اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ »اﻟﺰﺑﺮﻗﺔ«
ﻋﻠﻤﺖ أن وﻛﺎﻟﺔ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺸﺆون اﳌﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸﺮﻳﻒ، ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻊ اﻟﻨﻮم داﺧﻞ اﳌﺴﺠﺪ – اﻧﺘﻬﻰ. وﻫﺬا ﻫﻮ اﳌﻔﺮوض اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠﺔ. وﺗﺼﺪﻳﻘﴼ ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﺳﺒﻖ ﻟﻲ، ﻗﺒﻞ أرﺑﻌﺔ أﻋﻮام، أن ذﻫﺒﺖ إﻟﻰ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻮرة وﻛـﺎن ﺳﻜﻨﻲ ﻓﻲ أﺣﺪ اﻟﻔﻨﺎدق اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ اﳌﺴﺠﺪ، ﻓﺬﻫﺒﺖ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎل ﻟﻠﺰﻳﺎرة، ﻋﻠﻰ أﻣﻞ أن أﺣﻈﻰ ﺑﺼﻼة رﻛﻌﺘﲔ ﻓﻲ اﻟﺮوﺿﺔ اﻟﺸﺮﻳﻔﺔ.
وﻣﺎ إن دﺧﻠﺖ ﺣﺘﻰ ﻫﺎﻟﻨﻲ اﳌﻨﻈﺮ اﻟـﺬي ﺷﺎﻫﺪﺗﻪ، ﺣﻴﺚ رأﻳﺖ اﳌﺌﺎت إن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ آﻻف »اﻟﺠﺜﺚ« اﳌﻨﺒﻄﺤﺔ واﻟﻨﺎﺋﻤﺔ، وﻗﺪ اﺧﺘﻠﻄﺖ اﻟﺮؤوس ﺑﺎﻷﻗﺪام ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻋﺸﻮاﺋﻴﺔ ﻣﻨﻔﺮة، وأﺧﺬت أﺗﺨﻄﺎﻫﺎ ﻛﺄﻧﻨﻲ أﺳــﻴــﺮ ﻓــﻲ ﺣـﻘـﻞ ﻣــﻦ اﻷﻟـــﻐـــﺎم، ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳـﺘـﻘـﻠـﺐ وﺑـﻌـﻀـﻬـﻢ ﻳﺤﻜﺤﻚ وﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﺸﺨﺮ، دون أي ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ وﺗﻘﺪﻳﺮ ﻟﺤﺮﻣﺔ اﳌﻜﺎن.
واﻟﺬي راﻋﻨﻲ أﻛﺜﺮ ﻫﻮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ اﳌﺆذن وﻫﻮ ﻳﺮﻓﻊ ﺻﻮﺗﻪ ﻹﻗﺎﻣﺔ اﻟﺼﻼة، وإذا ﺑﺎﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﻣﻦ اﻟﻨﻴﺎم ﻳﺴﺘﻴﻘﻈﻮن ﺛﻢ ﻳﺼﻄﻔﻮن ﻷداء اﻟﺼﻼة، دون أن ﻳﻜﻠﻔﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ اﻟﻮﺿﻮء، واﻟﺬي أﻋﻠﻤﻪ أن اﻟﻨﺎﺋﻢ ﻻ ﻳﺘﺤﻜﻢ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻟﻮ ﺧﺮج ﻣﻨﻪ ﻣﺎ ﻳﻨﻘﺾ اﻟﻮﺿﻮء.
اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻨﻲ ﺗﺄﳌﺖ ﻣﻦ ﻫﺬا اﳌﻨﻈﺮ ﻏﻴﺮ اﻟﺤﻀﺎري ﻓﻲ أﺷﺮف ﺑﻘﻌﺔ ﻋﻨﺪ أﺷﺮف ﻗﺒﺮ، وﺗﻴﻘﻨﺖ أن ﻗﻄﺎﻋﴼ ﻛﺒﻴﺮﴽ ﻣﻦ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻫﻢ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﻗﺼﻮى إﻟﻰ اﻟﺘﺄدب ﺑﻘﻴﻢ اﻹﺳﻼم وﺟﻮﻫﺮه.
وﻣـﺎ دﻣﻨﺎ ﻓﻲ ﻫـﺬا اﻟـﺼـﺪد، ﻓﻼ ﺑـﺄس ﻣﻦ أن أﻋﻴﺪ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻗــﺘــﺮاح ﺳﺒﻖ ﻟـﻲ أن ﻛﺘﺒﺖ ﻋـﻨـﻪ، وﻫــﻮ: ﻧﻈﺎﻓﺔ اﳌﺴﺎﺟﺪ اﻟـﺘـﻲ ﻳﺒﻠﻎ ﻋــﺪدﻫــﺎ ﻓــﻲ ﺑــﻼدﻧــﺎ أﻛــﺜــﺮ ﻣــﻦ ﻣــﺎﺋــﺔ أﻟـــﻒ ﻣــﺴــﺠــﺪ، وﻛــﻠــﻬــﺎ ﻣـﻔـﺮوﺷـﺔ ﺑﺎﻟﺴﺠﺎﺟﻴﺪ، وﻣـﺎ أدراﻛـــﻢ ﻣـﺎ ﺗﺤﻮﻳﻪ ﺗﻠﻚ اﻟﺴﺠﺎﺟﻴﺪ!، ﺧﺼﻮﺻﴼ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﻠﻮث ﺑﺄﻗﺪام اﳌﺼﻠﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪﺧﻠﻮن اﳌﺴﺠﺪ وﻛﻠﻬﺎ ﺗﺮﺷﺢ ﺑﺎﳌﺎء ﻣﻦ ﺟﺮاء اﻟﻮﺿﻮء.
ﺻﺤﻴﺢ أن ﻫﻨﺎك ﻋﺎﻣﻼ ﻳﻜﻨﺲ اﳌﺴﺠﺪ ﺑﲔ اﻟﺤﲔ واﻵﺧﺮ، وﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﻻ ﻳﻜﻔﻲ، وﻣﻦ أراد أن ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﺻﺤﺔ ﻛﻼﻣﻲ ﻓﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺴﺠﺪ إﻻ أن ﻳﺴﺘﻨﺸﻖ اﻟﺴﺠﺎدة وﻟﻮ ﻗﻠﻴﻼ، ﻟﺘﺨﺘﻠﻂ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺮواﺋﺢ اﻟﻌﺠﻴﺒﺔ اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ.
ﻓﻴﺎ ﻟﻴﺖ اﳌﺴﺎﺟﺪ ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺴﺠﺎﺟﻴﺪ اﳌﻤﺘﻠﺌﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﺠﺮاﺛﻴﻢ اﳌﺘﺮاﻛﻤﺔ، وﻣـﺎ اﳌﻌﻀﻠﺔ ﻟﻮ أن اﳌﺴﺎﺟﺪ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻔﺮوﺷﺔ ﺑﺎﻟﺴﻴﺮاﻣﻴﻚ ﻓﻘﻂ؟! وﻛﻞ ﻳﻮم ﺗﻐﺴﻞ أو ﺗﻤﺴﺢ ﺛﻢ ﺗﻌﻘﻢ، واﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻻ ﺗﺴﺘﻐﺮق ﺳﻮى ﻋﺪة دﻗﺎﺋﻖ، وﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎك أﻗﺪس وأﻧﻈﻒ ﻣﻦ اﻟﺤﺮم اﳌﻜﻲ اﻟﺸﺮﻳﻒ، وﺟﻤﻴﻊ اﳌﺼﻠﲔ ﻳﺆدون ﻓﺮوﺿﻬﻢ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺧﺎم.
وﻣـﻦ ﻛﺎن ﻳﺨﺎف ﻋﻠﻰ رﻛﺒﻪ »اﻟﻜﺮﻳﺴﺘﺎﻟﻴﺔ«، ﻓﻌﻠﻴﻪ أن ﻳﺤﻀﺮ ﻣﻌﻪ ﺳﺠﺎدﺗﻪ ﻟﻴﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﺑﻞ أﺑﺸﺮه ﺑﺄن ﻫﻨﺎك ﺳﺠﺎﺟﻴﺪ ﻣﺤﺸﻮة ﺑﺎﻹﺳﻔﻨﺞ ﻓﻴﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻛﺄﻧﻪ ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻃﺮاﺣﺔ. اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮي ﻫﻲ أﻓﻀﻞ ﺑﻤﺮاﺣﻞ ﻣﻦ »اﻟﺰﺑﺮﻗﺔ«. ورﺣﻢ اﻟﻠﻪ ذﻟﻚ اﻟﺬي اﺧﺘﺮع اﳌﺜﻞ اﻟﻘﺎﺋﻞ: »اﻟﺨﻼ ﺧﻼﺧﻞ، واﻟﺒﻼ ﻣﻦ داﺧﻞ«.