وزارة اﻟﺸﺆون اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﳌﺄﻣﻮل

ﻟــﻮزارة اﻟـﺸـﺆون اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﻟـﺪﻋـﻮة واﻹرﺷـﺎد ﻓﻲ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ، ﻣـــﻬـــﺎم ﻛـــﺒـــﻴـــﺮة، أﺑـــــﺮزﻫـــــﺎ اﻟـــــﺪﻋـــــﻮة ﻟــﻠــﺪﻳــﻦ اﻹﺳﻼﻣﻲ، واﻹرﺷﺎد واﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎت ﻋــﻘــﺪﻳــﺔ ﻣــﻌــﺘــﺪﻟــﺔ، واﻟــﻌــﻨــﺎﻳــﺔ ﺑــﻜــﺘــﺎب اﻟـﻠـﻪ ﺣﻔﻈﴼ وﺗﻮزﻳﻌﴼ وﺗﻔﺴﻴﺮﴽ، وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑـﺎﳌـﺴـﺎﺟـﺪ وﺑــﻨــﺎء اﳌــﺮاﻛــﺰ اﻹﺳــﻼﻣــﻴــﺔ ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج.

ﻳــﺒــﺪو ﻟــﻠــﻮﻫــﻠــﺔ اﻷوﻟـــــﻰ أن ﻣــﺜــﻞ ﻫــﺬه اﻷﻫﺪاف أﻣﺮ ﻳﺴﻴﺮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺒﻠﺪ ﻳﺤﺘﻀﻦ اﻟﺤﺮﻣﲔ اﻟﺸﺮﻳﻔﲔ، وﺗﻌﻨﻰ ﻗﻴﺎدﺗﻪ ﻣﻨﺬ اﳌﺆﺳﺲ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ - رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ - ﺛﻢ أﺑﻨﺎﺋﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﺪه ﺑﺎﻟﺸﺄن اﻟﺪﻳﻨﻲ، وﻳﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ ﻗﻮاﻧﻴﻨﻪ، وﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﻳﻤﺜﻞ ﻟﻪ اﻟﺪﻳﻦ ﺷﺮﻳﺎن ﺣﻴﺎة.

ﻟﻜﻦ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ، أن ﻋﻤﻞ وزارة اﻟﺸﺆون اﻹﺳـــﻼﻣـــﻴـــﺔ ﺑــﺎﻟــﻎ اﻟــﺤــﺴــﺎﺳــﻴــﺔ، وﻳــﻮﺟــﺐ اﳌــﺘــﺎﺑــﻌــﺔ واﻟـــﺮﻗـــﺎﺑـــﺔ اﻟـــﺪاﺋـــﻤـــﺔ؛ ذﻟــــﻚ ﻷﻧـﻬـﺎ اﳌــﺆﺳــﺴــﺔ اﻟـﺤـﻜـﻮﻣـﻴـﺔ اﻟــﻮﺣــﻴــﺪة اﻟــﺘــﻲ ﻣﻦ ﺻﻤﻴﻢ ﻋﻤﻠﻬﺎ إﻧﺸﺎء وﺗﻌﻤﻴﺮ ﻣﻘﺮات ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ أﻧﺤﺎء واﺳﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ، ﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋــﻤــﻮم اﳌــﺴــﻠــﻤــﲔ، أي أﻧــﻬــﺎ ﺗـﻤـﺜـﻞ اﻟــﺪوﻟــﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻣﻪ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺎت ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔ ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج. ﻧﻀﻴﻒ إﻟﻰ ذﻟﻚ أﻧﻬﺎ ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﺗــﻀــﻢ ﻣــﻮﻇــﻔــﲔ وﻋــﺎﻣــﻠــﲔ ﻣـﻌـﻈـﻤـﻬـﻢ ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻳﺤﺔ اﳌﺘﺪﻳﻨﺔ، ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻋﺮﺿﺔ ﻷن ﺗﻀﻢ ﺑــﲔ ﺟﻨﺒﺎﺗﻬﺎ أﻃـﻴـﺎﻓـﴼ ﻣـﻦ ذوي اﻟــﺘــﻮﺟــﻬــﺎت اﻟـﻔـﻜـﺮﻳـﺔ اﳌــﺘــﻄــﺮﻓــﺔ، ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻇﺎﻫﺮ، وﺑﻌﻀﻬﻢ ﺳﺎﻛﻦ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻖ.

وﺑــﻜــﻞ وﺿــــﻮح، ﻓـــﺈن وزارة اﻟــﺸــﺆون اﻹﺳــﻼﻣــﻴــﺔ ﻓـــﻲ اﻟــﺴــﻌــﻮدﻳــﺔ ﺗــﺄﺗــﻲ ﺿﻤﻦ اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ، ﻛﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ وﻏﻴﺮﻫﺎ، اﻟﺘﻲ أﺻﺎﺑﻬﺎ وﺑﺎء اﻟﺘﻄﺮف، وﺗﻤﻜﻨﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﻦ اﻟﺴﺮورﻳﲔ، ﻣﻦ ﺑﻨﺎء ﻗﺎﻋﺪة ﻟﻬﻢ ﺧﻼل ﻋﻘﻮد ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ.

وﻳـــﻈـــﻞ »اﺟــــﺘــــﺜـــﺎث« ﻫــــــﺆﻻء أﻣــــــﺮﴽ ﻓـﻲ ﻏﺎﻳﺔ اﻷﻫﻤﻴﺔ وأﻳﻀﴼ اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ. وﻣﻔﺮدة »اﺟـﺘـﺜـﺎث« اﻟـﺘـﻲ اﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ وﻟــﻲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺴﻌﻮدي اﻷﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺎن، ﻛﺂﻟﻴﺔ ﺿﺪ اﻟﺘﻄﺮف، ﻣﻔﺮدة ﺑﻠﻴﻐﺔ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻌﻨﻲ اﻗﺘﻼع ﻣﺎ ﺗﻢ اﺳﺘﻘﺮاره ﻓﻲ ﺑﺎﻃﻦ اﻷرض، ﻣﺎ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻋﺰﻳﻤﺔ وﻗﻮة وﺻﺒﺮﴽ.

وﻣــــﻊ ﻛـــﻞ ﻣــﻬــﻤــﺔ ﻣـــﻦ ﻣـــﻬـــﺎم اﻟـــــــﻮزارة، ﺗﻜﻤﻦ ﺿـــﺮورة ﻣﻠﺤﺔ ﻓـﻲ ﺳـﺮﻋـﺔ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ واﻟﺘﻄﻮﻳﺮ. ﻓﺎﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل إﻧﺸﺎء ﻣـﺪارس ﺗﺤﻔﻴﻆ اﻟﻘﺮآن ﻋﻤﻞ ﻣﻄﻠﻮب، وﻟﻜﻦ ﻻ أﺣﺪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺘﺠﺎﻫﻞ أن ﺑــﻌــﻀــﴼ ﻣــــﻦ ﻫـــــﺬه اﳌــــــــﺪارس أﺻــﺒــﺤــﺖ ﺣﻮاﺿﻦ ﻟﻨﺸﺮ اﻷﻓﻜﺎر اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ، وﺑﻌﻀﴼ ﻣـﻦ اﻟـﺬﻳـﻦ أدﻳـﻨـﻮا ﺑﺠﺮاﺋﻢ إرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻦ ﺧﺮﻳﺠﻲ ﻫﺬه اﳌﺪارس. ﻫﺬا ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻳﻔﺮض ﺗﻨﻘﻴﺔ اﳌﺪارس وﺟﻤﻌﻴﺎت ﺗﺤﻔﻴﻆ ﻛــﺘــﺎب اﻟــﻠــﻪ ﻣــﻦ اﻟـﻔـﺴـﺎد اﻟــﻔــﻜــﺮي، اﳌﺘﻮﻏﻞ ﻓــﻲ ﺑـﻌـﺾ اﻟـﻘـﺎﺋـﻤـﲔ ﻋـﻠـﻰ ﻫــﺬه اﻟﺸﻌﻴﺮة اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ.

دﻋـــــﻮة اﻟـــﻨـــﺎس ﻟــــﻺﺳــــﻼم، أو ﺗـﻮﻋـﻴـﺔ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑﺒﻌﺾ اﻟﻌﺒﺎدات، ﻳﺘﻄﻠﺐ اﺧﺘﻴﺎرﴽ دﻗﻴﻘﴼ ﻟﻠﺪﻋﺎة اﻟـﺬﻳـﻦ ﻳﺨﺎﻃﺒﻮن ﺟﻤﻬﻮرﴽ ﺟـﺎء ﻟﻴﺴﺘﻤﻊ إﻟﻴﻬﻢ وﻳـﺄﺧـﺬ ﺑﺮأﻳﻬﻢ، ﺛﻘﺔ ﺑﻬﻢ وﺑﺎﻟﺠﻬﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ اﺧﺘﺎرﺗﻬﻢ. وﺑﺎﻷﺧﺺ اﻟﺪﻋﺎة اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻮﻛﻞ إﻟﻴﻬﻢ ﻣﻬﻤﺔ اﻟـﺪﻋـﻮة ﺧــﺎرج اﳌﻤﻠﻜﺔ، ﻓﻬﻢ ﻳــﺆدون ﻋﻤﻼ ﻳـﻤـﺜـﻠـﻮن ﻓـﻴـﻪ اﺳـــﻢ اﳌـﻤـﻠـﻜـﺔ. وﻗـــﺪ اﻧﻘﻀﻰ زﻣﻦ ﻛﺎن ﺑﻌﺾ اﳌﺠﺘﻬﺪﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻧﺼﺒﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ دﻋــﺎة ﻟـﻺﺳـﻼم، ﻳﺠﻮﺑﻮن اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻹﻟﻘﺎء اﳌﺤﺎﺿﺮات واﻟـﻨـﺪوات ﺧـﺎرج إﻃﺎر ﻋﻤﻞ اﻟـــﻮزارة، ودون أﺧـﺬ إذن ﻣﻨﻬﺎ، ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻞ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺪﻋﻮي ﻏﻴﺮ ﻣﻨﻈﻢ، وﺗﺤﻮل إﻟـــﻰ ﺗــﺠــﺎرة ﻣـﺮﺑـﺤـﺔ ﻟــﻬــﺆﻻء اﳌﺘﺤﻤﺴﲔ، وﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﻜﻞ أﺳـﻒ ﺗﻢ ﻣﻨﻌﻪ ﻣﻦ دﺧﻮل ﺑــﻌــﺾ اﻟــﺒــﻠــﺪان اﻹﺳــﻼﻣــﻴــﺔ واﻷوروﺑـــﻴـــﺔ، ﻷﺳﺒﺎب ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻄﺮوﺣﺎﺗﻬﻢ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ. ﻫﺬه اﻷﻣﻮر ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﺪﻋﻲ ﺿﺒﻄﴼ وﺣﺰﻣﴼ ﻣﻦ وزارة اﻟـﺸـﺆون اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ؛ ﻷن ﻛﻞ داﻋﻴﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺜﻞ اﻟﺴﻔﻴﺮ، ﻳﻤﺜﻞ اﻟﺒﻠﺪ اﳌـﺮﺟـﻊ، واﻟﻮزارة ﻫﻲ اﳌﺴﺆول اﻷول أﻣﺎم اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ واﳌـﺠـﺘـﻤـﻊ اﳌـﺤـﻠـﻲ واﻟـــﺪوﻟـــﻲ ﻋــﻦ اﺧـﺘـﻴـﺎر اﻟﺪاﻋﻴﺔ اﻟﺼﺎﻟﺢ.

ﻣﻦ ﺿﻤﻦ إﻃﺎر اﻟﺪﻋﻮة اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻬﺠﻬﺎ ﺣﻜﻮﻣﺔ اﳌﻤﻠﻜﺔ ﺑـﻨـﺎء اﳌـﺴـﺎﺟـﺪ، واﺧﺘﻴﺎر ﻣـﻦ ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣـﻦ أﺋﻤﺔ وﺧﻄﺒﺎء. وﻣﻊ ذﻛـــﺮ اﻟــﺨــﻄــﺒــﺎء، ﻓــﻘــﺪ ﻛـــﺎن ﻟــﻨــﺎ زﻣـــﻦ ﻟﻴﺲ ﺑﺒﻌﻴﺪ، ﻳﻌﺘﻠﻲ ﻓﻴﻪ اﻟﺨﻄﻴﺐ ﻣﻨﺒﺮ اﳌﺴﺠﺪ أﻣـــﺎم اﳌــﺌــﺎت ﻣــﻦ اﻟــﻨــﺎس، ﻟـﻴـﻘـﺪم ﻟـﻬـﻢ رأﻳــﻪ اﻟﺸﺨﺼﻲ ﻓــﻲ ﺣــﺪث ﺳـﻴـﺎﺳـﻲ، أو ﻳﺪﻋﻮ ﺑــﺎﻟــﻮﻳــﻞ واﻟــﺜــﺒــﻮر ﻋــﻠــﻰ ﻣــﻮاﻃــﻦ ﺳــﻌــﻮدي ﻟـﻢ ﺗـــﺮق ﻟـﻪ ﻣﻬﻨﺘﻪ، أو ﻳﻔﺘﻲ ﺑﻤﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻟـﻴـﻀـﻴـﻖ ﻋــﻠــﻰ اﻟــﻨــﺎس ﻣــﻤــﺎرﺳــﺔ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ، ﺑﺈﻓﺰاﻋﻬﻢ ﻣﻦ أﻣﻮر أﺻﻠﻬﺎ ﻣﺒﺎح، وﻟﻜﻨﻪ اﺟﺘﻬﺪ ﻟﻴﻀﻊ ﻟﻬﺎ ﻓﺮﻋﴼ ﻳﺤﺮﻣﻬﺎ. ﻫـــــﺬه اﳌــــﻤــــﺎرﺳــــﺎت اﻟــﺴــﻠــﺒــﻴــﺔ وإن ﻛــﺎﻧــﺖ ﺗﻘﻠﺼﺖ، ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻻ ﺗــﺰال ﺣـﺎﺿـﺮة، ﺧﺎﺻﺔ ﻓـﻲ اﳌــﺪن اﻟﺼﻐﻴﺮة واﻟـﻘـﺮى اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻬﺎ، اﻟﺘﻲ ﻏﺎﻟﺒﴼ ﻣﺎ ﺗﻐﻴﺐ ﻋﻨﻬﺎ ﻋﲔ اﻟﺮﻗﻴﺐ.

وﻟـــﻌـــﻞ أﻫــــﻢ ﻣـــﺎ ﻳــﻤــﻜــﻦ اﻹﺷـــــــﺎرة إﻟــﻴــﻪ ﺑـــﺎﻟـــﺤـــﺪﻳـــﺚ ﻋـــــﻦ ﻣــــﻬــــﺎم وزارة اﻟــــﺸــــﺆون اﻹﺳــﻼﻣــﻴــﺔ، ﻫــﻲ اﳌــﺮاﻛــﺰ اﻹﺳــﻼﻣــﻴــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻨﻴﻬﺎ اﳌﻤﻠﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻘﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺪن ﻛﺜﻴﺮة ﻓـﻲ ﻛـﻞ ﻗــﺎرات اﻟـﻌـﺎﻟـﻢ، ﺑﻬﺪف ﻧﺒﻴﻞ، وﻫﻮ أن ﺗﻜﻮن ﻣـﺮاﻛـﺰ ﻟﻨﺸﺮ اﻟـﺪﻋـﻮة إﻟــﻰ اﻟﺪﻳﻦ اﻹﺳــﻼﻣـﻲ اﳌـﻌـﺘـﺪل. اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أن اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ وإن ﻧــﺠــﺤــﺖ ﻓـــﻲ ﻣـــﻮاﻃـــﻦ ﻛــﺜــﻴــﺮة، ﻓـﺈﻧـﻬـﺎ ﻓﺸﻠﺖ ﻓﻲ أﺧﺮى، ﻧﻈﺮﴽ ﻟﻌﺪم ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻋﻤﻞ ﻫﺬه اﳌﺮاﻛﺰ أو ﻣﺨﻄﻄﺎت ﻣﻦ ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﺠﺎﻟﻴﺎت ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج. وﻧﺄﺳﻒ ﻟﻠﻘﻮل ﻣـﺮة أﺧــﺮى، إن ﺑﻌﻀﴼ ﻣـﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ »داﻋــــــــﺶ« ﻛـــﺎﻧـــﻮا ﻳـــــﺮﺗـــــﺎدون ﺑــﻌــﺾ ﻫــﺬه اﳌــﺮاﻛــﺰ، وﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﺗﻠﻘﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﻣـﺎ ﻳﻐﺬي أﻓﻜﺎرﻫﻢ.

ﻛﻤﺎ ﻗﻠﺖ ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ اﳌﻘﺎل، اﳌﻬﻤﺔ ﺗﺒﺪو ﺳﻬﻠﺔ ﻟﺪوﻟﺔ ﺗﻘﻮد اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ؛ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﻣﺰﻳﺪﴽ ﻣﻦ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ واﳌﺘﺎﺑﻌﺔ واﻟﺤﺰم ﻓــﻲ اﻻﺟــﺘــﺜــﺎث، ﺳـــﻮاء ﻣــﻦ داﺧـــﻞ اﻟــــﻮزارة ﻧــﻔــﺴــﻬــﺎ، أو ﻓـــﻲ ﻧــﺸــﺎﻃــﺎﺗــﻬــﺎ ﻓـــﻲ اﻟــﺪاﺧــﻞ واﻟﺨﺎرج.

وﻣــﻦ ﺣﺴﻦ اﻟـﺤـﻆ واﻻﺧــﺘــﻴــﺎر، أن ﺗﻢ ﺗــﻌــﻴــﲔ اﻟــﺸــﻴــﺦ ﻋــﺒــﺪ اﻟــﻠــﻄــﻴــﻒ آل اﻟـﺸـﻴـﺦ ﻟﺤﻘﻴﺒﺔ وزارة اﻟﺸﺆون اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﺆﺧﺮﴽ، وﻫــــــﻮ رﺟــــــﻞ ﻣــــﻌــــﺮوف ﺑـــﻔـــﻜـــﺮه اﻟــﻮﺳــﻄــﻲ وﻃـﺮوﺣـﺎﺗـﻪ اﳌﻌﺘﺪﻟﺔ. وﻟﻜﻦ ﻫــﺬا ﻻ ﻳﻜﻔﻲ إن ﺻﺪﻗﻨﺎ اﻟﻘﻮل، ﻓﻬﻨﺎك ﺟﺎﻧﺐ ﻓﻲ ﺷﺨﺺ اﻟﺸﻴﺦ ﺗﺤﺘﺎﺟﻪ اﻟـــﻮزارة، وﻫـﻮ ﺷﺪﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﻖ ووﺿﻮح رؤﻳﺘﻪ.

ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ ﻛﻬﺬا، ﻻ ﻳﻜﻔﻲ أن ﺗﻤﻴﺰ اﻟﺤﻖ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﻃﻞ، ﺑﻞ ﺗﻠﺰم اﻟﻘﻮة ﻓﻲ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ، واﻟﻌﺰم ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺤﻴﺢ اﳌﺴﺎر.

اﳌﻬﻤﺔ ﺗﺒﺪو ﺳﻬﻠﺔ ﻟﺪوﻟﺔ ﺗﻘﻮد اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﻣﺰﻳﺪﴽ ﻣﻦ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ واﳌﺘﺎﺑﻌﺔ واﻟﺸﺪة ﰲ اﳊﻖ واﳊﺰم ﰲ اﻻﺟﺘﺜﺎث