»اﻟﻴﻤﲔ اﻟﺒﺪﻳﻞ...« و»اﳍﻮﻳﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎء«

ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻇﻬﺮ أﺛﻨﺎء اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ٢١٠٢ اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ ﰲ أﻣﲑﻛﺎ

ﻓـــﻲ ﻣــﻘــﺪﻣــﺔ ﻛــﺘــﺎﺑــﻪ »ﻓـــﻬـــﻢ اﻟــﻴــﻤــﲔ اﻟـــﺒـــﺪﻳـــﻞ«، اﻟـــﺼـــﺎدر ﻋـــﻦ دار »ﻛــﻮﳌــﺒــﻴــﺎ، ﻧﻴﻮﻳﻮرك « ﻓﻲ ٨١٢ ﺻﻔﺤﺔ، ﻳﻘﻮل اﳌﺆﻟﻒ ﺟــﻮرج ﻫﻮﻟﻲ إن »اﻟﻴﻤﲔ اﻟـﺒـﺪﻳـﻞ« ﻛﺎن ﻣـــﻮﺟــــﻮدﴽ، ﺗــﺤــﺖ ﺳــﻄــﺢ اﳌـــــﺎء، ﻣـــﻦ ﻗﺒﻞ دوﻧــﺎﻟــﺪ ﺗــﺮﻣــﺐ. وﻛـــﺎن ﻳـﻨـﺘـﻈـﺮ ﺷﺨﺼﴼ ﻳــﺨــﺮﺟــﻪ إﻟــــﻰ اﻟــﺴــﻄــﺢ. ووﺟـــــﺪ ﺿـﺎﻟـﺘـﻪ ﻓــﻲ ﺗــﺮﻣــﺐ. وﻳـﻀـﻴـﻒ أن »اﻟــﻨــﺎس ﻳﺠﺐ أﻻ ﻳﺴﺘﻐﺮﺑﻮا ﻟـــﻶراء اﻟـﺘـﻲ ﻇـﻬـﺮت إﻟـﻰ اﻟـﺴـﻄـﺢ ﺿــﺪ اﻟــﺴــﻮد، وﺿـــﺪ اﻷﺟــﺎﻧــﺐ، وﺿــــﺪ اﳌــﻜــﺴــﻴــﻜــﻴــﲔ، وﺿــــﺪ اﳌــﺴــﻠــﻤــﲔ، وﺿﺪ اﻟﻴﻬﻮد، وﺿﺪ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ، وﺿﺪ اﳌﺜﻠﻴﲔ، وﺿﺪ اﻟﻔﻘﺮاء واﳌﺤﺘﺎﺟﲔ.«

ﻣـــﺆﻟـــﻒ اﻟــــﻜــــﺘــــﺎب، ﺟـــــــﻮرج ﻫـــﻮﻟـــﻲ، أﺳــﺘــﺎذ اﻟــﻌــﻠــﻮم اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﻴـﺔ ﻓــﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ آﻻﺑﺎﻣﺎ . وﻣﻦ ﻛﺘﺒﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ : » اﳌﻬﺎﺟﺮون واﻟـﺘـﺼـﻮﻳـﺖ ﻓـﻲ اﻻﻧـﺘـﺨـﺎﺑـﺎت « و » ﺧﻄﺮ اﳌــﻬــﺎﺟــﺮﻳــﻦ اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻲ.« وﻣـــﻦ ﻓـﺼـﻮل اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺠﺪﻳﺪ : » أﻫﺪاف اﻟﻴﻤﲔ اﻟﺒﺪﻳﻞ « و » ﻋﻮدة اﻟﻴﻤﲔ اﻟﺒﺪﻳﻞ « و » ﻫﺠﻮم اﻟﻴﻤﲔ اﻟــﺒــﺪﻳــﻞ.« ﻟـﻜـﻦ ﻫــﻞ ﻳــﻮﺟــﺪ »ﻳــﻤــﲔ ﺑﺪﻳﻞ ﻣــﻌــﺘــﺪل « ؟ وﻣـــﺎ ﻫــﻮ » اﻟــﻴــﻤــﲔ اﻟــﺒــﺪﻳــﻞ « ؟ وﻛﻴﻒ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ » اﻟﻴﻤﲔ اﳌﺘﻄﺮف « ؟

ﻳـــﻘـــﻮل اﻟـــﻜـــﺘـــﺎب إن ﻫـــــﺬا اﻟــﺘــﻌــﺒــﻴــﺮ )اﻟﻴﻤﲔ اﻟﺒﺪﻳﻞ( ﻇﻬﺮ ﻓﻲ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻋﺎم ٢١٠٢ اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ . وﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻗــﺪ أﻋـــﺎد ﻓـﻴـﻬـﺎ اﻟــﺮﺋــﻴــﺲ اﻟــﺴــﺎﺑــﻖ ﺑـــﺎراك أوﺑــﺎﻣــﺎ ﺗـﺮﺷـﻴـﺢ ﻧـﻔـﺴـﻪ )وﻓـــــﺎز.( ﺗﺮﺷﺢ ﺿﺪه، وﺳﻘﻂ اﻟﺠﻤﻬﻮري اﳌﻌﺘﺪل ﻣﻴﺖ روﻣــﻨــﻲ. وﻏـﻀـﺐ ﻳﻤﻴﻨﻴﻮن ﻓـﻲ اﻟﺤﺰب اﻟــﺠــﻤــﻬــﻮري ﻣــﺮﺗــﲔ: اﳌــــﺮة اﻷوﻟــــــﻰ، ﻷن أوﺑﺎﻣﺎ ﻓﺎز ﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ. واﳌﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻷن روﻣــﻨــﻲ ﻟــﻢ ﻳــﻮاﺟــﻪ أوﺑــﺎﻣــﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮة »ﺑـﺄﻧـﻪ ﻣـﻦ اﻟﺠﻨﺎح اﻟﺘﻘﺪﻣﻲ ﻓـﻲ اﻟﺤﺰب اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ .«

ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ذﻟﻚ، ﻇﻬﺮ ﻧﺠﻢ رﺗﺸﺎرد ﺳـــﺒـــﻨـــﺴـــﺮ واﺣــــــــــــﺪﴽ ﻣــــــﻦ ﻗــــــــــﺎدة اﻟـــﻴـــﻤـــﲔ اﻟـــﺠـــﻤـــﻬـــﻮري اﳌــــﺘــــﻄــــﺮف. إذن، ﺣــﺴــﺐ اﳌـــــﺆﻟـــــﻒ، ﻳــﻨــﻘــﺴــﻢ اﻟـــﺠـــﻤـــﻬـــﻮرﻳـــﻮن إﻟـــﻰ ﻣﻌﺘﺪﻟﲔ وﻳﻤﻴﻨﻴﲔ، وﻫــﺆﻻء ﻳﻤﻴﻨﻴﻮن ﻣـﺘـﻄـﺮﻓـﻮن. وﻃﺒﻌﴼ اﻟــﻨــﺎس ﻳـﻌـﺮﻓـﻮن أن ﺳﺒﻨﺴﺮ ﻛﺎن ﻗﺪ أﺳﺲ ﻣﻌﻬﺪ »ﻧﺎﺷﻮﻧﺎل ﺑﻮﻟﻴﺴﻲ « ) اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ .( وﻋﺮﻓﻮا أن اﳌـﻌـﻬـﺪ، اﻟـــﺬي ﻛــﺎن ﻣـﻐـﻤـﻮرﴽ، ﻫــﻮ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ رﺑـﻤـﺎ أﻛـﺜـﺮ اﳌـﻌـﺎﻫـﺪ اﻟﻴﻤﻴﻨﻴﺔ ﺗـــﻄـــﺮﻓـــﴼ ﻓــــﻲ اﻟـــــﻮﻻﻳـــــﺎت اﳌـــﺘـــﺤـــﺪة. وﻣـــﻦ أﻫﺪاﻓﻪ : دوﻟﺔ ﻟﻠﻌﺮق اﻷﺑﻴﺾ » اﳌﻈﻠﻮم « ، وﺗﻨﻈﻴﻒ ﻋﺮﻗﻲ » ﻣﻦ دون ﻋﻨﻒ « وإﻋﺎدة اﻻﻋﺘﺒﺎر ﻟـ » اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ .«

ﻳـــﻨـــﻔـــﻲ ﺳــﺒــﻨــﺴــﺮ أﻧــــــﻪ ﻳــــﺪﻋــــﻮ إﻟـــﻰ )اﻻﺳــﺘــﻌــﻼء اﻷﺑـــﻴـــﺾ.( ﻟـﺴـﺒـﺐ ﺑﺴﻴﻂ، وﻫــﻮ أﻧــﻪ ﻻ ﻳـﺆﻣـﻦ ﺑـﻮﺟـﻮد »اﻻﺳـﺘـﻌـﻼء اﻷﺑــــــﻴــــــﺾ « ، وﻟــــﻜــــﻦ ﺑــــﻮﺟــــﻮد » اﻟـــﺘـــﻔـــﻮق اﻷﺑــــــﻴــــــﺾ.« وﻳــــﻘــــﻮل إن ﻫــــــﺬا اﻟـــﺘـــﻔـــﻮق ﻣــﻮﺟــﻮد ﻓــﻲ ﻛــﻞ ﻣــﺠــﺎل ﺗــﻘــﺮﻳــﺒــﴼ: ﺗـﻔـﻮق اﻟــﺤــﻀــﺎرة اﻟـﻐـﺮﺑـﻴـﺔ اﻟــﺒــﻴــﻀــﺎء، وﺗـﻔـﻮق ﻧﻈﺎﻣﻬﺎ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ، وﺗـﻔـﻮق ﻋﻠﻮﻣﻬﺎ وﺗــﻜــﻨــﻮﻟــﻮﺟــﻴــﺘــﻬــﺎ اﻟـــﺤـــﺪﻳـــﺜـــﺔ، وﺗـــﻔـــﻮق دﺳﺎﺗﻴﺮﻫﺎ، وﻗﻮاﻧﻴﻨﻬﺎ، وأﺧﻼﻗﻴﺎﺗﻬﺎ، وﺣﺒﻬﺎ ﻟﻠﻌﻤﻞ )ﺑﻞ ﺣﺘﻰ ﺗﻔﻮق اﻟﺘﺮﻓﻴﻪ واﳌﺘﻌﺔ ﻓﻴﻬﺎ .(

وﻳـﺸـﻴـﺮ اﻟـﻜـﺘـﺎب إﻟــﻰ ﻧـﻘـﺎش ﻓﻜﺮي ﻇﻬﺮ ﻓــﻲ اﻟــﻌــﺎم اﳌــﺎﺿــﻲ، ﺧــﻼل اﻟﺤﻤﻠﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ، ﻣـﻊ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت ﺗــﺮﻣــﺐ اﻟــﻌــﺪاﺋــﻴــﺔ ﺿــﺪ اﳌــﻬــﺎﺟــﺮﻳــﻦ. دار اﻟــــﻨــــﻘــــﺎش ﺣــــــﻮل ﻓــــﻜــــﺮﺗــــﲔ: ﻓـــــﻲ ﺟــﺎﻧـــﺐ » رﻳــﺴــﻴــﺰم « ) اﻟـﺘـﻔـﺮﻗــﺔ اﻟــﻌــﺮﻗــﻴــﺔ ( ، وأﻧـﻬـﺎ »ﺿﺪ اﻵﺧــﺮ.« وﻓﻲ ﺟﺎﻧﺐ » رﺷﻴﺎﻟﻴﺰم« ) اﻻﻧﺘﻤﺎء اﻟﻌﺮﻗﻲ ( ، وﺑﺄﻧﻪ » ذاﺗﻲ .«

ﻳﻌﻨﻰ ذﻟﻚ أن اﻷﺑﻴﺾ )أو اﻷﺳﻮد، أو اﻷﺻــﻔــﺮ، أو أي ﺷـﺨـﺺ( ﻳﻤﻠﻚ ﺣﻖ أن ﻳﻔﺘﺨﺮ ﺑﻠﻮﻧﻪ )أو ﻋﺮﻗﻪ، أو رأﻳﻪ( ﻣﻦ دون أن ﻳـﻌـﺎدي اﻵﺧــﺮﻳــﻦ. ﻟﻜﻦ، ﺑﻤﺠﺮد أن ﻳﻌﺎدي اﻵﺧﺮﻳﻦ، ﻳﺼﻴﺮ ﻣﺘﻄﺮﻓﴼ )أو ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻠﻌﻨﻒ، أو ﻳﺮﺗﻜﺐ ﻋﻨﻔﴼ.(

ﻣــﺎ ﻫــﻮ » اﻟـﻴـﻤـﲔ اﳌــﻌــﺘــﺪل « ؟ ﻳﺠﻴﺐ اﻟـــﻜـــﺘـــﺎب ﻋــﻠــﻰ ﻟـــﺴـــﺎن ﺳــﺒــﻨــﺴــﺮ: »ﻧــﺤــﻦ ) اﻟﻴﻤﲔ اﻟﺒﺪﻳﻞ ( ، وﻟﻴﺲ اﻟﻴﻤﲔ اﳌﺘﻄﺮف، ﻷﻧــﻨــﺎ ﻓــﺨــﻮرون ﺑـﻬـﻮﻳـﺘـﻨـﺎ، ﻣــﻦ دون أن ﻧﻌﺎدي ﻫﻮﻳﺎت اﻵﺧﺮﻳﻦ.«

ﻟﻜﻦ، ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﻟﻜﺘﺎب، ﻛﻠﻤﺎ رﻛﺰ » اﻟﻴﻤﲔ اﻟﺒﺪﻳﻞ « ﻋﻠﻰ » اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎء « ، ﻛﻠﻤﺎ أﺛﺒﺖ أﻧﻪ ﻳﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮق اﻷﺑﻴﺾ ) ﻣﻨﻄﻘﻴﴼ، ﺣﺘﻰ إذا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ واﻗﻌﻴﴼ، ﻳﻌﻨﻲ ﻫﺬا ﻋﺪاء ﻏﻴﺮ اﻟﺒﻴﺾ.( وﻳﻈﻬﺮ ذﻟﻚ ﻓﻲ ﻧﺸﺎﻃﺎﺗﻬﻢ : ﻓﻬﻢ ﻳﻌﺎدون اﻟﻴﻬﻮد ) ﺟﻬﺮﴽ، وﺳﺮﴽ ( ، وﻳﺮﻳﺪون وﻗﻒ اﻟﻬﺠﺮة ) ﻛﻠﻬﺎ ( ، وﻻ ﻳﺮﻓﻀﻮن ﻃــﺮد اﳌﺴﻠﻤﲔ )وﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ اﳌﺴﻴﺤﻴﲔ.(

ﻫـﻜـﺬا، ﻳـﺒـﺪو أن » اﻟـﻴـﻤـﲔ اﻟـﺒـﺪﻳـﻞ « ، ﺑﺤﺠﺔ »اﻟــﻬــﻮﻳــﺔ اﻟــﺒــﻴــﻀــﺎء«، ﻻ ﻳـﻌـﺎدي آﺧﺮﻳﻦ ﻓﻘﻂ، ﺑﻞ، أﻳﻀﴼ، ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﻢ . ﻟﻴﺲ ﺳﺮﴽ أن ﻋﻠﻰ رأس » اﻵﺧﺮﻳﻦ « ﻳﻮﺟﺪ اﻟﺴﻮد. ﻓﻤﻨﺬ اﻟﺒﺪاﻳﺔ، ﺣﺮك ﻓﻮز اﻟﺮﺋﻴﺲ أوﺑــﺎﻣــﺎ، أول رﺋـﻴـﺲ أﺳــﻮد ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ أﻣﻴﺮﻛﺎ، ﻫﺬه اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ ﻟﻠﺴﻮد. ﺛﻢ ﺣﺮﻛﻬﺎ أﻛﺜﺮ ﻋﺪم ﻗﺪرة اﻟﺠﻨﺎح اﳌﻌﺘﺪل ﻓــﻲ اﻟــﺤــﺰب اﻟــﺠــﻤــﻬــﻮري ﻋـﻠـﻰ ﻣـﻮاﺟـﻬـﺔ أوﺑـــﺎﻣـــﺎ )ﺳـــﻘـــﻮط اﳌـــﺮﺷـــﺢ اﻟــﺠــﻤــﻬــﻮري روﻣﻨﻲ ﺿﺪ أوﺑـﺎﻣـﺎ ﻓﻲ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻋﺎم ٢١٠٢(، ﺛــﻢ ﺣـﺮﻛـﻬـﺎ أﻛـﺜـﺮ ﺗﻨﻈﻴﻢ »ﺑــﻼك ﻻﻳﻔﺰ ﻣﺎﺗﺮ « ) ﺣﻴﺎة اﻟﺴﻮد ﻫﺎﻣﺔ .(

ﻳـــﻘـــﻮل اﻟـــﻜـــﺘـــﺎب إن ﻫـــــﺬه اﻟــﺤــﺮﻛــﺔ اﻟــﺴــﻮداء )ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋـﻠـﻰ اﻟـﺠـﻴـﻞ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻣـﻦ اﻟــﺴــﻮد( ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﻣـﻦ ﺗـﻄـﺮف، ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺮﻳﺪ اﻵﺗﻲ: ﻣﺴﺎواة ﻛﺎﻣﻠﺔ )وﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ رﻓﻊ اﻟﻈﻠﻢ ( ، ووﻗﻒ اﻟﺸﺘﺎﺋﻢ ) وﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ وﻗــﻒ اﻟــﺘــﻔــﺮﻗــﺔ ( ، و » اﺳــﺘــﺴــﻼم « اﻟﺒﻴﺾ ) وﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ اﻋﺘﺮاﻓﻬﻢ ﺑﺄﺧﻄﺎء اﳌﺎﺿﻲ .(

ﻟﻬﺬا، ﺻﺎر »اﻟﻴﻤﲔ اﻟﺒﺪﻳﻞ« ﻳﻨﺘﻘﺪ ﻣــﺎ ﻳﺴﻤﻴﻪ »اﻟـﻴـﺴـﺎر اﻟــﺒــﺪﻳــﻞ«، وﻳﻘﺼﺪ ﻫـﺆﻻء اﻟﺴﻮد، وﻣﺆﻳﺪﻳﻬﻢ. ﻟﻜﻦ اﻟﻜﺘﺎب ﻳﺴﺘﺪرك ﺑﻘﻮﻟﻪ إﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻳﺴﺎر ﺑﺪﻳﻞ.

ﺑﺎراك أوﺑﺎﻣﺎ

دوﻧﺎﻟﺪ ﺗﺮﻣﺐ