اﻟﻌﺮاق وأﻣﺜﻮﻟﺔ اﻟﺴﻴﺪ ﻣﻘﺘﺪى
ﻟـــﺪى اﻟــﺰﻋــﻴــﻢ اﻟــﺪﻳــﻨــﻲ - اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﻟﺴﻴﺪ ﻣﻘﺘﺪى اﻟﺼﺪر ﺷﻤﺎﺋﻞ ﻛـــﺜـــﻴـــﺮة ﻟـــﻌـــﻞ أﻫـــﻤـــﻬـــﺎ أﻧـــــﻪ ﻳـــﻘـــﺮأ ﺟــﻴــﺪﴽ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ. وﻫـﻮ ﻓﻲ ﻗﺮاءﺗﻪ ﻫﺬه ﻳﻨﺴﺠﻢ ﻣﻊ اﻟﺒﺎﺣﺚ اﳌﺨﻀﺮم ﻓﻲ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻫـﺬه اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻠﻲ اﻟﻮردي.
ﻗﺮأ اﻟﺴﻴﺪ ﻣﻘﺘﺪى اﻟﺼﺪر ﺟﻴﺪﴽ ﻣﺎ ﻳﺪور ﻓﻲ اﻟﺨﺎﻃﺮ اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻣﻦ ﺗﺴﺎؤﻻت ﻛــﺜــﻴــﺮة ﺣـــــﻮل اﻟــــﺤــــﺮب اﻟـــﺘـــﻲ ﺧــﺎﺿــﻬــﺎ اﻟــﺮﺋــﻴــﺲ ﺻــــــﺪام ﺣــﺴــﲔ وﺻـــﻨـــﻮه ﻓـﻲ اﳌــــﻜــــﺎﺑــــﺮة اﻟـــﺨـــﻤـــﻴـــﻨـــﻲ، وﻫــــــﻞ ﻛــــــﺎن ﻣــﻦ اﻟــــﻀــــﺮوري أن ﺗـــــﺪوم ﺛــﻤــﺎﻧــﻲ ﺳــﻨــﻮات وﻻ ﺗــﻀــﻊ أوزارﻫــــــــﺎ إﻻ ﺑــﻌــﺪ ﺿـﺤـﺎﻳـﺎ ﺑــــﻤــــﺌــــﺎت اﻷﻟــــــــــﻮف وﺧــــﺴــــﺎﺋــــﺮ ﺑــﻤــﺌــﺎت اﳌــﻼﻳــﲔ، واﻧﺘﻬﻰ إﻟــﻰ أﻧــﻪ ﻻ ﺑـﺪ ﻣـﻦ أن ﻳـــﺮﻣـــﻢ اﻟــــﻌــــﺮاق ﻧــﻔــﺴــﻪ وﻳــﺘــﺨــﻠــﺺ ﻣـﻦ ﺗﺪاﻋﻴﺎت ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺜﺄر اﻹﻳﺮاﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﺬي ﺣﺎرﺑﻪ )اﻟﻌﺮاق( ﻳﺘﻮﻻﻫﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺧﻠﻔﻮا اﻟﺨﻤﻴﻨﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﻴﺎدة اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ. وﻧﻘﻮل ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس أن اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻳﺮاﻧﻲ راح ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣـﻊ اﻟــﻌــﺮاق ﺑـﺄﺳـﻠـﻮب ﻣﺨﻤﻠﻲ ﻣــﻦ اﻹﺧــﻀـــﺎع، وﺑـﺤـﻴـﺚ ﺑــﺎﺗــﺖ اﻹرادة اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻴــﺔ اﻟــﻌــﺮاﻗــﻴــﺔ ﺣــﺒــﻴــﺴــﺔ ﻣـــﺰاج ﻣﻐﺎﻣﺮﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﺜﻮرة اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ وﻏﺮﺿﻬﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻓﻚ أواﺻﺮ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ اﻟﻌﺮوﺑﻴﺔ.
ﻣــــﻦ اﻟــﻄــﺒــﻴــﻌــﻲ أن ﻳــﻠــﻘــﻰ إﺳــﻘــﺎط اﻟـﻨـﻈـﺎم اﻟــﺼــﺪاﻣــﻲ اﻻرﺗــﻴــﺎح اﻟﻀﻤﻨﻲ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﺴﻴﺪ ﻣﻘﺘﺪى، ﻓﺎﻟﺼﺪرﻳﻮن ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﻋﻨﻖ اﻟﻨﻈﺎم ذاك ﺛﺎرات ﻛﺜﻴﺮة، ﻟﻜﻦ ﻫﺬا اﻻرﺗﻴﺎح ﻻ ﻳﻌﻨﻲ اﻋﺘﺒﺎر وﻗﻮع اﻟــﻌــﺮاق ﻓــﻲ اﻟﻘﺒﻀﺔ اﻟـﺒـﻮﺷـﻴـﺔ إﻧــﺠــﺎزﴽ ﻛﺮﻳﻤﴼ، ﺑﻞ إﻧﻪ ﻓﻲ واﻗـﻊ اﻷﻣـﺮ ﻧﺪﺑﺔ ﻓﻲ ﺟﺒﲔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ وإﺳﺎءة إﻟﻰ ﻋﺮوﺑﺔ ﻫﺬه اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ وﻣﻮاﻗﻒ رﻣﻮز ﻛــﺜــﻴــﺮﻳــﻦ ﺳــﺠــﻠــﻮا ﻋــﻠــﻰ ﻣــــﺪى ﺳــﻨــﻮات ﻣــﻠــﻜــﻴــﺔ وﺟـــﻤـــﻬـــﻮرﻳـــﺔ ﻣــــﻮاﻗــــﻒ ﺗـﻌـﻜـﺲ روﺣﻴﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻮﺟﺰ ﺗﻠﺨﻴﺺ اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر اﻟــــﻮردي ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﻮل: »إن اﻟﻌﺮاﻗﻲ ذو ﺷﺨﺼﻴﺘﲔ؛ ﻓﻬﻮ إذ ﻳﺪﻋﻮ إﻟﻰ اﳌﺜﻞ اﻟﻌﻠﻴﺎ أو اﳌﺒﺎدئ اﻟــﺴــﺎﻣــﻴــﺔ ﻣــﺨــﻠــﺺ ﻓـــﻲ ﻣـــﺎ ﻳــﻘــﻮل ﺟــﺎد ﻓـﻲ ﻣـﺎ ﻳـﺪﻋـﻲ، أﻣــﺎ إذا ﺑــﺪر ﻣﻨﻪ ﺑﻌﺪﺋﺬ ﻋــﻜــﺲ ذﻟــــﻚ ﻓـــﻤـــﺮده إﻟــــﻰ ﻇـــﻬـــﻮر ﻧــﻔــﺲ أﺧـﺮى ﻓﻴﻪ. ﻻ ﺗـﺪري ﻣـﺎذا ﻗﺎﻟﺖ اﻟﻨﻔﺲ اﻷوﻟــﻰ وﻣــﺎذا ﻓﻌﻠﺖ«. وﻓـﻲ ﺿـﻮء ﻫﺬه اﻟﻨﻈﺮة ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﺗﺼﺮف اﻟﺴﻴﺪ ﻣﻘﺘﺪى ﺑﻤﻔﻬﻮم اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻵﺧﺮ ﻣﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﻔﺲ، وﺑــﺪأ ﻳـﺨـﻮض ﻏـﻤـﺎر ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟـﻮﺟـﻮد اﻷﻣـــﻴـــﺮﻛـــﻲ ﻓــــﻲ اﻟــــﻌــــﺮاق إﻧـــﻤـــﺎ ﺑــﺴــﻼح اﻟـﺘـﻌـﺒـﺌـﺔ اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﻴـﺔ واﻹﻳــﻤــﺎﻧــﻴــﺔ ﺑــﺪل اﳌﻨﺎزﻻت اﻟﺴﻼﺣﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻣﺮدود ﻣﻨﻬﺎ ﺳـﻮى اﳌـﺰﻳـﺪ ﻣـﻦ ﻗﺘﻞ ﻧﻔﻮس ﺣــﺮم اﻟﻠﻪ ﻗﺘﻠﻬﺎ. وﺑﻬﺬه اﳌﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن اﻟﻜﻔﻦ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ﻋﻨﺪ اﻟﻀﺮورة واﻟﻜﻼم اﳌــﻌــﺒــﺮ ﻋـــﻦ ﻋــﻤــﻖ اﻹﺣـــﺴـــﺎس ﺑﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟــــﻌــــﺮاق ﻛـــﺪوﻟـــﺔ ﻋــﺮﺑــﻴــﺔ ﻣـــﻦ ﻣــﻌــﺎﳌــﻬــﺎ، أﻧـﺠـﺰ اﻟﺴﻴﺪ ﻣﻘﺘﺪى ﺣـﺎﻟـﺔ ﻣــﻦ اﻟﺮﺿﺎ واﻟــﻄــﻤــﺄﻧــﻴــﻨــﺔ ﻣـــﻘـــﺮوﻧـــﺔ ﺑـــﺎﻹﻳـــﻤـــﺎن ﻓـﻲ ﻧﻔﻮس اﻷﻛﺜﺮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق وﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻫـــﻮﻳـــﺎﺗـــﻬـــﻢ وﻣـــﺬﻫـــﺒـــﻴـــﺎﺗـــﻬـــﻢ. وﻋــﻨــﺪﻣــﺎ ﻧﻀﺠﺖ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﳌﺸﺎر إﻟﻴﻬﺎ وﺣﺎن ﺟﻨﻲ ﺛﻤﺎرﻫﺎ ﺑﺪأ ﻳﻜﺘﺐ ﻓﻲ اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻣـﻦ ﻣﺸﺮوﻋﻪ، وﻫـﻮ ﺗﺸﺠﻴﻊ اﺳﺘﻌﺎدة اﻟﻌﺮوﺑﺔ ﻟﻠﻌﺮاق اﻟﺬي ﻫﻮ أﺣﺪ أﺑﻨﺎﺋﻬﺎ اﻟﺒﺮرة. وﻓﻲ ﻫﺬا اﻹﻃـﺎر ﻛﺎن ﺗﺸﺠﻴﻌﻪ اﻟـﻀـﻤـﻨـﻲ ﻟــﺒــﺪاﻳــﺔ ﻣـــﺤـــﺎوﻻت اﻻﻗــﺘــﺮاب ﺧﻄﻮة ﺧﻄﻮة ﻣﻦ اﻷﺷﻘﺎء اﻟﻌﺮب ﺑﺪءﴽ ﺑﺎﻷﻗﺮﺑﲔ أوﻟــﻰ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون، أي اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ زارﻫﺎ اﻟــﺴــﻴــﺪ ﻣــﻘــﺘــﺪى ﻳـــﻮم اﻷﺣــــﺪ ٠٣ ﻳﻮﻟﻴﻮ )ﺗـﻤـﻮز( ٧١٠٢، وﻟﻘﻲ ﺧﻴﺮ ﺗﺮﺣﻴﺐ ﻣﻦ وﻟــﻲ اﻟـﻌـﻬـﺪ اﻷﻣــﻴــﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑــﻦ ﺳﻠﻤﺎن ﻓﺈﻧﻪ ﻛﺎن ﺑﻬﺬه اﻟﺰﻳﺎرة ﻳﺒﻠﻮر »اﻷﻣﺜﻮﻟﺔ اﻟﺼﺪرﻳﺔ« اﻟﺘﻲ ﺑﺪأت ﺗﻜﺘﻤﻞ ﻓﻲ ﺧﺎﻃﺮه وﻫﻲ ﻛﺴﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ اﻹﻳﺮاﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻻﻧﻔﺘﺎح اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺬي ﺑـــﺪأ ﻣــﻊ ﻣــﺸــﺎرﻛــﺔ رﺋــﻴــﺲ اﻟـﺠـﻤـﻬـﻮرﻳـﺔ اﻟــــﺪﻛــــﺘــــﻮر ﻓـــــــﺆاد ﻣـــﻌـــﺼـــﻮم ﻓــــﻲ اﻟــﻘــﻤــﺔ اﻹﺳــﻼﻣــﻴــﺔ – اﻷﻣــﻴــﺮﻛــﻴــﺔ ﻓــﻲ اﻟــﺮﻳــﺎض ﻳـــــﻮم اﻷﺣــــــﺪ ١٢ ﻣـــﺎﻳـــﻮ )أﻳـــــــــﺎر( ٧١٠٢، وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﻟﻠﺘﺤﺎدث ﻣﻊ اﳌﻠﻚ ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﻲ أﻣﻮر ﻛﺜﻴﺮة وﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان رﺋﻴﺴﻲ ﻟﺨﺼﻪ ﺑﻌﺒﺎرة »ﻻ ﺑﺪ ﻟﻠﻌﺮاق ﻣﻦ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺪول اﻟﺠﻮار وﻳـﺤـﺎول ﺟــﺎدﴽ ﺑﻨﺎء ﻋﻼﻗﺎت ﺟﻴﺪة ﻣﻊ ﻫﺬه اﻟﺪول«، ﺛﻢ ﻣﻊ زﻳﺎرة ﻗﺎم ﺑﻬﺎ رﺋﻴﺲ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺣﻴﺪر اﻟﻌﺒﺎدي، وزﻳــﺎرة ﻗﺎم ﺑﻬﺎ رﺋﻴﺲ اﻟﺒﺮﳌﺎن ﺳﻠﻴﻢ اﻟﺠﺒﻮري.
وﻋـــﻨـــﺪﻣـــﺎ ﻧـــﻘـــﻮل إن زﻳــــــﺎرة اﻟـﺴـﻴـﺪ ﻣـﻘـﺘـﺪى واﳌــﺤــﺎدﺛــﺎت اﻟــﺘــﻲ أﺟــﺮاﻫــﺎ ﻣﻊ وﻟﻲ اﻟﻌﻬﺪ، اﻷﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ، ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻟـﻘـﻮل ﻣـﺎ ﻣﻌﻨﺎه ﻷﻫــﻞ اﻟــﻌــﺮاق إن اﻟـﺬي ﻣــﻀــﻰ ﻃــﻮﻳــﻨــﺎه وﺳــﻨــﺒــﺪأ اﻟــﻜــﺘــﺎﺑــﺔ ﻓﻲ ﺻﻔﺤﺔ اﻟــﻌــﺮاق اﳌــﺘــﻮاﻓــﻖ اﳌــﺘــﻌــﺎون ﻣﻊ أﺷـﻘـﺎﺋـﻪ اﻟــﻌــﺮب ﻓـﻬـﺬا ﻣــﺎ ﺑــﺪا ﻣﻠﻤﻮﺳﴼ. وﺗﺜﺒﻴﺘﴼ ﻟﻜﻼﻣﻪ ﻫﺬا وﺑﻤﺎ ﻳﻌﻄﻲ ﺳﻌﻴﻪ ﺻـﻔـﺔ »اﻷﻣــﺜــﻮﻟــﺔ اﻟــﺼــﺪرﻳــﺔ« اﻟــﺘــﻲ ﻫﻲ ﺑــﺮﺳــﻢ ﻣــﺮﺟــﻌــﻴــﺎت دﻳــﻨــﻴــﺔ ﺗــﺤــﺘــﺎج إﻟــﻰ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ إﻋـﺎدة اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﻮل وﻓﻲ اﻟﻔﻌﻞ وﺑﺎﻟﺬات ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻴﺎد اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﲔ، رأﻳﻨﺎه ﻳﻘﻮل ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ »اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ« ﻋـﺪد اﻟﺠﻤﻌﺔ ١١ أﻏﺴﻄﺲ )آب( ٧١٠٢: »ﻧﺎﻗﺸﺖ ﻣﻊ اﻷﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﻠﻔﺎت وﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺨﺺ اﻟﻌﺮاق ووﺻﻠﻨﺎ إﻟﻰ رؤى ﻣــﺘــﺸــﺎﺑــﻬــﺔ. ﻛـــــﺎن اﻷﻣـــﻴـــﺮ ﻣـﺤـﻤـﺪ ﺻﺮﻳﺤﴼ ﺟﺪﴽ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻤﺎ ﻛﻨﺎ ﻣﻌﻪ. ﻫﻨﺎك ﻣﺸﺎرﻳﻊ ﻹﺣﻼل اﻟﺴﻼم وﻧﺒﺬ اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ ﻓــﻲ اﳌـﻨـﻄـﻘـﺔ، وﺣــﻀــﻮري ﻛﺸﻴﻌﻲ إﻟـﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺳﻨﻴﺔ ﻳﺨﻴﻒ ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻣﻦ اﻷﻋﺪاء، ﻟﺬﻟﻚ ﺳـﻮف ﺗﺴﺘﻬﺪف اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻋﻠﻰ أﺛﺮ ﻫﺬه اﻟﺰﻳﺎرة. اﻟﺬي ﻳﻌﻨﻴﻨﺎ ﻫﻮ إﻧﻬﺎء اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ اﻟــﺬي ﻳﺤﺎك ﻣـﻦ ﺧﻠﻒ اﻟــﺤــﺪود وﻫـــﺬا ﺟــﺪﴽ ﻣـﻬـﻢ ﺧـﺼـﻮﺻـﴼ أن ﺗــﻄــﻠــﻌــﺎت اﻟــﺴــﻌــﻮدﻳــﺔ ﺟـﻤـﻴـﻠـﺔ وﺟــﻴــﺪة وإﻧـــﻨـــﻲ ﻣــﺘــﻔــﺎﺋــﻞ ﺑـــﺄﻧـــﻪ ﺳــﺘــﻜــﻮن ﻫــﻨــﺎك ﻣــﺸــﺎرﻳــﻊ ﺟــﺪﻳــﺪة وﺗـــﻌـــﺎون ﻣــﻊ اﻟــﻌــﺮاق وﻓﻲ ﻋﻤﻮم اﳌﻨﻄﻘﺔ. ﻧﺤﻦ ﻧﺤﺘﺮم اﻟﺸﻌﺐ اﻟـــﺴـــﻌـــﻮدي ﺑــﺮﻣــﺘــﻪ ﻻ ﻧـــﻔـــﺮق ﺑـــﲔ أﺣــﺪ وﻧـﺮﻳـﺪ ﺗﻄﺒﻴﺐ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻣـﺎ ﺑـﲔ اﻹﺧــﻮة ﺧﻼل ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺮة. وﻓﻲ اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻌﺸﺮ اﳌﺎﺿﻴﺔ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﺷﻲء ﻣﻦ اﻟﺤﺴﺎﺳﻴﺔ ﺗﺠﺐ إزاﻟﺘﻬﺎ واﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻣﻦ ﺣﺪة اﻟﺘﻮﺗﺮ ﺷـﻴـﺌـﴼ ﻓـﺸـﻴـﺌـﴼ، وﻣـــﻦ اﻟـــﻀـــﺮوري إﻋـــﺎدة اﻟﻌﺮاق إﻟﻰ اﻟﺤﺎﺿﻨﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ...«.
ﻣـــﺎ ﻳــﻘــﻮﻟــﻪ ﻋـــﺎرﻓـــﻮ اﻟــﺴــﻴــﺪ ﻣـﻘـﺘـﺪى أﻧــﻪ ﻣــﻦ اﻟــﺬﻳــﻦ ﻳــﻮﺟــﺰون ﻓــﻲ اﻟــﻜــﻼم ﻋﻦ رؤاﻫـــــﻢ. وﻓـــﻲ ﺗــﻘــﺪﻳــﺮي أن ﻣــﺎ ﻗــﺎﻟــﻪ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺗﻴﺎره ﺑﻌﺪ زﻳﺎرﺗﻪ اﳌﺸﺎر إﻟﻴﻬﺎ، واﻟــﺘــﻲ أﺗﺒﻌﻬﺎ ﺑــﺰﻳــﺎرة دوﻟــﺔ اﻹﻣـــﺎرات، ﻛﺎن ﻧﻮﻋﴼ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ﺑﻌﻮاﺋﺪ اﻻﻧﻔﺘﺎح ﻋﻠﻰ اﻷﺷﻘﺎء اﻟﻌﺮب وﺗﻌﺒﺌﺔ اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟــﻌــﺮاﻗــﻲ، اﻟﺸﻴﻌﺔ واﻟــﺴــﻨــﺔ، ﻓــﻲ اﺗـﺠـﺎه ﻧﻔﺾ ﻏﺒﺎر اﻟﺸﺤﻦ اﳌﺬﻫﺒﻲ اﻹﻳﺮاﻧﻲ ﻋﻦ اﻟﻌﺒﺎءة اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ ﻣﻦ دون أن ﻳﺴﺘﻬﺪف اﻟﻨﻔﺾ ﻫﺬا ﻋﺪاوة، ذﻟﻚ أن ﻓﺘﺮة اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﺪ اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻳﺮاﻧﻲ ﺗﻜﺒﻴﻞ اﻹرادة اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ ﺑﻬﺎ أﺳـــﺎءت وأﺿـــﺮت وﻛﺎﻧﺖ ﺿﺪ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ، واﻟﺼﻔﺤﺎت اﳌﻀﻴﺌﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺮاﻗﻲ. وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻓــﺈﻧــﻪ ﻋــﻨــﺪﻣــﺎ ﺧــــﺎض اﻟــﺘــﻴــﺎر اﻟــﺼــﺪري اﻻﻧـﺘـﺨـﺎﺑـﺎت وﺣـﻘـﻖ ﻓــﻮزﴽ ﻣﻠﺤﻮﻇﴼ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ أن ﻳﺼﺪم أوﻟﻲ اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ وﻳﺜﻠﺞ ﺻﺪور اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻠﻘﻮن اﻵﻣﺎل ﻋﻠﻰ ﻋﻮاﺋﺪ »اﻷﻣــﺜــﻮﻟــﺔ اﻟــﺼــﺪرﻳــﺔ« اﻟــﻌــﺮاﻗــﻴــﺔ اﻟـﺘـﻲ ﺳﺒﻘﺘﻬﺎ ﻓـﻲ ﻟﺒﻨﺎن وﺑﺼﻴﻐﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ أﻣﺜﻮﻟﺔ ﺑﺎﻟﺮوﺣﻴﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻫﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ارﺗﺒﻄﺖ ﺑﺸﺨﺺ اﻟﺴﻴﺪ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﺼﺪر.
وﻳــﺒــﻘــﻰ اﻟــﺘــﻤــﻨــﻲ أن ﻳــﺘــﺄﻣــﻞ ﺑﻘﻴﺔ اﻟــﺴــﻴــﺎد ﻓــﻲ ﻟـﺒـﻨـﺎن وﺣـﻴـﺚ وﺟـــﺪوا ﻓﻲ اﻷﻣﺜﻮﻟﺘﲔ وﺑﺬﻟﻚ ﺗﺼﻄﻠﺢ أﻣﻮر اﻟﻌﺒﺎد وﻳــﺘــﺴــﺎرع ﺗـﻌـﻤـﻴـﺮ اﻟــــﺒــــﻼد... وﻫــــﺬا ﻣﺎ ﻳﻨﺘﻈﺮه اﻟﻌﺮاﻗﻴﻮن ﻣﻦ ﻋﻬﺪ »اﻷﻣﺜﻮﻟﺔ اﻟﺼﺪرﻳﺔ«.