ﻟﺤﻈﺔ ﺻﺪق ﻣﻊ اﻟﻨﻔﺲ
أدﻋــــــﻮ اﻟـــﺠـــﻤـــﺎﻋـــﺎت اﻟـــﺘـــﻲ ﺗــﺤــﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻨﻒ ﻓـﻲ ﻣﻨﻄﻘﺘﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، أو ﺗﻤﺎرﺳﻪ، ﻟﻴﺲ إﻟﻰ أن ﺗﺘﺪﺑﺮ ﻣﺒﺎدئ دﻳﻦ اﻹﺳﻼم ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ، وﻻ إﻟﻰ أن ﺗﻨﺘﺒﻪ إﻟﻰ ﻣﻘﺎﺻﺪ ﻫﺬا اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻌﻠﻴﺎ... ﻓﻬﻲ ﺑﺎﻟﻘﻄﻊ ﺗــﻌــﺮف اﳌـــﺒـــﺎدئ اﻟــﺘــﻲ أﻗــﺼــﺪﻫــﺎ، وﻫــﻲ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﺗﺤﻔﻆ ﻣﻘﺎﺻﺪه اﻟﻌﻠﻴﺎ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻛـﻞ ﻣﺴﻠﻢ، ﺑـﻞ ﻛـﻞ إﻧـﺴـﺎن، أن ﻳﺪرﻛﻬﺎ ﺑﺎﻟﻔﻄﺮة، وﻟﻜﻨﻲ أدﻋﻮﻫﺎ إﻟﻰ أن ﺗﺘﺄﻣﻞ اﻟﺤﺎل اﻟﺘﻲ اﻧﺘﻬﺖ إﻟﻴﻬﺎ ﺟﻤﺎﻋﺎت ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻨﺎ... ﺟﻤﺎﻋﺎت ﻗﻀﺖ ﻋﻘﻮدﴽ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎن ﺗﻤﺎرس اﻟﻌﻨﻒ وﺗﺤﺮض ﻋﻠﻴﻪ، وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﺤﻈﺎت أدرﻛﺖ ﻋﺒﺚ ﻣﺎ ﻗﻀﺖ أﻋﻤﺎرﻫﺎ ﺗﻔﻌﻠﻪ، ﻓﺘﻮﻗﻔﺖ ﻋـﻨـﻪ ﻋـﻠـﻰ اﻟــﻔــﻮر، وﻟـﻢ ﺗﺠﺪ أي ﺣﺮج ﻓﻲ أن ﺗﺨﺮج ﻟﺘﻌﻠﻦ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻛﻠﻬﺎ.
ﻓــﻘــﺒــﻞ أﻳــــــﺎم ﻛـــﺎﻧـــﺖ ﺣـــﺮﻛـــﺔ »إﻳـــﺘـــﺎ« ﺣــــﺪﻳــــﺚ اﻟــــﻌــــﺎﻟــــﻢ، وﻻ ﺗــــــــﺰال، وﻋــﻨــﺪﻣــﺎ ﺗﺤﻮﻟﺖ أﺧﺒﺎرﻫﺎ إﻟﻰ أﺣﺎدﻳﺚ ﻣﺘﺪاوﻟﺔ ﺑﲔ اﻟﻨﺎس، ﻋﺮﻓﻮا ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ، أو ﻟﻌﻠﻬﻢ ﺗــــﺬﻛــــﺮوا، أﻧـــﻬـــﺎ ﺣـــﺮﻛـــﺔ ﻧـــﺸـــﺄت ﻗــﺒــﻞ ٠٦ ﻋﺎﻣﴼ، وأﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ﻫﺬه اﻟﺴﻨﲔ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ، أن ﺗﻘﻴﻢ دوﻟﺔ ﻓﻲ إﻗﻠﻴﻢ اﻟﺒﺎﺳﻚ اﻟﻮاﻗﻊ ﻓﻲ ﺷﻤﺎل إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ، وﻓﻲ ﺟــﻨــﻮب ﻏــﺮﺑــﻲ ﻓــﺮﻧــﺴــﺎ، وأﻧـــﻬـــﺎ ﻟـــﻢ ﺗﻜﻦ ﺗـــﺮى أﻣــﺎﻣــﻬــﺎ ﺳـــﻮى ﻫـــﺬا اﻟـــﻬـــﺪف، رﻏــﻢ وﺿـﻮح اﺳﺘﺤﺎﻟﺘﻪ ﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪاﻳﺔ، وأﻧﻬﺎ ﻗﺪ ﻣﺎرﺳﺖ ﻋﻨﻔﴼ ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻠﻪ، وأن ﺿﺤﺎﻳﺎ ﻋﻨﻔﻬﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺌﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﺘﻠﻰ، وآﻻﻓﴼ ﻣﻦ اﳌﺼﺎﺑﲔ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺒﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ.
وﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﻣﻦ ﻟﺤﻈﺎت اﻟﺼﺪق ﻣﻊ اﻟﻨﻔﺲ، ﻗﺒﻞ اﻟﺼﺪق ﻣﻊ اﻵﺧﺮﻳﻦ، ﺗﺒﲔ ﻟﻬﺎ ﻋﺒﺚ اﺳﺘﻤﺮارﻫﺎ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻌﻨﻒ، وﻛﺎن ﻋﻨﺪﻫﺎ اﻟﻘﺪر اﻟﻜﺎﻓﻲ ﻣﻦ اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ اﻟـﺬي ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﺨﺮج ﻋﻠﻰ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻓﻲ اﻟــﺒــﻠــﺪﻳــﻦ، ﻟـﺘـﻌـﻠـﻦ ﻓـــﻲ ﻋـــﺎم ١١٠٢ وﻗــﻒ إﻃﻼق اﻟﻨﺎر ﺗﻤﺎﻣﴼ! ﺛﻢ ذﻫﺒﺖ إﻟﻰ ﻣﺪى أﺑﻌﺪ ﻓﺄرﺷﺪت اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ، ﻋﻦ ﻣﺨﺎزن ﺳﻼﺣﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﺤﺪود اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ - اﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ. وﻗﺪ ﻛﻨﺎ أول ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻋﺪ ﻣﻌﻬﺎ أﻋﻠﻨﺖ ﻓﻴﻪ ﺣـﻞ ﻧﻔﺴﻬﺎ... وﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺣﻞ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺳﻮف ﻳﻜﻮن ﻓﻲ
إﻣــﻜــﺎﻧــﻬــﺎ أن ﺗــﺘــﺤــﻮل إﻟــــﻰ اﻟــﻌــﻤــﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﺴﻠﻤﻲ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ، وﺳـﻮف ﻳـﻜـﻮن ﻓــﻲ ﻣــﻘــﺪور ﻋـﻨـﺎﺻـﺮﻫـﺎ اﻟــﺬﻳــﻦ ﻟﻢ ﻳـﺮﺗـﻜـﺒـﻮا ﻋـﻨـﻔـﴼ، وﻟــﻢ ﻳــﺘــﻮرﻃــﻮا ﻓـﻴـﻪ، أن ﻳﺼﺒﺤﻮا ﻣﻮاﻃﻨﲔ ﻃﺒﻴﻌﻴﲔ، ﻳﻤﺎرﺳﻮن ﺣــﻴــﺎﺗــﻬــﻢ ﻛــﻤــﺎ ﻳــﻤــﺎرﺳــﻬــﺎ ﻛــــﻞ ﻣــﻮاﻃــﻦ ﻃﺒﻴﻌﻲ، ﻳﻌﺮف أن ﻟﻪ ﺣﻘﻮﻗﴼ ﻓﻲ وﻃﻨﻪ، وأن ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ اﳌﻘﺎﺑﻞ واﺟﺒﺎت.
وﻛــــــﺎن درس »إﻳــــﺘــــﺎ« ﻓــــﻲ وﺿــــﻮح اﻟـﺸـﻤـﺲ؛ ﻓﺎﻟﻌﻨﻒ ﺑﻌﺪ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻌﻪ، ﻻ ﻳﻔﻴﺪ، واﳌﻄﺎردات ﺑﻌﺪ ﻋﺸﺮات اﻟــﺴــﻨــﲔ ﻣـﻨـﻬـﺎ ﻻ ﺗــــﺆدي إﻟـــﻰ ﺷـــﻲء ﻓﻲ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻨﺎس، واﳌﻼﺣﻘﺎت ﺑﻌﺪ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﻤﺘﺪ ﻓﻴﻬﺎ، ﺗﺼﻞ إﻟﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺴﺪودة، وﻟـﻴـﺲ أﻓـﻀـﻞ ﻣــﻦ أن ﻳــﻤــﺎرس اﻹﻧـﺴـﺎن ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﻨﻮر.
وﻟﻢ ﺗﻜﻦ »إﻳﺘﺎ« اﺧﺘﺮاﻋﴼ ﻓﺮﻳﺪﴽ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻪ، وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺒﺪو ﻗﺪ ﻗــﺮرت أن ﺗﺤﺬو ﺣﺬو ﺣﺮﻛﺔ »ﻓﺎرك« ﻓﻲ ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻴﺎ، اﻟﺘﻲ ﻇﻠﺖ ﻫﻲ اﻷﺧﺮى ﺗﺮوع اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﻫﺎ ﻟﻌﻘﻮد ﻃﺎﻟﺖ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎن، ﺣﺘﻰ ﺟﺎءت ﻗﺒﻞ ﺷﻬﻮر ﻣﻦ اﻵن ﻟﺘﻌﻠﻦ إﻟﻘﺎء اﻟﺴﻼح ﻧﻬﺎﺋﻴﴼ، واﻟﻜﻒ ﻛﻠﻴﴼ ﻋﻦ ﻣﻤﺎرﺳﺔ أي ﻋﻨﻒ، واﻟﺘﺤﻮل إﻟﻰ ﺣﺮﻛﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟـﻬـﺎ ﻣــﺎ ﻟـﻠـﺤـﺮﻛـﺎت اﳌـﺸـﺎﺑـﻬـﺔ ﻓــﻲ اﻟﺒﻠﺪ، وﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ!
وﻛﺎن اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻜﻮﻟﻮﻣﺒﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻬﺪ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ إﻗﻨﺎع »ﻓﺎرك« ﺑﻤﺎ وﺻﻠﺖ إﻟــﻴــﻪ، وﻛـــﺎن ﻛـﻠـﻤـﺎ أﺧــﻔــﻖ ﺟــﻬــﺪه ﻣﻌﻬﺎ، ﻋﺎد ﻳﺤﺎول ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ، وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻴﺄس، وﻻ ﻛــﺎن اﻹﺣــﺒــﺎط ﻳﺼﻴﺒﻪ رﻏــﻢ ﻋـﺜـﺮات ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ، ﻓﻠﻘﺪ ﻛﺎن ﻳﻌﺮف أن اﳌـﻮاﻃـﻦ اﻟﻜﻮﻟﻮﻣﺒﻲ ﻗـﺪ أرﻫـﻘـﻪ اﻟﻌﻨﻒ، وﻗـﺪ أﻋﻴﺎه، وﻗـﺪ أﺟﻬﺪه، وأن اﻷوان ﻗﺪ آن ﻟﻴﺴﺘﺮﻳﺢ. وﺣﻘﻖ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣـﺎ أراد، وﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ »ﻧﻮﺑﻞ ﻟﻠﺴﻼم« ﻋﻦ ﺟﺪارة وﻋﻦ اﺳﺘﺤﻘﺎق.
وﻓـﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ أﺑﺮﻳﻞ )ﻧﻴﺴﺎن( ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم، ﺟﺪد اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻷﻓﻐﺎﻧﻲ أﺷﺮف ﻏــﻨــﻲ دﻋــﻮﺗــﻪ إﻟـــﻰ ﺣــﺮﻛــﺔ ﻃــﺎﻟــﺒــﺎن، ﺑــﺄن ﺗﺘﺨﻠﻰ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻌﻨﻒ، وأن ﺗﺘﺤﻮل إﻟـﻰ ﺣـﺰب ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻳﺨﻮض اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺒﺮﳌﺎن ﻓﻲ ٠٢ أﻛﺘﻮﺑﺮ )ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻷول( اﳌـﻘـﺒـﻞ. وﻛـــﺎن اﻟـﺮﺋـﻴـﺲ ﻏـﻨـﻲ ﻗــﺪ دﻋـﺎﻫـﺎ ﻷول ﻣﺮة ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ ﺑﺸﻬﺮﻳﻦ، ﻓﻌﺎد ﻳﺠﺪد اﻟﻌﺮض، وﻣﻊ اﻟﻌﺮض إﻏــﺮاءات ﻛﺜﻴﺮة؛ ﻣﻨﻬﺎ اﺳﺘﺨﺮاج ﺟــﻮازات ﺳﻔﺮ ﻷﻋﻀﺎء اﻟـــﺤـــﺮﻛـــﺔ، وﻣــﻨــﻬــﺎ ﻓــﺘــﺢ ﻣــﻘــﺮ ﻟـﻘـﻴـﺎدﺗـﻬـﺎ ﻓــﻲ اﻟــﻌــﺎﺻــﻤــﺔ، وﻣـﻨـﻬـﺎ رﻓـــﻊ اﻟـﻌـﻘـﻮﺑـﺎت اﳌﻔﺮوﺿﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎدات ﻓﻴﻬﺎ... وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻌﺮض ذﻟــﻚ ﻛﻠﻪ ﻋـﻦ ﺿﻌﻒ، وﻟﻜﻦ ﻋﻦ رﻏﺒﺔ ﻓﻲ أن ﻳﺴﺘﺮﻳﺢ اﻷﻓﻐﺎﻧﻲ، ﺑﻌﺪ ﻃﻮل ﻣﻌﺎﻧﺎة ﻣﻊ ﻃﺎﻟﺒﺎن، وﻣـﻊ ﻣﻤﺎرﺳﺎﺗﻬﺎ، وﻣﻊ أﻋﻤﺎل ﻋﻨﻒ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺤﺼﻞ ﻣﻦ وراﺋﻬﺎ ﻋﻠﻰ أي ﺷﻲء إﻳﺠﺎﺑﻲ.
وﻣــــﺎ ﻛــــﺎدت ﺳـــﺎﻋـــﺎت ﺗــﻤــﻀــﻲ ﻋﻠﻰ ﺗـﺠـﺪﻳـﺪ اﻟــﺪﻋــﻮة اﻟــﺮﺋــﺎﺳــﻴــﺔ اﻷﻓـﻐـﺎﻧـﻴـﺔ، ﺣــﺘــﻰ ﻛـــﺎﻧـــﺖ ﻋــﻨــﺎﺻــﺮ ﻣـــﻦ اﻟـــﺤـــﺮﻛـــﺔ ﻗـﺪ ﻫﺎﺟﻤﺖ ﻣﺮﻛﺰﴽ اﻧﺘﺨﺎﺑﻴﴼ، وﺣﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ أﺻﺎﺑﺖ ﻋﺪدﴽ ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ، وﺧﻄﻔﺖ ﻋﺪدﴽ آﺧﺮ، ﻻ ذﻧﺐ ﻷﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻲ ﺷﻲء، ﺳﻮى وﺟــﻮده ﺑﺎﻟﺼﺪﻓﺔ ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ، إذا ﻛﺎن اﻟﻮﺟﻮد ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻓﻲ ﻫﺬا اﳌﻜﺎن ذﻧﺒﴼ ﻳﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﳌﻮاﻃﻦ.
وﻟــــﻮ أﻧــﺼــﻔــﺖ ﻃــﺎﻟــﺒــﺎن ﻟــﻜــﺎﻧــﺖ ﻗﺪ ﺳـﺎرﻋـﺖ ﺗﺘﻠﻘﻒ اﻟـﺪﻋـﻮة، وﺗـﺤـﺬو ﺣﺬو »ﻓﺎرك«، وﻣﻦ وراﺋﻬﺎ »إﻳﺘﺎ«، وﻟﻜﺎﻧﺖ ﻗﺪ رأت ﻓﻴﻬﺎ ﻃﻮق ﻧﺠﺎة ﻟﻬﺎ، وﻟﻜﻞ ﺣﺮﻛﺔ، أو ﺟــﻤــﺎﻋــﺔ ﻏـــﻴـــﺮﻫـــﺎ، ﺗـــﺆﻣـــﻦ ﺑــﺎﻟــﻌــﻨــﻒ، وﺗﻤﺎرﺳﻪ، وﺗﺤﺮض ﻋﻠﻴﻪ، وﺗﻤﻀﻲ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ، دون أن ﺗﺮى ﻋﻮاﻗﺒﻪ.
وﻟﻮ أﻧﺼﻔﺖ ﻃﺎﻟﺒﺎن أﻳﻀﴼ، ﻟﻜﺎﻧﺖ أول ﻣـﻦ ﻳﺘﺠﺎوب ﻣﻊ دﻋـﻮة ﻏﻨﻲ، وأول ﻣــــﻦ ﻳــﺒــﺎدر ﺑــﺎﻟــﻌــﻮدة ﻣــﻦ ﻧــﻔــﻖ ﻻ ﻳـﺒـﺪو ﻟــﻪ آﺧـــﺮ، وﻻ ﺗــﻠــﻮح ﻟــﻪ ﻧـﻬـﺎﻳـﺔ، ﺑﺸﻬﺎدة ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﺑﺎﻟﺪم ﻣﻦ »ﻓﺎرك« وﻣﻦ »إﻳﺘﺎ«.
وﻻ ﺗــــﺰال ﺟــﻤــﺎﻋــﺎت ﻣﻨﻄﻘﺘﻨﺎ ﻫﻲ اﳌـﻌـﻨـﻴـﺔ ﺑــﻬــﺬا ﻛــﻠــﻪ؛ ﻓـﻠـﻴـﺲ ﻣــﻦ اﳌـﻌـﻘـﻮل أن ﺗـﻮاﺻـﻞ اﻟﺴﻴﺮ ﻓـﻲ ﻃـﺮﻳـﻖ، ﺛﺒﺖ ﻓﻲ ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻴﺎ ﻣـﺮة، وﻓﻲ إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ وﻓﺮﻧﺴﺎ أﺧــﺮى، أﻧــﻪ ﻃﺮﻳﻖ ﻳـﻌـﺎدي اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺘﻲ ﺧﻠﻘﻨﺎ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻨﻌﻴﺸﻬﺎ، ﻻ ﻟﻨﻘﻀﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ، وأﻧـــﻪ ﻃـﺮﻳـﻖ ﻳـﻔـﺴـﺪ ﻓــﻲ اﻷرض اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻌﻤﺮﻧﺎ ﺧﺎﻟﻘﻬﺎ ﻓﻴﻬﺎ.
وﻟـــــﻮ أن أي ﻓـــــﺮد ﻓــــﻲ أي ﺟــﻤــﺎﻋــﺔ ﺗﻌﺘﻘﺪ ﺑـﺎﻟـﻌـﻨـﻒ، ﻓــﻲ ﻣﻨﻄﻘﺘﻨﺎ، ﺟــﺮب أن ﻳﺘﻔﺤﺺ ﺗﺠﺮﺑﺘﻲ »ﻓـﺎرك« و»إﻳﺘﺎ«، ﻣﻌﴼ، وﺑـﺼـﺪق، ﻟﺴﻘﻂ ﺳﻼﺣﻪ ﻣـﻦ ﻳﺪه ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر، رﺑﻤﺎ ﻋﻦ ﻏﻴﺮ إرادة ﻣﻨﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻮﻫﻠﺔ اﻷوﻟﻰ، ﺛﻢ ﻋﻦ ﻳﻘﻈﺔ وإرادة واﻋﻴﺔ ﻋـﻨـﺪ اﻟــﻮﻫــﻠــﺔ اﻟــﺜــﺎﻧــﻴــﺔ، ﻷن اﻟــﻐــﺎﻟــﺐ أﻧـﻪ ﺳﻴﺮى أﺷﻴﺎء ﻏﺎﺑﺖ ﻋﻨﻪ، وﻷﻧﻪ ﺳﻴﺮى ﻓﻲ درس ﻣﺴﻴﺮة اﻟﺤﺮﻛﺘﲔ؛ اﻟﻜﻮﻟﻮﻣﺒﻴﺔ واﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ، رﻓﻌﴼ ﻟﻌﺼﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﻋﻴﻨﻴﻪ أﻋﻤﺘﻬﻤﺎ ﻟﻔﺘﺮات، ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳـﺮى ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺣــﻘــﺎﺋــﻖ اﻷﻣـــــﻮر أﻣـــﺎﻣـــﻪ، ﻋــﻠــﻰ اﻟــﺼــﻮرة اﻟــﺘــﻲ ﻳـﺘـﻌـﲔ ﻋـﻠـﻴـﻪ أن ﻳــﺮاﻫــﺎ ﻋـﻠـﻴـﻬـﺎ... ﺳــﻮف ﻳﺘﺒﲔ ﻟــﻪ ﻣــﻦ وﻗــﺎﺋــﻊ وﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﺗﺠﺮﺑﺘﲔ ﺑﺎﻫﻈﺘﻲ اﻟﺜﻤﻦ، أن ﻣﻌﺮﻛﺘﻪ ﻧﻔﺴﻬﺎ... ﻫـﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺧﺎﺿﻬﺎ آﺧــﺮون ﻟﺴﻨﲔ، ﺛﻢ ﺧﺴﺮوﻫﺎ، وﻣـﺎ ﻛـﺎن ﻟﻬﻢ إﻻ أن ﻳﺨﺴﺮوﻫﺎ، ﻷﻧﻬﺎ ﺿﺪ إرادة اﻟﻠﻪ ﻓﻲ اﻷرض، وﻷﻧـﻬـﺎ ﺿـﺪ إرادة اﻟـﺴـﻤـﺎء ﻓﻲ اﻟـﺤـﻴـﺎة، وﻷﻧــﻪ ﻟﻴﺲ ﻣــﻦ ﺑــﺎب اﻟﺤﻜﻤﺔ، وﻻ ﻣـﻦ اﳌﻨﻄﻖ، وﻻ ﻣـﻦ اﻟﻌﻘﻞ، وﻻ ﻣﻦ أي ﺑـــﺎب، اﻻﺳــﺘــﻤــﺮار ﻓــﻲ ﺳﺒﻴﻞ رﻫـﺎﻧـﻪ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻫﻮ اﻟﺨﺴﺎرة اﳌﺆﻛﺪة.
ﻛــــــﺎن اﻟــﺨــﻠــﻴــﻔــﺔ اﻟـــــﺮاﺷـــــﺪ ﻋـــﻤـــﺮ ﺑــﻦ اﻟﺨﻄﺎب ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺎرف اﻟﺤﻴﺎة اﻵﺧــﺮة، ﺣﲔ ﻗـﺎل ﻣﺎ ﻣﻌﻨﺎه إﻧـﻪ ﻟﻮ اﺳﺘﻘﺒﻞ ﻣﻦ ﻋــﻤــﺮه ﻣــﺎ اﺳــﺘــﺪﺑــﺮ، ﻟﻔﻌﻞ ﻛـــﺬا، وﻛــــﺬا... وﺑـﺎﻟـﻘـﻴـﺎس، وﻣــﻊ اﻟــﻔــﺎرق ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ، ﻓﺈن ﻛﻞ ﻓﺮد ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ ﺑﻴﻨﻨﺎ، ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺣــﺎﺟــﺔ إﻟــﻰ أن ﻳﻘﻀﻲ أﻳــﺎﻣــﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻫﻮ ﻓﻴﻪ، ﻓﻴﺘﻤﻨﻰ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ أن ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻣﺎ اﺳﺘﺪﺑﺮ، ﻟﻴﺪرك ﻋـﺪم ﺟﺪوى ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻌﻨﻒ، وﻛﺬﻟﻚ ﻛﻞ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺗﺆﻣﻦ ﺑﻤﺎ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﻪ ﻫـﺬا اﻟﻔﺮد، ﻓﻘﺮار »ﻓـﺎرك« ﻳﺨﺘﺼﺮ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻛﻠﻪ، وﻣﻦ وراﺋﻬﺎ ﻗﺮار »إﻳﺘﺎ«.