﺠﺎج، وﺑــــﲔ اﻟــﺘــﺄﻳــﻴــﺪ واﻟــﺘــﺸــﻜــﻴــﻚ. وﻫـــﺬه اﻟـــــــــــــﺮدود ﻻ ﺗـــﻨـــﺤـــﺼـــﺮ ﻓــــــﻲ أﻫـــﻠـــﻴـــﺔ اﻷﺷﺨﺎص اﳌﻤﻨﻮﺣﲔ وأﺣﻘﻴﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن، ﺑﻞ ﺗﺘﻌﺪى ذﻟﻚ إﻟﻰ اﻟﺘﻨﺪﻳﺪ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮة ﻧﻔﺴﻬﺎ واﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻧــﻮﻋــﴼ ﻣــﻦ اﻟــﺮﺷــﻰ اﻟــﺘــﻲ ﺗــﻬــﺪف إﻟــﻰ ﺗﺪﺟﲔ اﻟﻜﺘﺎب وإﻋﺎدﺗﻬﻢ إﻟﻰ ﺣﻈﺎﺋﺮ اﻟﺴﻠﻄﺔ وﺑﻴﺖ ﻃﺎﻋﺘﻬﺎ. وإذا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺸﻜﻮك ﻻ ﺗﺠﺪ ﻓﻲ ﺑﻠﺪان اﻟــﻐــﺮب وأﻗـــﻄـــﺎره اﳌــﺘــﻘــﺪﻣــﺔ ﻣـﺴـﻮﻏـﴼ ﻛــﺎﻓــﻴــﴼ ﻟــﻬــﺎ، ﻓــــﺈن اﻷﻣــــﺮ ﻳـﺨـﺘـﻠـﻒ ﻛﻞ اﻻﺧﺘﻼف ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ وﺑﻠﺪان اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ اﻟــﺜــﺎﻟــﺚ ﺣـﻴـﺚ ﺗـﺨـﻀـﻊ ﻛﺜﻴﺮ ﻣـــﻦ اﻟـــﺠـــﻮاﺋـــﺰ، وﺑــﺨــﺎﺻــﺔ اﻟـﺮﺳـﻤـﻴـﺔ ﻣﻨﻬﺎ، ﻻﻋﺘﺒﺎرات ﺧﺎرﺟﺔ ﻋﻦ أﻫﻠﻴﺔ اﻷﺳﻤﺎء واﻷﻋﻤﺎل اﳌﺮﺷﺤﺔ وﻣﺘﺼﻠﺔ ﺑﺎﻷﺛﻤﺎن اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻷﺧﻼﻗﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺘﻮرع اﻟﺒﻌﺾ ﻋﻦ دﻓﻌﻬﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻏﻨﺎﺋﻤﻪ اﳌﻮﻋﻮدة. وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﺈن ﻣﻦ اﻹﺟﺤﺎف أن ﻧﻀﻊ اﻟﺠﻮاﺋﺰ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﻠﺔ واﺣـﺪة، إذ ﻳﻨﺒﻐﻲ اﻟﺘﻔﺮﻳﻖ ﺟﻴﺪﴽ ﺑﲔ اﻟﺠﻮاﺋﺰ اﻟﺘﻲ وﻇﻔﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟــﺤــﻜــﺎم ﻟﺘﻠﻤﻴﻊ ﺻــﻮرﺗــﻬــﻢ وﺗـﺰﻳـﲔ ﺑﻼﻃﺎﺗﻬﻢ ﺑﺼﻐﺎر اﻟﻜﺘﺒﺔ واﳌﺪاﺣﲔ، وﺑﲔ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﻠﺘﺰم ﺑﺎﻟﺤﺪ اﳌﻌﻘﻮل ﻣــﻦ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟـﻨـﺰاﻫـﺔ واﳌـﻮﺿـﻮﻋـﻴـﺔ، وﺗـــﺘـــﺨـــﺬ ﻃـــﺎﺑـــﻌـــﴼ ﺗـــﻘـــﺪﻳـــﺮﻳـــﴼ ﻟـــﻠـــﺮواد واﳌـــﻜـــﺮﺳـــﲔ وﺗـﺸـﺠـﻴـﻌـﻴـﴼ ﺑـﺎﻟـﻨـﺴـﺒـﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎن ﻣﻦ ذوي اﳌﻮاﻫﺐ اﻟﻮاﻋﺪة.
وأﻋــﺘــﻘــﺪ أﻧــﻬــﻢ ﻧــــــﺎدرون أوﻟــﺌــﻚ اﻟﺸﻌﺮاء واﻟﻜﺘﺎب اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻄﻤﺤﻮن إﻟـــــﻰ ﻧـــﻴـــﻞ ﺟــــﻮاﺋــــﺰ أدﺑــــﻴــــﺔ ﻣــﺮﻣــﻮﻗــﺔ ﻳـــﺤـــﻘـــﻘـــﻮن ﻣــــــﻦ ﺧــــﻼﻟــــﻬــــﺎ اﻋــــﺘــــﺮاﻓــــﴼ ﺑــﻤــﻜــﺎﻧــﺘــﻬــﻢ وﻣــﻨــﺠــﺰﻫــﻢ اﻹﺑــــﺪاﻋــــﻲ، ﻓﻀﻼ ﻋـﻦ اﳌﻜﺎﻓﺄة اﳌﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮد ﻋﻨﻬﻢ ﻏﺎﺋﻠﺔ اﻟﻔﻘﺮ واﻟﻌﻮز، وﺑﺨﺎﺻﺔ ﻓﻲ زﻣﻨﻲ اﻟﻜﻬﻮﻟﺔ واﻟﺸﻴﺨﻮﺧﺔ . وﻣﻊ ذﻟــﻚ ﻓـــﺈذا ﻛــﺎن ﻃــﻤــﻮح اﻟـﻜـﺎﺗـﺐ ﻟﻨﻴﻞ ﻣﺜﻞ ﻫـﺬه اﻟﺠﻮاﺋﺰ ﻣﺒﺮرﴽ وﻣﺸﺮوﻋﴼ وﻻ ﻏـﺒـﺎر ﻋﻠﻴﻪ، ﻓــﺈن ﻣـﻦ ﻏﻴﺮ اﳌﺒﺮر ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ أن ﻳﺘﺤﻮل ﻫﺬا اﻟﻄﻤﻮح إﻟﻰ وﺳـــﻮاس ﻳـﻮﻣـﻲ أو ﻫـﺎﺟـﺲ ﻣﺮﺿﻲ ﻳـــﻘـــﻊ اﻟـــﺒـــﻌـــﺾ ﺗـــﺤـــﺖ وﻃــــﺄﺗــــﻪ ﻣـــﺪى اﻟﻌﻤﺮ. وﻣـﺎ ﻫـﻮ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺮر أﻳﻀﴼ أن ﻳﻌﻤﺪ اﻟﺒﻌﺾ، وﻓـﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻋـﻠـﻰ وﺟـــﻪ اﻟــﺨــﺼــﻮص، إﻟـــﻰ إﻋـــﺪاد ﻛــــﺘــــﺐ وﻣـــــﺆﻟـــــﻔـــــﺎت ﺧــــﺎﺻــــﺔ ﺗــــﺮاﻋــــﻲ اﻟﺸﺮوط واﳌﻮاﺻﻔﺎت اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ ﻟﻨﻴﻞ ﻫﺬه اﻟﺠﺎﺋﺰة أو ﺗﻠﻚ، وﻫﻮ ﻣﺎ ﺗﺆﻛﺪه ﺣــﺎﻻت وﺷــﻮاﻫــﺪ ﻋــﺪة ﻓـﻲ اﻟﺴﻨﻮات اﻟـــﻘـــﻠـــﻴـــﻠـــﺔ اﻟــــﻔــــﺎﺋــــﺘــــﺔ. ﻓـــــﺎﻹﻧـــــﺠـــــﺎزات اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺘﺤﻘﻖ وﻓﻖ ﺗﺼﻤﻴﻤﺎت ﻣﺴﺒﻘﺔ أو ﻏﺎﻳﺎت ﻣﺎدﻳﺔ ﺑﺤﺘﺔ، ﺑﻞ ﻫﻲ ﺣﻔﺮ ﻓﻲ ﺗﺮﺑﺔ اﻟﻨﻔﺲ ﺑﺤﺜﴼ ﻋﻤﺎ ﻳﻌﺼﻢ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﻮع ﻓﻲ ﺷﺮك اﻟﻴﺄس وﺑﺮاﺛﻦ اﻟﻌﺪم، وﻫﻲ ﻣــﻨــﺎزﻟــﺔ ﺿـــﺎرﻳـــﺔ ﻣـــﻊ اﻟــﻜــﻠــﻤــﺎت ﻓــﻮق ﺳﺎﺣﺔ ﻣﺄﻫﻮﻟﺔ ﺑﺎﻟﻮﺣﺸﺔ واﻟﺨﻮف. وﻫـــــﻲ ﺗــﺒــﻌــﴼ ﻟـــﺬﻟـــﻚ ﺗــﺘــﻄــﻠــﺐ إﻃـــﻔـــﺎء اﻷﻧــــﻮار ﺗـﻤـﺎﻣـﴼ واﻹﺧــــﻼد إﻟــﻰ ﻋﺘﻤﺔ اﻟـﺪاﺧـﻞ، ﺑﻌﻴﺪﴽ ﻋﻦ إﻏــﻮاء اﻟﺘﺼﻔﻴﻖ وﺟــﺎذﺑــﻴــﺔ اﳌــﻨــﺎﺑــﺮ وﺷــﺒــﻖ اﳌــﻜــﺎﻓــﺂت اﳌــﺎدﻳــﺔ وﻣــﺮاﻛــﺰ اﻟــﻨــﻔــﻮذ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻵﻳـــﺪﻳـــﻮﻟـــﻮﺟـــﻴـــﺔ. وإذا ﻛــــﺎن ﻟــﻬــﺬه اﻟﺠﻬﺔ أو ﺗﻠﻚ أن ﺗﻜﺎﻓﺊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻋﻠﻰ إﺿﺎﻓﺎﺗﻪ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ ﻓﻴﺠﺐ أن ﻳﺘﻢ ذﻟﻚ دون ﺷﺮوط أو ﺗﻨﺎزﻻت أو ﻣﺴﺎوﻣﺎت ﻣﻦ أي ﻧﻮع.
ﻟــﻜــﻦ اﻟـﺤـﻘـﻴـﻘـﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ إﻏﻔﺎﻟﻬﺎ ﻫﻲ أن اﻟﺠﻮاﺋﺰ ﻋﻠﻰ أﻧﻮاﻋﻬﺎ وﺗﻔﺎوت ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ وﺻﺪﻗﻴﺘﻬﺎ ﻻ ﺗﺸﻜﻞ ﻣـــﻌـــﻴـــﺎرﴽ ﺣــﻘــﻴــﻘــﻴــﴼ ووﺣــــﻴــــﺪﴽ ﻟـﻠـﺤـﻜـﻢ ﻋــﻠــﻰ اﳌـــﺒـــﺪﻋـــﲔ وﺗـــﺤـــﺪﻳـــﺪ ﻗــﺎﻣــﺎﺗــﻬــﻢ وأﺣـــﺠـــﺎﻣـــﻬـــﻢ اﻟـــﻔـــﻌـــﻠـــﻴـــﺔ، وﻻ ﻳـﻤـﻜـﻦ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ أن ﻧﺮﺑﻂ ﺑﺸﻜﻞ ﺣﺎﺳﻢ ﺑﲔ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻜﺎﺗﺐ وﺑﲔ ﻣﺎ ﻳﻨﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺟﻮاﺋﺰ وأوﺳــــﻤــــﺔ وﺗـــﻜـــﺮﻳـــﻤـــﺎت. ﻓــﺎﻟــﺤــﻘــﻴــﻘــﺔ اﻷدﺑـــﻴـــﺔ ﻧـﺴـﺒـﻴـﺔ وﻣــﺨــﺎﺗــﻠــﺔ وﺣـﻤـﺎﻟـﺔ أوﺟﻪ، وﻟﻴﺲ ﺛﻤﺔ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ ﻧﻬﺎﺋﻴﺔ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻣﻘﺎﺳﺎﺗﻬﺎ واﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻴﻬﺎ. وﻣـــﻬـــﻤـــﺎ ﺑــﻠــﻐــﺖ ﺛـــﻘـــﺎﻓـــﺔ اﻷﺷـــﺨـــﺎص اﳌـــﻨـــﻮﻃـــﲔ ﺑــﺎﻟــﺘــﺤــﻜــﻴــﻢ ﻓـــــﺈن آراءﻫــــــﻢ ﻋﻠﻰ وﺟﺎﻫﺘﻬﺎ ﻻ ﺗﺨﺘﺰل آراء اﻟﻘﺮاء ووﺟﻬﺎت ﻧﻈﺮﻫﻢ ﻓﻲ ﻧﺘﺎج اﻟﺸﻌﺮاء واﻟﻜﺘﺎب اﳌﺮﺷﺤﲔ ﻟﻨﻴﻞ ﻫﺬه اﻟﺠﺎﺋﺰة أو ﺗﻠﻚ .
ﻛﻤﺎ أن ﺑﻌﺾ اﻟﺠﻮاﺋﺰ اﻷدﺑﻴﺔ ﻗــــــﺪ أﻧــــﺸــــﺌــــﺖ ﻓــــــﻲ اﻷﺻـــــــــــﻞ ﻟـــــــــــﺪواع آﻳـﺪﻳـﻮﻟـﻮﺟـﻴـﺔ، وﻗــﺪﻣــﺖ ﻋـﻠـﻰ ﺻــﻮرة » إﻛﺮاﻣﻴﺎت « وﻣﻜﺎﻓﺂت ﳌﻦ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﺜﺒﺖ ﻣﻦ وﻻﺋﻬﻢ اﻟﺸﺨﺼﻲ، أو وﻻء دوﻟﻬﻢ وأﺣﺰاﺑﻬﻢ، ﻟﻠﺪوﻟﺔ اﳌﺎﻧﺤﺔ. وﻫﻮ ﻣﺎ ﺑﺪا ﺟﻠﻴﴼ ﺧﻼل اﻟﺤﻘﺒﺔ اﻟﺴﻮﻓﻴﺎﺗﻴﺔ، ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺎﺋﺰﺗﺎ اﻟﻠﻮﺗﺲ وﻟﻴﻨﲔ ﺗﻤﻨﺤﺎن ﻓــﻲ اﻷﻋـــﻢ اﻟـﻐـﺎﻟـﺐ ﻷﺳـﺒـﺎب ﻋــﻘــﺎﺋــﺪﻳــﺔ وﺳــﻴــﺎﺳــﻴــﺔ ﻏــﻴــﺮ ﻣﺘﺼﻠﺔ ﺑﺎﻹﺑﺪاع، وﻷﺳﻤﺎء ﻣﺘﻮاﺿﻌﺔ اﻟﻨﺘﺎج وﺷﺤﻴﺤﺔ اﳌﻮاﻫﺐ .
ﺳﻴﻜﻮن ﻣـﻦ اﻹﺟــﺤــﺎف ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ أن ﻧﺨﻠﻂ ﺑـﲔ اﻟﺠﻮاﺋﺰ اﻟﻜﺒﺮى ذات اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮﻳﻖ ﻣﺜﻞ ﻧﻮﺑﻞ وﻏﻮﻧﻜﻮر وﺑـــﻮﻛـــﺮ وﺑــﻮﻟــﻴــﺘــﺰر وﺑـــﲔ ﺗــﻠــﻚ اﻟـﺘـﻲ ﺗــﻨــﺘــﺸــﺮ ﻛــﺎﻟــﻔــﻄــﺮ ﻓــــﻲ دول اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ، وﺗﺒﺪو أﻗﺮب إﻟﻰ اﻟﻔﻮﻟﻜﻠﻮر واﳌﺴﺎﺑﻘﺎت اﳌﺪرﺳﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ إﻟــﻰ أي ﺷـﻲء آﺧـﺮ. وﻣـﻊ ذﻟـﻚ ﻓـﺈن ﺟﺎﺋﺰة ﻣﻦ وزن ﻧــﻮﺑــﻞ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻟــﻢ ﺗـﻨـﺞ ﻣــﻦ ﺗﻬﻢ اﻻﻧـﺤـﻴـﺎز اﻵﻳـﺪﻳـﻮﻟـﻮﺟـﻲ واﻟﺘﻌﺼﺐ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ وﺗﻬﻤﻴﺶ ﺛﻘﺎﻓﺎت ﻣــﻌــﻴــﻨــﺔ أو ﺗــﻐــﻴــﻴــﺒــﻬــﺎ، ﻓــــﻀــــﻼ ﻋــﻦ اﳌــﺴــﺎوﻣــﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺑــﲔ أﻋﻀﺎء أﻛـــﺎدﻳـــﻤـــﻴـــﺘـــﻬـــﺎ اﻟــــﺘــــﻲ ﺑــﻠــﻐــﺖ ﺣــــﺪود اﻟﻔﻀﺎﺋﺢ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن. ورﻏﻢ ﻛﻮﻧﻬﺎ اﻷﻫﻢ واﻷﻗﺪم ﺑﲔ ﻣﺜﻴﻼﺗﻬﺎ ﻓﺈن ﻋﻼﻣﺎت اﺳﺘﻔﻬﺎم ﻛﺜﻴﺮة ﺣﻮل ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﻣﻨﺤﻮﻫﺎ دون ﺟﺪارة واﺳﺘﺤﻘﺎق، أو اﻟـﺬﻳـﻦ ﻃﻮﺗﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﻧﻴﻠﻬﺎ ﺑﻘﻠﻴﻞ ﻏﻴﺎﻫﺐ اﻟﻨﺴﻴﺎن، ﺣﻴﺚ ﻗﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺗﺘﺬﻛﺮ أﺳﻤﺎء ﻣﺜﻞ ﺑــﺮودوم وﺷﺒﺘﻠﺮ وﺑﻮﻧﲔ وﻏﻴﺮﻫﻢ. ﻓﻲ ﺣﲔ أن ﺑﻌﺾ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﻤﻨﺤﻮﻫﺎ ﺧﻠﺨﻠﻮا ﺑﻌﻨﻒ ﻣـﻌـﺎﺟـﻢ ﻟـﻐـﺎﺗـﻬـﻢ وﺧــﻠــﻘــﻮا ﻣــﻦ ﺑـﻨـﺎت أﺧــﻴــﻠــﺘــﻬــﻢ ﻧــــﻤــــﺎذج ﻟــﻠــﻌــﻴــﺶ ﻋـﺼـﻴـﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴﻴﺎن، ﻣﻦ ﻣﺜﻞ اﻟﺮوﺳﻲ ﻟﻴﻮ ﺗﻮﻟﺴﺘﻮي ﺻﺎﺣﺐ » اﻟﺤﺮب واﻟﺴﻠﻢ « و »أﻧﺎ ﻛﺎرﻧﻴﻨﺎ«، واﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻣﺮﺳﻴﻞ ﺑﺮوﺳﺖ ﺻﺎﺣﺐ »اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﺰﻣﻦ اﻟـــــﻀـــــﺎﺋـــــﻊ « ، واﻵﻳـــــﺮﻟـــــﻨـــــﺪي ﺟــﻴــﻤــﺲ ﺟﻮﻳﺲ ﺻﺎﺣﺐ » ﻋﻮﻟﻴﺲ « و » ﺻﻮرة اﻟـــﻔـــﻨـــﺎن ﻓــــﻲ ﺷـــﺒـــﺎﺑـــﻪ « ، واﻟــﻴــﻮﻧــﺎﻧــﻲ ﻧــﻴــﻜــﻴــﺲ ﻛـــﺎزاﻧـــﺘـــﺎزاﻛـــﻴـــﺲ ﺻــﺎﺣــﺐ » زورﺑـــــﺎ اﻟــﻴــﻮﻧــﺎﻧــﻲ « ، واﻷرﺟـﻨـﺘـﻴـﻨـﻲ ﺧـــــﻮرﺧـــــﻲ ﺑــــﻮرﺧــــﻴــــﺲ واﻟـــﻔـــﺮﻧـــﺴـــﻲ أراﻏــــــــﻮن، واﻹﻧــﺠــﻠــﻴــﺰﻳــﺔ ﻓـﻴـﺮﺟـﻴـﻨـﻴـﺎ ووﻟﻒ، وﻛﺜﻴﺮﻳﻦ ﻏﻴﺮﻫﻢ.
وﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أن ﻳﻨﺴﻰ أوﻟﺌﻚ اﻟـﺬﻳـﻦ »ﺗـﻌـﺎﻟـﻮا« ﻋﻠﻰ اﻟـﺠـﺎﺋـﺰة اﻟﺘﻲ ﻳﺤﻠﻢ ﺑـﻬـﺎ ﻣﻌﻈﻢ ﻛـﺘـﺎب اﻟـﻌـﺎﻟـﻢ، ﻣﻦ ﻣـﺜـﻞ ﺟـــﺎن ﺑـــﻮل ﺳــﺎرﺗــﺮ اﻟـــﺬي اﻋـﺘـﺬر ﻋﻦ ﻗﺒﻮﻟﻬﺎ ﺑﺪﻋﻮى رﻓﻀﻪ ﻟﻜﻞ أﺷﻜﺎل