ﻣﻨﻊ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻷزﻣﺎت... ﺣﻔﺎﻇﴼ ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻦ أم إﺧﻔﺎء ﻟﻠﺤﻘﻴﻘﺔ؟
ﺗــﺘــﻌــﺪد اﻵراء ﺑــﺘــﻌــﺪد اﻷﻃــــﺮاف اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺄﻟﻬﺎ واﻟـﻐـﺎﻳـﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﻌﻰ إﻟﻴﻬﺎ ﻛﻞ ﻃﺮف ﻓﻲ اﻷزﻣﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺳﻮاء ﻓﻲ ﻣﻨﻊ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ أو إﺑﺎﺣﺘﻬﺎ.
ﻓـــــﻲ اﳌـــــﺎﺿـــــﻲ اﻟــــﻘــــﺮﻳــــﺐ، ﻛــﺎﻧــﺖ ﻫﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﻤﺎذج ﳌﻨﻊ ﻫﺬه اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ أﺛـﻨـﺎء اﻷزﻣــﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﺣﺪث ﻓﻲ ﻣﻮﺟﺎت اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑـﻤـﺼـﺮ وﺗــﻮﻧــﺲ وﻓـــﻲ اﺿــﻄــﺮاﺑــﺎت ﺗﺎﻳﻼﻧﺪ وﺳﺮﻳﻼﻧﻜﺎ وﻓــﻲ اﻻﻧﻘﻼب اﻟـﺘـﺮﻛـﻲ اﻟــﻔــﺎﺷــﻞ. واﻟــﻐــﺮﻳــﺐ أﻧــﻪ ﻣﻊ ﻣـــﺤـــﺎوﻻت ﻣــﻨــﻊ وﺳـــﺎﺋـــﻞ اﻟــﺘــﻮاﺻــﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﺗﺮﻛﻴﺎ أﺛﻨﺎء اﻻﻧﻘﻼب إﻻ أن اﻟﺮﺋﻴﺲ إردوﻏﺎن اﺳﺘﻌﺎن ﺑﻬﺎ ﻛـﻮﺳـﻴـﻠـﺔ اﺗــﺼــﺎل وﺣــﻴــﺪة وﺳﺮﻳﻌﺔ ﻣﺘﺎﺣﺔ ﻟﻪ ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ أﻧﺼﺎره وﻣﻊ اﻟﺮأي اﻟﺘﺮﻛﻲ اﻟﻌﺎم.
اﻟﺪواﻓﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻤﻦ وراء اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﻊ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ أﺛﻨﺎء اﻷزﻣﺎت دون ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋــــــﻼم أﻧـــﻬـــﺎ وﺳـــﺎﺋـــﻞ ﻏــﻴــﺮ ﻣﻜﻠﻔﺔ وﺳﺮﻳﻌﺔ ﻓﻲ ﻧﺸﺮ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت )ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺻﺤﻴﺤﺔ أو ﻛﺎذﺑﺔ(، ﻛـــﻤـــﺎ أﻧـــﻬـــﺎ وﺳــــﺎﺋــــﻞ ﻓـــﻌـــﺎﻟـــﺔ ﺗـﺴـﻤـﺢ ﺑــﺘــﺒــﺎدل اﳌــﻌــﻠــﻮﻣــﺎت ﺑـــﲔ اﻷﻃـــــﺮاف وﻟﻴﺴﺖ ﻓﻘﻂ وﺳﻴﻠﺔ ﺑـﺚ ﻣـﻦ ﻃﺮف واﺣــﺪ. وﻫــﻲ وﺳـﺎﺋـﻞ ﻣـﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ أن ﺗﻐﻴﺮ ﻣﺴﺎر اﻷزﻣﺎت وأن ﺗﺸﻜﻞ اﻟﺮأي اﻟــﻌــﺎم وﻟـﻬـﺎ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ اﻟــﻔــﻮري اﻷﻛﺒﺮ ﻋﻠﻰ أﻃﺮاف اﻟﻨﺰاع وﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن ﺳﻌﻲ ﻃﺮف أو آﺧﺮ ﳌﻨﻊ ﻫﺬه اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻫﻮ أﺳـﻠـﻮب ﻻﺣﺘﻜﺎر ﺑـﺚ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت أو ﳌﻨﻌﻬﺎ ﻣﺆﻗﺘﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻛﺘﺴﺎب ﺗﻔﻮق اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﺰاع.
اﻻﻋـــﺘـــﻘـــﺎد اﻟـــﺴـــﺎﺋـــﺪ ﺑـــﲔ ﺧــﺒــﺮاء اﻟـــﺘـــﻮاﺻـــﻞ اﻻﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻲ أن اﻷﺻـــﻞ ﻫﻮ اﻹﺑﺎﺣﺔ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﻓﺘﺮات اﻟﻨﺰاع واﻷزﻣﺎت. ﻓﺮﻏﻢ اﻟﺸﻮاﺋﺐ اﻟﺘﻲ ﺗﻈﻬﺮ أﺣــﻴــﺎﻧــﺎ ﻓـــﻲ اﻟـــﺼـــﻮرة اﻟــﻌــﺎﻣــﺔ ﻣﺜﻞ اﻷﺧﺒﺎر اﻟﻜﺎذﺑﺔ واﳌﻠﻔﻘﺔ واﻟﻠﻘﻄﺎت اﳌﺪﺳﻮﺳﺔ ﻣﻦ أﻃﺮاف ﻟﻬﺎ ﻣﺼﺎﻟﺢ إﻻ أن اﻷﻏﻠﺒﻴﺔ اﻟﺴﺎﺣﻘﺔ ﻣﻦ اﳌﺪاﺧﻼت ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ رأي ﻋﺎم ﺣﻘﻴﻘﻲ.
ﻓﻲ اﳌﺎﺿﻲ ﻛﺎﻧﺖ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻟــﺘــﻘــﻠــﻴــﺪﻳــﺔ ﻣـــﻦ ﺻــﺤــﻒ وﺗــﻠــﻔــﺰﻳــﻮن ﺗﻨﻘﻞ أﺧﺒﺎر اﻟﻨﺰاﻋﺎت واﻷزﻣـﺎت ﻣﻦ ﻃـﺮف واﺣــﺪ ﻫﻮ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ اﻟﻄﺮف اﻟــﺤــﻜــﻮﻣــﻲ. وﻛـــﺎﻧـــﺖ اﻟـــﺼـــﻮر اﻟــﺘــﻲ ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻲ ﻫـﺬه اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﺟﻬﻮد ﺣﻔﻨﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣـﻦ اﳌـﺼـﻮرﻳـﻦ وﺗﻨﺸﺮ ﺑـﻌـﺪ ﻣـﻮاﻓـﻘـﺔ رؤﺳـــﺎء اﻟـﺘـﺤـﺮﻳـﺮ. أﻣـﺎ اﻵن ﻓﻴﺘﻢ إﺿﺎﻓﺔ ٠٥٣ ﻣﻠﻴﻮن ﺻﻮرة ﺟﺪﻳﺪة ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻋﻠﻰ »ﻓﻴﺴﺒﻮك« ﻣﻊ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎت أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ وﻣﻌﻬﺎ ﻳﺘﻢ رﻓﻊ ٨٢ أﻟﻒ ﺻﻮرة ﻋﻠﻰ »إﻧﺴﺘﻐﺮام« ﻛﻞ دﻗﻴﻘﺔ، ﻟﺪرﺟﺔ أن ٠٢ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ اﻟﺼﻮر اﻟﺘﻲ اﻟﺘﻘﻄﺖ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻣﲔ اﻷﺧﻴﺮﻳﻦ. وﻳﻤﻜﻦ ﺗﺴﻤﻴﺔ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﺑﺎﻟﻌﺼﺮ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ اﻟﺬي ﺗﻄﻐﻰ ﻓﻴﻪ اﳌﺆﺛﺮات اﳌﺮﺋﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﳌﻜﺘﻮﺑﺔ.
ورﺑـــــﻤـــــﺎ ﺑـــــﻠـــــﻮرت اﻟـــــﺼـــــﻮر اﻟــﺘــﻲ أﻓﺮزﺗﻬﺎ ﺣـﺮب ﻏـﺰة ﻓﻲ ﻋـﺎم ٤١٠٢ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ أن ﺗﺴﺠﻠﻪ ﻣﻦ أدوات إﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ ﻓﻲ أﻳﺪي ﻣﻮاﻃﻨﲔ ﻋﺎدﻳﲔ ﻳﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﺗﺄﺛﻴﺮ أﻛﺜﺮ وﻗﻌﺎ ﻣﻦ ﻣﺼﻮري اﻟــﺤــﺮوب اﳌـﺤـﺘـﺮﻓـﲔ اﻟــﺬﻳــﻦ ﻳﻌﻤﻠﻮن ﻟــﻄــﺮف أو ﻵﺧــــﺮ. ﻟــﻘــﺪ ﺷــﺎﻫــﺪ اﻟـﻌـﺎﻟـﻢ اﳌـﺂﺳـﻲ اﻟﺘﻲ ارﺗﻜﺒﺘﻬﺎ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻓﻲ اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﺸﻮاﺋﻲ ﻟﻠﻤﺪﻧﻴﲔ ﻓـﻲ ﻏﺰة ﺑﻤﻦ ﻓﻴﻬﻢ ﻣـﻦ اﻟـﻨـﺴـﺎء واﻷﻃــﻔــﺎل ﻣﻦ ﻫﻮاﺗﻒ ﻣﺤﻤﻮﻟﺔ ﺑﺄﻳﺪي ﻣﻮاﻃﻨﻲ ﻏﺰة ﺑﻴﻨﻤﺎ اﳌـﺴـﺘـﻮﻃـﻨـﻮن اﻹﺳـﺮاﺋـﻴـﻠـﻴـﻮن ﻋـــﻠـــﻰ اﻟــــﺘــــﻼل اﻟــــﺤــــﺪودﻳــــﺔ ﻳــﻬــﺘــﻔــﻮن ﻋـﻠـﻰ وﻗــﻊ اﻟــﻐــﺎرات اﻟـﺠـﻮﻳـﺔ وﻛﺄﻧﻬﻢ ﻳﺸﺎﻫﺪون ﺣﺪﺛﺎ رﻳﺎﺿﻴﺎ.
ﻓـﺈﻟـﻰ ﺟـﺎﻧـﺐ اﻟـﺤـﺮب اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﻮارع ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك ﺣﺮب إﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ أﺧﺮى ﻗﻮاﻣﻬﺎ ﻣﻼﻳﲔ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻲ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ أوﺻﻠﺖ اﻟـــﺼـــﻮرة اﻟـﺤـﻘـﻴـﻘـﻴـﺔ ﳌــﺎ ﻳــﺤــﺪث ﻋﻠﻰ اﻷرض إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ، وﻟﻴﺴﺖ اﻟﺼﻮرة اﳌﻨﻤﻘﺔ واﳌﺰﻳﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺮﻳﺪﻫﺎ ﻃﺮف أو آﺧﺮ ﻷﻏﺮاض ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ. وﺿﻤﻦ وﻗﺎﺋﻊ ﻣﺄﺳﺎة ﻏﺰة ﻓﻲ ﺣﺮب ﻋﺎم ٤١٠٢ ﻛﺎﻧﺖ ﺻﻮرة ﻃﻔﻠﺔ ﻗﺘﻴﻠﺔ ﺑﻨﻴﺮان اﻟﻄﺎﺋﺮات اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻃﺊ ﻏﺰة اﻟﺘﻘﻄﻬﺎ ﻣﺼﻮر اﺳﻤﻪ أﻧﺘﻮﻧﻲ ﺑــﻮردن وﺑﺜﻬﺎ ﻋﻠﻰ »ﺗﻮﻳﺘﺮ«. وﻓﻲ ﻏﻀﻮن ﺳﺎﻋﺎت ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺗﻢ إﻋــﺎدة ﺑﺚ اﻟﺼﻮرة ٥١ أﻟﻒ ﻣﺮة ﺣﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ.
إن وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻫــــﻲ ﻓــــﻲ اﻟــــﻮﻗــــﺖ اﻟـــﺤـــﺎﺿـــﺮ ﺑــﻤــﺜــﺎﺑــﺔ ﺷـــﻮاﻫـــﺪ ﻋــﻠــﻰ اﻷﺣـــــــﺪاث. وﻗـــﺪ ﻳـﻜـﻮن ﺑﻴﻨﻬﺎ اﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺷﻬﻮد اﻟﺰور وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﻬﺎ ﺗﺮﺳﻢ ﺻﻮرة إﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣـﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ. وﻫــﻲ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ أﻛﺜﺮ ﻗﺮﺑﺎ ﻟﻠﺤﻘﻴﻘﺔ ﻣﻦ إﻋﻼم اﻟﻄﺮف اﻟﻮاﺣﺪ.
وﻣــــﻬــــﻤــــﺎ ﻛـــــﺎﻧـــــﺖ دواﻓــــــــــــﻊ اﳌـــﻨـــﻊ اﻟــــﺤــــﻜــــﻮﻣــــﻲ ﻟـــــﻮﺳـــــﺎﺋـــــﻞ اﻟــــﺘــــﻮاﺻــــﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ أﺛﻨﺎء اﻷزﻣﺎت إﻻ أن اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﺻﺎر ﻳﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﻫﺬا اﳌﻨﻊ ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻣﻦ أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﻌﺴﻒ. وﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻓﺈن اﳌﻨﻊ ﻳﻜﻮن ﻟﻔﺘﺮات ﻣﺆﻗﺘﺔ وﻋﻨﺪ اﻟﺴﻤﺎح ﺑﻌﻮدة اﻟﺒﺚ ﻳﻜﻮن رد اﻟﻔﻌﻞ ﺿﺪه أﻗﻮى ﻣﻤﺎ ﻛﺎن ﻗﺒﻞ اﳌﻨﻊ.
وﻳﺒﺪو أن اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت اﺳــﺘــﻮﻋــﺒــﺖ ﻣــﻀــﺎر اﳌــﻨــﻊ اﻟــــﺬي ﻳﻌﻢ ﻋــﻠــﻰ ﻗــﻄــﺎﻋــﺎت أﺧــــﺮى ﻣــﺜــﻞ اﻷﻋــﻤــﺎل واﻟــﺘــﻌــﻠــﻴــﻢ واﻟـــﺘـــﻮاﺻـــﻞ اﻻﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻲ وﻳــﻀــﺮ ﺑﺴﻤﻌﺔ اﻟــﺒــﻼد وﻟــﺬﻟــﻚ ﻓﻬﻲ ﺗﺘﻮﺟﻪ أﻛﺜﺮ إﻟﻰ أﺳﺎﻟﻴﺐ أﺧـﺮى أﻗﻞ ﺣـــﺪة ﻣــﺜــﻞ ﻣــﺮاﻗــﺒــﺔ اﻟــﺸــﺒــﻜــﺎت واﻟـــﺮد ﻋﻠﻰ اﻷﺧـﺒـﺎر اﻟﻜﺎذﺑﺔ ﻣـﻦ ﻣﺴﺆوﻟﲔ أو ﻣﻮﻇﻔﲔ ﻳﺘﻢ وﺻﻔﻬﻢ أﺣﻴﺎﻧﺎ ﺑﻠﻔﻆ »اﻟـﻜـﺘـﺎﺋـﺐ اﻹﻟـﻜـﺘـﺮوﻧـﻴـﺔ«، وﻫــﻮ ﻟﻔﻆ ﺳﻠﺒﻲ ﻳﻘﺘﺮب ﻣﻦ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺒﻜﺎت. واﻟﻐﺎﻳﺔ اﳌﻌﻠﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻫﻲ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻣــﻦ، وﻣـﻦ أﺟﻞ ﻫـﺬه اﻟﻐﺎﻳﺔ ﺗﻜﻮن ﻛﻞ وﺳﻴﻠﺔ ﻣﺒﺮرة ﻓﻲ ﻧﻈﺮ اﻟﺒﻌﺾ.