Asharq Al-Awsat Saudi Edition

ﺻﻮرة »ﺷﻴﻠﻔﻲ«!

- ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺟﻮدة

ﻛـــــﺎن اﳌـــــــﺆ­رخ اﻷﻣـــﻴـــ­ﺮﻛـــﻲ اﻟــﺸــﻬــ­ﻴــﺮ وﻳــﻞ دﻳـــﻮراﻧـ­ــﺖ ﻫــﻮ اﻟــــﺬي ﺳــﺠــﻞ ﻓــﻲ ﻣـﻮﺳـﻮﻋـﺘـ­ﻪ اﻟﻀﺨﻤﺔ »ﻗﺼﺔ اﻟﺤﻀﺎرة«، أن اﻟﺴﻮﻣﺮﻳﲔ ﻋــﻠــﻰ أرض اﻟـــﻌـــﺮ­اق، ﻫـــﻢ أول اﻟــﺬﻳــﻦ ﻋــﺮﻓــﻮا اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ، وأﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ أﺳﺎس اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﺘﻲ ﻗــﺎﻣــﺖ ﻫــﻨــﺎك، وأن اﻟـﻔـﻀـﻞ ﻳــﻌــﻮد إﻟـﻴـﻬـﺎ ﻓﻲ ﻧﻘﻞ ﻣﻼﻣﺢ ﺣﻀﺎرﺗﻬﻢ إﻟﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﺟﺎءوا ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ، وأن اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﻮﻫﺎ اﺷﺘﻬﺮت ﺑﺄﻧﻬﺎ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﳌﺴﻤﺎرﻳﺔ، وأﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺣﺮوف ﻣﺤﻔﻮرة ﺑﻤﺎ ﻳﺸﺒﻪ اﻵﻟﺔ اﻟﺤﺎدة ﻋـﻠــﻰ اﻟــﻄــﲔ، وأﻧــﻬــﺎ ﻫــﻲ اﻟــﺘــﻲ ﺿـﻤـﻨـﺖ ﻟﻬﻢ اﻟﺒﻘﺎء إﻟﻰ اﻟﻴﻮم، وﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﻧﻘﻠﺖ إﻟﻴﻨﺎ ﺻﻮر اﻟـﺤـﻴـﺎة اﻟـﻘـﺪﻳـﻤـ­ﺔ ﺑــﲔ دﺟـﻠـﺔ واﻟــﻔــﺮا­ت، وﻫـﻲ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺴﺮﴽ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻓـﻲ اﻟـﻘـﺮن اﻟﺤﺎدي واﻟـﻌـﺸـﺮﻳ­ـﻦ، وﺑﻴﻨﻬﻢ ﻫـﻨـﺎك ﻓـﻲ أﻗـﺼـﻰ رﻛﻦ ﻣﻦ أرﻛﺎن اﻟﺘﺎرﻳﺦ.

وﻛــــﺎن اﻟــﻔــﺮاﻋ­ــﻨــﺔ اﺑـــﺘـــﺪ­اء ﻣــﻦ أول أﺳــﺮة ﺣﻜﻤﺖ ﻓﻴﻬﻢ، إﻟﻰ ﺑﺎﻗﻲ اﻷﺳـﺮات، ﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻧــﺎﻓــﺴــ­ﻮا اﻟــﺴــﻮﻣـ­ـﺮﻳــﲔ ﻓـــﻲ ﻫــــﺬا اﻟـــﻄـــﺮ­ﻳـــﻖ... ﻓﻠﻴﺴﺖ اﻟﻨﻘﻮش ﻋﻠﻰ ﺟﺪران اﳌﻌﺎﺑﺪ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ، ﺳﻮى ﺷﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل ﺣﺮوف اﻟﻠﻐﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ، اﻟﺘﻲ ﻟﻮﻻﻫﺎ ﻣﺎ ﻋﺮﻓﻨﺎ ﻣﺎذا ﻓﻌﻠﺖ ﻛﻞ أﺳﺮة ﻋﻠﻰ ﺣﺪة، وﻻ ﻣﺎذا ﻓﻌﻞ اﳌﻠﻚ ﻣﻴﻨﺎ ﻓﻲ اﻷﺳﺮة اﻷوﻟﻰ، وﻻ ﺧﻮﻓﻮ ﻓﻲ اﻷﺳﺮة اﻟﺮاﺑﻌﺔ، وﻻ ﻏﻴﺮﻫﻤﺎ إﻟﻰ أن اﻧﻘﻀﻰ ﻋﺼﺮ اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ.

وﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟﺘﲔ، وﻓﻲ ﺳﻮاﻫﻤﺎ ﻛﺎﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟـﺼـﻴـﻨـﻴ­ـﺔ ﻋــﻠــﻰ ﺳــﺒــﻴــﻞ اﳌـــﺜـــﺎ­ل، ﻛـــﺎن وﺟـــﻮد اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﻔﺼﻞ ﺑﲔ اﻟﺘﺎرﻳﺦ، وﺑﲔ اﻟﻼﺗﺎرﻳﺦ... ﺑﲔ ﻋﺼﻮر ﺟﺎءت إﻟﻴﻨﺎ ﺑﻔﻀﻞ اﺧﺘﺮاع اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ وﺣﺪﻫﺎ، وﻋﺼﻮر ﻏﺎﺑﺖ ﻋﻨﺎ ﻷن أﻫﻠﻬﺎ ﻟﻢ ﻳﻌﺮﻓﻮا اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ، ﻓﻠﻢ ﻧﻌﺮف ﻋﻨﻬﻢ ﺷﻴﺌﴼ.

وﻣــﻦ اﻟـﻜـﺘـﺎﺑـ­ﺔ اﳌــﺴــﻤــ­ﺎرﻳــﺔ، إﻟــﻰ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟــﻬــﻴــ­ﺮوﻏــﻠــﻴـ­ـﻔــﻴــﺔ، إﻟـــــﻰ اﻟـــﻜـــﺘ­ـــﺎﺑـــﺔ اﻟــﺼــﻴــ­ﻨــﻴــﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ... إﻟﻰ ﻏﻴﺮﻫﺎ؛ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﻀﺎرات اﻟــﺒــﻌــ­ﻴــﺪة، ﻛــﺎﻧــﺖ اﻟــﻜــﺘــ­ﺎﺑــﺔ وﺳــﻴــﻠــ­ﺔ، وﻛــﺎﻧــﺖ اﻟــﺠــﺪرا­ن ﻫــﻲ ورق اﻟـﻔـﺮاﻋـﻨ­ـﺔ، ﺑﻤﺜﻞ ﻣــﺎ ﻛﺎن اﻟﻄﲔ ﻫـﻮ ورق اﻟﻌﺮاﻗﻴﲔ اﻟـﻘـﺪﻣـﺎء، ﺛـﻢ ﻛﺎن اﻟﻜﺘﺎب ﻫﻮ اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ اﻷﺣﺪث ﻓﻲ ﻧﻘﻞ ﻣﻌﺎرف ﻗــــــــﻮ­م إﻟــــــــ­ﻰ ﻗــــــــﻮ­م آﺧـــــﺮﻳـ­ــــﻦ، وﻛـــﺎن اﻟــﻜــﺘــ­ﺎب اﻹﻟـﻜـﺘـﺮو­ﻧـﻲ ﻫـــــﻮ اﻟـــﻨـــﺴ­ـــﺨـــﺔ اﻟـــﻌـــﺼ­ـــﺮﻳـــﺔ ﻣــﻦ اﻟـﻜـﺘـﺎب اﻟــﻮرﻗــﻲ، وﻛــﺎن اﻟﻜﺘﺎب ﻓﻲ ﻛﻞ أﺷﻜﺎﻟﻪ، وﻓﻲ ﻛـﻞ أﺣــﻮاﻟــﻪ، ﻫـﻮ اﻟــﺬي أﺗـﺎح ﻟﻨﺎ أن ﻧﻄﺎﻟﻊ، وأن ﻧﻌﺮف، وأن ﻧﺤﻴﻂ ﺑﻤﺎ ﻛــﺎن ﻗﺒﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ﻗﺮون ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ اﻟــﺰﻣــﺎن. وﻟـــﻮﻻه ﻣـﺎ اﻧﺘﻘﻠﺖ ﺗــــــﺠــ­ــــﺎرب ﺑــــــﲔ اﻷﻣـــــــ­ــــﻢ، وﻻ ﺗـﺮاﻛـﻤـﺖ ﻣــﻌــﺎرف ﻣــﻦ زﻣــﺎن ﻣــﻀــﻰ ﺑــﻌــﻴــﺪ­ﴽ ﺑــﻌــﻴــﺪ­ﴽ، إﻟــﻰ زﻣـﻦ ﻧﻌﻴﺸﻪ، وﻧﺤﻴﺎه، وﻧــﺮاه، وﻧﺘﻘﻠﺐ ﺑﲔ أﺣﺪاﺛﻪ، وﻋﻠﻮﻣﻪ، وﻣﻨﺠﺰاﺗﻪ، وآﺧﺮ ﺗﺠﻠﻴﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺻﺒﺎح.

وﻓﻲ ﻫﺬا اﻷﺳﺒﻮع، وﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻓﻲ ٣٢ أﺑﺮﻳﻞ )ﻧﻴﺴﺎن(، ﻛﺎن اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺤﺘﻔﻞ ﺑـ»ﻳﻮم اﻟــﻜــﺘــ­ﺎب«، وﻛــــﺎن ﻫـــﺬا اﻟــﺘــﺎرﻳ­ــﺦ ﻣــﻦ اﺧـﺘـﻴـﺎر ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﻌﻠﻮم واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ، اﻟﺸﻬﻴﺮة ﺑﺎﻟﻴﻮﻧﻴﺴﻜﻮ، وﻛﺎن اﺧﺘﻴﺎرﻫﺎ ﻗﺪ وﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم دون أﻳﺎم اﻟﺸﻬﺮ، ﺑﻞ دون أﻳﺎم اﻟﻌﺎم ﻛﻠﻪ، ﻟﺴﺒﺐ وﺟﻴﻪ ﺟﺪﴽ. أﻣﺎ اﻟﺴﺒﺐ؛ ﻓﻬﻮ أﻧﻪ ﻓــﻲ ﻣـﺜـﻞ ﻫــﺬا اﻟــﻴــﻮم ﻣــﺎت وﻟــﻴــﺎم ﺷﻜﺴﺒﻴﺮ، ﺷـﺎﻋـﺮ اﻹﻧـﺠـﻠـﻴـ­ﺰ اﻷﻋــﻈــﻢ، وﻓــﻲ ﻣﺜﻠﻪ أﻳﻀﴼ ﻣﺎت ﻣﻴﻐﻴﻞ دي ﺳﺮﻓﺎﻧﺘﺲ، أدﻳﺐ اﻹﺳﺒﺎن اﻷﻛـﺒـﺮ، وﻣـﻦ أﺟﻠﻬﻤﺎ ﻗــﺮرت اﻟﻴﻮﻧﻴﺴﻜﻮ أن ﻳﻜﻮن ﻳﻮم رﺣﻴﻠﻬﻤﺎ ﻋﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻳﻮم ﺣﻔﺎوة ﺑﺎﻟﻜﺘﺎب ﻓﻲ ﻛﻞ ﺑﻠﺪ.

وﻷﻣﺮ ﻟﻴﺲ واﺿﺤﴼ، ﻛﺎن ﻗﺮار ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ أن ﻳﻜﻮن ﻳــﻮم اﺣﺘﻔﺎﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎب، ﻣﺨﺘﻠﻔﴼ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ، وﻛﺎن اﺧﺘﻴﺎرﻫﺎ أن ﻳﻜﻮن ١ ﻣــﺎرس )آذار( ﻣﻦ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﻫﻮ ﻫـﺬا اﻟـﻴـﻮم... واﻷﻣــﺮ ﻟﻴﺲ واﺿﺤﴼ، ﻷن اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﲔ ﻫﻢ أوﻟﻰ اﻟﻨﺎس ﺑﺸﻜﺴﺒﻴﺮ، ﻓﻬﻮ ﺷﺎﻋﺮﻫﻢ دون ﻏــﻴــﺮﻫــ­ﻢ، وﻋــﻠــﻰ أرﺿــﻬــﻢ ﺟـــﺎء إﻟـــﻰ اﻟــﺪﻧــﻴـ­ـﺎ، وﻣﻦ ﻓﻮﻗﻬﺎ ﻏﺎدر إﻟﻰ اﻟﺤﻴﺎة اﻷﺧـﺮى، وإذا ﻗــﺮرت ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻷرض أن ﺗﺤﺘﻔﻞ ﺑﻪ، وﺑـــﺬﻛـــ­ﺮاه، ﻓـﻬـﺬه اﻟـﻌـﺎﺻـﻤـ­ﺔ ﻫــﻲ ﻟــﻨــﺪن، ﻓــﺈذا ﺷــــﺎءت ﻋــﻮاﺻــﻢ أﺧــــﺮى أن ﺗــﺤــﺘــﻔ­ــﻞ ﺑــﺼــﺎﺣــ­ﺐ »ﺗــﺎﺟــﺮ اﻟــﺒــﻨــ­ﺪﻗــﻴــﺔ«، ﻓـﻤـﻮﻗـﻌـﻬ­ـﺎ ﻓﻲ ﻗـﺎﺋـﻤـﺔ اﻟــﻌــﻮاﺻ­ــﻢ اﳌﺤﺘﻔﻠﺔ ﻳــــــﺄﺗـ­ـــــﻲ ﺑـــــﺎﻟــ­ـــﺘـــــﺄ­ﻛـــــﻴـــ­ــﺪ ﺑـــﻌـــﺪ اﻟـﻌـﺎﺻـﻤـ­ﺔ اﻟـﺒـﺮﻳـﻄـ­ﺎﻧـﻴـﺔ؛ ﻻ ﻗﺒﻠﻬﺎ!

ﻓــﻬــﻞ أرادوا أن ﻳـﻜـﻮن اﻻﺣــــﺘــ­ــﻔــــﺎل ﻓــــﻲ ١ ﻣــــــﺎرس، ﻟـــﻴـــﺴـ­ــﺒـــﻘـــ­ﻮا اﻵﺧــــــﺮ­ﻳــــــﻦ ﻓــﻲ اﻟـــﺤـــﻔ­ـــﺎوة ﺑـــﺸـــﺎﻋ­ـــﺮﻫـــﻢ، ﻣـﺎ داﻣﺖ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻪ وﺑــﺬﻛــﺮى رﺣــﻴــﻠــ­ﻪ، ﻓــﻼ ﻳﻬﻢ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ أن ﺗﺠﻲء اﻟﺤﻔﺎوة ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺘﺎرﻳﺦ أو ذاك؟!... رﺑﻤﺎ.

وﻣــﻊ ذﻟــﻚ، ﻓﺎﺣﺘﻔﺎل ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﻀﺒﺎب ﺑﺎﻟﻜﺘﺎب ﻫﺬا اﻟﻌﺎم، ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻛﺄي اﺣﺘﻔﺎل... ﻟــﻘــﺪ ﺟــﻌــﻠــﻮ­ه ﻳــﻮﻣــﴼ ﻟــﻜــﻞ ﻛـﻠـﻤـﺔ ﻣـﻜـﺘـﻮﺑـﺔ ﺑﲔ ﻏﻼﻓﲔ، ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻬﺎ ﻳﻮم ﻣﻦ ﻗﺒﻞ... ﻛﺎن اﻟﺼﻘﻴﻊ ﻳﻐﻄﻲ أﻏـﻠـﺐ أوروﺑـــﺎ، وﻓــﻲ اﻟﻘﻠﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ، وﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﻟﻢ ﻳﻤﻨﻊ اﳌﻜﺘﺒﺎت، وﻻ اﳌــــﺘـــ­ـﺎﺣــــﻒ، وﻻ اﻟــــﺒـــ­ـﻴــــﻮت، ﻣــــﻦ ﺗـﻨـﻈـﻴـﻢ اﺣﺘﻔﺎﻻت ﺑﻠﻎ ﺻﺪاﻫﺎ أﻧﺤﺎء اﻷرض، وﻛﺄن اﻟﻘﺼﺪ أن ﻳـﻘـﺎل إن اﻟــﻘــﺎرئ اﻟــﻮرﻗــﻲ ﻻ ﻳـﺰال ﻳﺘﺮﺑﻊ ﻓﻮق ﻋﺮﺷﻪ، وإن اﻟﻘﺎرئ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ ﻣــﻮﺟــﻮد، وﻟﻜﻨﻪ ﻟﻴﺲ اﻷﺻـــﻞ، وإن اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻄﺒﻮﻋﴼ ﺑﲔ ﻳﺪﻳﻚ ﻳﻤﻨﺤﻚ ﻣﺘﻌﺔ ﻻ ﺗﺠﺪﻫﺎ ﻓﻲ ﺳﻮاه.

وﻳـــﺒـــﺪ­و أن ﺑــﺮﻳــﻄــ­ﺎﻧــﻴــﺎ ﻋــﻨــﺪﻣــ­ﺎ رأت أن اﺣﺘﻔﺎﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎب ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن ﻓﻲ ﻏﻴﺮ اﻟﻴﻮم اﻟﺬي اﺧﺘﺎره اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻼﺣﺘﻔﺎل، ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﺼﺪ أن ﻳـﻜـﻮن اﺣـﺘـﻔـﺎؤﻫ­ـﺎ ﺑــﻪ ﻓــﺮﻳــﺪﴽ، وأﻻ ﻳﺨﺘﻠﻂ وﻫﻮ ﻳﺠﺮي، ﺑﺄﺷﻜﺎل اﺣﺘﻔﺎل أﺧﺮى ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺪول، وﻗﺪ ﻛﺎن ﻫﺬا ﻫﻮ ﻣﺎ ﺗﺎﺑﻌﻨﺎه ﻓﻲ ﻣﻮﻋﺪه ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ.

ﻓــﻔــﻲ ١ ﻣـــــﺎرس اﳌــــﺎﺿــ­ــﻲ، ﻏــــﺮد »ﻗــﺼــﺮ ﺑـﺎﻛـﻨـﻐـﻬ­ـﺎم« ﻋـﻠـﻰ ﺣـﺴـﺎﺑـﻪ ﺑــﺼــﻮرة ﻟﻠﻤﻠﻜﺔ إﻟﻴﺰاﺑﻴﺚ ﻓﻲ ﺻﺒﺎﻫﺎ، وﻫﻲ ﺗﻄﺎﻟﻊ ﻛﺘﺎﺑﴼ ﻣﻊ ﺷﻘﻴﻘﺘﻬﺎ اﻷﻣﻴﺮة ﻣﺎرﻏﺮﻳﺖ، وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺼﻮرة ﺗﺤﻤﻞ ﺣـﻔـﺎوة ﻣﻠﻜﻴﺔ ﺑـﺎﻟـﻜـﺘـﺎ­ب، وﻟـﻴـﺲ ﻓﻲ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ اﺣﺘﻔﻰ ﺑﻪ ﻫﺬا اﻷﺳﺒﻮع ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﳌﺴﺘﻮى، وﻻ ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ.

وﻣـــــﻦ اﻟـــﺤـــﻜ­ـــﻢ إﻟـــــﻰ اﳌــــﻌـــ­ـﺎرﺿــــﺔ، ﺣـﻴـﺚ ﻏــﺮد ﺟﻴﺮﻳﻤﻲ ﻛــﻮرﺑــﻦ، زﻋـﻴـﻢ ﺣــﺰب اﻟﻌﻤﺎل اﳌﻌﺎرض، ﺑﺼﻮرة ﻟﻪ ﻓﻲ أﺛﻨﺎء اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻷﺧﻴﺮة، وﻗﺪ اﻓﺘﺮش اﻷرض وﺳﻂ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل ﻳﻄﺎﻟﻊ ﻣﻌﻬﻢ ﻛﺘﺎﺑﴼ.

وﺑـــﲔ اﻟــﺴــﻠــ­ﻄــﺔ ﻓــﻲ اﻟــﻘــﺼــ­ﺮ، ﺣــﺘــﻰ وﻟــﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﻠﻄﺔ اﳌﻠﻜﺔ ﻣﺴﺄﻟﺔ رﻣﺰﻳﺔ، وﺑﲔ اﻟﺰﻋﻴﻢ اﳌـﻌـﺎرض ﻋﻠﻰ اﻷرض، ﻛــﺎن اﺣﺘﻔﺎل اﳌﻜﺘﺒﺔ اﻟــﻮﻃــﻨـ­ـﻴــﺔ ﻫــﻮ اﻷﺷــــﺪ ﻟـﻔـﺘـﴼ ﻟــﻼﻧــﺘــ­ﺒــﺎه ﺣــﻘــﴼ... ﻓـﺎﳌـﻜـﺘـﺒ­ـﺔ ﻗــﺪ ﻏــــﺮدت ﻋــﻠــﻰ ﻣـﻮﻗـﻌـﻬـﺎ ﺑــﺼــﻮرة ﻟـﻬـﺎ ﺗـﻈـﻬـﺮ اﻟـﻜـﺘـﺐ ﻣـﺮﺻـﻮﺻـﺔ ﻋـﻠـﻰ اﻷرﻓـــﻒ، وﻓﻖ ﻧﻈﺎم ﺑﺪﻳﻊ، ﺛﻢ راﺣﺖ ﺗﺨﺎﻃﺐ ﻛﻞ ﻣﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎب ﻓﻲ ﻳﻮﻣﻪ، ﺑﻤﺎ ﻣﻌﻨﺎه أن اﳌﻮﺿﺔ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﺟﺮت ﻋﻠﻰ أن ﻳﻠﺘﻘﻂ ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﺎ ﺻﻮرة »ﺳﻴﻠﻔﻲ« ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﺎﻣﺔ، ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻔﻀﻞ أن ﺗﻜﻮن ﺻﻮرﺗﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﻌﺎﳌﻲ ﻟــﻠــﻜــﺘ­ــﺎب، ﺻــــﻮرة »ﺷــﻴــﻠــﻔ­ــﻲ«؛ ﻻ »ﺳــﻴــﻠــﻔ­ــﻲ«! ﻓﺎﻟﺼﻮرة ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻷوﻟﻰ ﻧﺴﺒﺔ إﻟﻰ ﻛﻠﻤﺔ »رف« اﻟــﺘــﻲ ﺗـﻌـﻨـﻲ «shelf» ﺑـﺎﻹﻧـﺠـﻠـ­ﻴـﺰﻳـﺔ، وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓـﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻧﺴﺒﺔ إﻟــﻰ ﻛﻠﻤﺔ »ﻧﻔﺲ« اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻨﻲ «self» ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ذاﺗﻬﺎ.

ﺛﻼث ﻟﻘﻄﺎت إﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﺑـﺪأت ﻣﻦ ﻣﻠﻜﺔ اﻟــﺒــﻼد، ﺛــﻢ ﻣـــﺮت ﺑــﺮﻣــﺰ اﳌــﻌــﺎرﺿ­ــﺔ، واﻧـﺘـﻬـﺖ ﺑﺎﳌﻜﺘﺒﺔ اﻷﻛــﺜــﺮ ﺷـﻬـﺮة ﻟــﺪى ﻛــﻞ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻲ، وﻛـﺎﻧـﺖ ﻓـﻲ اﻟــﺤــﺎﻻت اﻟـﺜـﻼث ﺗـﺆﺳـﺲ ﳌﻜﺎﻧﺔ ﻳﺸﻐﻠﻬﺎ اﻟﻜﺘﺎب ﻋﻨﺪﻫﻢ، ﻛﻤﺎ ﻻ ﻳﺤﺪث ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ آﺧﺮ! وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺼﻮرة اﻟـ »ﺷﻴﻠﻔﻲ« ﻫﻲ اﻷﻋﻠﻰ ﺑﺎﻣﺘﻴﺎز.

ﻓﻤﺎ أﻛﺜﺮ اﻟﺼﻮر اﻟـ»ﺳﻴﻠﻔﻲ« ﻓﻲ أرﺟﺎء اﻟــﺪﻧــﻴـ­ـﺎ... وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺻــﻮرة »ﺷﻴﻠﻔﻲ« واﺣــﺪة رأﻳﻨﺎﻫﺎ ﻓﻲ اﳌﻜﺘﺒﺔ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ؛ ﻓﻲ ﻋﺎﺻﻤﺔ واﺣﺪة ﻫﻲ ﻟﻨﺪن؛ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ واﺣﺪ ﻫﻮ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ.

ﺻــــــﻮرة »ﺷــﻴــﻠــﻔ­ــﻲ« ﻟـــﻚ ﺗــﻀــﻌــﻬ­ــﺎ ﻋـﻠـﻰ ﺣﺴﺎﺑﻚ، ﻣﻐﺮدﴽ، ﻓﻲ ﻳﻮم اﻟﻜﺘﺎب، وﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻳﻮم اﻟﻜﺘﺎب، أﻓﻀﻞ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻣﻦ أﻟﻒ ﺻﻮرة »ﺳﻴﻠﻔﻲ«.

 ??  ??

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia