ﻧﺎﺻﺮ اﻟﻘﺼﺒﻲ: اﳍﺠﻮم ﻋﻠﻰ »اﻟﻌﺎﺻﻮف« ﻟﻴﺲ ﻋﻔﻮﻳﴼ ﺑﻞ ﻣﻤﻨﻬﺞ

ﻟـﺴـﺖ ﻣﺘﺨﺼﺼﴼ ﻓــﻲ اﻷﻋــﻤــﺎل اﻟـﻔـﻨـﻴـﺔ أو اﻟــﺪراﻣــﻴــﺔ، ﻟـﻜـﻦ ﻣــﻦ ﻃﺒﻊ اﻟـــــﺼـــــﺤـــــﺎﻓـــــﻲ ﻣـــــﻼﺣـــــﻘـــــﺔ ﺻـــﺎﻧـــﻌـــﻲ اﻟﻌﻨﺎوﻳﻦ، وﻣﺜﻴﺮي اﻟﺠﺪل، وأﺣﺎدﻳﺚ اﻟﺴﺎﺣﺔ وﺻﻨﺎع ﻣﺴﺘﺠﺪاﺗﻬﺎ. وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺟﺎء اﻹﺻــﺮار ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻊ اﻟــﻨــﺠــﻢ اﻟـــﺴـــﻌـــﻮدي اﻟــﺸــﻬــﻴــﺮ ﻧــﺎﺻــﺮ اﻟﻘﺼﺒﻲ، ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻨﺎس واﳌﺠﺎﻟﺲ ووﺳـــــﺎﺋـــــﻞ اﻟــــﺘــــﻮاﺻــــﻞ ﻓــــﻲ اﻟــﺨــﻠــﻴــﺞ واﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺣﺎﻟﻴﴼ، وﺗﺤﺪﻳﺪﴽ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ رﻣﻀﺎن.

اﳌـﻜـﺎﳌـﺔ اﻟـﻬـﺎﺗـﻔـﻴـﺔ ﻣــﻊ اﻟﻘﺼﺒﻲ اﺳـــﺘـــﻐـــﺮﻗـــﺖ ٧٤ دﻗــــﻴــــﻘــــﺔ، ﻧـــﻔـــﻰ ﻣــﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ اﻟﺸﺎﺋﻌﺎت، وداﻓﻊ ﻋﻦ اﳌﺴﻠﺴﻞ اﻟـﺪراﻣـﻲ »اﻟﻌﺎﺻﻮف« اﻟﺬي ﻳﻌﺮض ﺣﺎﻟﻴﴼ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷﺔ »إم ﺑــﻲ ﺳـــﻲ«، وأوﺿــــﺢ ﻣــﺎ ﻛـــﺎن ﻳﻘﺼﺪ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻲ ﻗﺒﻞ ﻳﻮﻣﲔ ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ »ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ إﻧﺴﺎن« ﺣﲔ ﺗﺤﺪث ﻋﻦ اﳌﻠﺤﺪ واﻹﻳﻤﺎن.

ﻟـــﻜـــﻦ ﳌــــــﺎذا اﻟــﻘــﺼــﺒــﻲ ﺧـــﺎﺻـــﺔ؟ وﳌــــــﺎذا ﻳــﺜــﺎر اﻟـــﺠـــﺪل ﺣــــﻮل اﻷﻋــﻤــﺎل اﻟــﺘــﻲ ﻳـــﺸـــﺎرك ﻓــﻴــﻬــﺎ؟ وﻫــــﻞ اﻟـﺤـﻤـﻠـﺔ ﻋﻠﻰ »اﻟـﻌـﺎﺻـﻮف« ﻣﻤﻨﻬﺠﺔ؟ ﻳﻘﻮل »أﺑﺎ راﻛﺎن« ﻛﻤﺎ ﻳﻨﺎدﻳﻪ اﳌﻘﺮﺑﻮن، إﻧﻪ ﻣﻦ »اﻟﺴﺨﻒ« أن ﺗﺘﻌﻤﺪ اﻹﺳﺎءة أو اﺳﺘﻔﺰاز اﳌﺠﺘﻤﻊ، وأن اﻟﺤﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟـﻌـﻤـﻞ اﻟـﺘـﻠـﻔـﺰﻳـﻮﻧـﻲ اﻟـﺤـﺎﻟـﻲ ﻟﻴﺴﺖ »ﻋﻔﻮﻳﺔ«، وأن ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﻘﻒ ﺧﻠﻔﻬﺎ. وﻳــﻌــﺰو ﺳــﺮ اﻟـﻬـﺠـﻮم ﻋﻠﻰ اﳌﺴﻠﺴﻞ و»ﺗﺤﻤﻴﻠﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﺤﺘﻤﻞ«، إﻟﻰ أن اﻹﻋــﻼم اﻟـﺴـﻌـﻮدي ﻟـﻢ ﻳﻌﺘﺪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻷﻋﻤﺎل، وأﻧﻪ ﺑﻌﺪ ٠٢ ﻋﺎﻣﴼ، ﻗﺪ ﺗﻨﺘﺞ ﻣﺴﻠﺴﻼت ﺗﺤﻤﻞ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻘﺒﻠﻬﺎ ﻓـﻲ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ. وﻳﺨﺘﺼﺮ ﺳﺒﺐ اﻟـﺠـﺪل اﻟﻘﺎﺋﻢ ﺑﺄن »اﻟــﻨــﺎس ﻳــﺒــﺪأون ﺑــﺎﻻﺗــﻔــﺎق ﻣـﻌـﻚ أو اﻻﺧﺘﻼف ﺣﲔ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻘﻬﻢ اﻟﺤﺴﺎﺳﺔ«.

وﻳﻘﻮل اﻟﻘﺼﺒﻲ، اﳌﺜﻴﺮ ﻟﻠﺠﺪل، إن اﻟــﻔــﻨــﺎن ﻳــﺠــﺐ أن ﻳــﻜــﻮن ﺻـﺎﺣـﺐ ﻣـــــﺸـــــﺮوع وﻻ ﺗــــﻜــــﻮن اﻫـــﺘـــﻤـــﺎﻣـــﺎﺗـــﻪ ﺳـــﻄـــﺤـــﻴـــﺔ، وأﻻ ﻳـــﺘـــﻌـــﻤـــﺪ اﻹﺛـــــــــﺎرة اﻟﺮﺧﻴﺼﺔ، ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺬﻫﺐ ﺳﺮﻳﻌﴼ ﻋﻠﻰ ﺣــﺪ ﻗــﻮﻟــﻪ، وﻓــﻲ اﻟــﻮﻗــﺖ ذاﺗــــﻪ، ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺘﺤﻠﻰ ﺑﺎﻟﺠﺮأة واﻟﺸﺠﺎﻋﺔ. وﻫـــﺬا اﻟﺨﻠﻴﻂ ﻣــﻦ اﻟـﺼـﻌـﺐ ﺟﻤﻌﻪ. ﺣﺴﺐ ﺣﺪﻳﺚ ﻧﺎﺻﺮ.

ﻧـــــﺎﺻـــــﺮ ﺑــــــﻦ ﻗـــــﺎﺳـــــﻢ اﻟــﻘــﺼــﺒــﻲ )٦٥( ﻋــﺎﻣــﴼ، اﻟــــﺬي ﻳـﻌـﺘـﺒـﺮ أﺣـــﺪ أﻫــﻢ ﻧﺠﻮم اﻟﺸﺎﺷﺔ ﻓﻲ اﻟﺨﻠﻴﺞ واﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟـﻌـﺮﺑـﻲ، واﻟـــﺬي ﺑــﺪأ ﺳـﻴـﺮﺗـﻪ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻣﻨﺬ ٤٣ ﻋﺎﻣﴼ، ﺗﺤﺪث ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺤﻮار ﻋـــﻦ »اﻟـــﻌـــﺎﺻـــﻮف« واﻟــﺒــﻴــﺌــﺔ اﻟـﻔـﻨـﻴـﺔ ﻓــﻲ اﻟــﺴــﻌــﻮدﻳــﺔ وﻋـــﻦ اﻟــﺘــﻐــﻴــﺮات ﻓﻲ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴﻌﻮدي وﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻔﻦ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ، ﻓﺈﻟﻰ اﻟﺤﻮار:

< ﻟﻨﺒﺪأ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﺴﻠﻚ اﻟﺤﺎﻟﻲ، ﳌـــﺎذا ﻧـــﺮى ﻓــﻲ ﻛــﻞ ﻣــﻮﺳــﻢ أن ﻧﺎﺻﺮ اﻟﻘﺼﺒﻲ ﻳﺜﻴﺮ اﻟﺠﺪل، وﻳﺼﺒﺢ ﻣﺎدة ﻟــﻠــﺘــﺠــﺎذب ﺑــﲔ ﻣـﺨـﺘـﻠـﻒ اﻟــﺘــﻴــﺎرات؟ ﻫـﻞ ﻫـﻮ أﻣــﺮ ﻣﺘﻌﻤﺪ؟ أم ﻷﻧــﻚ ﻧﺎﺻﺮ اﻟﻘﺼﺒﻲ؟

- ﻓﻌﻼ ﻻ أﻋﺮف، وﻟﻜﻦ ﻳﺒﺪو ﻟﻲ أن ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﻗﻠﻴﻼ وإﻋﻼﻣﻨﺎ أﻳــﻀــﴼ ﻫـــــﺎدئ. ﺑــﺎﻟــﻄــﺒــﻊ اﻷﻣــــﺮ ﻟﻴﺲ ﻣﺘﻌﻤﺪﴽ، وإﻻ أﺻﺒﺢ ﺳﺨﻴﻔﴼ، وﻛﺄن ﻫﺎﺟﺴﻚ ﺷﺮﻳﺤﺔ، ﺗﺮﻳﺪ ﻣﺸﺎﻛﺴﺘﻬﺎ، أو ﺗﺼﻔﻴﺔ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻚ ﻣﻊ ﺗﻴﺎر ﻣﻌﲔ، وﻫــــــــﺬا ﻻ ﻳـــﺨـــﻠـــﻖ اﳌـــــﻨـــــﺎخ اﻟــﺼــﺤــﻲ ﻟﻸﻓﻜﺎر اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ.

< إذن ﻓﻲ رأﻳﻚ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻳﺘﺤﺴﺲ ﻷﻧـــﻪ ﻟــﻢ ﻳـﻌـﺘـﺪ ﻋـﻠـﻰ اﻷﻋــﻤــﺎل اﻟــﺘــﻲ ﺗﺘﻜﻠﻢ ﺑــﺸــﻜــﻞ ﻣــــﺠــــﺮد ﻋــــﻦ اﳌــﺠــﺘــﻤــﻊ وﻋــــﺎداﺗــــﻪ وﺗﻘﺎﻟﻴﺪه!

- ﻃـــــﺒـــــﻌـــــﴼ، اﻟـــــــﻨـــــــﺎس ﻳــــــﺒــــــﺪأون ﺑـﺎﻻﺧـﺘـﻼف أو اﻻﺗـﻔـﺎق ﻣﻌﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗـــﺪﺧـــﻞ ﻓــــﻲ ﻣــﻨــﺎﻃــﻘــﻬــﻢ اﻟــﺤــﺴــﺎﺳــﺔ، وﻟﺪﻳﻬﻢ ﻓﻜﺮة ﻋﺠﻴﺒﺔ ﻋﻦ اﳌﺴﻠﻤﺎت اﻟـﺘـﻲ ﻻ ﻳﺠﺐ اﳌــﺴــﺎس ﺑـﻬـﺎ، إﺿﺎﻓﺔ إﻟـﻰ ﺗﻀﺨﻴﻢ ﻓﻜﺮة اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺜﺎﻟﻲ اﳌﻼﺋﻜﻲ، ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﻜﻠﻢ ﻋﻨﻪ ﻳﻐﻀﺐ »اﳌﺴﺘﺸﺮﻓﻮن«، ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ »ﻣﻦ أﻧﺖ ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻜﻠﻢ ﻋﻦ ﻫﺬا اﳌﻮﺿﻮع أو ﻋﻦ ﺗﺮاﺛﻨﺎ وﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ«؟ < ﳌﺎذا ﺳﻤﻴﺘﻬﻢ ﻣﺴﺘﺸﺮﻓﲔ؟ - ﻷن ﻫـﻨـﺎك اﻟــﻴــﻮم ﻣـﻮﺟـﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻧـــــﻮع ﻣــــﻦ اﳌــــــﺰاﻳــــــﺪات، ﻫـــﻨـــﺎك ﻣــــﻦ ﻻ ﻳﺘﺮددون ﻓﻲ اﻟﺪﻓﺎع واﳌﺰاﻳﺪة ﻋﻠﻴﻚ ﻓــــﻲ اﻟــﻔــﻀــﻴــﻠــﺔ واﻟــــﻮﻃــــﻨــــﻴــــﺔ. وﻫــــﺬا ﻣــﻮﺟــﻮد ﻓــﻲ ﻛــﻞ اﳌـﺠـﺘـﻤـﻌـﺎت وﻟﻜﻨﻪ واﺿـــﺢ ﻋـﻨـﺪﻧـﺎ وﺧــﺎﺻــﺔ ﻓــﻲ اﻟـﻔـﺘـﺮة اﻷﺧﻴﺮة.

< ﻗــﻠــﺖ إن اﻟـــﻌـــﺎﺻـــﻮف ﻫــــﻮ ﻋـﻤـﻞ دراﻣــــــﻲ وﻟـــﻴـــﺲ ﺗــﻮﺛــﻴــﻘــﻲ، ﻓـــﻲ ﺣـــﲔ ﻗــﺎل ﺑﻌﺾ اﳌﺸﺎﻫﺪﻳﻦ واﻟﻨﻘﺎد إﻧـﻪ ﻳﺠﻤﻊ ﺑﲔ اﻻﺛـــﻨـــﲔ. وﻫـــﻨـــﺎك ﻣـــﻦ ﻗـــﺎل إن ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟـﺸـﻴـﺦ »ﻣـﺤـﻤـﺪ ﺳـﻌـﻴـﺪ« ﻫــﻲ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﳌﺤﻤﺪ ﺳﺮور ﻣﺆﺳﺲ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﺴﺮورﻳﺔ ﻫﻞ ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺢ؟

- أوﻻ، اﻟﻌﺎﺻﻮف ﻋﻤﻞ دراﻣﻲ، ﻟــــﻮ ﻛــــــﺎن ﻣــــﻦ اﻷﻋـــــﻤـــــﺎل اﻟــﺘــﻮﺛــﻴــﻘــﻴــﺔ ﻟــﺘــﻨــﺎوﻟــﻨــﺎ اﻟــﻌــﻤــﻞ ﺑــﺸــﻜــﻞ ﻣـﺨـﺘـﻠـﻒ. اﳌﺴﻠﺴﻞ ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺣﻲ ﺷﻌﺒﻲ وﺗﺪور أﺣﺪاﺛﻪ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟــﺴــﻴــﺎق. ﻣــﺎ أردﻧـــــﺎه ﻣــﻦ ﺧـــﻼل ذﻛــﺮ اﻷﺣـــــــــﺪاث واﻟـــــﺘـــــﻮارﻳـــــﺦ واﳌـــﺤـــﻄـــﺎت ﻛﻤﻮت ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ، أو ﺣﺮب ٣٧٩١ أو اﻻﺟــﺘــﻴــﺎح اﻹﺳــﺮاﺋــﻴــﻠــﻲ، أو وﻓــﺎة اﳌــﻠــﻚ ﻓـﻴـﺼـﻞ، أو ﻓــﻲ ﺛـــﻮرة إﻳــــﺮان... ﻫﻮ أن ﻧﺸﻴﺮ ﻟﻠﻤﺸﺎﻫﺪ، إﻟﻰ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟـﺬي ﻧﺘﺤﺮك ﻓﻴﻪ، دون اﻟﺪﺧﻮل ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻮﺛﻴﻖ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ وﻻ ﻳﻬﻤﻨﺎ ﻫﺬا اﳌﻮﺿﻮع.

أﻣـــﺎ ﻣــﺴــﺄﻟــﺔ اﻹﺧــــــﻮان ﻓــﻬــﻲ ﻣﻦ أﺳــﺎس ﻋﻤﻠﻨﺎ ﻣﻨﺬ ﺳـﻨـﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ، ﺣــﺘــﻰ ﻗــﺒــﻞ أن ﺗــﺘــﺤــﻮل إﻟـــﻰ ﻣﻨﻈﻤﺔ إرﻫﺎﺑﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ، ﻛﺎن ﻟﻨﺎ ﻣﻮﻗﻒ واﺿﺢ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ. ﻟﻘﺪ ﺑﺪأﻧﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻨﺬ أﻛﺜﺮ ٧ ﺳﻨﻮات، وأﻧﻬﻴﻨﺎ اﻟﺠﺰء اﻷول ﻣـﻨـﺬ أﻛــﺜــﺮ ﻣــﻦ أرﺑـــﻊ ﺳــﻨــﻮات، وﻛـــﻨـــﺎ ﻧـــﻌـــﺮف إﻟـــــﻰ أﻳـــــﻦ ﻳــﺘــﺠــﻪ ﺧـﻂ اﻹﺧﻮان.

اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻴﺲ ﺗﻮﺛﻴﻘﻴﴼ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ داﺧﻞ ﻣﺤﻮر اﻹﺧﻮان، ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﺤﻮار ﺗﻨﻈﻴﺮ ﻋﺎم، دون أﺣﺪاث وﺗﻔﺎﺻﻴﻞ. وﺧـــﻄـــﻬـــﻢ ﻳــﺸــﻤــﻞ ﻛــــﻞ اﻟـــﺘـــﻴـــﺎر دون ﺗﺼﻨﻴﻒ إن ﻛــﺎن ﻫــﺬا »ﺳـــﺮوري« أو »ﺳﻠﻔﻲ« أو ﻣﻦ »اﻟﺘﺒﻠﻴﻎ واﻟﺪﻋﻮة«، ﺳــﻨــﺮى ﻓــﻲ اﻟــﺠــﺰء اﻟــﺜــﺎﻟــﺚ ﺗـﻔـﺮﻋـﺎت ﺳﻌﻮدﻳﺔ ﻣـﻦ ﻫــﺬه اﻟﺨﻠﻴﺔ. ﻧﺤﻦ ﻟﻢ ﻧﺒﺤﺮ ﻓﻲ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﺨﻂ اﻹﺧﻮاﻧﻲ، ﺑــﻞ أردﻧــــﺎ أن ﻧــﻨــﻮه ﻋــﻦ ﺗﻐﻠﻐﻠﻪ ﻓﻲ ﻣﻔﺎﺻﻞ اﻟﺒﻠﺪ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ.

< اﻟـﻌـﻤـﻞ ﺟـﺎﻫـﺰ ﻣـﻨـﺬ ﻋـﺎﻣـﲔ ﻟــﻢ ﻟﻢ ﻳﻌﺮض ﻣﻦ ﻗﺒﻞ؟ ﻫﻞ ﻫﻮ ﻣﻨﻊ أم ﺗﺄﺟﻴﻞ؟

- ﺣﻜﻲ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻋﻦ ﻫﺬا اﳌﻮﺿﻮع، وﻋـــﻦ وﺟــــﻮد ارﺗـــﺒـــﺎك ﺣـــﻮل ﻣـﺴـﺎﺋـﻞ رﻗـــﺎﺑـــﻴـــﺔ، وﻟــﻜــﻦ ﻫــــﺬا ﻏــﻴــﺮ ﺻـﺤـﻴـﺢ. ﺑـــﺒـــﺴـــﺎﻃـــﺔ ﻛــــــــﺎن ﻋــــﻨــــﺪﻧــــﺎ ﻣــﺴــﻠــﺴــﻞ »ﺳﻴﻠﻔﻲ ٣« وﻛـــﺎن ﻣــﻦ اﳌـﻔـﺘـﺮض أن ﻳـﻌـﺮض »اﻟــﻌــﺎﺻــﻮف« ﻗـﺒـﻞ رﻣـﻀـﺎن ﺑﺄرﺑﻌﺔ أو ﺧﻤﺴﺔ أﺷﻬﺮ، وﻣﻊ ﻫﻴﻜﻠﺔ اﳌـﺤـﻄـﺔ وﺗـﺮﺗـﻴـﺐ اﻟــﻌــﺮض ﺗﻮﺻﻠﻮا إﻟــﻰ أن ﻳـﺒـﺪأ وﻳﻨﺘﻬﻲ ﻗـﺒـﻞ رﻣـﻀـﺎن ﺑﺄﺳﺒﻮﻋﲔ، وﻫــﺬا أﻣــﺮ ﻣـﺮﺑـﻚ، ﺣﺘﻰ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟــﻲ أﻧــﺎ ﻛﻤﻤﺜﻞ، ﻓـﻤـﻦ ﻏﻴﺮ اﳌــﻌــﻘــﻮل أن ﻳـﻨـﺘـﻬـﻲ ﻋــﺮﺿــﻚ اﻟــﻴــﻮم وﺗﺪﺧﻞ إﻟـﻰ رﻣﻀﺎن ﺑﻤﺴﻠﺴﻞ آﺧﺮ ﺑﻌﺪ أﻳﺎم. ﻻ ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن ﺣﻀﻮرك ﻣــﻜــﺜــﻔــﺎ ﺑــﺎﻟــﻨــﺴــﺒــﺔ ﻟــﻠــﻤــﺸــﺎﻫــﺪ، وﻗــﺪ أدرﻛـــــــﺖ اﳌــﺤــﻄــﺔ أن اﻟــﺘــﻮﻗــﻴــﺖ ﻏـﻴـﺮ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻟﻠﻌﺮض، وﻟﻢ ﺗﻌﺮﺿﻪ.

< ﻫﻞ »اﻟﻌﺎﺻﻮف« ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ أﺟﺰاء أم ﺧﻤﺴﺔ؟

- اﻧـﺘـﻬـﻴـﻨـﺎ ﻣــﻦ ﺗــﺼــﻮﻳــﺮ اﻟــﺠــﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ٧١٠٢ وﺑﺪاﻳﺔ ٨١٠٢ وﺳﻨﺒﺪأ ﺗﺼﻮﻳﺮ اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺑﻌﺪ ٣ أﺷﻬﺮ.

< ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻫﺎﺟﻤﻮا ﻧﺎﺻﺮ اﻟﻘﺼﺒﻲ و»اﻟﻌﺎﺻﻮف«، ﻣﻦ اﻟﻮﺳﻂ اﻷدﺑﻲ واﻟﺜﻘﺎﻓﻲ واﻟــﻔــﻨــﻲ وﻋــﻠــﻘــﻮا ﺑـــﺄن اﳌـﺴـﻠـﺴـﻞ ﻻ ﻳﻤﺜﻞ اﻟﺪوﻟﺔ أو اﻟﺴﻌﻮدﻳﲔ. ﻣﺎ ﻫﻮ ﺳﺒﺐ اﻟﻬﺠﻮم؟

- ﻣــﻦ ﺣــﻖ اﻟـﺠـﻤـﻴـﻊ اﻧــﺘــﻘــﺎد أي ﻋﻤﻞ، وﻣﻦ ﺣﻘﻬﻢ أﻳﻀﴼ أن ﻳﻌﺠﺒﻬﻢ اﻟﻌﻤﻞ أو ﻻ، وﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻳﺰﻋﺠﻚ أن ﻫﺬا اﻟــﻮﺳــﻂ اﻹﻋــﻼﻣــﻲ واﻟــﺜــﻘــﺎﻓــﻲ اﻟـﻌـﺎم ﻳــﺤــﺎﻛــﻤــﻚ ﻋــﻠــﻰ ﻣــﺸــﺮوﻋــﻚ وﻳــﻔــﺮض ﻧـﻔـﺴـﻪ وﺻــﻴــﺎ ﻋـﻠـﻴـﻚ، وﻫـــﻮ ﻻ ﻳﻔﻬﻢ أﻟﻒ ﺑﺎء اﻟﻠﻌﺒﺔ، وﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻚ وﻛﺄﻧﻤﺎ أﻧﺖ ﻓﻲ وﺳﻂ ﻫﻮﻟﻴﻮود أو ﻓﻲ ﻣﻨﺎخ اﻟــﻘــﺎﻫــﺮة اﻟــﻔــﻨــﻲ، دون أن ﻳـــﺮى أﻧــﻚ ﺗﺘﺤﺮك ﻓﻲ ﺑﻴﺌﺔ ﻓﻘﻴﺮة ﺟﺪﴽ ﻓﻨﻴﺎ ﻻ ﺗـﻤـﻠـﻚ ﻓـﻴـﻬـﺎ أﺑــﺴــﻂ ﻣــﻘــﻮﻣــﺎت اﻟﻌﻤﻞ اﻟــﺪراﻣــﻲ ﻣــﻦ ﻛــﺘــﺎب أو ﻣـﺨـﺮﺟـﲔ أو ﻣــﺼــﻮرﻳــﻦ. إن أﻋــﻄــﻰ أﺣـــﺪﻫـــﻢ رأﻳـــﴼ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﴼ ﺗﻘﻒ ﻟـﻪ اﺣـﺘـﺮاﻣـﴼ، وﻟﻜﻦ ﻟـــﻴـــﺲ ﻋـــﻨـــﺪﻣـــﺎ ﻳــﺘــﻜــﻠــﻢ ﺑـــﺎﺳـــﺘـــﻌـــﻼء. ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻗـﺪم ﻋﻤﻼ داﺧـﻞ ﻫﺬه اﻟﺒﻴﺌﺔ اﳌﺘﻮاﺿﻌﺔ ﻓﻨﻴﺎ ﻻ ﺗﺤﺎﺳﺒﻨﻲ ﺑﻬﺬه اﻟﺤﺪة واﻟﻘﺴﻮة.

واﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ أﻧﻨﺎ أﺻﺒﺤﻨﺎ اﻟﻴﻮم ﻧﻠﺘﻔﺖ إﻟﻰ أﻫﻤﻴﺔ اﻷﻋﻤﺎل اﳌﺴﺮﺣﻴﺔ واﻟــﺪراﻣــﻴــﺔ، ﻟـﻜـﻲ ﻧـﺒـﻨـﻲ ﻛــــﻮادر ﺑﻌﺪ ﺳـﻨـﻮات ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻣـﻨـﺎخ ﻓـﻨـﻲ، ﻳﻘﺪم أﻋــــــﻤــــــﺎﻻ ﺗــــﺘــــﺠــــﺎوز ﺣـــﺘـــﻰ اﻷﻋــــﻤــــﺎل اﳌﺼﺮﻳﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ.

< ﻫﻞ ﺗﻌﺘﻘﺪ أن »اﻟﻌﺎﺻﻮف« ﻧﺠﺢ رﻏﻢ ﻋﺠﺰ ﻫﺬه اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ؟

- ﻃـﺒـﻌـﴼ، ﻓﺎﻟﻘﻴﻤﺔ ﻫــﻲ ﻓــﻲ ﻟﻔﺖ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﻣﺸﺮوع ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻓﻨﻴﴼ ﺑﻜﻞ أﺧﻄﺎﺋﻪ، وأﻧــﺎ أﻋﺘﻘﺪ أﻧﻨﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻳﺮى أﺧﻄﺎﺋﻲ، ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻣﺸﺮوع ﻓﻨﻲ ﻛـﺎﻣـﻞ. وﻟـﻜـﻦ اﻟﻌﻤﻞ وﺻــﻞ إﻟﻰ اﻟﻨﺎس ﺑﺘﻔﺎﺻﻴﻠﻪ واﺳﺘﻔﺰ ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ، وأﻧـــﺎ ﺳﻤﻴﺘﻪ »اﻻﺳــﺘــﻔــﺰاز اﻟﻌﻈﻴﻢ« ﻷﻧﻪ أﺛﺎر اﻟﺠﺪل وﻛﺴﺮ »ﺗﺎﺑﻮﻫﺎت«. ﻻ ﺑــــﺪ أن ﻳـــﺘـــﻌـــﻮد ﻣــﺠــﺘــﻤــﻌــﻨــﺎ ﻋـﻠـﻰ اﻟــﺪﺧــﻮل ﻓـﻲ ﻣﺜﻞ ﻫــﺬه اﻷﺟــــﻮاء، ﻓﻲ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﺳﺘﻄﺮح رواﻳـــﺎت وأﻋﻤﺎل أﻗـــــــﻮى ﻣــــﻦ اﳌــــﻄــــﺮوﺣــــﺔ اﻟــــﻴــــﻮم وﻟـــﻦ ﻳــﺘــﻮﻗــﻒ ﻋــﻨــﺪﻫــﺎ أﺣــــﺪ. ﻫـــﺬه ﻃﺒﻴﻌﺔ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ. »اﻟﺘﺎﺑﻮﻫﺎت« ﺗﺘﻜﺴﺮ ﻣﻊ اﻟﻮﻗﺖ.

< ﻓـــﻲ »ﻃــــﺎش ﻣـــﺎ ﻃــــﺎش« ﻛـﺴـﺮﺗـﻢ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ »اﻟﺘﺎﺑﻮﻫﺎت« وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ أو ﻟــﻢ ﻳـﺘـﺠـﺮأ أﺣـــﺪ ﺑـﻌـﺪﻛـﻢ ﻋـﻠـﻰ اﳌـﺴـﺎس ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﻮاﺿﻴﻊ وإن ﻗﺎم ﺑﺬﻟﻚ وﺗﻌﺮض ﻟﻠﻨﻘﺪ، ﻳﻘﺪم ﺗﺒﺮﻳﺮات واﻋﺘﺬارات. ﻫﻞ ﻫﺬا ﻳﻌﻨﻲ أن ﻧﺎﺻﺮ اﻟﻘﺼﺒﻲ ﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﺘﺠﺮأ وﻳﻜﺴﺮ اﻟﺘﺎﺑﻮﻫﺎت؟ أو أﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻓﻨﺎﻧﻮن أو ﻛﺘﺎب ﺑﺠﺮأة ﻋﺎﻟﻴﺔ؟

أﻋﺘﻘﺪ أن ﺟـﺰءﴽ ﻣﻦ اﻷﻣـﺮ ﻳﺮﺟﻊ إﻟـﻰ وﻋـﻲ ﺻﺎﺣﺐ اﳌـﺸـﺮوع، إن ﻛﺎن وﻋﻴﻚ ﺑﺴﻴﻄﺎ واﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺗﻚ ﺳﺎذﺟﺔ ﺳـﺘـﻈـﻞ ﺗــــﺪور ﻓـــﻲ اﻟــﻨــﻘــﻄــﺔ ﻧـﻔـﺴـﻬـﺎ، ﻋـﻠـﻴـﻚ أن ﺗﻤﺘﻠﻚ اﻟــﻮﻋــﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ، وﻋـــﻲ اﻟــﻔــﻨــﺎن، ﻻ أن ﺗــﻜــﻮن ﻗﻀﻴﺘﻚ اﻹﺛﺎرة اﻟﺮﺧﻴﺼﺔ، ﻷﻧﻬﺎ ﺳﺘﻨﺘﻬﻲ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ. وأﻋﺘﻘﺪ أن اﻷﻣﺮ ﺑﺤﺎﺟﺔ أﻳﻀﴼ إﻟﻰ ﺷﻲء ﻣﻦ اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ.

< ﺟﺎءﺗﻨﻲ أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻦ اﳌﺘﺎﺑﻌﲔ ﻋﺒﺮ ﺑــﻌــﺾ ﺗـﻄـﺒـﻴـﻘـﺎت اﻟــﺘــﻮاﺻــﻞ اﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﻲ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺳﺄﻟﺘﻬﻢ: ﻣﺎذا ﺗﺮﻳﺪون أن ﺗﺴﺄﻟﻮا ﻧﺎﺻﺮ اﻟﻘﺼﺒﻲ. ﺑﻌﺾ ﻫﺬه اﻷﺳﺌﻠﺔ ﺗﻈﻬﺮ أن اﻟﺸﺒﺎب أﺻﺒﺤﻮا ﻋﻠﻰ درﺟــﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣــﻦ اﻟــﻮﻋــﻲ اﻟــﻔــﻨــﻲ، ﺧــﺎﺻــﺔ ﺑـﻌـﺪ اﻟـﺘـﺪﻓـﻖ اﳌــﻌــﻠــﻮﻣــﺎﺗــﻲ ﺣــﺎﻟــﻴــﴼ ووﺟـــــــﻮد ﻣــﻨــﺼــﺎت ﳌﺴﻠﺴﻼت ﻋﺎﳌﻴﺔ ﻣﻦ دول ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﺜﻞ ﺷـﺒـﻜـﺔ »ﻧـﺘـﻔـﻠـﻴـﻜـﺲ«. ﻣــﻦ اﻷﺳــﺌــﻠــﺔ اﻟـﺘـﻲ وردﺗــﻨــﻲ: ﻫــﻞ ﻫــﻨــﺎك أزﻣـــﺔ ﻛــﺘــﺎب وإﻧــﺘــﺎج وﻣﻮاﻫﺐ؟ ﻣﻦ اﳌﺴﺆول ﻋﻦ إﻓﺮاغ اﻟﺴﺎﺣﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ؟

- ﻫــﻨــﺎك ﻛـــﻞ ﻣـــﺎ ذﻛـــــﺮت، وﻟـﻜـﻦ اﻷﺟـﻤـﻞ أﻧــﻪ ﺟــﺎء ﻓـﻲ ﻫــﺬا اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ، واﳌـــــﺸـــــﺮوع ﻳــﺤــﺴــﺐ ﻟـــﻮﻟـــﻲ اﻟــﻌــﻬــﺪ اﻟﺴﻌﻮدي اﻷﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺎن وذﻟـﻚ ﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﻣﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺮؤﻳﺔ. ﻫــﻨــﺎك اﻟــﺘــﻔــﺎت ﻋــﻈــﻴــﻢ، وﻫـــﻮ ﺗـﺤـﺮك ﻫﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺗﻔﺮﻋﺎت اﻟﺮؤﻳﺔ ﻳﺪﺧﻞ ﻓــﻴــﻬــﺎ اﻹﻋـــــــــﻼم واﻟــــﻔــــﻦ واﻟــﺴــﻴــﻨــﻤــﺎ واﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ﺑﻘﻮة.

ﻣﺤﻄﺔ «mbc» ﺗﺪﺧﻞ اﻟﻴﻮم ﻓﻲ ﻣﺸﺮوﻋﺎت ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺪراﻣﻲ اﳌــﺤــﻠــﻲ ﺑــﺸــﻜــﻞ ﻣــﻜــﺜــﻒ، واﻷﻫــــــﻢ أن ﻫـــﻨـــﺎك ﻣــﺤــﺎوﻟــﺔ ﻟـــﻼرﺗـــﻘـــﺎء ﺑـﺎﻟـﻌـﻤـﻞ اﳌﺤﻠﻲ ﻣـﻦ ﺧــﻼل ﻣﻌﺎﻫﺪ أﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ

وﻛﻮادر أﺟﻨﺒﻴﺔ ﺗﺪﻋﻢ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﳌﺤﻠﻲ ﺑـﺎﺳـﺘـﻨـﻬـﺎض اﳌــﻮاﻫــﺐ اﻟـﺴـﻌـﻮدﻳـﺔ. وأﻧﺎ أﻋﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﺧﻼل اﻟﻌﺸﺮ ﺳﻨﻮات اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﺳﻴﺤﻈﻰ اﳌﺸﺮوع اﻟﺪراﻣﻲ اﳌـﺤـﻠـﻲ ﺑـﺎﻫـﺘـﻤـﺎم ﻏـﻴـﺮ ﻋـــﺎدي. ﻧﺤﻦ ﻋـــﻨـــﺪﻧـــﺎ ﻛــــﻔــــﺎءات ﺳـــﻌـــﻮدﻳـــﺔ ﻟـﻜـﻨـﻬـﺎ ﻻ ﺗــﺤــﻈــﻰ ﺑـــﺎﻻﻫـــﺘـــﻤـــﺎم اﳌـــﻄـــﻠـــﻮب، ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻣﺘﻨﻮع وﺛﺮي ﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﺪﺧﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ.

< ﻛﻴﻒ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻧﺎﺻﺮ اﻟﻘﺼﺒﻲ ﻣـﻊ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺸﺪﻳﺪ؟ ﻫﻞ ﻳﺆذﻳﻚ؟

- ﺗـــــﺆذﻳـــــﻨـــــﻲ ﻓــﻘــﻂ اﻟـــﻄـــﺒـــﻘـــﺔ اﻟــــﻘــــﺮﻳــــﺒــــﺔ ﻣــﻦ اﻟـــﺘـــﺠـــﺮﺑـــﺔ، وﻓـــــﻲ اﻟـــﻮﻗـــﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﻠﻐﻮن ﺗﺠﺮﺑﺘﻚ ﺑﺠﻤﻠﺔ أو ﺟــﻤــﻠــﺘــﲔ، وﺣـــﺘـــﻰ ﻫـــﺆﻻء ﻻ أﻋـﺘـﻘـﺪ أﻧـﻬـﻢ ﻳﺴﺘﺤﻘﻮن أن أﻗﻒ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻓﻬﻢ ﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﻣﻊ اﻷﻣــﻮر ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ. أﻣــﺎ اﳌـﺸـﺎﻫـﺪ اﻟــﻌــﺎدي ﻓـﻤـﻦ ﺣﻘﻪ أن ﻳـﻘـﻮل رأﻳـــﻪ ﺑـﺒـﺴـﺎﻃـﺔ، اﻟﻌﻤﻞ اﻟــﻔــﻨــﻲ ﻣــﺘــﻌــﺔ وﻗــــﺪ ﻳﻌﺠﺒﻚ أو ﻻ ﻳــﻌــﺠــﺒــﻚ. وﻓـــــﻲ ﻛـﻞ ﺗـــﺠـــﺮﺑـــﺔ ﻫــــﻨــــﺎك أﺧـــﻄـــﺎء وأﻧـــــﺖ ﺗـــﺮاﻫـــﺎ أﻛــﺜــﺮ ﻣﻦ اﻵﺧــﺮﻳــﻦ ﻷﻧــﻚ ﻣﻄﻠﻊ ﻋـــﻠـــﻰ اﻟــﺘــﻔــﺎﺻــﻴــﻞ وﺗــﻌــﻤــﻞ ﻋــﻠــﻰ أن ﺗـﺘـﺨـﻄـﺎﻫـﺎ ﻓﻲ اﻷﻋـــــــــــــﻤـــــــــــــﺎل اﻟﻘﺎدﻣﺔ.

< ﻓــــﻲ ﺳـــﻄـــﺮ وﻧـــﺼـــﻒ ﻗـــــﺎل ﻋـﺒـﺪ اﻟــﺮﺣــﻤــﻦ اﻟـــﺮاﺷـــﺪ: »ﻷﻧــﻬــﺎ اﳌــﺤــﻄــﺔ، وﻷﻧــﻪ اﳌـــﻤـــﺜـــﻞ، وﻷﻧــــــﻪ اﻟـــﻜـــﺎﺗـــﺐ، )اﻟـــﻌـــﺎﺻـــﻮف( ﻣــﺴــﺘــﻬــﺪف ﻓــﻜــﺮة وﻣـــﻮﺿـــﻮﻋـــﴼ وﺣـــــﻮارﴽ وﺷﺎﺷﺔ ﺣﺘﻰ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺒﺚ«. ﻫﻨﺎك ﺣﻤﻠﺔ ﺷﺮﺳﺔ ﻋﻠﻰ »اﻟﻌﺎﺻﻮف« ﻣﻨﺬ اﻟﻴﻮم اﻷول؟ ﻫﻞ ﺗﻌﺘﻘﺪ أﻧـﻪ ﻫﺠﻮم ﻣﻤﻨﻬﺞ ﻋﻠﻰ اﻟـــ»إم ﺑــﻲ ﺳــﻲ« وﻧــﺎﺻــﺮ اﻟﻘﺼﺒﻲ وﻋـﻠـﻰ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻮاﺑﻠﻲ رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ؟ ﻣﺎ ﺳﺒﺐ ﻫﺬا اﻟﻬﺠﻮم ﺣﺘﻰ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺒﺪأ »اﻟﻌﺎﺻﻮف«؟ ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻚ ﻛﺘﺒﺖ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﺮض اﻟﺤﻠﻘﺔ اﻷوﻟﻰ »اﻟﻠﻬﻢ اﻛﻔﻨﻲ ﺷﺮ اﳌﺪرﻋﻤﲔ«.

- أﺗﻔﻖ ﻣﻊ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮاﺷﺪ، ﻓﻲ ﻫـﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ. وأﻧــﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻻ أﻣﻠﻚ ﺗﻔﺴﻴﺮﴽ، وﻟﻜﻦ ﻃﺒﻌﴼ ﻫﻨﺎك ﺗـﻌـﺒـﺌـﺔ وﺗـﺠـﻴـﻴـﺶ ﻣــﺤــﺴــﻮس، وﻣــﺎ ﻳــﺤــﺼــﻞ اﻟـــﻴـــﻮم ﻫــﻨــﺎك ﻣـــﻦ ﻳــﺤــﺮﻛــﻪ، وﻳﻮﺟﺪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﺣﺘﻤﺎل، ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﻣﻴﻮل ﺻﺤﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر أن اﻟــﺼــﺤــﻮة اﻟــﻴــﻮم ﻣـﻐـﻀـﻮب ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﺑـﻌـﺪﻣـﺎ اﺗـﻀـﺢ ﻣـﻮﻗـﻒ اﻟــﺪوﻟــﺔ ﻣﻨﻬﺎ وﻗﺪ ﻣﺮ وﻗﺖ وﻟﻢ ﻧﺴﻤﻊ ﺟﻤﻠﺔ واﺣﺪة ﻣــﻦ أوﻟــﺌــﻚ اﻟــﺬﻳــﻦ ﻛــﺎﻧــﻮا ﻳـﺘـﻜـﻠـﻤـﻮن ﻋــﻠــﻰ ﻣــــﺪار ٠٣ ﺳــﻨــﺔ، ﻓــﻘــﺪ ﻳـﻜـﻮﻧـﻮن ﻗـﺪ وﺟـــﺪوا ﻓـﻲ ﺿــﺮب »اﻟـﻌـﺎﺻـﻮف« ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﻘﻮل: »ﻧﺤﻦ ﻣﺎزﻟﻨﺎ ﻫﻨﺎ«.

وﻫـﻨـﺎك اﺗـﺠـﺎﻫـﺎت أﺧــﺮى أﻧــﺎ ﻻ أﺳﺘﺒﻌﺪﻫﺎ ﻛـﺄن ﻳﻜﻮن ﻟﻬﺬا اﻟﺸﺤﻦ اﻣﺘﺪاد إﺧﻮاﻧﻲ ﻟﻜﻮن اﻟﻌﻤﻞ ﻳﺘﻄﺮق ﻟـ »اﻹﺧﻮان«.

ﻛـــﻞ ﻫــــﺬا ﻗـــﺪ ﻳـــﺠـــﻮز، وﻟـــﻜـــﻦ ﻣـﺎ أﺳﺘﻄﻴﻊ ﻗﻮﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﺗﺠﺮﺑﺘﻲ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻷﻣﻮر، ﻫﻮ أن اﻟﺮدود واﻟﺤﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ »اﻟﻌﺎﺻﻮف« ﻟﻴﺴﺖ ﻋﻔﻮﻳﺔ.

< ﻣــﺎ رأﻳـــﻚ ﺑــﺪﺧــﻮل اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ إﻟـﻰ اﳌﻤﻠﻜﺔ وﻫــﻞ ﺳـﻴـﻜـﻮن ﻟـﻨـﺎﺻـﺮ اﻟﻘﺼﺒﻲ ﻋﻤﻞ ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻲ؟

- ﻃﺒﻌﴼ، وﻟﻜﻦ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺘﻀﺢ اﻷﻣــــــــــﻮر أوﻻ، وﻳــــﺠــــﺐ أن ﻧـــﻌـــﺮف ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ دور اﻟﻌﺮض واﻹﻗﺒﺎل، ﻗﺒﻞ دﺧﻮل اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ. ﺣﻠﻤﻲ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺎﺗﻲ ﻫﻮ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ.

< ﻣﺎذا ﺗﻘﺼﺪ ﺑﻌﺒﺎرة »اﳌﻠﺤﺪ أﻛﺜﺮ إﻳﻤﺎﻧﴼ ﻣﻨﻲ« اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﺖ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻨﺎس ﻣﻨﺬ أن ﻗﻠﺘﻬﺎ ﻓـﻲ ﻟﻘﺎﺋﻚ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻲ ﻣﻊ ﻋﻠﻲ اﻟﻌﻠﻴﺎﻧﻲ ﻗﺒﻞ ﻳﻮم؟

- اﻟـــﻔـــﻜـــﺮة ﻛـــﺎﻧـــﺖ ﺣـــــﻮل ﻣــﻮﺟــﺔ اﳌﻠﺤﺪﻳﻦ اﻟﻔﺎرﻏﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻬﻢ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ. ﻓﻴﻬﺎ اﺳﺘﻌﺮاض ﻣﻦ دون أي ﺟﺎﻧﺐ ﻓﻜﺮي ﺣﻘﻴﻘﻲ، ﻓﺎﻟﻔﻜﺮة أﺗﺖ ﻣﻦ وﺟﻮد ﻣﻠﺤﺪﻳﻦ ﺣﻘﻴﻘﻴﲔ ﺗﺘﺮﻛﺰ ﻛـﻞ ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﻬﻢ وﺗﻔﻜﻴﺮﻫﻢ ورؤﻳﺘﻬﻢ وﻗﺮاءاﺗﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ، وﻫــــﺬا ﺷـــﻲء ﻋــﻈــﻴــﻢ. وﺣــﺘــﻰ ﻋـﻨـﺪﻧـﺎ ﻓـــﻲ اﻟــﺘــﺎرﻳــﺦ اﻹﺳـــﻼﻣـــﻲ واﻟــﺘــﺎرﻳــﺦ اﻟﺒﺸﺮي، ﻫﻨﺎك ﻣﻔﻜﺮون ﻛﺎن ﻫﺬا ﻫﻮ ﺳﺆاﻟﻬﻢ اﻟﺪاﺋﻢ، اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ. إذن ﻓـﺄﻧـﺖ ﺗﺤﺘﺮم اﳌﻠﺤﺪ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ اﻟـــــﺬي ﻳــﺒــﺤــﺚ ﻋـــﻦ ﺣـﻘـﻴـﻘـﺔ إﻟـــﺤـــﺎده، وﻟـــﻴـــﺲ ﻣـــﻦ ﻳــﺘــﺨــﺬ اﻹﻟــــﺤــــﺎد ﻣــﻮﺟــﺔ ﻋﺎﺑﺮة، ﻫﺆﻻء أﺷﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ.

< ﻳــﺘــﺴــﺎءل اﳌــﺸــﺎﻫــﺪون ﻋــﻦ ﻋـﺪم ﺗــﻨــﻮع أﻋــﻤــﺎﻟــﻚ، ﺟـﻤـﻴـﻌـﻬـﺎ ﻋـــﻦ اﳌـﺘـﺪﻳـﻨـﲔ ﻟﺘﺴﺘﻔﺰ ﺑﻬﺎ اﳌﺠﺘﻤﻊ، وﻟﻢ ﻻ ﻳﻈﻬﺮ »ﻧﺎﺻﺮ اﻟﻘﺼﺒﻲ« ﻓﻲ أدوار أﺧﺮى أﻛﺜﺮ ﺗﻨﻮﻋﴼ؟

- اﻟﻨﺎس ﻻ ﻳﺮون إﻻ ﻫﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ، ﻷﻧـــــــﻪ ﻗـــــﺪ ﻳــــﺠــــﻮز أﻧـــــــﻪ ﻳــﺴــﺘــﻔــﺰﻫــﻢ، ﻓـﻴـﻌـﺘـﻘـﺪون أﻧـــﻚ ﻣـﺘـﻔـﺮغ ﻟــﻬــﻢ، وﻫــﺬا ﻟـﻴـﺲ ﺻﺤﻴﺤﺎ. ﻗـﻠـﺖ أﻛـﺜـﺮ ﻣــﻦ ﻣـﺮة إﻧﻨﻲ ﻻ أﻫﺘﻢ ﻟﻬﺆﻻء وﻻ ﻷن أﺻﻔﻲ ﺣﺴﺎﺑﺎت ﻣﻊ ﻫﺬا أو ذاك. وأﻧﺎ أﻗﺪم ﺷﺨﺼﻴﺎت ﻣﻮﺟﻮدة ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ وﻟﻜﻦ ﻟﺤﺴﺎﺳﻴﺔ اﳌـﻮﺿـﻮع وﻟﻠﻔﻬﻢ »اﻟــﺴــﺎذج« ﻟــﻪ، ﻳﻈﻨﻮن أن اﳌﻠﺘﺰﻣﲔ ﻫﻢ ﻧﺎس ﻣﻘﺪﺳﻮن ﻻ ﻳﺠﻮز أن ﺗﻤﺲ ﺑﻬﻢ أو ﺗﻘﻮل ﻋﻨﻬﻢ أي ﺷــﻲء، ﻟﺬﻟﻚ ﻫﻢ ﻳﺘﺤﺴﺴﻮن.

< وﻣــــﻦ اﻷﺳـــﺌـــﻠـــﺔ اﳌـــﻄـــﺮوﺣـــﺔ ﻋـﻦ »اﻟﻌﺎﺻﻮف«، ﻫﻞ ﻳﻌﻘﻞ أن ﻣﺎﺿﻴﻨﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻴﻪ أي ﻧﻘﻄﺔ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﺗﺴﻠﻴﻂ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻛﻲ ﻳﻠﻘﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻀﻮء ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﺒﻴﺎت؟

- ﻧﺤﻦ ﻟﻢ ﻧﻘﺪم اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ﺳﻴﺌﺔ، ﺑــﻞ ﻫــﻲ ﻣــﻦ ﻋــﻮاﺋــﻞ اﻟـﺮﻳـﺎض اﻟـــﺘـــﻲ ﺗــﻀــﻢ ﻋــﻨــﺎﺻــﺮ ﺟـــﻴـــﺪة ﻛــــﺎﻷم اﳌﺜﺎﻟﻴﺔ، وﻟﻜﻦ اﻟﺴﻠﻮك اﻟﺸﺎذ وﺣﺘﻰ ﺣـﺠـﻢ اﻟـﺨـﻴـﺎﻧـﺔ واﻟــﻌــﻼﻗــﺎت ﺗﺴﺘﻔﺰ ﻛــﺜــﻴــﺮﻳــﻦ، ﻷﻧــﻬــﻢ ﻳـــﺮﻳـــﺪون أن ﻧـﻘـﺪم ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻣﺜﺎﻟﻲ.

< اﻟــــﺤــــﻜــــﺎﻳــــﺔ ﺗــــﺘــــﺤــــﺮك ﺑــﺤــﺴــﺐ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮض ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻌﻤﻞ، إن ﻗﺪﻣﻨﺎ ﻋﻤﻼ ﻋﻦ اﻟﺨﻴﺮ واﻟﻄﻴﺒﺔ واﻟﻜﺮم ﻓﺄﻳﻦ اﻟﺪراﻣﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﳌﻮﺿﻮع؟

- ﻣــﻘــﺎﻳــﻴــﺲ اﻟــــﺪراﻣــــﺎ ﻣـﺨـﺘـﻠـﻔـﺔ واﻟـــﻌـــﻤـــﻞ اﻟــﻔــﻨــﻲ ﻻ ﻳــﻌــﻄــﻲ دروﺳــــﴼ وﻋــﻈــﻴــﺔ ﻋـــﻦ أﻧـــﻨـــﺎ اﻷﻋــــﻈــــﻢ. ﻋـﻨـﺪﻣـﺎ ﻳﺄﺧﺬ اﻟﺨﻂ اﻟـﺮواﺋـﻲ ﻟﻮﻧﴼ ﻣﻌﻴﻨﴼ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺤﺸﺮ ﺑﺪاﺧﻠﻪ اﻷﺷـﻴـﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮل إﻧﻨﺎ أﺣﺴﻦ اﻟﻨﺎس، ﻓﻘﻂ ﻛﻲ ﻧﺮﺿﻲ ﺷﺮﻳﺤﺔ ﻻ ﺗﻔﻬﻢ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺪراﻣﻲ. < ﻫﻞ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﻠﺘﻬﺪﻳﺪ؟ - ﻻ أﺑـــــــﺪﴽ. أﻧــــﺎ أﻇــــﻦ أن ﻛـــﻞ ﻣـﺎ ﻳــﺤــﺪث ﺻــﺤــﻲ وﻫـــﻮ دﻟــﻴــﻞ ﻋــﻠــﻰ أن اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺣﻴﺔ، وﺣﺘﻰ إن ﺣﺎﺻﺮوك وﺣﺎوﻟﻮا ﻣﺤﺎرﺑﺘﻚ ﻓــﺄﻧــﺖ ٍٍ ﺑـــــﺎقوﺗــﺄﺛــﻴــﺮك ﺑـــﺎق واﳌـــــﺸـــــﺎﻫـــــﺪ اﻟــﺤــﻘــﻴــﻘــﻲ ﻳــــﻌــــﺮف أن ﻫـــــــﺬه ﻫــﻲ ﻃــﺒــﻴــﻌــﺔ اﻷﺷــــﻴــــﺎء، وأن ﻫـــــــــﺬه ﻫــﻲ اﻟـــﺪراﻣـــﺎ، وﻫــﺬا ﻫﻮ ﺗﺄﺛﻴﺮﻫﺎ.

ﻻ ﻳﺆذﻳﲏ ﻧﻘﺪ اﳌﺸﺎﻫﺪ ﻟﻜﻦ ﻧﺴﺘﻐﺮب ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﻫﻢ ﰲ اﻟﻮﺳﻂ وﻳﺮﻳﺪ إﻟﻐﺎء ﲡﺮﺑﺘﻚ ﺑﺠﻤﻠﺔ أو ﺟﻤﻠﺘﲔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻨﺎن أن ﻳﻜﻮن ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺸﺮوع وﻻ ﻳﺘﻌﻤﺪ اﻹﺛﺎرة اﻟﺮﺧﻴﺼﺔ وأن ﻳﺘﺤﻠﻰ ﺑﺎﻟﺸﺠﺎﻋﺔ

ﻧﺎﺻﺮ اﻟﻘﺼﺒﻲ ﻓﻲ أﺣﺪ ﻣﺸﺎﻫﺪ اﳌﺴﻠﺴﻞ )ﺗﺼﻮﻳﺮ: ﺳﺎﻣﻲ اﻟﺮوﻳﺴﺎن(

ﻧﺎﺻﺮ اﻟﻘﺼﺒﻲ ﺑﻄﻞ ﻣﺴﻠﺴﻞ »اﻟﻌﺎﺻﻮف« واﳌﺸﺮف اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻴﻪ

ﻓﺮﻳﻖ ﻋﻤﻞ اﻟﻌﺎﺻﻮف ﻗﺒﻞ ﺗﺼﻮﻳﺮ إﺣﺪى اﻟﺤﻠﻘﺎت )ﺗﺼﻮﻳﺮ: ﺳﺎﻣﻲ اﻟﺮوﻳﺴﺎن(