اﻟﺴﻮدان... ﻋﻤﻠﻴﺔ »اﻟﻄﺎﺋﺮ اﻟﻄﻨﺎن« اﻟﻨﺴﺨﺔ اﻹﺧﻮاﻧﻴﺔ
ﻣﻌﺮﻛﺔ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ... اﻻﺳﺘﻘﻄﺎب ﺑﲔ اﻹﺳﻼم اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ واﻟﻌﺴﻜﺮ
ﻓــــــــــﻲ ﻣــــــــﺤــــــــﺎوﻟــــــــﺔ ﻟـــﻠـــﻤـــﻠـــﻤـــﺔ اﻟـــــــﺼـــــــﺮاع اﻹﺳــــــــﻼﻣــــــــﻮي، ﺷــﻬــﺪ اﳌــﻘــﺮ اﻟــﻜــﻼﺳــﻴــﻜــﻲ ﻟــﻺﺳــﻼﻣــﻴــﲔ اﻟﺴﻮداﻧﻴﲔ، ﺑﻀﺎﺣﻴﺔ اﻟﻌﻴﻠﻔﻮن ﺷﺮق اﻟﺨﺮﻃﻮم، ﻳﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ ٧٢ أﺑـﺮﻳـﻞ )ﻧـﻴـﺴـﺎن( اﳌـﺎﺿـﻲ، أﻋﻤﺎل اﺟﺘﻤﺎع ﻣﺠﻠﺲ ﺷــﻮرى اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ )اﻻﺳﻢ اﻟﻜﻮدي ﻹﺧﻮان اﻟﺴﻮدان(، ﺑﻌﺪ ﺗﻌﺜﺮ ﻃﻮﻳﻞ راﺟﺖ أﺛـﻨـﺎءه أﺣـﺎدﻳـﺚ ﻋـﻦ اﺗـﺠـﺎه ﻟﺤﻞ اﻟــﺠــﻨــﺎح اﻵﻳــﺪﻳــﻮﻟــﻮﺟــﻲ ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮداﻧﻲ )اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ(، أو ﻓﻲ أﺣﺴﻦ اﻷﺣـﻮال دﻣﺠﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﺰب اﻟﺤﺎﻛﻢ )اﳌﺆﺗﻤﺮ اﻟﻮﻃﻨﻲ(، اﻟــﺬي ﺣـﲔ أﻧﺸﺊ ﻛــﺎن اﻟـﻬـﺪف أن ﻳﻜﻮن واﺟﻬﺔ ﻟﻬﺎ.
وﻋــــﻠــــﻰ ﻏـــﻴـــﺮ اﻟــــــﻌــــــﺎدة، ﻋــﻘــﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻓﻲ ﺳﺮﻳﺔ ﺗﺎﻣﺔ، ﺑﻌﻴﺪﴽ ﻋﻦ ﻛﺎﻣﻴﺮات وأﻋﲔ اﻟﺼﺤﺎﻓﻴﲔ واﻹﻋﻼﻣﻴﲔ، وﻟﻢ ﺗﺴﻤﻊ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋـــــــــﻼم ﺑـــــﻪ إﻻ ﺑـــﻌـــﺪ أن أﻛــﻤــﻞ اﻧﻌﻘﺎده وأﻋﻠﻦ ﺗﻮﺻﻴﺎﺗﻪ. وأﻫﻢ أﺟـﻨـﺪة ﻓـﻲ ﻫــﺬا اﻻﺟـﺘـﻤـﺎع ﻛﺎﻧﺖ »ﺣــﺴــﻢ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟــﺤــﺮﻛــﺔ«، ﺑﲔ ﺣـﻠـﻬـﺎ ودﻣــﺠــﻬــﺎ وﺗــﺬوﻳــﺒــﻬــﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﺰب اﻟﺤﺎﻛﻢ )اﳌﺆﺗﻤﺮ اﻟﻮﻃﻨﻲ(، ﻟﻜﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﺧﻠﺺ إﻟﻰ ﺗﻌﺰﻳﺰ وﺟــﻮدﻫــﺎ، وﻗـــﺮر ﻋـﻘـﺪ ﻣﺆﺗﻤﺮﻫﺎ اﻟﻌﺎم ﻓﻲ أﻛﺘﻮﺑﺮ )ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻷول( اﳌﻘﺒﻞ، ﺑﻌﺪ إﻟﻐﺎﺋﻪ - أو ﺗﺄﺟﻴﻠﻪ - ﻟﻌﺎم ﻛﺎﻣﻞ.
واﻟــﻼﻓــﺖ ﻓــﻲ اﻻﺟـﺘـﻤـﺎع ﻛـﺎن ﺣــﻀــﻮر اﻟــﺮﺋــﻴــﺲ ﻋـﻤـﺮ اﻟﺒﺸﻴﺮ، ﺑﺼﻔﺘﻪ رﺋﻴﺴﴼ ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ اﻟﻘﻴﺎدﻳﺔ اﻟــﻌــﻠــﻴــﺎ، ﺑــﻌــﺪ أن راج ﻗـﺒـﻠـﻬـﺎ أﻧــﻪ »ﻏـــﺎﺿـــﺐ« ﻋــﻠــﻴــﻬــﺎ، وأن ﻣـــﺎ ﻳﺘﻢ ﺗﺪاوﻟﻪ ﺑﺸﺄن ﺣﻠﻬﺎ ﻳﺠﺊ ﺑﺈﻳﻌﺎز ﻣﻨﻪ ﺷﺨﺼﻴﴼ، ﻟﻜﻦ ﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﻓﻲ اﺟﺘﻤﺎع اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻗﺪ ﺗﺆﻛﺪ ﺗﻐﻴﺮﴽ ﻓـﻲ ﻣﻮﻗﻔﻪ، ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺾ اﳌﺤﻠﻠﲔ رأوا أن اﻟـــﻘـــﺼـــﺪ ﻣــــﻦ اﳌـــﺸـــﺎرﻛـــﺔ »اﻹﺷـــﺮاف ﻣﺒﺎﺷﺮة« ﻋﻠﻰ ﻣـﺎ ﻗﺪ ﻳﺪور ﻓﻲ ﻛﻮاﻟﻴﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎع. وﻣﺎ ﻳﻌﻀﺪ ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻏﻴﺎب ﻧﺎﺋﺒﻪ اﻷول رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء ﺑﻜﺮي ﺣﺴﻦ ﺻـــﺎﻟـــﺢ، ﺳـــﺎﻋـــﺪه اﳌـــﻮﺛـــﻮق اﻟـــﺬي ﻳـﺸـﻐـﻞ ﻓــﻲ اﻟــﻮﻗــﺖ ذاﺗـــﻪ ﻣﻨﺼﺐ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻘﻴﺎدﻳﺔ، أي ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻟـ »ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ ﺗﺒﺎدل اﻷدوار«.
اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺒﺸﻴﺮ، اﻟﺬي ﻳﺘﺮدد أﻧـﻪ ﻋﻠﻰ ﺧـﻼف ﻣﻊ ﺑﻌﺾ رﻣﻮز وﻗـــــﻴـــــﺎدات اﻟـــﺤـــﺮﻛـــﺔ اﻹﺳـــﻼﻣـــﻴـــﺔ اﻟـــﺘـــﻘـــﻠـــﻴـــﺪﻳـــﺔ، ﻃـــﻠـــﺐ ﻓـــــﻲ ﻛــﻠــﻤــﺘــﻪ ﻟﻼﺟﺘﻤﺎع »إﻓــﺴــﺎح اﳌــﺠــﺎل أﻣــﺎم اﻟﺸﺒﺎب« ﻓﻲ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﳌﺆﺗﻤﺮ اﻟﻮﻃﻨﻲ، ورﻫﻦ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟــﺒــﻼد ﺑﻤﺸﺎرﻛﺘﻬﻢ، ﻛـﻤـﺎ ﻃﺎﻟﺐ ﺑــﺤــﺴــﺐ ﺻــﺤــﻴــﻔــﺔ »اﻟــﺼــﻴــﺤــﺔ«، اﳌﻤﻠﻮﻛﺔ ﻷﺣــﺪ أﻗــﺎرﺑــﻪ، ﺑﺎﻟﻨﺰول ﻟــﻠــﻘــﻮاﻋــﺪ ودﻋـــﻤـــﻬـــﻢ، ﺑــﻤــﻮاﺟــﻬــﺔ اﻷزﻣﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ اﻟـﺒـﻼد، ﺑﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮه ﺑﺄﻧﻪ دﻋــــــــﻮة ﻟــــﻠــــﻘــــﻴــــﺎدات اﻟـــﺘـــﺎرﻳـــﺨـــﻴـــﺔ ﻟﻠﺘﻨﺤﻲ.
وﻣﻨﺬ اﻻﻧـﻘـﻼب اﻟــﺬي ﻧﻔﺬﺗﻪ اﻟــﺤــﺮﻛــﺔ اﻹﺳــﻼﻣــﻴــﺔ اﻟــﺴــﻮداﻧــﻴــﺔ ﻓـﻲ ٠٣ ﻳﻮﻧﻴﻮ )ﺣــﺰﻳــﺮان( ٩٨٩١، ﻓــﺈن اﻟـﺼـﺮاﻋـﺎت ﺑـﲔ اﻹﺳﻼﻣﻴﲔ اﻟﺤﺎﻛﻤﲔ ﺑﺪأت وﻟﻢ ﺗﻨﺘﻪ؛ ﺑﺪأت أﺛـــﻨـــﺎء ﻋــﻤــﻠــﻴــﺔ اﻟــﺘــﻤــﻮﻳــﻪ اﳌـــﺎﻛـــﺮة ﻹﺧـــﻔـــﺎء ﻫـــﻮﻳـــﺔ اﻻﻧــــﻘــــﻼب، اﻟــﺘــﻲ ﻛﺸﻔﻬﺎ اﻟﺘﺮاﺑﻲ ﺑﻤﻘﻮﻟﺘﻪ اﻟﺸﻬﻴﺮة ﺳـﺎﻋـﺔ اﻻﻧــﻘــﻼب: »ﻗـﻠـﺖ ﻟﻠﺒﺸﻴﺮ: اذﻫــــــــــﺐ إﻟــــــــﻰ اﻟــــﻘــــﺼــــﺮ رﺋـــﻴـــﺴـــﴼ، وﺳﺄذﻫﺐ إﻟﻰ اﻟﺴﺠﻦ ﺣﺒﻴﺴﴼ«.
وﺗﻢ ﺣﺒﺲ اﻟﺘﺮاﺑﻲ ﻣﻊ ﻗﺎدة اﻷﺣــــﺰاب واﻟــﺤـﻜــﻢ اﳌـﻨـﻘـﻠـﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺗـﻤـﻮﻳـﻬـﴼ، وراج ﺑـﻌـﺪﻫـﺎ أن ﻧﺎﺋﺐ اﻟـــﺘـــﺮاﺑـــﻲ وﻗـــﺘـــﻬـــﺎ، ﻋــﻠــﻲ ﻋــﺜــﻤــﺎن ﻣــﺤــﻤــﺪ ﻃــــــﻪ، أﺑــــﻘــــﻰ ﺷــﻴــﺨــﻪ ﻓـﻲ اﻟـﺴـﺠـﻦ أﻛــﺜــﺮ ﻣــﻦ اﻟــﻔــﺘــﺮة اﳌﺘﻔﻖ ﻋـﻠـﻴـﻬـﺎ، ورﺗـــﺐ اﻷوﺿــــﺎع ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻤﻜﻨﻪ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎﻣﻦ اﻟﻘﻮة ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎم.
اﻟـــﻠـــﻌـــﺒـــﺔ اﳌـــــﺎﻛـــــﺮة ﻟـــــﻢ ﺗــﻨــﻄــﻞ ﻋﻠﻰ اﳌﻌﺎرﺿﲔ ورﻓﺎق اﻟﺤﺒﺲ، وﻧــــﻘــــﻞ ﻋـــــﻦ زﻋــــﻴــــﻢ اﻟــﺸــﻴــﻮﻋــﻴــﲔ اﻟــﺮاﺣــﻞ ﻣﺤﻤﺪ إﺑـﺮاﻫـﻴـﻢ ﻧﻘﺪ أﻧﻪ ﻗـﺎل ﻟﻠﺘﺮاﺑﻲ ﻓﻲ اﳌﻌﺘﻘﻞ: »ﻛﻔﺎك ﺳــﺠــﻨــﴼ، ﻓــﻘــﺪ ﺟـﺎﻣـﻠـﺘـﻨـﺎ ﻛــﺜــﻴــﺮﴽ«، ﻟــﻜــﻨــﻬــﺎ ﻋـــﻠـــﻰ ﻣــــﺎ ﻳـــﺒـــﺪو اﻧــﻄــﻠــﺖ ﻋـﻠـﻰ إﺳـﻼﻣـﻴـﲔ ﻛـﺜـﺮ ﻓﺄﺻﺒﺤﻮا »ﺷــﺎﻫــﺪ ﻣــﺎ ﺷــﺎﻓــﺶ ﺣــﺎﺟــﺔ«، ﻣﺎ أﺗـﺎح ﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻃﻪ اﻟﺘﻤﻜﲔ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب ﻗﺎﺋﺪﻫﻢ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ.
وﺗـــﺮدد ﺑﻌﺪ ﻓـﺘـﺮة ﻣــﻦ ﻋــﻮدة اﻟـــﺘـــﺮاﺑـــﻲ ﻟـــــﻸﺿـــــﻮاء أﻧـــــﻪ »ﺣــــﻞ« اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺣﺰب اﳌﺆﺗﻤﺮ اﻟﻮﻃﻨﻲ، اﻟﺬي أﻧﺸﺊ ﻓﻲ اﻷﺻﻞ ﻟﻴﻜﻮن واﺟﻬﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﺮوﻧﺔ ﻟــــﻺﺧــــﻮان اﻟـــﺴـــﻮداﻧـــﻴـــﲔ، وﻣــﻨــﺢ ﻗـﺎدﺗـﻬـﺎ »ﻣـﺼـﺤـﻔـﴼ« ﻓـﻬـﻢ ﻣـﻨـﻪ أن ﺣﺮﻛﺘﻬﻢ أﺻﺒﺤﺖ ﺧـﺎرج اﻟﻠﻌﺒﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻌﻠﻴﴼ.
ﺛﻢ ﺗﻮاﺻﻞ اﻟﺘﺬﻣﺮ واﻟﺘﻨﺎﻓﺲ و»اﻟـــــﺘـــــﻌـــــﺎرك« ﺑــــﲔ اﻹﺳـــﻼﻣـــﻴـــﲔ اﻟـﺤـﺎﻛـﻤـﲔ، اﻟــﺬﻳــﻦ اﻧﻘﺴﻤﻮا إﻟﻰ ﺗـــﻴـــﺎرﻳـــﻦ: »اﻟـــﻘـــﺼـــﺮ« وﻫــــﻮ ﻣـــﻮال ﻟــﻠــﺮﺋــﻴــﺲ، و»اﳌــﻨــﺸــﻴــﺔ« اﳌــﻮاﻟــﻲ ﻟﺤﺴﻦ اﻟﺘﺮاﺑﻲ، ﻧﺘﻴﺠﺔ ﳌﺎ ﻋﺮف ﺑـ»ﻣﺬﻛﺮة اﻟﻌﺸﺮة«، اﻟﺘﻲ وﻗﻌﻬﺎ ﻋــــﺸــــﺮة ﻣـــــﻦ ﻗــــــــﺎدة اﻹﺳـــﻼﻣـــﻴـــﲔ اﻟـــﺒـــﺎرزﻳـــﻦ ﺿـــﺪ اﻟـــﺘـــﺮاﺑـــﻲ، وأدت ﻻﺣــــﻘــــﴼ إﻟــــــﻰ »اﳌــــﻔــــﺎﺻــــﻠــــﺔ« اﻟــﺘــﻲ ﻗﺴﻤﺖ اﻹﺳﻼﻣﻴﲔ ﻓﻲ اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن ٩٩٩١.
وﺑــﺤــﺴــﺐ ﻣــﻘــﺎل ﻟـﻠـﺴـﻴـﺎﺳـﻲ اﳌـــﻌـــﺎرض ﻋــﻠــﻲ اﻟــﺴــﻴــﺪ، ﻓـــﺈن ﻣﻦ أﻋــــﺪوا ﻣــﺬﻛــﺮة اﻟــﻌــﺸــﺮة دﻓﻌﺘﻬﻢ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﳌﻮاﺟﻬﺔ »ﻛﺒﻴﺮﻫﻢ اﻟﺬي ﻋــﻠــﻤــﻬــﻢ اﻟـــﺴـــﺤـــﺮ«، أو أﻧـــﻬـــﻢ ﻟـﻢ ﻳــﻘــﺪروا اﻷﻣـــﺮ ﺣــﻖ ﺗــﻘــﺪﻳــﺮه، وأن اﻟﺘﺮاﺑﻲ ﺣﲔ رأى أن أﻣﺮ اﳌﺬﻛﺮة ﻳﺴﺘﻬﺪﻓﻪ ﻣـﺒـﺎﺷـﺮة وﺷﺨﺼﻴﴼ، اﺧـــﺘـــﺎر أن ﻳــﻨــﺎزﻟــﻬــﻢ ﻓـــﻲ ﻣــﻴــﺪان اﻟﺤﺰب اﻟﺤﺎﻛﻢ، ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﴼ ﺑﻘﻮاﻋﺪ اﻟﺤﺰب وﺟﻤﺎﻫﻴﺮه، وﻟﺴﺎن ﺣﺎﻟﻪ ﻳـﻘـﻮل: »اﻟﻔﻴﺼﻞ ﻫـﻮ اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ واﻟﻘﻮاﻋﺪ، واﻟﻌﻤﻞ ﻋﺒﺮ ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﺤﺰب وأﺟﻬﺰﺗﻪ، وﻟﻴﺲ اﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ﺑــﻠــﻴــﻞ، ﻛــﻤــﺎ ﺣـــﺪث ﺑــﺸــﺄن ﻣــﺬﻛــﺮة اﻟـــــﻌـــــﺸـــــﺮة، اﻟــــﺘــــﻲ ﺣـــﺠـــﺒـــﺖ ﻋــﻨــﻪ وﺗــﻔــﺎﺟــﺄ ﺑــﻬــﺎ ﺗــﻤــﺎﻣــﴼ ﻓـــﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ«.
ﻳﻘﻮل اﻟﺴﻴﺪ إن اﻟﺘﺮاﺑﻲ ﺣﻘﻖ اﻧﺘﺼﺎرﴽ ﺗﻜﺘﻴﻜﻴﴼ ﺣﺼﻞ ﺑﻤﻮﺟﺒﻪ ﻋﻠﻰ إﻋــﺎدة اﻧﺘﺨﺎﺑﻪ أﻣﻴﻨﴼ ﻋﺎﻣﴼ ﻟــﻠــﺤــﺰب اﻟــﺤــﺎﻛــﻢ، وﺑـــﺬﻟـــﻚ ﺳﺠﻞ ﻧــــﺼــــﺮﴽ ﺗــﻜــﺘــﻴــﻜــﻴــﴼ ﻣـــﺆﻗـــﺘـــﴼ ﻋــﻠــﻰ أﺻـــﺤـــﺎب اﳌــــﺬﻛــــﺮة، ﻓــﺎﺳــﺘــﻌــﺎﻧــﻮا ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻤﺎ ﺳﻤﺎه اﻟﻜﺎﺗﺐ »اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة وﺳﻴﻒ اﻟﺮﺋﻴﺲ«، ﻓﺴﺎرع ﻓﻲ اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن ٩٩٩١ ﺑﺤﻞ اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ »اﻟﺒﺮﳌﺎن«، اﻟﺬي ﻳــﺘــﺮأﺳــﻪ اﻟــﺘــﺮاﺑــﻲ وﻳـــﻘـــﻮد ﻋـﺒـﺮه ﻣﻌﺮﻛﺘﻪ، ﺛﻢ أﻋﻠﻦ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻄﻮارئ ﻓﻲ اﻟﺒﻼد.
ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻘﺮارات، أﺑﻌﺪ اﻟﺒﺸﻴﺮ »اﻹﺳـــﻼﻣـــﻲ« ﺷــﻴــﺦ اﻹﺳــﻼﻣــﻴــﲔ ﻧﻬﺎﺋﻴﴼ ﻋﻦ داﺋﺮة اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ، وراﺟﺖ ﻣــﻘــﻮﻟــﺔ أن »اﻟـــﺜـــﻮرة اﻟــﺴــﻮداﻧــﻴــﺔ أﻛﻠﺖ أﺑﺎﻫﺎ«، وﻟﻢ ﻳﻜﺘﻒ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺒﺸﻴﺮ ﺑﺤﻞ اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ، ﺑــﻞ ﺟــﻤــﺪ اﻷﻣـــﺎﻧـــﺔ اﻟــﻌــﺎم ﻟﻠﺤﺰب اﻟــــﺤــــﺎﻛــــﻢ، اﻟــــﺘــــﻲ ﻛـــــــﺎن ﻳـــﻘـــﻮدﻫـــﺎ اﻟﺘﺮاﺑﻲ أﻳﻀﴼ.
وﻟـــــﻢ ﺗـــﺘـــﻮﻗـــﻒ اﻻﻧـــﺸـــﻘـــﺎﻗـــﺎت و»اﻟـــــــﺼـــــــﺮاﻋـــــــﺎت« داﺧــــــــﻞ ﺟــﺴــﺪ اﻹﺳـــﻼﻣـــﻴـــﲔ اﻟـــﺴـــﻮداﻧـــﻴـــﲔ ﺑـﻌـﺪ ذﻫﺎب اﻟﺘﺮاﺑﻲ، وﺗﺄﺳﻴﺴﻪ ﻟﻠﺤﺰب اﻟـــــﻀـــــﺮار »اﳌـــﺆﺗـــﻤـــﺮ اﻟــﺸــﻌــﺒــﻲ«، ﻓﺒﻌﺪ اﻧـﻔـﺼـﺎل ﺟـﻨـﻮب اﻟـﺴـﻮدان ﻓـﻲ ﻳﻮﻟﻴﻮ )ﺗـﻤـﻮز( ١١٠٢، ﺑـﺮزت إﻟﻰ اﻟﺴﻄﺢ ﺟﻤﺎﻋﺔ »ﺳﺎﺋﺤﻮن«، وﻫــﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻓـﻲ اﻷﺻـﻞ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﺗﻠﲔ )ﻣﺠﺎﻫﺪﻳﻦ( ﺳﺎﺑﻘﲔ إﺑﺎن اﻟﺤﺮب ﻣﻊ ﺟﻨﻮب اﻟﺴﻮدان، وﻗﺪﻣﺖ ﻣﺎ ﻋﺮف ﺑﻤﺬﻛﺮة »اﻷﻟﻒ أخ«، وﻃﺎﻟﺒﺖ ﺑﺈﺟﺮاء إﺻﻼﺣﺎت إدارﻳﺔ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ أﻛﺜﺮ ﺣﺼﺎﻓﺔ ﻷﻧﻬﺎ أﻗﺮت ﺑﻘﺎء اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺒﺸﻴﺮ رﺋﻴﺴﴼ ﻟﻠﺤﺰب واﻟﺪوﻟﺔ.
ﺛـﻢ ﺟــﺎءت ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أﺧــﺮى، ﺗـــﻜـــﻮﻧـــﺖ أﺳــــﺎﺳــــﴼ ﻣــــﻦ »أﺳــــﺎﺗــــﺬة ﺟﺎﻣﻌﺎت«، واﻧﺘﻘﺪت ﻓﻲ ﻣﺬﻛﺮات اﻷداء اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟﺤﺎﻛﻢ، ﻓـﻲ ٨٢ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ )أﻳــﻠــﻮل( ٣١٠٢، وﻟﻜﻦ اﻟﻨﻈﺎم ﻗﻤﻊ اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺷـﻬـﺪﺗـﻬـﺎ اﻟـﺒـﻼد آﻧﺬاك، وﻣﻦ أﺑﺮز ﻗﺎدﺗﻬﺎ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻏﺎزي ﺻﻼح اﻟﺪﻳﻦ.
وﺑـــــﻠـــــﻎ اﻟــــــﺼــــــﺮاع ﺑـــــﲔ ﻫــــﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ وﻣﺮﻛﺰ اﻟﺴﻠﻄﺔ وﻗﺘﻬﺎ )اﻟــﺤــﺰب( ذروﺗـــﻪ، ﻓﺒﻌﺾ رﺟــﺎل اﻟـــــﺤـــــﺰب اﻋـــﺘـــﺒـــﺮ ﻣـــــﺎ ﻗـــــﺎﻣـــــﻮا ﺑــﻪ »ﺗــــﻄــــﺎوﻻ« ﻋــﻠــﻰ ﺳــﻠــﻄــﺔ اﻟــﺤــﺰب واﻟﺪوﻟﺔ، ﻓﺘﻜﻮﻧﺖ ﻟﺠﻨﺔ ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ ل ٦٤ ﻗﻴﺎدﻳﴼ وﻣﻮﻗﻌﴼ ﻋﻠﻰ اﳌﺬﻛﺮة، ﻗﺮرت ﻓﻲ ١٢ أﻛﺘﻮﺑﺮ ٣١٠٢ ﺗﺠﻤﻴﺪ ﻋـــﻀـــﻮﻳـــﺔ ﺑــﻌــﻀــﻬــﻢ ﻓــــﻲ اﻟـــﺤـــﺰب اﻟﺤﺎﻛﻢ، وﻓﺼﻞ آﺧﺮﻳﻦ، وﺗﻜﻮﻧﺖ ﺗﺒﻌﴼ ﻟﺬﻟﻚ »ﺣﺮﻛﺔ اﻹﺻﻼح اﻵن«، ﺑﻘﻴﺎدة ﻏﺎزي اﻟﻌﺘﺒﺎﻧﻲ.
ﺛـــﻢ ﺗـــﻮاﻟـــﺖ أﺟــــــﻮاء اﻟـــﺼـــﺮاع ﺗﺒﺎﻋﴼ، وﺑﻠﻐﺖ ذروﺗـﻬـﺎ ﺑﻘﺮارات اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ دﻳﺴﻤﺒﺮ )ﻛﺎﻧﻮن اﻷول( ٣١٠٢، اﻟـــﺘـــﻲ أﻃــــﺎﺣــــﺖ ﺑــﺮﺟــﻠــﻲ اﻹﺳﻼﻣﻴﲔ اﻟﻘﻮﻳﲔ: ﻋﻠﻲ ﻋﺜﻤﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﻃﻪ وﻧﺎﻓﻊ ﻋﻠﻲ ﻧﺎﻓﻊ، وﻋﺪد آﺧــﺮ ﻣـﻦ ﻛﺒﺎر اﳌـﺴـﺆوﻟـﲔ. وﻗﻴﻞ وﻗﺘﻬﺎ إن اﻟـﻐـﺮض ﻣـﻦ إﺑﻌﺎدﻫﻢ »إﺗـﺎﺣـﺔ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎب«، ﻟﻜﻦ اﻟﺘﺸﻜﻴﻼت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ اﻟﻼﺣﻘﺔ ﻟـــﻢ ﺗــﻠــﺘــﺰم ﺑــﺎﻟــﺸــﺒــﺎب ﻛــﺜــﻴــﺮﴽ، إذ أﺑﻘﺖ ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ »ﺷﻴﻮخ اﻟﺤﻜﻢ« ﻓﻲ ﻣﻮاﻗﻌﻬﻢ، وأﺑﺮزﻫﻢ رﺋــﻴــﺲ اﻟـــــــﻮزراء اﻟــﺤــﺎﻟــﻲ ﺑـﻜـﺮي ﺣﺴﻦ ﺻـﺎﻟـﺢ، ورﺋـﻴـﺲ اﳌﺠﻠﺲ اﻟــﻮﻃــﻨــﻲ إﺑــﺮاﻫــﻴــﻢ أﺣــﻤــﺪ ﻋـﻤـﺮ، إﺿﺎﻓﺔ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ ﻋﻤﺮ اﻟﺒﺸﻴﺮ.
ووﺻــﻔــﺖ اﳌــﻌــﺎرﺿــﺔ وﻗﺘﻬﺎ ﻣﺎ ﺣﺪث ﺑﺄﻧﻪ »اﻧﻘﻼب«، وﻧﻘﻠﺖ »اﻟـﺸـﺮق اﻷوﺳـــﻂ« ﻋـﻦ اﳌﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳﻢ ﺗﺤﺎﻟﻒ اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﳌﻮاﻟﻲ ﻟـــﺤـــﺰب اﻟــــﺘــــﺮاﺑــــﻲ، ﻛـــﻤـــﺎل ﻋــﻤــﺮ، ﺗﺸﻜﻴﻜﻪ ﻓــﻲ اﻟــﺮواﻳــﺔ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ، وﻗــــــﻮﻟــــــﻪ: »ﻫـــــــــﺬه إﻗـــــﺎﻟـــــﺔ ﻛــﺎﻣــﻠــﺔ اﻟــﺪﺳــﻢ«، وﻗــﻮﻟــﻪ: »اﻟـﺮﺋـﻴـﺲ ﻣﻨﺬ ﻓــﺘــﺮة ﻳـﺒـﺤـﺚ ﻋـﻤـﻦ ﻳـﻄـﻤـﺌـﻦ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﻘﺒﻞ ﺣﻴﺎﺗﻪ، ﻟﺬا اﺧﺘﺎر أﻛﺜﺮ اﻟﻨﺎس ﻗﺮﺑﴼ ﻟﻪ، وﻫﻮ ﻧﺎﺋﺒﻪ اﻷول اﻟﺠﺪﻳﺪ ﺑﻜﺮي ﺣﺴﻦ ﺻﺎﻟﺢ«.
وﻧـــﺴـــﺒـــﺖ اﻟـــﺼـــﺤـــﻴـــﻔـــﺔ إﻟـــﻰ ﻋــﻤــﺮ أن اﻟــﺮﺋــﻴــﺲ اﻟــﺒــﺸــﻴــﺮ ﻏﻴﺮ ﻣــﻄــﻤــﺌــﻦ ﻟـــﻨـــﺎﺋـــﺒـــﻪ اﻷول، وأﻧــــﻪ أﺟـــﺮى ﺗـﺮﺗـﻴـﺒـﺎت ﻛـﺜـﻴـﺮة اﻟـﻬـﺪف ﻣﻨﻬﺎ إﻗﺼﺎﺋﻪ وﻣﺠﻤﻮﻋﺘﻪ، وأﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻲ ﺳﻤﺎع أﺻﻮات ﻣﻌﺎرﺿﺔ ﺗﺤﻮل ﺑﻴﻨﻪ وﺑﲔ وﺿﻊ ﻛﻞ اﻟﺴﻠﻄﺎت ﺗﺤﺖ ﻳﺪه، وﻗﻮﻟﻪ: »اﳌـﻘـﺎﻟـﻮن ﻳﻀﻤﺮون ﺷــﺮﴽ ﻛﺒﻴﺮﴽ ﻟﻠﻨﻈﺎم، ﻟﻜﻨﻬﻢ اﻧﺤﻨﻮا ﻟﻠﻌﺎﺻﻔﺔ ﻣﺆﻗﺘﴼ«.
اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﳌـﻌـﺰوﻟـﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻋﻠﻰ وﻓﺎق، ﻓﻘﺪ ﺗﻢ ﺗﺪاول واﺳـــﻊ ﻋــﻦ ﺻـــﺮاع ﻗــﻮي ﺑــﲔ ﻃﻪ وﻧﺎﻓﻊ ﻋﻠﻰ ﺧﻼﻓﺔ اﻟﺒﺸﻴﺮ، ﻇﻬﺮ أول ﻣﺮة ﺑﺸﻜﻞ ﻻﻓﺖ ﻓﻲ ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺷﻮرى اﻟﺤﺰب اﻟﺤﺎﻛﻢ ﻓﻲ ٥١٠٢، اﻟﺬي اﻧﺘﻬﻰ ﺑﺎﻧﻘﺴﺎم ﻏﻴﺮ ﻣﻌﻠﻦ، واﻧﻌﻜﺲ ﻋﻠﻰ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ٥١٠٢ اﻟـﺘـﻲ ﺧﺎﻟﻔﺖ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ اﻟﻨﺴﺒﺔ اﳌﺄﻟﻮﻓﺔ ﻟﻠﻔﻮز )٩٫٩٩( ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ ﻣــــﻦ ﺟــﻤــﻠــﺔ اﻷﺻـــــــــــﻮات، وﺗـــــﺮدد وﻗـــﺘـــﻬـــﺎ أن ﻣـــﺨـــﺎﺷـــﻨـــﺔ أﻋــﻘــﺒــﺖ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت، اﺗﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻗــﻴــﺎدات ﻻ ﺗــﺮﻏــﺐ ﻓــﻲ ﺗﺮﺷﻴﺤﻪ ﺑــﺄﻧــﻬــﺎ ﺧــﻄــﻄــﺖ ﻟــﺘــﻠــﻚ اﻟـﻨـﺘـﻴـﺠـﺔ اﳌﺨﻴﺒﺔ ﻵﻣﺎﻟﻪ.
ﻟــﻜــﻦ اﻟـــﺼـــﺮاع ﺗــﺠــﺪد وأﺧــﺬ ﺷـــﻜـــﻼ ﺟـــﺪﻳـــﺪﴽ ﻣـــﻊ ﻗــــﺮب ﻧـﻬـﺎﻳـﺔ اﻟـﺪورة اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ، اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺺ اﻟﺪﺳﺘﻮر ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ اﻷﺧﻴﺮة ﻟﻠﺒﺸﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﺴﻠﻄﺔ، ﻣﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺗﻴﺎرﻳﻦ: ﻳﺪﻋﻮ أﺣﺪﻫﻤﺎ ﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺪﺳﺘﻮر ﻹﺗﺎﺣﺔ دورة رﺋﺎﺳﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ، واﻵﺧــﺮ ﻳﺪﻋﻮ ﻟــﻼﻟــﺘــﺰام ﺑــﺎﻟــﺪﺳــﺘــﻮر، واﺧـﺘـﻴـﺎر رﺋﻴﺲ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ.
ورﻏــﻢ أﻧــﻒ اﻟـﺪﺳـﺘـﻮر، اﻟـﺬي ﻳـﻨـﺺ ﻋـﻠـﻰ أن اﻟــــﺪورة اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻟــﻠــﺮﺋــﻴــﺲ اﻟــﺒــﺸــﻴــﺮ ﻓــــﻲ اﻟــﺤــﻜــﻢ ﻫــــﻲ اﻷﺧـــــﻴـــــﺮة، ﻧــﻬــﻀــﺖ ﺣـﻤـﻠـﺔ ﻣــﻨــﺴــﻘــﺔ ﻓـــﻲ اﻟــــﻮﻻﻳــــﺎت وﺑــﻌــﺾ اﻟﺪواﺋﺮ ﺗﺪﻋﻮ ﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺪﺳﺘﻮر، وإﻋﺎدة ﺗﺮﺷﻴﺢ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺒﺸﻴﺮ ﻣﺠﺪدﴽ ﻓﻲ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ٠٢٠٢، ﺑﻞ وأﻃﻠﻖ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت ﻣﺜﻞ »اﻟـــﺪﺳـــﺘـــﻮر ﻟــﻴــﺲ ﻗــــﺮآﻧــــﴼ«، وﻫــﻢ ﻳـﺴـﺘـﻨـﺪون أﺳــﺎﺳــﴼ إﻟــﻰ ﻓﺮﺿﻴﺔ أن أوﺿـــــﺎع اﻟـــﺒـــﻼد ﻻ »ﺗـﺤـﺘـﻤـﻞ ﺗﻐﻴﻴﺮﴽ«، وﻣﻦ اﻷﻧﺴﺐ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﻟﻠﺒﺸﻴﺮ.
وﻳــﻘــﻮد ﻫـــﺬه اﳌـﺠـﻤـﻮﻋـﺔ ﻣﻦ ﺧـﻠـﻒ اﻟــﻜــﻮاﻟــﻴــﺲ اﻟــﻨــﺎﺋــﺐ اﻷول اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻋﻠﻲ ﻋﺜﻤﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﻃﻪ، وﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﲔ، وﺗﺒﺮﻳﺮﻫﺎ اﳌـــﻌـــﻠـــﻦ أن ﺑــــﻘــــﺎء اﻟـــﺒـــﺸـــﻴـــﺮ ﻫــﻮ اﻟﻀﺎﻣﻦ ﻟﻌﺪم ﺗﻔﺠﺮ اﻷوﺿــﺎع، ﻟـﺬﻟـﻚ ﺗـﺪﻋـﻮ ﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟـﺪﺳـﺘـﻮر، وإﺗـــﺎﺣـــﺔ دورة رﺋــﺎﺳــﻴــﺔ أﺧـــﺮى ﻟﻠﺒﺸﻴﺮ. ﻟﻜﻦ اﳌـﺒـﺮر ﻏﻴﺮ اﳌﻌﻠﻦ أن »ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻃﻪ« ﻻ ﺗﺆﻳﺪ اﻟﺒﺸﻴﺮ إﻻ ﻧـﻜـﺎﻳـﺔ ﻓــﻲ ﻣـﺠـﻤـﻮﻋـﺔ أﺧــﺮى، وﺗﻠﺒﺲ ﻗﻀﻴﺘﻬﺎ ﺛﻮب اﻟﺤﺮص ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻴﺎر اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎء، ﺑــــ»اﻻﻧـــﺤـــﻨـــﺎء ﻗـــﻠـــﻴـــﻼ« ﻟــﻠــﻤــﻮﺟــﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ اﻵﺗﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻐﺮب، ﺑﺘﻘﻠﻴﻞ ﻧــﻔــﻮذ اﻹﺳــﻼﻣـــﻴـــﲔ ﻓـــﻲ اﻟــﺤــﻜــﻢ، واﻟــﺤــﻴــﻠــﻮﻟــﺔ دون اﻟــﻘــﻀــﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻴﺎر اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻛﻠﻴﴼ.
أﻣﺎ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﳌﻨﺎوﺋﺔ، اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﺧﻠﻒ »اﻟﺴﺎﺗﺮ«، ﻓﺘﺮى أن ﺳﻜﻮت اﻟﺒﺸﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻤﻠﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻹﻋـــﺎدة ﺗﺮﺷﻴﺤﻪ ﻳـﻌـﻨـﻲ رﺿــــﺎه ﻋـﻨـﻬـﺎ، وﺑـﺎﻟـﺘـﺎﻟـﻲ ﺧﺮﻗﻪ ﻻﺗـﻔـﺎق »ﻏﻴﺮ ﻣﻌﻠﻦ« ﺑﺄن ﻳــﺘــﻨــﺤــﻰ ﺑــﺤــﻠــﻮل ﻋــــﺎم ٠٢٠٢، ﻟـــﻴـــﺨـــﻠـــﻔـــﻪ رﺋــــﻴــــﺲ اﻟـــــــــــﻮزراء اﻟﺤﺎﻟﻲ ﺑﻜﺮي ﺣﺴﻦ ﺻﺎﻟﺢ، وﻧـــﺎﻓـــﻊ ﻋــﻠــﻲ ﻧـــﺎﻓـــﻊ ﻧــﺎﺋــﺒــﴼ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ.
وﺑﺤﺴﺐ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻧﺸﺮﺗﻪ ﺻـــﺤـــﻴـــﻔـــﺔ »اﻟــــــﺴــــــﻮداﻧــــــﻲ« اﳌـــــﺴـــــﺘـــــﻘـــــﻠـــــﺔ، ﻓــــــــــﺈن ﺻـــــﻮت اﳌــﺠــﻤــﻮﻋــﺔ اﳌـــﻨـــﺎوﺋـــﺔ ﻹﻋــــﺎدة ﺗﺮﺷﻴﺢ اﻟﺒﺸﻴﺮ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﺧﺎﻓﺘﴼ. وﻳﺬﻛﺮ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ أن أﺑﺮزﻫﻢ ﻧﺎﻓﻊ ﻋــﻠــﻲ ﻧــﺎﻓــﻊ وأﻣــــﲔ ﺣــﺴــﻦ ﻋـﻤـﺮ، وآﺧـــــﺮﻳـــــﻦ ﻳــﺴــﻨــﺪوﻧــﻬــﻤــﺎ ﺳــــﺮﴽ، وﻳــــﻀــــﻴــــﻒ: »إﻧــــــﻬــــــﻢ ﻳــﺘــﺴــﻤــﻮن ﺑـــــــﺎﻟـــــــﻘـــــــﺪرة ﻋـــــﻠـــــﻰ اﳌــــــﻮاﺟــــــﻬــــــﺔ، واﻟــــﻮﺿــــﻮح ﻓـــﻲ ﻣــﻮاﻗــﻔــﻬــﻢ دون ﻣــــــﻮارﺑــــــﺔ، وﻟــﺒــﻌــﻀــﻬــﻢ وﺟــــﻮد ﻗـﺎﻋـﺪي ﻣﻌﺘﺒﺮ، ﻳـﺮاﻫـﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺣﺴﻢ اﻷﻣﺮ«.
اﻟـــــــﺮﺋـــــــﻴـــــــﺲ اﻟــــﺒــــﺸــــﻴــــﺮ ﺑـــــــــــــــﺪوره، ورﻏـــــــــــﻢ أﻧـــــــــﻪ ﻟــﻢ ﻳــﻌــﻠــﻦ ﺑـــﻌـــﺪ ﺗـــﺮاﺟـــﻌـــﻪ ﻋـﻦ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺗﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺑﺰﻫﺪه ﻓـﻲ اﻟﺤﻜﻢ، اﺗﺨﺬ إﺟــﺮاءات وﻗـــــــــﺮارات أﻋـــﻔـــﻰ ﺑـﻤـﻮﺟـﺒـﻬـﺎ ﺑـــﻌـــﺾ رﻣـــــــﻮز اﻟـــﺤـــﻜـــﻢ، وﻋـــﲔ ﺑﻤﻮﺟﺒﻬﺎ آﺧﺮﻳﻦ.
وﻣـــﻦ ﺑــﲔ اﻟـــﻘـــﺮارات اﳌـﺜـﻴـﺮة اﻟﺘﻲ اﺗﺨﺬﻫﺎ أﺧﻴﺮﴽ، ﻗﺮاره إﻋﺎدة ﻣﺪﻳﺮ اﻷﻣﻦ واﳌﺨﺎﺑﺮات اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺻــــﻼح ﻋــﺒــﺪ اﻟــﻠــﻪ »ﻗــــــﻮش« إﻟــﻰ ﻣﻨﺼﺒﻪ، ﺑﻌﺪ ﻋﺰﻟﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺒﻞ ﻋﻘﺪ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ، ﺑﻞ واﺗﻬﺎﻣﻪ ﺑﺎﻟﻀﻠﻮع ﻓﻲ اﻧﻘﻼب ﻋﺴﻜﺮي، ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣـــﻊ ﻋــﺴــﻜــﺮﻳــﲔ إﺳــﻼﻣــﻴــﲔ، أﺑــــــﺮزﻫــــــﻢ اﻟـــﻌـــﻤـــﻴـــﺪ ﻣــﺤــﻤــﺪ إﺑـــﺮاﻫـــﻴـــﻢ »ود إﺑـــﺮاﻫـــﻴـــﻢ«، وﺳـــــﺠـــــﻨـــــﻪ ﻓـــــــﻲ ﻣـــﺤـــﺎﺑـــﺲ ﺟـــــــﻬـــــــﺎزه اﻟــــــﺘــــــﻲ أﺳـــﺴـــﻬـــﺎ ﺑــــﻨــــﻔــــﺴــــﻪ، ﻗـــــﺒـــــﻞ ﺗـــﻘـــﺪﻳـــﻤـــﻪ ﻟﻠﻤﺤﺎﻛﻤﺔ ﺛﻢ اﻹﻓﺮاج ﻋﻨﻪ.
وﺗــﺮوى اﻟﺨﺮﻃﻮم ﺣﻜﺎﻳﺔ »ﻋﻮدة ﻗﻮش« ﺑﻌﺪد ﻣﻦ اﻟﺮواﻳﺎت اﻟــﺘــﻲ ﺗــﻘــﻮل إن اﻟـــﺮﺟـــﻞ ﻟـــﻢ ﻳﻜﻦ ﻣــﺸــﺎرﻛــﴼ ﻓـــﻲ اﻧـــﻘـــﻼب ﻣـــﻦ ﺣﻴﺚ اﻷﺻﻞ، ﻟﻜﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ إﺧﻮاﻧﻪ اﻹﺳــــﻼﻣــــﻴــــﲔ اﻧــــﺘــــﻬــــﺰوا ﻓــﺮﺻــﺔ اﻧـﻘـﻼب اﻟﻌﻤﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ »ود إﺑــــﺮاﻫــــﻴــــﻢ«، وأﻟـــﺤـــﻘـــﻮه ﺑـﻪ ﻹﺑﻌﺎده ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻘﻬﻢ، ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻘﻮل رواﻳــﺔ أﺧــﺮى إﻧـﻪ ﻛـﺎن ﺿﺎﻟﻌﴼ ﻓــــــﻲ ذﻟـــــــﻚ اﻻﻧـــــــﻘـــــــﻼب، ﻟــﻜــﻦ ﻣﻮازﻳﻦ اﻟﻘﻮى واﻻﺻﻄﺮاع اﻟﺪاﺧﻠﻲ اﺿﻄﺮت اﻟﺒﺸﻴﺮ ﻟــــﻼﺳــــﺘــــﻌــــﺎﻧــــﺔ ﺑـــــــــﻪ، ﻟــﻴــﺲ ﺿـــﺪ اﳌـــﻌـــﺎرﺿـــﲔ ﺑـــﻞ ﺿـﺪ »إﺳـــــــﻼﻣـــــــﻴـــــــﲔ« ﻳـــﻤـــﻠـــﻜـــﻮن ﻧــــــــﻔــــــــﻮذﴽ داﺧـــــــــــــﻞ اﻷﺟـــــــﻬـــــــﺰة اﻷﻣﻨﻴﺔ واﻻﺳﺘﺨﺒﺎرﻳﺔ، ﻳﺸﻜﻞ وﺟــــــﻮدﻫــــــﻢ ﺧــــﻄــــﺮﴽ ﻋــــﻠــــﻰ ﺑـــﻘـــﺎء اﻟﺮﺋﻴﺲ.
وﻓــــــﻲ ﺣـــﻜـــﻮﻣـــﺘـــﻪ اﻷﺧــــﻴــــﺮة، ﺣـــﺮص اﻟــﺮﺋــﻴــﺲ ﻋــﻠــﻰ ﺗـﻮﻇـﻴـﻒ »ﻋﺴﻜﺮﻳﲔ« ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺻﺐ ﻣﻬﻤﺔ، ﻓﻘﺪ أوﻛﻞ ﻣﻨﺼﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء إﻟﻰ رﻓﻴﻘﻪ وﻣﺮاﻓﻘﺔ ﺧﻼل ﺣﻜﻤﺔ ﺑــﻜــﺮي ﺣــﺴــﻦ ﺻـــﺎﻟـــﺢ، ﺛـــﻢ أوﻛـــﻞ ﻣﻨﺼﺐ وزﻳــﺮ اﳌﺎﻟﻴﺔ ﻟﻌﺴﻜﺮي، وأﻋـــــــﺎد ﺗــﻜــﻮﻳــﻦ ﻫــﻴــﺌــﺔ اﻷرﻛــــــﺎن اﻟــﻌــﺎﻣــﺔ ﺑـﻬـﻴـﺌـﺔ ﺟـــﺪﻳـــﺪة، وﺿــﻊ ﻋﻠﻰ رأﺳــﻬــﺎ اﻟﻌﻤﻴﺪ ﻛـﻤـﺎل ﻋﺒﺪ اﳌـــــــﻌـــــــﺮوف، ﺑــــــﺪﻳــــــﻼ ﻟــﺮﺋــﻴــﺴــﻬــﺎ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻋﻤﺎد اﻟﺪﻳﻦ ﻋﺪوي.
وﻳــﻘــﻮل اﻟـﻘـﻴـﺎدي اﻹﺳـﻼﻣـﻲ رﺋــﻴــﺲ ﺟــﻬــﺎز اﻷﻣـــﻦ اﻷﺳــﺒــﻖ د. ﻗﻄﺒﻲ اﳌـﻬـﺪي إن »أزﻣـــﺔ« إﻋــﺎدة اﻧﺘﺨﺎب اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﺪورة رﺋﺎﺳﻴﺔ ﺟـــﺪﻳـــﺪة أرﺑـــﻜـــﺖ ﺣــــﺰب اﳌــﺆﺗــﻤــﺮ اﻟـﻮﻃـﻨـﻲ اﻟــﺤــﺎﻛــﻢ، ﻷﻧــﻬــﺎ ﺟــﺎء ت ﻣـﻦ ﺧـﺎرﺟـﻪ ﻓـﻲ ﺷﻜﻞ ﺗﺄﻳﻴﺪ ﻣﻦ اﻟﻮﻻﻳﺎت وﻣﻨﺎﺳﺒﺎت ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺔ.
وﻳﺮى اﳌﻬﺪي أن ﻃﺮح ﻗﻀﻴﺔ إﻋـــــــﺎدة اﻧـــﺘـــﺨـــﺎب اﻟـــﺮﺋـــﻴـــﺲ ﻗـﺒـﻞ أواﻧﻬﺎ اﺳﺘﻔﺰت ﻗﻴﺎدات ﺣﺰﺑﻴﺔ، ﻓــــﺨــــﺮﺟــــﺖ ﻋـــﻨـــﻬـــﺎ ﺗـــﺼـــﺮﻳـــﺤـــﺎت ﻣﺘﻀﺎرﺑﺔ، ﺑﻌﻀﻬﻢ أﻳـﺪ اﻟﻔﻜﺮة دون ﺗﺤﻔﻆ، ﻓﻴﻤﺎ اﻋﺘﺮض ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑــﻌــﻀــﻬــﻢ، ﻣــﻀــﻴــﻔــﴼ: »وﺿـــﻌـــﺖ اﻟـﺤـﻤـﻠـﺔ اﻟــﺤــﺰب ﻓــﻲ ﺣـــﺮج ﺑﺎﻟﻎ ﻷﻧـــﻪ ﻟــﻢ ﻳـﺴـﺘـﻄـﻊ أن ﻳــﻘــﻮل رأﻳــﴼ ﻣـﺆﺳـﺴـﻴـﴼ، وﻛـــﺎن ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﺪﺧﻞ ﻛﻤﺆﺳﺴﺔ، ﻟﻜﻨﻪ ﻟـﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ أن ﻳﻘﻮل أي ﺷﻲء«.
ووﺻﻒ اﳌﻬﺪي ﻓﻲ ﺗﻌﻠﻴﻘﻪ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻔﺴﺎر »اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ« ﻋﺠﺰ اﻟﺤﺰب اﻟﺤﺎﻛﻢ ﻋﻦ ﺗﻘﺪﻳﻢ رأي ﻣــــﺆﺳــــﺴــــﻲ، وﻓــــﺸــــﻠــــﻪ ﻓــﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺗﻮﺟﻪ ﺟـﺎد ﻣـﻦ اﳌﺴﺄﻟﺔ، ﺑـﺄﻧـﻪ ﺿـﻌـﻴـﻒ، وﻗـــﺎل: »ﻟـﻸﺳـﻒ، اﳌــﺆﺗــﻤــﺮ اﻟــﻮﻃــﻨــﻲ أﺻــﺒــﺢ ﺣـﺰﺑـﴼ ﺿـﻌـﻴـﻔـﴼ ﺧــﺎﺋــﻔــﴼ ﻏــﻴــﺮ ﻗــــﺎدر ﻋﻠﻰ أﺧﺬ زﻣﺎم اﳌﺒﺎدرة«.
وأرﺟــــــــــﻊ اﳌـــــﻬـــــﺪي ﺗـــﻀـــﺎرب اﳌﻮاﻗﻒ ﺑﲔ ﻗﻴﺎدات اﻟﺤﺰب إﻟﻰ ﺣــﺎﻟــﺔ اﻻرﺗـــﺒـــﺎك اﻟــﺘــﻲ ﺗـﺸـﻬـﺪﻫـﺎ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ، وإﻟــﻰ ﻓﺸﻞ اﻟـﺤـﺰب ﻓـﻲ ﻗــﻮل رأﻳــﻪ ﻛﻤﺆﺳﺴﺔ ﺑﻮﺿﻮح.
وﻣــﻨــﺬ أﻋـــــــﻮام، ﻛــــﺎن اﳌــﻬــﺪي ﻗــــﺪ أﻋـــﻠـــﻦ ﻟـــــ»اﻟـــﺸــــﺮق اﻷوﺳــــــﻂ« أن ﺻـــﻼﺣـــﻴـــﺔ ﺣـــﻜـــﻮﻣـــﺔ اﻹﻧـــﻘـــﺎذ اﻟﺤﺎﻛﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻮدان ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٣ ﻋـــﻘـــﻮد ﻗـــﺪ اﻧــﺘــﻬــﺖ، ﺑـﻤـﻘـﻮﻟـﺘـﻪ اﻟــﺸــﻬــﻴــﺮة: »اﻹﻧـــﻘـــﺎذ دواء ﺟﻴﺪ اﻧـــﺘـــﻬـــﺖ ﺻــــﻼﺣــــﻴــــﺘــــﻪ«. وﻣــﺜــﻠــﻪ ﻳﺘﺴﺎءل اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻳﺲ أﺑﻮ ﺻﺎﻟﺢ، وﻓﻘﴼ ﳌﻮﻗﻊ »رادﻳــﻮ دﺑﻨﻘﺎ«، ﻟﻜﻦ ﺑـﻠـﻐـﺔ ﻣــﻌــﺎرﺿــﺔ، ﻋــﻤــﺎ إن ﻛـﺎﻧـﺖ دورة ﺣﻜﻢ اﻹﺳﻼﻣﻴﲔ ﻟﻠﺴﻮدان ﻗﺪ اﻛﺘﻤﻠﺖ، وأن اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺑــــﲔ اﻟــﻌــﺴــﻜــﺮ ﻗـــﺪ ﺑــﻠــﻎ ذروﺗــــﻪ، وﻳﻘﻮل: »ﻫﻨﺎك ﻣﺆﺷﺮات ﻛﺜﻴﺮة ﺗــﺪﻟــﻞ ﻋـﻠـﻰ أن اﻟـﺘـﺤـﺎﻟـﻒ اﻟـﻘـﺎﺋـﻢ ﺑﲔ اﻹﺳﻼﻣﻴﲔ واﻟﻌﺴﻜﺮ ﻳﻠﻔﻆ أﻧﻔﺎﺳﻪ«.
واﻟــــــﺨــــــﻄــــــﻮات اﳌــــﺘــــﺴــــﺎرﻋــــﺔ ﻧﺤﻮ ﺻــﺪام أو ﺻـﺪاﻣـﺎت ﺗﻄﺮح ﺳــــﺆاﻻ ﻓــﻲ ﻏــﺎﻳــﺔ اﻷﻫــﻤــﻴــﺔ ﺣـﻮل ﻟـــﺤـــﻈـــﺔ اﳌــــــﻮاﺟــــــﻬــــــﺔ، ﺳـــــــــــﺆاﻻ ﻻ ﻳﻜﺘﻔﻲ اﳌﺤﻠﻠﻮن ﺑﻤﺠﺮد ﻃﺮﺣﻪ، ﺑـــﻞ ﻳــﺬﻫــﺒــﻮن إﻟــــﻰ أن ﺻــﺮاﻋــﺎت اﻹﺳـــــﻼﻣـــــﻴـــــﲔ ﺗــــﺬﻫــــﺐ ﺑـــﺎﺗـــﺠـــﺎه ﻣــﻮاﺟــﻬــﺔ وﺷــﻴــﻜــﺔ ﺑـﻴـﻨـﻬـﻢ وﺑــﲔ اﻟـﻌـﺴـﻜـﺮﻳـﲔ، ﺑـﻌـﺪ اﻧــﺘــﻘــﺎل اﻷﻣــﺮ ﻣـﻦ اﻟﻜﻮاﻟﻴﺲ إﻟــﻰ اﻟﻌﻠﻦ. وﺑـﺮز ذﻟﻚ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت ﻋﻠﻰ أﻟﺴﻨﺔ ﻣــــﺴــــﺆوﻟــــﲔ رﻓـــﻴـــﻌـــﻲ اﳌـــﺴـــﺘـــﻮى أﺷـــــــــــــــﺎروا دون ﻣــــــــﻮارﺑــــــــﺔ إﻟــــﻰ »ﻣــــﺆاﻣــــﺮات ﻳـﻄـﻠـﻘـﻬـﺎ اﻟــﺒــﻌــﺾ«، ﺑﻞ ﻳﻬﻤﺲ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﺄن »اﻷزﻣـﺔ اﻻﻗــــﺘــــﺼــــﺎدﻳــــﺔ« اﻟـــﺤـــﺎﻟـــﻴـــﺔ، وﻣـــﺎ ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ ﻣـﻦ أزﻣــﺔ اﳌـﺤـﺮوﻗـﺎت وارﺗــﻔــﺎع ﻛﻠﻔﺔ اﳌﻌﻴﺸﺔ، ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗـﺨـﻄـﻴـﻂ »إﺳــﻼﻣــﻴــﲔ« ﻳﺴﻌﻮن إﻟـــﻰ اﻟــﻀــﻐــﻂ ﻋــﻠــﻰ اﻟـﻌـﺴـﻜـﺮﻳـﲔ وﻣﺆﻳﺪي اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻹﻓﺸﺎﻟﻬﻢ.
وﺟﺎء ﺗﺤﺬﻳﺮ ﻧﺎﺋﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟــــــﺸــــــﺆون اﻟــــــﺤــــــﺰب وﻣــــﺴــــﺎﻋــــﺪه ﻓـــﻲ اﻟـــﺮﺋـــﺎﺳـــﺔ د. ﻓــﻴــﺼــﻞ ﺣـﺴـﻦ إﺑـــﺮاﻫـــﻴـــﻢ، ﻓـــﻲ ﻣــﺨــﺎﻃــﺒــﺔ ﺣـﺰﺑـﻴـﺔ ﺑﺤﺎﺿﺮة وﻻﻳـﺔ ﺟﻨﻮب ﻛﺮدﻓﺎن، ﻣــﺪﻳــﻨــﺔ ﻛـــﺎدوﻗـــﻠـــﻲ، ﻣـــﻦ ﺗﺼﻔﻴﺔ اﻟﺤﺴﺎﺑﺎت، ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﴼ ﻣﺼﻄﻠﺢ »اﻟﺤﻔﺮ«، وﻳﻌﻨﻲ اﻟﺘﺂﻣﺮ اﳌﻜﺘﻮم، ﺗﺠﺎوزﴽ ﺟﺮﻳﺌﴼ ﻟﻠﻬﻤﺲ إﻟﻰ اﻟﻌﻠﻦ. ﻓﻘﺪ ﻧﻘﻠﺖ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﻒ اﻟﺨﺮﻃﻮم ﺗﺤﺬﻳﺮه ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻠﻬﺠﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺂﻣﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﺤﺰب اﻟﺤﺎﻛﻢ.
ﻛـــﻤـــﺎ أن ﻗـــﻴـــﺎدﻳـــﴼ إﺳــﻼﻣــﻴــﴼ ﺷﻬﻴﺮﴽ وﻣﻌﺮوﻓﴼ ﺑﻤﻮاﻗﻔﻪ اﻟﻨﺎﻗﺪة ﻟﻠﻨﻈﺎم ﻗﻄﻊ ﺑـﺄن »اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﲔ« ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم ﻳﻨﺤﺎزون إﻟﻰ »رﻓﺎق اﻟـــــــﺴـــــــﻼح«، ﺑـــﻐـــﺾ اﻟـــﻨـــﻈـــﺮ ﻋــﻦ اﻧـــﺤـــﻴـــﺎزاﺗـــﻬـــﻢ اﻵﻳـــﺪﻳـــﻮﻟـــﻮﺟـــﻴـــﺔ. وﻓــــــــﻲ ﺣــــــــﺎل ﻧـــــﺸـــــﻮب ﻣـــﻮاﺟـــﻬـــﺔ ﺑـــــــﲔ »اﻟــــــﻌــــــﺴــــــﻜــــــﺮي« اﻟـــﺒـــﺸـــﻴـــﺮ وإﺳــﻼﻣــﻴــﲔ، ﻋــﺒــﺮ ﺗﻨﻈﻴﻤﺎﺗﻬﻢ و»ﻣﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺗﻬﻢ« اﻟﺨﺎﺻﺔ، ﻓﺈن اﻟـــﻌـــﺴـــﻜـــﺮ ﺳـــﻴـــﺘـــﺤـــﺪون »ﺧـــﻠـــﻒ ﻗﺎﺋﺪﻫﻢ«.
واﻟـﻘـﻴـﺎدي اﻹﺳــﻼﻣــﻲ، اﻟـﺬي ﺗــﺤــﻔــﻆ ﻋـــﻠـــﻰ ذﻛـــــﺮ اﺳـــﻤـــﻪ ﻷول ﻣﺮة، أﺷﺎر أﻳﻀﴼ إﻟﻰ دور ﺟﻬﺎز اﻷﻣـــــﻦ واﳌـــﺨـــﺎﺑـــﺮات اﻟـــــﺬي أﻋـﻴـﺪ إﻟــﻴــﻪ »ﻗـــــﻮش« ﻟـــ»ﺗــﻄــﻬــﻴــﺮه« ﻣﻦ اﻟــﻌــﻨــﺎﺻــﺮ اﻹﺳــﻼﻣــﻴــﺔ اﳌــﻨــﺎوﺋــﺔ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ، ﻛﻤﺎ أﳌـﺢ إﻟـﻰ أن ﻗﻮات »اﻟﺪﻋﻢ اﻟﺴﺮﻳﻊ«، اﻟﺘﻲ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟــﻬــﺎ ﺑــﺎﻹﺳــﻼﻣــﻴــﲔ ﺑــﻞ ﺑـﻘـﺎﺋـﺪﻫـﺎ و»ﻣﻜﻮﻧﻬﺎ«، ﻟﻦ ﺗﺘﺮدد ﻟﺤﻈﺔ ﻓﻲ ﺣﺴﻢ أي »ﺷﻐﺐ إﺳﻼﻣﻲ أو ﻏﻴﺮ إﺳﻼﻣﻲ« ﺿﺪ اﻟﺒﺸﻴﺮ.
وﻣـــــــــــﻊ ﺗـــــﻔـــــﺎﻗـــــﻢ اﻷزﻣــــــــــــــــﺎت، واﻧـــﺴـــﺪاد آﻓــــﺎق اﻟــﺤــﻠــﻮل، ﻳﻀﻊ اﻟـﺠـﻤـﻴـﻊ أﻳــﺪﻳــﻬــﻢ ﻋـﻠـﻰ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ، ﻣــﺴــﺘــﺒــﻄــﺌــﲔ أو ﻣــﺴــﺘــﻌــﺠــﻠــﲔ »ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻄﺎﺋﺮ اﻟﻄﻨﺎن«، أو »ﻟﻴﻠﺔ اﻟﺴﻜﺎﻛﲔ اﻟﺴﻮداﻧﻴﺔ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ«، وﻫــــﻮ اﻟـــﺴـــﺆال اﻟــــﻮﺟــــﻮدي اﻟـــﺬي ﻃـﺮﺣـﻪ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﳌــﻌــﺎرض ﻓﺘﺤﻲ اﻟﻀﻮ ﻗﺒﻞ ﻓـﺘـﺮة: »ﻫــﻞ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳــــﺆدي اﺧـــﺘـــﻼف اﻟـــــﺮؤى واﻵراء ﺑـــﲔ اﻟـــﻔـــﺮﻗـــﺎء ﻷن ﻧــﺸــﻬــﺪ )ﻟـﻴـﻠـﺔ اﻟﺴﻜﺎﻛﲔ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ( اﻟﺴﻮداﻧﻴﺔ، ﺑـــــﺪواﻓـــــﻊ ﺣــــﺐ اﻟـــﺴـــﻠـــﻄـــﺔ، وﻓــﻘــﻪ اﳌﺼﺎﻟﺢ، وﻏﺮﻳﺰة اﻟﺒﻘﺎء«؟!