اﻟﺴﻔﻴﺮ اﻟﺮوﺳﻲ واﻟﻘﺮﺿﺎوي

ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﻦ ذﻛﺮﻳﺎﺗﻪ اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ، ﻋﺮج اﻟﺴﻔﻴﺮ اﻟﺮوﺳﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﺪى ﻗﻄﺮ، ﻓﻼدﻳﻤﻴﺮ ﺗﻴﺘﻮرﻳﻨﻜﻮ، ﻋﻠﻰ ﺗﺠﺮﺑﺘﻪ ﻓﻲ ﻗﻄﺮ، وروى ﺣـــﻮارﴽ ﻣﺜﻴﺮﴽ ﺟــﺮى ﺑﻴﻨﻪ وﺑــﲔ زﻋـﻴـﻢ »اﻹﺧــــﻮان« ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻘﺮﺿﺎوي.

ﻳﺮوي اﻟﺴﻔﻴﺮ ﻓﻲ أﺣﺪ ﺑﺮاﻣﺞ ﻗﻨﺎة »روﺳﻴﺎ اﻟﻴﻮم«: »ﻗﺎل ﻟﻲ اﻟﻘﺮﺿﺎوي: )ﻋﻠﻰ روﺳﻴﺎ أن ﺗﻘﺒﻞ ﺑﺤﻘﻴﻘﺔ أن اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﺪﻣﻮﻳﺔ، واﻟــﻔــﺎﺳــﺪة، ﻓـﻲ اﻟـﺒـﻠـﺪان اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻳﺠﺐ أن ﺗـــﺰول، وأن اﻟﺸﻌﻮب ﺳـﺌـﻤـﺖ ﻣــﻦ ﺣﻜﻮﻣﺎﺗﻬﺎ اﻟـﻘـﺪﻳـﻤـﺔ، وﻳـﺠـﺐ أن ﺗـﺤـﻞ ﻣﺤﻠﻬﺎ ﻗـﻮة اﳌﺠﺘﻤﻊ. وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﺨﻠﺺ ﻫﺬه اﻟﺒﻠﺪان ﻣﻦ ﺣﻜﺎﻣﻬﺎ اﳌﻨﺘﻬﲔ، ﻓﺴﺘﺘﻤﻜﻦ ﻣـﻦ ﺑـﻨـﺎء ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت ﻣــﺰدﻫــﺮة ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻧﺎ اﻷﺻﻴﻠﺔ(. ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺳﺄﻟﺘﻪ: )أرﺟــﻮ اﳌـﻌـﺬرة، أﻧـﺖ ﺗـﺮدد ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ؛ ﻓﻬﻞ ﺗﻌﺘﻘﺪ أن اﻟﻨﻈﺎم ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪ اﻟﺬي ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ دﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ؟ أﻗﺼﺪ ﻗﻄﺮ، واﻟﺒﻠﺪان اﳌﺠﺎورة اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ أﺣﺰاب ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ، وﻻ ﺑﺮﳌﺎن، ﺑﻞ أﻧﻈﻤﺔ ﻣﻠﻜﻴﺔ ﻣﻄﻠﻘﺔ، ﻓﻬﻞ ﻫﺬا دﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ؟( ﻓﺄﺟﺎب: )ﻻ، وﻟﻜﻦ دورﻫﺎ ﺳﻴﺄﺗﻲ أﻳﻀﴼ(«.

وﻳــﺴــﺘــﻄــﺮد اﻟـﺴـﻔـﻴـﺮ ﻓــﻲ ﺣــﺪﻳــﺜــﻪ، ﻓــﻲ ﺑــﺮﻧــﺎﻣــﺞ »رﺣــﻠــﺔ ﻓﻲ اﻟﺬاﻛﺮة«: »أﻋﺪت ﺳﺆاﻟﻲ: )ﻫﻞ ﺗﻘﺼﺪ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري اﻹﻃﺎﺣﺔ ﺑﺤﻜﺎم ﻗﻄﺮ وأﻣﺮاﺋﻬﺎ أﻳﻀﴼ؟(، ﻓﺄﺟﺎب: )ﻋﻠﻰ اﻷﻣﺮاء ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ أن ﻳﻘﻮﻣﻮا ﺑﺪورﻫﻢ، واﻟﺸﻌﺐ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺳﻴﻄﻴﺢ ﺑﻬﻢ(«.

وﻳﻌﺘﻘﺪ اﻟﺴﻔﻴﺮ أن ﻟﻠﻘﺮﺿﺎوي ﻧﻔﻮذﴽ ﻓﻲ ﻗﻄﺮ، ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﻳﺘﺼﻞ ﻣـﺜـﻼ ﺑــﺎﻟــﺪﻳــﻮان اﻷﻣـــﻴـــﺮي... ﻟـﺘـﻌـﺮض اﳌـﺤـﻄـﺔ اﳌــﺰﻳــﺪ ﻣﻦ اﻟـﻠـﻘـﻄـﺎت اﻟـﻔـﻈـﻴـﻌـﺔ، ﻗـﺎﻟـﻬـﺎ أﻣـــﺎﻣـــﻲ... ﻗـــﺎل: )اﻋــﺮﺿــﻮا اﳌــﺰﻳــﺪ ﻣﻦ اﻟﻠﻘﻄﺎت اﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺪﻣﺎء وﻗﺘﻞ اﻷﻃﻔﺎل أﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ(«. وﻳﻌﻠﻖ اﳌﺬﻳﻊ: »ﺣﻘﴼ...؟! إﻧﻪ أﻣﺮ ﻣﺮﻳﻊ!«. ﻓﻴﺮد اﻟﺴﻔﻴﺮ: »ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ، أﺑﻠﻐﺖ ﻣﻮﺳﻜﻮ ﺑﺬﻟﻚ، وﻛﺘﺒﺖ ﻟﻬﻢ اﻧﻄﺒﺎﻋﻲ ﺑﺄن اﻟﻘﺮﺿﺎوي ﻳﻌﻄﻲ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت إﻟﻰ ﻗﻴﺎدة ﻗﻄﺮ ﺣﻮل ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟـﺘـﺼـﺮف دﻋــﺎﺋــﻴــﴼ، وﻳـﻄـﻠـﺐ أن ﻳـﻈـﻬـﺮوا ﻣــﺬاﺑــﺢ اﻷﻃــﻔــﺎل واﻟﻨﺴﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻄﺎت اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن«. رواﻳـﺔ اﻟﺴﻔﻴﺮ ﺗﻴﺘﻮرﻳﻨﻜﻮ، واﻧﻄﺒﺎﻋﺎﺗﻪ ﻻ ﺗﺪﻫﺸﻨﺎ، وﻻ ﺗﻀﻴﻒ ﺟﺪﻳﺪﴽ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺷﻬﺎدة ﻣﻦ دﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻲ ﺗﻘﺎﻋﺪ ﻟﻴﺲ ﻃﺮﻓﴼ ﻓﻲ اﻟﺨﻼف، ﺑﻞ اﻟﻌﻜﺲ؛ روﺳﻴﺎ ﻋﻠﻰ وﻓﺎق ﻣﻊ ﺑﻌﺾ ﺣﻠﻔﺎﺋﻬﻢ، ﻣﺜﻞ إﻳﺮان و»ﺣﺰب اﻟﻠﻪ«.

واﻟــﺬي ﻳﺴﻤﻊ ﻣﺎ ﺗﺤﺪث ﺑﻪ اﻟﻘﺮﺿﺎوي، وﺷﻬﺪ ﺑﻪ اﻟﺴﻔﻴﺮ اﻟﺮوﺳﻲ، وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻦ آﺧﺮون ﻣﻦ أﺗﺒﺎع اﻟﻘﺮﺿﺎوي، ﻗﺪ ﻳﺠﺪ ﻓﻴﻪ ﺷﻬﺎدة ﻟـ »اﻹﺧﻮان«، وﻟﻴﺲ ﺷﻬﺎدة ﻋﻠﻴﻬﻢ. وﻫﻲ أن رؤﻳﺘﻬﻢ، وﻣﻨﻬﺠﻬﻢ ﻟﻨﻈﺎم اﻟﺤﻜﻢ ﺣﺪاﺛﻲ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﻨﻈﺎم اﳌﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ.

وﻻ ﻳﺘﺴﻊ اﳌــﺠــﺎل ﻫﻨﺎ ﻟﻨﻘﺎش ذﻟـــﻚ، ﺳــﻮى ﺑــﺄن أوﺿـــﺢ أن اﻟﻌﺒﺎرات واﻟﺨﻄﺐ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﺧﺼﻮﺻﴼ »اﻹﺧﻮان«، ﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﻤﻔﺮدات ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﺘﻄﻮرة، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻣﻀﻠﻠﺔ ﻻ ﺗﻌﻜﺲ ﻣﻨﻬﺠﻬﻢ اﻟﺜﻴﻮﻟﻮﺟﻲ اﻟﺪﻳﻨﻲ اﻹﻗﺼﺎﺋﻲ.

ﺧﻼل »اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ« ﻓﻲ ﻋﺎم ١١٠٢، ﺣﺎوﻟﻮا اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ، ﻓﺘﺨﻠﻮا ﻋﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﳌﺸﺮوع اﻟﺪﻳﻨﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ »اﻹﺳــﻼم ﻫـﻮ اﻟـﺤـﻞ«، وﺗﻤﺎﻫﻮا ﻣـﻊ اﻟـﻮﺿـﻊ اﻟﺠﺪﻳﺪ، ورﻛـــﺰوا ﻓــﻲ ﺧﻄﺎﺑﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺛــﻼث ﻛـﻠـﻤـﺎت: »ﺣــﺮﻳــﺔ... وﺣــﻘــﻮق... واﻧﺘﺨﺎﺑﺎت«، ﻟﻴﻨﺴﺠﻢ ﻣﻊ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﺼﺮ وﺗﻮﻧﺲ.

إﻧــﻤــﺎ اﻟـﺤـﻘـﻴـﻘـﺔ ﻧــﺎﻗــﺼــﺔ؛ اﻟــﺪﻳــﻤــﻘــﺮاﻃــﻴــﺔ ﻣـﺼـﻄـﻠـﺢ ﻧﺴﺨﺘﻪ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ورﺑﻄﺘﻪ ﺑﻤﻔﺎﻫﻴﻢ دﻳﻨﻴﺔ ﻗﺎﺳﻴﺔ ﻓﺎﺷﻴﺔ ﺗﻀﻤﻦ اﻟﺤﻜﻢ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺘﺮﺷﺢ واﻟﺤﻜﻢ إﻟﻰ اﻷﺑﺪ، ﺗﻤﺎﻣﴼ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺣﺎل دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ إﻳﺮان اﻟﺨﻤﻴﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻐﻨﻰ ﺑﺎﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﻔﺎرﻏﺔ ﺣﺘﻰ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم، وﻗﺪ أﻋﺪﻣﺖ ﻋﺸﺮات اﻵﻻف ﻣﻦ ﺷﺮﻛﺎﺋﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺜﻮرة اﳌﻨﺘﻤﲔ ﻟﺘﺠﻤﻌﺎت ﻗﻮﻣﻴﺔ وﻳﺴﺎرﻳﺔ.

ﻛﻤﺎ أن ﺣـﺪﻳـﺚ اﻟــﻘــﺮﺿــﺎوي، وﻓــﻖ رواﻳـــﺔ اﻟﺴﻔﻴﺮ، ﻋــﻦ ﻗﻄﺮ وﺑﻘﻴﺔ ﻣﻤﺎﻟﻚ اﻟﺨﻠﻴﺞ ﻟﻴﺲ ﻏﺮﻳﺒﴼ، أﻳـﻀـﴼ؛ ﻓﺎﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﺳــﺘــﺨــﺪﻣــﺖ اﻟـــﺸـــﺎه ﻓـــﻲ ﻓــﺘــﺮة ﻋـﺼـﻴـﺒـﺔ ﻣـــﻦ ﺣــﻜــﻤــﻪ، و»اﻹﺧــــــﻮان اﳌﺴﻠﻤﻮن« رﻛﺒﻮا ﺣﺼﺎن اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻓﻲ ﻏﺰة، وﻟﻢ ﻳﻨﺰﻟﻮا ﻋﻦ اﻟﺤﻜﻢ إﻟﻰ اﻟﻴﻮم، وﺣﻮﻟﻮا اﻟﻘﻄﺎع إﻟﻰ ﺣﺎﻣﻴﺔ إﻳﺮاﻧﻴﺔ، وﻫﻮ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ »اﻹﺧــﻮان« ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻣﻨﺤﻮا اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻮدان؛ اﺳﺘﻮﻟﻮا ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ وأﺳﻘﻄﻮا ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻟﺼﺎدق اﳌﻬﺪي اﳌﻨﺘﺨﺒﺔ.

ﻟﻬﺬا ﻟﻦ ﺗﻮﻫﻤﻨﺎ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺣﻘﴼ ﺗﺮﻳﺪ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﺸﻌﺒﻲ، وﺗﺮﻳﺪ اﳌﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ، وﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﺤﻘﻮق واﻻﻧـﺘـﺨـﺎﺑـﺎت، ﻷﻧـﻬـﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻛـﺬﻟـﻚ. اﻟﺸﻴﻮﻋﻴﻮن، أﻳـﻀـﴼ، ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن اﻟﺨﻄﺎب ﻧﻔﺴﻪ.

ﻟﻜﻦ ﻻ أرى ﻣﺎ ﻳﺮاه اﻟﺴﻔﻴﺮ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣﻦ أن اﻟﻘﺮﺿﺎوي ﻳﺪﻳﺮ ﻗــﻄــﺮ... اﻷرﺟـــﺢ ﻟـﻪ داﻟـــﺔ ﻓـﻲ اﻟـﺒـﻼط ﻣﺴﺘﻐﻼ ﺗﻘﺮﻳﺐ »اﻹﺧـــﻮان« وﺑﻌﺾ اﻟﻘﻮﻣﻴﲔ اﻟﻌﺮب. وﻧﺤﻦ ﻣﺜﻞ اﻟﺴﻔﻴﺮ ﻻ ﻧﻔﻬﻢ ﻛﻴﻒ ﻟﺴﺎﺳﺔ ﻗﻄﺮ أن ﻳﻐﻔﻠﻮا ﻋﻤﻦ ﻳﺘﺂﻣﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻓﻬﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻻ ﻳـﻮﺟـﺪ ﻟﻬﺎ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻋﻠﻤﻲ، وﻻ ﻣﻨﻄﻖ ﺗﺎرﻳﺨﻲ.