ﺧﺮوج اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻦ ﻧﻔﻖ اﻟﺘﻜﺮار

اﺳﺘﺤﻮذ ﻣﺴﻠﺴﻞ »اﻟﻌﺎﺻﻮف« ﻟﻠﻨﺠﻢ اﻟــﺴــﻌــﻮدي ﻧــﺎﺻــﺮ اﻟﻘﺼﺒﻲ واﳌـــــﺆﻟـــــﻒ اﻟـــــﺮاﺣـــــﻞ اﻟــــﺪﻛــــﺘــــﻮر ﻋــﺒــﺪ اﻟـــﺮﺣـــﻤـــﻦ اﻟـــﻮاﺑـــﻠـــﻲ ﻋـــﻠـــﻰ اﻷﺿــــــﻮاء ﻓـﻲ ﺷﻬﺮ رﻣــﻀــﺎن، وأﺻـﺒـﺢ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺴﻌﻮدﻳﲔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺪراﻣﺎ. ووﺳـــﻂ ﻣــﻮﺟــﺔ اﻟــﺘــﺠــﺎذﺑــﺎت وردود اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺘﻲ أﺣﺪﺛﻬﺎ اﻟﻌﻤﻞ، ﻳﻌﺘﺒﺮ »اﻟﻌﺎﺻﻮف« ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻛﺒﻴﺮة وﻣﻬﻤﺔ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ أن ﺗﻤﻬﺪ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻠﺪراﻣﺎ اﳌـﺤـﻠـﻴـﺔ ﻟــﻼﻧــﺴــﻼخ ﻣــﻦ اﻟـﻜـﻮﻣـﻴـﺪﻳـﺎ اﳌﺒﺘﺬﻟﺔ ودراﻣﺎ اﳌﻌﺎﻣﻼت، إﻟﻰ ﻧﻤﻂ اﻷﻋﻤﺎل اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺻﺪ اﻟﺘﺤﻮﻻت ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻌﺪ ﻛﺎﻓﺔ داﺧﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ.

»اﻟـــــﻌـــــﺎﺻـــــﻮف« ﻓــــﻜــــﺮة ﻣــﻠــﻬــﻤــﺔ ﻻزﻣــــﺖ اﻟـﻘـﺼـﺒـﻲ ﻟـﻌـﻘـﺪ ﻣــﻦ اﻟــﺰﻣــﻦ. ورﻏــــﻢ أﻧــﻬــﺎ ﻛــﺎﻧــﺖ ﺗــﻘــﺾ ﻣﻀﺠﻌﻪ ﺑﲔ اﻟﺤﲔ واﻵﺧﺮ، ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ أﻳﻀﴼ ﻣﺼﺪر اﻃﻤﺌﻨﺎن ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ ﺑﺄﻧﻬﺎ اﻟﻔﻜﺮة اﻷﻣﺜﻞ اﻟﺘﻲ ﺳﻴﻐﻴﺮ ﺑﻬﺎ ﺟﻠﺪه اﻟـﻜـﻮﻣـﻴـﺪي ﻣﺘﻰ ﻣـﺎ ﺣـﺎﻧـﺖ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ، ﺣﺘﻰ ﳌﻌﺖ ﺑﺎرﻗﺔ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺑــﻌــﺜــﻮره ﻋــﻠــﻰ اﻟــﺸــﺨــﺺ اﳌــﻨــﺎﺳــﺐ ﻟـــﺒـــﻠـــﻮرة اﻟـــﻔـــﻜـــﺮة ﻟـــﻠـــﺸـــﺎﺷـــﺔ. وﻛــــﺎن ﻫــﺬا اﻟﺸﺨﺺ ﻫـﻮ اﻟـﻮاﺑـﻠـﻲ )أﺳـﺘـﺎذ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﺤﺎﺻﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻛﺘﻮراه ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺷﻤﺎل ﺗﻜﺴﺎس(، ﻓﻬﻮ إﺿﺎﻓﺔ إﻟــــﻰ اﺳــﺘــﻴــﻌــﺎﺑــﻪ اﻟــﻜــﺎﻣــﻞ ﻟـﻠـﻤـﺮﺣـﻠـﺔ ﺑﺘﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ ﻛــﺎن ﻛﺎﺗﺒﴼ دراﻣــﻴــﴼ ﻓﺬﴽ وﺳﺒﻖ أن ﻗﺪم ﻟﻠﻤﺴﻠﺴﻞ اﻟﺴﻌﻮدي اﻟــﺸــﻬــﻴــﺮ »ﻃــــــﺎش ﻣـــﺎ ﻃــــــﺎش« ﻋـــﺪدﴽ ﻣــﻦ اﻟــﺤــﻠــﻘــﺎت اﳌــﺮﺗــﺒــﻄــﺔ ﺑـﺎﻟـﻘـﻀـﺎﻳـﺎ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﻛﺎﻧﺖ ﻣﺜﺎر ﺟـــﺪل ﻟــﻠــﺠــﺮأة ﻓــﻲ ﺗــﻨــﺎول اﻟـﻘـﻀـﺎﻳـﺎ اﳌﻄﺮوﺣﺔ.

اﺗﺴﻘﺖ رؤﻳﺔ اﻟﻮاﺑﻠﻲ واﻟﻘﺼﺒﻲ ﻓﻲ ﺗﺠﺮﺑﺔ »اﻟﻌﺎﺻﻮف« اﻟﺬي أﺣﺪث ﻫﺰة داﺧﻞ أروﻗﺔ ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻹﻧﺘﺎج اﳌـﺤـﻠـﻴـﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻋــﺎﻧــﺖ ﻣــﻦ إﺷــﻜــﺎﻻت إﻧــﺘــﺎﺟــﻴــﺔ ﻓـــﻲ اﳌـــﺎﺿـــﻲ ﻻ ﺗـﺘـﻨـﺎﺳـﺐ ﻣﻊ اﻟﺪﻋﻢ اﻟﺬي ﺗﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻪ، ﺳﻮاء ﻣـﻦ اﻟﻘﻄﺎع اﻹﻋــﻼﻣــﻲ اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ أو اﻟــﺨــﺎص. واﳌـﺜـﻴـﺮ أن ﻫــﺬه اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻻﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻴــﺔ ﺟـــــﺎءت ﺑــﻌــﺪ ﺳــﻨــﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ ارﺗـﺒـﺎط اﳌﺸﺎﻫﺪ اﳌﺤﻠﻲ ﺑـــﺄﻋـــﻤـــﺎل دراﻣـــــﻴـــــﺔ ﻋـــﺮﺑـــﻴـــﺔ ﺗــﺘــﻨــﺎول اﻟـــﺘـــﺎرﻳـــﺦ اﻻﺟـــﺘـــﻤـــﺎﻋـــﻲ ﺑـــﺸـــﻲء ﻣـﻦ اﻟﻄﻮﺑﺎوﻳﺔ واﳌﺜﺎﻟﻴﺔ اﳌﺰﻳﻔﺔ. ﻣﻸت ﻫﺬه اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﳌﺴﺘﻮردة ﻣﻦ ﺑﻴﺌﺎت أﺧــﺮى اﻟـﻔـﺮاغ اﻟﻮﺟﺪاﻧﻲ ﻟﻠﻤﺸﺎﻫﺪ، ﺣﺘﻰ ﺑﺪأ ﻳﺤﻔﻆ أﻧﻤﺎﻃﴼ وﻗـﻮاﻟـﺐ ﻟـﺪراﻣـﺎ ﻳـﺮى ﻓﻴﻬﺎ ﻧﻤﻮذﺟﴼ ﳌـــﺎ ﻳــﺠــﺐ أن ﺗـــﻜـــﻮن ﻋــﻠــﻴــﻪ اﻟـــﺪراﻣـــﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ. وﻫـﺬا ﻓﺦ وﻗـــﻊ ﻓـﻴـﻪ ﺑـﻌـﺾ اﳌــﺸــﺎﻫــﺪﻳــﻦ اﻟـﺬﻳـﻦ ﺗﻮﻗﻌﻮا أن ﻳﺴﻴﺮ »اﻟـﻌـﺎﺻـﻮف« ﻓﻲ ﺳـــﻴـــﺎق ﺗــﻠــﻚ اﻷﻋــــﻤــــﺎل أو ﻳـــــﺪور ﻓﻲ ﻓﻠﻜﻬﺎ.

اﻟﻮﺟﻪ اﻵﺧﺮ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ اﳌﺜﺎرة أن ﺗﺄﻃﻴﺮ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ »اﻟﺼﺤﻮة« ﻓﺘﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎب اﻟﻬﺠﻮم ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺗﻴﺎر ﻻ ﻋـﻼﻗـﺔ ﻟـﻪ ﺑﺎﻟﻔﻦ ﺗـﻌـﻮد اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻣﻨﻪ اﳌﻨﺎﻛﻔﺎت وﺧﻠﻖ اﻷزﻣـــﺎت ﻣﻨﺬ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﻃﺎش ﻣﺎ ﻃﺎش«. وﺿﺎﻋﻒ ﻣـــﻦ اﻟــﻬــﺠــﻮم أن ﻫــــﺬا اﻟــﺘــﻴــﺎر ﻟــﺪﻳــﻪ ﻣـﻮﻗـﻒ ﻣــﺘــﺄزم ﺗـﺠـﺎه اﻟﻘﺼﺒﻲ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ، وﻫﺬه ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻮرﻳﺘﻬﺎ.

ﻣــﻨــﺬ اﻟــﺤــﻠــﻘــﺎت اﻟــﺜــﻼث اﻷوﻟـــﻰ ﻟـ»اﻟﻌﺎﺻﻮف« اﻟﺬي ﺗﻮﻗﻊ ﻧﺠﻤﻪ أن ﻳﻜﻮن ﻋﺮﺿﺔ ﻟﻠﻬﺠﻮم ﻣﻤﻦ وﺻﻔﻬﻢ ﻓــﻲ ﺗــﻐــﺮﻳــﺪة ﺑـــ»اﳌــﺪرﻋــﻤــﲔ«، ﺑــﺪأت ﺣﻤﻠﺔ ﻣﻤﻨﻬﺠﺔ ﻓﻲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺗﺠﻴﻴﺶ رأي ﻋﺎم ﺿﺪ اﳌﺴﻠﺴﻞ اﻟﺬي ﻳﻨﺴﺐ إﻟـــﻴـــﻪ اﻟـــﻔـــﻀـــﻞ ﻣــﺜــﻠــﻤــﺎ أﺳــﻠــﻔــﻨــﺎ ﻓـﻲ إﺧﺮاج اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻤﻘﻢ وإﻋﺎدﺗﻬﺎ إﻟﻰ ﺟﺎدة اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺑﻌﺪ أن دﺧـﻠـﺖ ﻧﻔﻘﴼ ﻣﻈﻠﻤﴼ ﻣــﻊ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ واﻟـــﺤـــﻠـــﻘـــﺎت اﳌــﻨــﻔــﺼــﻠــﺔ ﻗـــﺒـــﻞ ﻧـﺤـﻮ ﻋﻘﺪﻳﻦ وﻧﻴﻒ. وﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﺤﻤﻠﺔ اﻹﻗﺼﺎﺋﻴﺔ ﺿﺪ اﳌﺴﻠﺴﻞ ﺑﻌﻴﺪة ﻋﻦ اﻹﻃـــﺎر اﻟـﻨـﻘـﺪي واﻟـﻔـﻨـﻲ، وﻣـﺜـﻞ ﺗﻠﻚ اﻵراء اﳌـﺆدﻟـﺠـﺔ ﻛـﺎﻧـﺖ ﺗﺤﻤﻞ ﺑــﺬرة ﻓﻨﺎﺋﻬﺎ ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ.

وﺑـﺎﻟـﻨـﻈـﺮ إﻟــﻰ ﺣﺒﻜﺔ اﳌﺴﻠﺴﻞ ﻣــــﻦ دون ﺗــــﺮﺻــــﺪات ﻣــﺴــﺒــﻘــﺔ وﺑـــﻼ ﻣﺆﺛﺮات ﻋﺎﻃﻔﻴﺔ وﺑﻌﻴﺪﴽ ﻋﻦ اﻟﻨﻬﺞ اﻟﺘﻮﺛﻴﻘﻲ، ﻧﺠﺪ أﻧﻨﺎ أﻣﺎم ﺣﺎرة ﻓﻲ اﻟﺮﻳﺎض ﻓﻲ ﻋﻘﺪ اﻟﺴﺒﻌﻴﻨﺎت ﻳﻌﻴﺶ أﻓـــﺮادﻫـــﺎ ﺣــﻴــﺎة ﻃـﺒـﻴـﻌـﻴـﺔ وﺗــﺘــﻨــﺎزع ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ دواﻓــﻊ اﻟﺨﻴﺮ واﻟﺸﺮ ﻛﺄي ﻣــﻜــﺎن ﻋــﻠــﻰ وﺟـــﻪ اﻷرض. ﻓــﻲ ﻫــﺬه اﻟــﺤــﺎرة اﻟـﺘـﻲ ﺗـﻢ ﺑـﻨـﺎؤﻫـﺎ ﺧﺼﻴﺼﴼ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻗﺪرﻫﺎ ٠٠٥٦ ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ، ﺗﺤﺮك اﻷﺣﺪاث اﻟﺪراﻣﻴﺔ أﺳﺮة اﻟﻄﻴﺎن اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻣﻨﺰل ﺷﻌﺒﻲ وﻳــﺘــﻜــﻮن أﻓــــﺮادﻫــــﺎ ﻣـــﻦ اﻷم )ﻟـﻴـﻠـﻰ ﺳـﻠـﻤـﺎن( وﺧــﺎﻟــﺪ )ﻧــﺎﺻــﺮ اﻟﻘﺼﺒﻲ( وﻣـــﺤـــﺴـــﻦ )ﻋــــﺒــــﺪ اﻹﻟـــــــﻪ اﻟــﺴــﻨــﺎﻧــﻲ( وﻣـﺤـﻤـﺪ )ﻋــﺒــﺪ اﻟــﻌــﺰﻳــﺰ اﻟـﺴـﻜـﻴـﺮﻳـﻦ( وﺳـــــﺎرة )زارا اﻟــﺒــﻠــﻮﺷــﻲ( واﻟــﺸــﺎب ﻳﻮﺳﻒ )ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻧﺎﻓﻊ(.

وإﻟـــــــﻰ ﺟـــﺎﻧـــﺐ ﻣـــﻨـــﺰل اﻷﺳـــــــﺮة، ﺗـﻨـﺘـﻘـﻞ اﻷﺣـــــﺪاث إﻟـــﻰ ﻣــﻨــﺰل اﻷﺧــﺖ ﻃﺮﻓﺔ )رﻳﻤﺎس ﻣﻨﺼﻮر( اﻟﺬي ﻳﻀﻢ ﺣــﻤــﻮد )ﺣــﺒــﻴــﺐ اﻟــﺤــﺒــﻴــﺐ( وﺟـﻬـﻴـﺮ )رﻳـــــــﻢ ﻋـــﺒـــﺪ اﻟــــﻠــــﻪ( وﻣــــﻮﺿــــﻲ )ﻣــﻬــﺎ زﻳﻦ( وإﻟﻬﺎم اﻟﺮﺷﻴﺪي، إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣـﺸـﺎرﻛـﺔ ﻣﻤﺜﻠﲔ آﺧــﺮﻳــﻦ ﻣـﺜـﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﳌﺰﻳﻨﻲ وﺣﻤﺪ اﳌﺰﻳﻨﻲ وﻣﺤﻤﺪ اﻟﻜﻨﻬﻞ.

ﻳـﺒـﻌـﺚ اﻟــﻌــﻤــﻞ »ﻧـﻮﺳـﺘـﺎﻟـﺠـﻴـﺎ« ﻣـﺪﻓـﻮﻧـﺔ ﻓــﻲ ﻧــﻔــﻮس اﳌـﺘـﺎﺑـﻌـﲔ. أﻣـﺎ ﻋـﻠـﻰ اﻟﺼﻌﻴﺪ اﻟـﻔـﻨـﻲ ﻓـﺨـﺮج ﻻﻓـﺘـﴼ، ﺑــﺪاﻳــﺔ ﻣــﻦ ﺷـــﺎرة اﳌـﻘـﺪﻣـﺔ اﻟـﺘـﻲ ﺗﻌﺪ إﺣـــــﺪى أﺟـــﻤـــﻞ اﳌـــﻘـــﺪﻣـــﺎت اﻟـﻐـﻨـﺎﺋـﻴـﺔ ﻟــﻸﻋــﻤــﺎل اﻟــﺮﻣــﻀــﺎﻧــﻴــﺔ ﻫــــﺬا اﻟــﻌــﺎم. وﻧــﺠــﺢ اﻟــﻜــﺎﺗــﺐ ﺧــﻠــﻒ اﻟــﺤــﺮﺑــﻲ ﻓﻲ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ اﳌـﻌـﺒـﺮة، وﻟﺤﻨﻬﺎ ﺑـﺎﻗـﺘـﺪار اﳌﻮﺳﻴﻘﺎر ﻧﺎﺻﺮ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻟــﻴــﺼــﺪح ﺑــﻬــﺎ اﻟــﻨــﺠــﻢ راﺷــــﺪ اﳌــﺎﺟــﺪ وﻳﻬﺪﻳﻬﺎ إﻟﻰ ﻃﺎﻗﻢ اﻟﻌﻤﻞ.

اﻟﻼﻓﺖ أﻳﻀﴼ ﻓﻲ »اﻟﻌﺎﺻﻮف« أن ﻫــﻨــﺎك ﻣــﺴــﺎﺣــﺔ ﺗـﻤـﺜـﻴـﻞ ﻣــﻤــﺘــﺎزة ﻟــﻜــﻞ اﻟــﺸــﺨــﺼــﻴــﺎت، ﻓــﻬــﻮ ﻋــﻤــﻞ ﻟـﻢ ﻳـــﻘـــﺪم ﻟــﻠــﻨــﺠــﻢ اﻷوﺣـــــــﺪ وﻟـــــﻢ ﻳـﻜـﺘـﺐ ﻟــﻔــﻨــﺎن ﻳـــﺘـــﺪاﺧـــﻞ ﻣـــﻊ ﻛـــﻞ اﻟــﺨــﻄــﻮط اﻟﺪراﻣﻴﺔ. وﻫﺬا أﻣﺮ ﺟﻴﺪ واﺣﺘﺮاﻓﻲ ﻟﺪرﺟﺔ ﺑﺮوز أﺳﻤﺎء اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﻋﺒﺮ اﳌـﺴـﻠـﺴـﻞ إﻇــﻬــﺎر ﻃـﺎﻗـﺘـﻬـﺎ اﻟـﻜـﺎﻣـﻨـﺔ ﻣﺜﻞ اﳌﻤﺜﻞ ﻋﺒﺪ اﻹﻟﻪ اﻟﺴﻨﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻧﺠﻤﴼ ﻳﺼﻨﻊ اﻟﺼﺮاﻋﺎت داﺧﻞ اﻷﺳـــﺮة وﻳـﺪﻓـﻊ ﺑــﺎﻷﺣــﺪاث اﻟﺪراﻣﻴﺔ إﻟﻰ اﻷﻣﺎم ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮة، وﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺴﻜﻴﺮﻳﻦ اﻟﺬي ﻗﺪم واﺣـﺪﴽ ﻣﻦ أﻫﻢ أدواره ﻓـﻲ ﻣــﺸــﻮاره اﻟــﺬي ﻗــﺎرب ٠٣ ﻋﺎﻣﴼ وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﻟﻴﻠﻰ ﺳﻠﻤﺎن اﻷم اﳌـﺴـﺆوﻟـﺔ ﻋـﻦ اﻟـﺘـﻮازﻧـﺎت ﻓـﻲ اﳌﻨﺰل وﺗﻬﺪﺋﺔ اﻷزﻣﺎت واﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺠﻤﺔ ﻓﻲ دورﻫﺎ، ﺑﻞ ﺣﺘﻰ اﻷﻃﻔﺎل وﺟﺪوا