اﺣﺬروا ﻣﻦ »ﻣﻨﺠﻨﻴﻖ اﻟﻀﻌﻔﺎء«
إذا ﺟﻤﺤﺖ ﺑﻲ ﻧﻔﺴﻲ - وﻛﺜﻴﺮﴽ ﻣﺎ ﻫﻲ ﺗﺠﻤﺢ وﺗﺘﻤﺮد وﻻ ﻳﻌﺠﺒﻬﺎ اﻟﻌﺠﺐ - ﻟﻬﺬا أﻟﺠﺄ ﺑﲔ اﻟﺤﲔ واﻵﺧﺮ إﻟﻰ ﺗﺮوﻳﻀﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﺮاء ة ﻓﻲ ﺑﻄﻮن اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ، ﺧﻮﻓﴼ ﻣﻦ أن أﻓﻘﺪ )ﺑﻮﺻﻠﺘﻲ( وأﺟﻨﺢ ﻓﻲ ﻟﺠﺞ اﻷﻣﻮاج اﻟﻌﺎﺗﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺪﻧﻴﺎ اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ اﻟﻘﺒﻴﺤﺔ.
واﻛﺘﺸﻔﺖ أن اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﺔ ﻋﺒﻘﺮﻳﺔ ﻛﺜﻴﺮة اﻻﺳﺘﻌﺎرات واﻟﻜﻨﺎﻳﺎت، ﺧﺼﻮﺻﴼ ﻓﻲ اﺑﺘﻜﺎرات اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ.
وﻟﻮ أﻧﻲ ﺳﺄﻟﺖ أﺣـﺪﴽ ﻋﻦ »ﺧﻼﺧﻴﻞ اﻟﺮﺟﺎل« ﻣﺜﻼ، ﻓﻘﺪ ﻳﻬﺰأ ﺑﻲ، ﻫﺬا إن ﻟﻢ ﻳﻠﻘﻤﻨﻲ ﺣﺠﺮﴽ، وﻟﻮ أﻧﻪ ﻋﻠﻢ أﻧﻬﺎ »اﻟﻘﻴﻮد« ﻟﻨﺎم وﻓﻲ ﺑﻄﻨﻪ ﺑﻄﻴﺨﺔ ﺻﻴﻔﻴﺔ، وﻫﺬا ﻫﻮ ﻋﻠﻲ اﺑﻦ اﻟﺠﻬﻢ ﻳﻘﻮل ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﻲ ﺣﺒﺴﻪ: إذاﺳﻠﻤﺖﻧﻔﺲاﻟﺤﺒﻴﺐﺗﺸﺎﺑﻬﺖ ﺣﺮوفاﻟﻠﻴﺎﻟﻲﺳﻬﻠﻬﺎوﺷﺪﻳﺪﻫﺎ ﻓﻼﺗﺠﺰﻋﻲأﻣﺎرأﻳﺖﻗﻴﻮده ﻓﺈنﺧﻼﺧﻴﻞاﻟﺮﺟﺎلﻗﻴﻮدﻫﺎ أو ﻣﺎ ﻫﻮ »ﺳﻬﻢ اﻹﺳﻼم«؟!، ﻷﺟﺒﺖ: ﻛﺎن اﻟﺴﻠﻒ ﻳﻘﻮﻟﻮن ﻓﻲ وﺻﺎﻳﺎﻫﻢ إذا ﻣﺮرت ﺑﻘﻮم ﻓﺎﺑﺪأﻫﻢ ﺑﺴﻬﻢ اﻹﺳﻼم وﻫﻮ: اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻜﻢ ورﺣﻤﺔ اﻟﻠﻪ وﺑﺮﻛﺎﺗﻪ.
وﻫﻞ ﺗﻌﻠﻤﻮن أن »اﻟﺤﻤﻰ« ﻫﻲ »داء اﻷﺳـﺪ«، ﻷﻧﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻣﺎ ﺗﻐﺰو اﻷﺳﺪ ﺣﺘﻰ أﻧﻪ ﻗﻠﻤﺎ ﻳﺨﻠﻮ ﻣﻨﻬﺎ ﺳﺎﻋﺔ، وﻗﺎل أﺑﻮ ﺗﻤﺎم: ﻓﺈنﻳﻚﻗﺪﻧﺎﻟﺘﻚأﻃﺮافوﻋﻜﺔ ﻓﻼﻋﺠﺐأنﻳﻮﻋﻚاﻷﺳﺪاﻟﻮرد وأﻧﺎ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم ﻣﺼﺎب ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺪاء، وأﻛﺘﺐ ﻫﺬه اﻟﻜﻠﻤﺎت، ودرﺟﺔ ﺣﺮارﺗﻲ ٩٣ وﺷﺮﻃﺘﺎن.
وﻳﻘﺎل إن »ﻛﻨﺰ اﻟﺠﻨﺔ« أرﺑﻌﺔ ﻫﻲ: ﻛﺘﻤﺎن اﳌﻌﺼﻴﺔ، وﻛﺘﻤﺎن اﳌﺮض، وﻛﺘﻤﺎن اﻟﻔﺎﻗﺔ، وﻛﺘﻤﺎن اﻟﺼﺪﻗﺔ، وأﻧﺎ أﻛﺘﻢ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻤﺎ ذﻛﺮﺗﻬﻢ.
و»ﻋﻨﺎق اﻟﻄﻴﺮ« أﺣﺮارﻫﺎ، وﻫﻲ ﺗﺼﻴﺪ وﻻ ﺗﺼﺎد، وﻳﻘﻮل اﻟﺠﺎﺣﻆ، ﻫﻲ: اﻟﻌﻘﺒﺎن، ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺒﻴﺖ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﻨﺎﻟﻬﺎ ﺳﺒﻊ وﻻ ذو أرﺑــﻊ، وﻫـﻲ ﻃﻮﻳﻠﺔ اﻟﻌﻤﺮ ﻋﺎﻗﺔ ﺑﻮﻟﺪﻫﺎ وإن ﺷﺎءت ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻮق ﻛﻞ ﺷﻲء، وﻫﻲ ﺗﺘﻐﺪى ﺑﺎﻟﻌﺮاق، وﺗﺘﻌﺸﻰ ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ.
و»ﻟﻌﺎب اﻟﺸﻤﺲ« ﻋﻨﺪ اﻟﻌﺮب، ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺘﺮاءى ﻛﺎﻟﺨﻴﻮط ﻓﻲ اﻟﺠﻮ ﻣﻦ ﺷﺪة اﻟﺤﺮ، وﻗﺎل اﻟﺮاﺟﺰ: وذابﻟﻠﺸﻤﺲﻟﻌﺎبﻓﻨﺰل وﻗﺎمﻣﻴﺰاناﻟﻨﻬﺎرﻓﺎﻋﺘﺪل وﻗـــﺪ ﻳـﺸـﺒـﻪ ﺑــﻪ اﻟــﺸــﻲء اﻟــﺒــﺎﻃــﻞ اﻟـــﺬي ﻻ أﺻـــﻞ ﻟــﻪ وﻳــﻘــﺎل ﻟــﻪ أﻳــﻀــﴼ ﻣﺨﺎط اﻟﺸﻴﻄﺎن، وﻛﻤﺎ ﻳﻘﺎل: ﻟﻌﺎب اﻟﺸﻤﺲ ﻳﻘﺎل ﻛﺬﻟﻚ: »ﺑﺼﺎق اﻟﻘﻤﺮ« ﻟﻠﺤﺠﺮ اﻷﺑﻴﺾ اﻟﺬي ﻫﻮ ﺣﺠﺮ اﳌﻬﺎ.
أﻣﺎ »أﺻﺎﺑﻊ اﻷﻳﺘﺎم«، ﻓﻘﺪ ﺣﺬر ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺴﻠﻒ، ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺮﻓﻌﻮﻧﻬﺎ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻈﺎﻟﻢ، وﺷﺒﻬﻮه ﺑـ »ﻣﻨﺠﻨﻴﻖ اﻟﻀﻌﻔﺎء«، وﻳﻘﻮل أﺑﻮ ﻓﺮاس: اﺑﺬلاﻟﺤﻖﻟﻠﺨﺼﻮمإذاﻣﺎ ﻋﺠﺰتﻋﻨﻪﻗﺪرةاﻟﺤﻜﺎم ربأﻣﺮﻋﻔﻔﺖﻋﻨﻪاﺧﺘﻴﺎرﴽ ﺣﺬارﻣﻦأﺻﺎﺑﻊاﻷﻳﺘﺎم واﻟﻐﺮﻳﺐ اﻟﻌﺠﻴﺐ، أﻧﻨﻲ ﻣـﺎ إن اﻧﺘﻬﻴﺖ ﻣـﻦ ﻛﺘﺎﺑﺘﻲ ﻫــﺬه ﺣﺘﻰ وﺿﻌﺖ )اﻟﺘﺮﻣﻮﻣﺘﺮ( ﻓﻲ ﻓﻤﻲ، وإذا ﺑﺤﺮارﺗﻲ ﻳﺎ ﺳﺒﺤﺎن اﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﻧﺰﻟﺖ إﻟﻰ ﻣﺎ دون ٧٣ درﺟﺔ ﺑﺜﻼث ﺷﺮﻃﺎت، ﻋﻨﺪﻫﺎ وﻗﻔﺖ ﻻ ﺷﻌﻮرﻳﴼ، وأﺧﺬت أﺣﺠﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﺪم واﺣﺪة و»أﻃﻖ إﺻﺒﻊ«.