ﺻﻮر ﻻﻋﺒﻲ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻣﺼﺮ ﺗﺸﻌﻞ أزﻣﺔ »ازدراء اﻷدﻳﺎن«
ﺗﺼﺎﻋﺪت ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺪل إﺛﺮ ﻧﺸﺮ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻳﻮﻣﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺻﻮرﴽ ﻣﺮﺳﻮﻣﺔ ﺑــﻄــﺮﻳــﻘــﺔ ﻓــﻨــﻴــﺔ ﻟــﺒــﻌــﺾ ﻻﻋــﺒــﻲ ﻣـﻨـﺘـﺨـﺐ ﻛــﺮة اﻟﻘﺪم، إذ ﻋﺪت ﻧﺎﺋﺒﺔ ﺑﺮﳌﺎﻧﻴﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ »ﺟﺮﻳﻤﺔ ازدراء أدﻳﺎن ﳌﺎ ﺗﺤﻤﻠﻪ ﻣﻦ إﺳﻘﺎط ﻋﻠﻰ ﺻﻮر اﻟـﻘـﺪﻳـﺴـﲔ )ﻓــﻲ اﳌـﻔـﻬـﻮم اﻟـﻘـﺒـﻄـﻲ اﳌــﺼــﺮي(«. ﻟﻜﻦ اﻟﺠﺮﻳﺪة اﳌﺴﺆوﻟﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﺸﺮ داﻓﻌﺖ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻔﻬﺎ، وﻗﺎﻟﺖ إﻧﻪ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑـ»ﺣﺮﻳﺔ اﻹﺑﺪاع«.
وﻛــﺎﻧــﺖ ﺻـﺤـﻴـﻔـﺔ »اﻟـــﺪﺳـــﺘـــﻮر« اﻟـﻴـﻮﻣـﻴـﺔ ﻗـﺪ ﻧـﺸـﺮت ﻗﺒﻞ ﻳـﻮﻣـﲔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣـﻦ اﻟـﺮﺳـﻮم ﻟــﻼﻋــﺒــﻲ اﳌــﻨــﺘــﺨــﺐ اﳌــــﺼــــﺮي، ﺑــﻴــﻨــﻬــﻢ ﻣـﺤـﻤـﺪ ﺻــــــــﻼح، وﻣـــﺤـــﻤـــﺪ اﻟــــﻨــــﻨــــﻲ، واﳌـــــﺪﻳـــــﺮ اﻟــﻔــﻨــﻲ ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺐ ﻫﻴﻜﺘﻮر ﻛﻮﺑﺮ، ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﺷﺒﻴﻬﺔ ﺑﺘﻠﻚ اﳌﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ ﻓﻦ اﻷﻳﻘﻮﻧﺎت اﻟﻘﺒﻄﻲ، وﻛــﺬﻟــﻚ ﻟــﻮﺣــﺎت اﻟـﻌـﺼـﺮ اﻟــﺮوﻣــﺎﻧــﻲ ﻓــﻲ ﻣﺼﺮ واﳌﺴﺠﻠﺔ ﻓﻲ ﻟﻮﺣﺎت »وﺟﻪ اﻟﻔﻴﻮم«، اﳌﻮﺟﻮدة ﺑــﺎﳌــﺘــﺤــﻒ اﳌـــﺼـــﺮي، وﺟـــــﺎءت ﺗـﺤـﺘـﻬـﺎ ﻋــﺒــﺎرة دﻳﻨﻴﺔ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ أﺗﺒﺎع اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ.
وﺗﻘﺪﻣﺖ اﻟﻨﺎﺋﺒﺔ اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ ﻣﻨﻰ ﻣﻨﻴﺮ، ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب، أﻣﺲ ﺑﺒﻴﺎن ﻋﺎﺟﻞ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب ﺣﻮل اﻟﻮاﻗﻌﺔ، ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ اﻟﺠﺮﻳﺪة ﺑﺎﻻﻋﺘﺬار، وﻗﺎﻟﺖ إن »اﻟﺮﺳﻮﻣﺎت ﺑﻬﺎ إﺳﻘﺎط ﻋﻠﻰ ﺻـﻮر اﻟﻘﺪﻳﺴﲔ ﻓﻲ اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ اﳌﺼﺮﻳﺔ، ﻣــﻤــﺎ ﻳــﻌــﺘــﺒــﺮ ﺟــﺮﻳــﻤــﺔ ازدراء أدﻳــــــﺎن ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ اﻷرﻛﺎن«، ﻛﻤﺎ ﻃﺎﻟﺒﺖ ﺑﺤﻈﺮ ﻧﺸﺮ اﻟﻌﺪد اﻟﺬي ﻳﺘﻀﻤﻦ اﻟﺮﺳﻮم.
ﻣــﻦ ﺟـﺎﻧـﺒـﻪ، ﻗــﺎل اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر ﻣﺤﻤﺪ اﻟــﺒــﺎز، رﺋــﻴــﺲ ﺗـﺤـﺮﻳـﺮ ﺟــﺮﻳــﺪة اﻟــﺪﺳــﺘــﻮر، ﻟـــ»اﻟــﺸــﺮق اﻷوﺳـﻂ« إن »اﻟﺠﺮﻳﺪة ﻗﺪﻣﺖ ﻋﻤﻼ ﺻﺤﺎﻓﻴﺎ ﻣﺘﻜﺎﻣﻼ، ﺣﻴﺚ ﻧﺸﺮت اﻟﺮﺳﻮم ﺑﻌﺪ اﻧﺘﺸﺎرﻫﺎ ﻋــﻠــﻰ )ﻓــﻴــﺴــﺒــﻮك(... وﻋــﻨــﺪﻣــﺎ أﺣــﺪﺛــﺖ ﺟــﺪﻻ، ﺗـــﻨـــﺎوﻟـــﺖ اﻟــﻘــﻀــﻴــﺔ وﻧــــﺸــــﺮت رأي اﻟــﻜــﻨــﺎﺋــﺲ اﳌــﺼــﺮﻳــﺔ اﳌـﺨـﺘـﻠـﻔـﺔ ﻓــﻲ اﳌــــﻮﺿــــﻮع«، ﻣﻌﺘﺒﺮا ﺣـﺎﻟـﺔ اﻟـﺠـﺪل »ﻧـﻮﻋـﺎ ﻣـﻦ اﻟــﺤــﻮار اﻟﺼﺤﻲ ﻓﻲ اﳌﺠﺘﻤﻊ«.
وﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان »اﻟـﺤـﻮار ﻓﻀﻴﻠﺔ.. ﺗﻮاﺑﻊ أﻳﻘﻮﻧﺎت اﳌﻨﺘﺨﺐ«، ﻧﺸﺮت اﻟﺪﺳﺘﻮر ﺗﻘﺮﻳﺮا اﺳـــﺘـــﻌـــﺮﺿـــﺖ ﻓـــﻴـــﻪ آراء اﻟـــﻜـــﻨـــﺎﺋـــﺲ اﳌــﺼــﺮﻳــﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓــﻲ اﳌــﺴــﺄﻟــﺔ، ﺣـﻴـﺚ رﻓــﻀــﺖ ﻛــﻼ ﻣﻦ اﻟــﻜــﻨــﻴــﺴــﺘــﲔ اﻟــﻜــﺎﺛــﻮﻟــﻴــﻜــﻴــﺔ واﻷرﺛـــﻮذﻛـــﺴـــﻴـــﺔ اﻟﺮﺳﻮم، واﻋﺘﺒﺮﺗﻬﺎ إﻫﺎﻧﺔ وازدراء ﻟﻸدﻳﺎن، ﻓﻲ ﺣﲔ اﻋﺘﺒﺮت »اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻹﻧﺠﻴﻠﻴﺔ اﻟﺮﺳﻮﻣﺎت ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ ﺣﺮﻳﺔ اﻹﺑﺪاع«.
وﻗﺎل ﺣﻤﺪي أﺑﻮ اﳌﻌﺎﻃﻲ، ﻧﻘﻴﺐ اﻟﻔﻨﺎﻧﲔ اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﲔ اﳌﺼﺮﻳﲔ، ﻟـ»اﻟﺸﺮق اﻷوﺳــﻂ« إن »اﻟﺮﺳﻮﻣﺎت ﺗﺘﻀﻤﻦ أﻳﻘﻮﻧﺎت ورﻣﻮزا ﻣﻦ اﻟﻔﻦ اﳌﺼﺮي اﻟﻘﺪﻳﻢ، وﻫـﻲ ﺗــﺮاث ﻣﺼﺮي وﻟﻴﺴﺖ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎ أو إﺳﻼﻣﻴﺎ، اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﻓﻲ ﻟﻮﺣﺎت وﺟــــﻮه اﻟــﻔــﻴــﻮم«، ﻣــﺸــﻴــﺮا إﻟـــﻰ أن »اﺳــﺘــﺨــﺪام اﻟﻔﻨﺎن ﻟﻸﻳﻘﻮﻧﺎت ﻛﺎن ﺗﻌﻈﻴﻤﺎ ﻟﻘﻴﻤﺘﻬﺎ وﻟﻴﺲ إﺳﺎء ة ﻟﻬﺎ«، راﻓﻀﺎ رﺑﻂ اﺳﺘﺨﺪام »اﳌﻮﺗﻴﻔﺎت« اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻨﻮن ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ.
وأﺿـــﺎف أﺑــﻮ اﳌـﻌـﺎﻃـﻲ: »ﻣــﻦ ﺣـﻖ اﻟﻔﻨﺎن اﺳﺘﺨﺪام ﺗﺮاﺛﻪ، ﻓﻬﺬا ﺟﺰء ﻣﻦ ﺣﺮﻳﺔ اﻹﺑـﺪاع اﳌــﻜــﻔــﻮﻟــﺔ ﻟـﻠـﺠـﻤـﻴـﻊ«، ﻣــﺘــﺴــﺎﺋــﻼ: »ﻫـــﻞ ﻳﻌﺘﺒﺮ اﺳــﺘــﺨــﺪام رﻣــــﻮز ﻣـﺜــﻞ اﻟــﻬــﻼل واﻟـﺼـﻠـﻴــﺐ ﻓﻲ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻔﻨﻴﺔ ازدراء ﻟﻸدﻳﺎن«.
ﻟـﻜـﻦ اﻟـﻨـﺎﺋـﺒـﺔ اﻟـﺒـﺮﳌـﺎﻧـﻴـﺔ رأت أن »ﻣـﺠـﺮد اﳌـــــﺴـــــﺎس ﺑــــﺎﳌــــﻘــــﺪﺳــــﺎت واﻟـــــﺼـــــﻮر اﻟــﻘــﺒــﻄــﻴــﺔ اﳌﻘﺪﺳﺔ، وﺗﺤﻮﻳﻠﻬﺎ إﻟﻰ ﺗﺸﺒﻴﻬﺎت ﺻﻮرﻳﺔ، أو ﻛـــﺎرﻳـــﻜـــﺎﺗـــﻴـــﺮ ﺻـــﺤـــﺎﻓـــﻲ، ﻣــــﺮﻓــــﻮض ﻋــﻠــﻰ اﻹﻃﻼق، ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﻳﺤﻤﻞ اﺳﺘﻬﺎﻧﺔ ﺷﺪﻳﺪة ﺑﻜﻞ اﳌــﻘــﺪﺳــﺎت اﻟـﻘـﺒـﻄـﻴـﺔ ﻟـﻠـﻤـﺬﻫـﺒـﲔ اﻟـﻜـﺎﺛـﻮﻟـﻴـﻜـﻲ واﻷرﺛــــﻮذوﻛــــﺴــــﻲ أﻳــــﻀــــﺎ«، ﻣــﺸــﻴــﺮة إﻟــــﻰ أﻧــﻪ »ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﺘﻢ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺻـــﻮرة ﻣـــﺪرب ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻣﺼﺮ وﺗﺸﺒﻴﻬﻪ ﺑﺈﻟﻪ ﻣﻘﺪس، وﺗﺤﻮﻳﻞ اﻟﻜﺘﺎب اﳌﻘﺪس إﻟﻰ رﺳﻮﻣﺎت ﺧﻄﺔ ﻣﺒﺎراة ﻛﺮة اﻟﻘﺪم، ﻓﻬﺬا ﻳﻌﺘﺒﺮ أﻛﺒﺮ اﺳﺘﻬﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﺮﻣﻮز واﳌﻘﺪﺳﺎت اﻟﻘﺒﻄﻴﺔ«.
وﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ ذﻟﻚ ﻗﺎل ﻛﻤﺎل زاﺧﺮ، ﻣﺆﺳﺲ اﻟــﺘــﻴــﺎر اﻟـﻌـﻠـﻤـﺎﻧـﻲ اﻟــﻘــﺒــﻄــﻲ، إن ﺣــﺎﻟــﺔ اﻟــﺠــﺪل ﺣــﻮل اﻷﻳـﻘـﻮﻧـﺎت »أﻣــﺮ ﻣـﺘـﻮﻗـﻊ«، ﺑﻌﺪ »إﺣـﻴـﺎء اﳌﺪ اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ اﻟﺴﻠﻔﻲ ﺑﺘﻨﻮﻳﻌﺎﺗﻪ وﺗﺤﺎﻟﻔﺎﺗﻪ، واﻧﺤﺴﺎر ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﻘﻴﻢ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺑﻔﻌﻞ ﺗﺮاﺟﻊ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ وﺿﺤﺎﻟﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ«، ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ﻓﻲ ﺗﺪوﻳﻨﺔ ﻧـﺸـﺮﻫـﺎ ﻋـﺒـﺮ ﺻـﻔـﺤـﺘـﻪ اﻟـﺮﺳـﻤـﻴـﺔ ﻋـﻠـﻰ ﻣـﻮﻗـﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ )ﻓﻴﺴﺒﻮك(، ﺑﺪﻋﻢ اﻹﺑﺪاع اﳌﺼﺮي ﻟﻴﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ ﺟﺬوره اﻟﻘﺒﻄﻴﺔ«، وﻗﺎل إن »أﻳـﻘـﻮﻧـﺎت اﳌﻨﺘﺨﺐ ﺗﻌﺒﺮ ﻋـﻦ ﺗـﺠـﺬر اﻟﻔﻦ اﻟـﻘـﺒـﻄـﻲ ﻓــﻲ وﺟـــــﺪان اﻟـــﻔـــﻨـــﺎن... وأﻧــــﺎ أرى أن ﻣﺤﺎﻛﺎة ﺗﻠﻚ اﻷﻳﻘﻮﻧﺎت ﺷـﺄن إﻧﺴﺎﻧﻲ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ أﺟﻤﻊ«.
ورﻓـﺾ اﻟﺒﺎز ﻓﻜﺮة اﻻﻋﺘﺬار ﻋﻤﺎ ﻧﺸﺮﺗﻪ اﻟـــﺠـــﺮﻳـــﺪة، ﺑــﻘــﻮﻟــﻪ: »ﻟــــﻦ ﻧــﺴــﺘــﺴــﻠــﻢ ﻟـــﻺرﻫـــﺎب اﻟﻔﻜﺮي، ﻓﻬﺬه ﻗﻀﻴﺔ ﺣﺮﻳﺔ إﺑــﺪاع، وﻳﺠﺐ أن ﻧﺸﺠﻊ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻳﺔ اﻹﺑﺪاع، وﻧﺤﻦ ﻧﺮﻓﺾ ﻫﺬا اﻟــﻨــﻮع ﻣــﻦ اﻹرﻫـــﺎب اﻟــﻔــﻜــﺮي«، ﻣﺸﻴﺮا إﻟــﻰ أن »اﻟﻔﻨﺎن اﻟﺬي رﺳﻢ اﻟﻠﻮﺣﺎت أﻏﻠﻖ ﺣﺴﺎﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻋﻘﺐ ﻫﺬا اﻟﺠﺪل، وﻗــــﺎل إﻧـــﻪ ﺳـﻴـﺘـﻮﻗـﻒ ﻋــﻦ اﻟـــﺮﺳـــﻢ«، ﻣﺴﺘﻨﻜﺮا »اﻹرﻫــﺎب اﻟﻔﻜﺮي اﻟـﺬي ﻳﺘﻌﺮض ﻟﻪ اﳌﺒﺪﻋﻮن ﺗﺤﺖ ﺷﻌﺎرات ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻷدﻳﺎن«.
وأﺿـــــﺎف اﻟـــﺒـــﺎز أن »ﻣـــﻦ ﻳـــﺪﻋـــﻮن ازدراء ﻫــﺬه اﻟــﺮﺳــﻮﻣــﺎت ﻟــﻸدﻳــﺎن ﻟـﻴـﺴـﻮا ﻋـﻠـﻰ دراﻳــﺔ ﺑــﺎﻷدﻳــﺎن اﻟـﺘـﻲ ﻳـﺘـﺤـﺪﺛـﻮن ﻋـﻨـﻬـﺎ«، ﻣــﺆﻛــﺪا أن »ﻫـــﺬه اﻷﻳــﻘــﻮﻧــﺎت ﻫــﻲ رﻣـــﻮز ﻣـﺼـﺮﻳـﺔ ﻗﺒﻄﻴﺔ ﺗﺮاﺛﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﳌﺴﻴﺤﻴﺔ«.