اﳌﺮأة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ... ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻨﻮﻳﺮ واﻻﺳﺘﻨﺎرة

اﺣــﺘــﻔــﻠــﺖ اﻟــﺴــﻌــﻮدﻳــﺔ أﻣــﺲ ﺑـــﺒـــﺪء ﻣـــﺮﺣـــﻠـــﺔ ﺟــــﺪﻳــــﺪة ﻟــﻠــﻤــﺮأة ﺑــﻘــﻴــﺎدة اﻟـــﺴـــﻴـــﺎرات، ﻓـــﻲ ﻣـﻠـﻤـﺢ وﻣـﻠـﻤـﺲ ﻳﻌﻜﺲ رﻏــﺒــﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓـــﻲ اﻟــﺴــﻴــﺮ ﻧــﺤــﻮ اﺳـــﺘـــﻌـــﺎدة ﻣـﺎ ﻛـﺎن ﻟﻠﻤﺮأة ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻓﻲ ﺻﺪر اﻹﺳﻼم، ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﻮل واﻟﺴﻌﻲ ﻧﺤﻮ اﻟﺘﻨﻮﻳﺮ واﻻﺳﺘﻨﺎرة، ذﻟﻚ أن ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻘﺎل ﻋﻨﻪ إﻧﻪ ﻓﻲ اﳌﺎﺿﻲ ﻛﺎن ﻟﻪ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ، وﻫﻮ اﻟﺒﻘﻌﺔ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﺎد ﺗﻜﻮن اﻟﻮﺣﻴﺪة ﺣﻮل اﻟﻜﺮة اﻷرﺿﻴﺔ اﻟﺘﻲ إذا ﻋﺎدت إﻟﻰ ﻗـﺮون ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻟﺮﺑﻤﺎ ﻛﺎن واﻗﻌﻬﺎ أﻓﻀﻞ ﻣﻤﺎ ﻫﻮ ﺣﺎﻟﻬﺎ اﻵن.

ﻣﻬﻤﺎ ﻳﻜﻦ ﻣــﻦ أﻣــﺮ اﻟﻨﻘﺎش اﻟــﻔـﻠــﺴــﻔــﻲ اﳌــﺘــﻘــﺪم، ﻓــــﺈن اﻟــﻮاﻗــﻊ ﻳﺸﻴﺮ إﻟـﻰ وﺟـﻮد رﻏﺒﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺬات وﺑﻠﻮرة ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﻤﺤﺘﻮى اﻟــﺤــﻀــﺎري ﻟـﻺﺳـﻼم واﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻲ أﻋﲔ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺮﻣﺘﻪ.

واﻟــــﺸــــﺎﻫــــﺪ أﻧــــــﻪ ﻟـــﻴـــﺲ ﺳـــﺮﴽ أن ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻣــﻦ اﻟﻔﻘﻬﺎء واﻟﻌﻠﻤﺎء اﳌﺴﻠﻤﲔ، ﻋﻄﻔﴼ ﻋﻠﻰ أﻋﺪاد ﻛﺒﻴﺮة ﻣــــﻦ اﳌــﺴــﺘــﺸــﺮﻗــﲔ ﻗــــﺪ ﺗـــﻨـــﺎوﻟـــﻮا ﻗـﻀـﺎﻳـﺎ اﳌــــﺮأة اﳌـﺴـﻠـﻤـﺔ، وﻛﺘﺒﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺘﺎﺑﺎت ﻣﻄﻮﻟﺔ واﺧﺘﻠﻔﻮا اﺧـــﺘـــﻼﻓـــﴼ ﻛـــﺒـــﻴـــﺮﴽ ﻓــــﻲ ﻛــﺜــﻴــﺮ ﻣـﻦ اﻷﻣـــﻮر اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑـﺤـﻘـﻮق اﳌـــﺮأة، ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻞ اﳌﺘﺮﺑﺼﲔ ﺑـﺎﻹﺳـﻼم واﳌﺴﻠﻤﲔ ﻳﺘﺨﺬون ﻣﻦ ﺗﻨﺎﻗﺾ اﻵراء ﺣﻮل اﳌﺮأة اﳌﺴﻠﻤﺔ ذرﻳﻌﺔ ﻳـــﻨـــﺘـــﻘـــﺪون ﻣــــﻦ ﺧـــﻼﻟـــﻬـــﺎ اﻟـــﺪﻳـــﻦ واﳌـــﺆﻣـــﻨـــﲔ، وﻳــﺘــﻬــﻤــﻮن اﻟــﺮﺟــﺎل ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻳﻌﺘﺒﺮون اﳌـــﺮأة ﻣﺨﻠﻮﻗﴼ ﻧﺎﻗﺼﴼ ﻻ ﻳﺘﺴﺎوى ﻣﻊ اﻟﺮﺟﺎل ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻮق، وﻣﻦ ﺛﻢ، وﻃﺒﻘﴼ ﳌﺎ رﺳﺦ ﻓـﻲ أذﻫــﺎن اﻟـﻐـﺮب ﺑﻨﻮع ﺧـﺎص، ﻓﺈن اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻻ ﻳﻄﺒﻘﻮن اﳌﺴﺎواة ﺑـﲔ اﻟـﺮﺟـﻞ واﳌـــﺮأة وﻻ ﻳﻄﺒﻘﻮن اﳌﻴﺜﺎق اﻟﻌﺎﳌﻲ ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن.

ﺣــﻜــﻤــﴼ ﻟــﻠــﻤــﺮء اﻟـــﺒـــﺎﺣـــﺚ ﻓـﻲ ﺟﺬور اﻹﺳـﻼم اﻟﺤﻨﻴﻒ أن ﻳﺠﺪ اﻟـــﻮﺿـــﻊ اﻟــﺼــﺤــﻴــﺢ ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟـﻘـﺎﻧـﻮﻧـﻴـﺔ ﻟـﻠـﻤـﺮأة ﻓــﻲ اﻹﺳـــﻼم، ﻓـﺤـﻴـﻨـﻤـﺎ ﻳـﺘـﺤـﺪث اﻟــــــــﻘــــــــﺮآن اﻟــــﻜــــﺮﻳــــﻢ ﻋـــﻦ ﺑــــﺪء اﻟـﺨـﻠـﻴـﻘـﺔ وﻋــﻦ اﻷﺻـــﻞ اﻟــﺬي ﻳﺘﺤﺪر ﻣﻨﻪ اﻟﺒﺸﺮ، ﻳــــﺬﻛــــﺮ أن اﻟــﻨــﻔــﺲ اﻟـــﺒـــﺸـــﺮﻳـــﺔ واﺣـــــﺪة واﻧـــــــﺒـــــــﺜـــــــﻖ ﻣـــﻨـــﻬـــﺎ اﻟﺬﻛﺮ واﻷﻧﺜﻰ »ﻳﺎ أﻳـﻬـﺎ اﻟـﻨـﺎس اﺗﻘﻮا

َُ ُْْﱠ َُ رﺑﻜﻢ اﻟﺬي ﺧﻠﻘﻜﻢ ﻣــﻦ ﻧــﻔــﺲ واﺣـــﺪة

َِ وﺧـــﻠـــﻖ ﻣــﻨــﻬــﺎ زوﺟـــﻬـــﺎ« )ﺳـــﻮرة اﻟﻨﺴﺎء اﻵﻳﺔ ١(.

ﻳﺄﺗﻲ ﻗﺮار اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﻓــــﻲ اﳌــﻤــﻠــﻜــﺔ ﺑـــﺈﺗـــﺎﺣـــﺔ اﻟــﻔــﺮﺻــﺔ ﻟـــــﻠـــــﻤـــــﺮأة ﻟـــــﻘـــــﻴـــــﺎدة ﻣـــﺮﻛـــﺒـــﺎﺗـــﻬـــﺎ ﺑـﻨـﻔـﺴـﻬـﺎ ﺗـﺼـﺤـﻴـﺤـﴼ ﻻﻋــﻮﺟــﺎج ﺷﺎب اﻷﺻﻞ، وﻻ ﺷﻚ، ﻓﻄﺎﳌﺎ أن اﻟﺬﻛﺮ واﻷﻧﺜﻰ ﻗﺪ ﺧﻠﻘﺎ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ واﺣــﺪة، ﻓﻼ ﺗﻔﺎﺿﻞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻓﻲ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ، ﺛﻢ إن ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻣﻦ اﻵﻳﺎت ﻳـــﻜـــﻮن ﻓــﻴــﻬــﺎ اﻟـــﺨـــﻄـــﺎب ﻣـﻮﺟـﻬـﺎ ﺑـﺼـﻴـﻐـﺔ »ﻳــــﺎ أﻳــﻬــﺎ اﻟـــﻨـــﺎس« أي اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴﺎء واﻷﻃﻔﺎل ﻛﻠﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﴼ ﻣﻦ دون ﺗﻔﺎﺿﻞ، ﺑﻞ ﻓﻲ أﺣﻴﺎن ﻛﺜﻴﺮة ﻳﺘﻢ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ أن اﻟﺨﻄﺎب ﻣﻮﺟﻪ ﻟﻠﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴﺎء أﻳــﻀــﺎ، وﻟــﻴــﺲ اﻟــﺮﺟــﺎل ﺑﺼﻴﻐﺔ »اﳌﺆﻣﻨﲔ واﳌﺆﻣﻨﺎت«.

ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻘﻄﻊ ﺑﺄن ﻗﻴﺎدة اﳌﺮأة ﻓــﻲ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻠﻤﺮﻛﺒﺎت ﻃـﺎﳌـﺎ ﻻ ﻳـﻮﺟـﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣـــﺎ ﻳــﺨــﺎﻟــﻒ اﻟـــﺸـــﺮع وﺿــﻮاﺑــﻄــﻪ واﻷﻣﻦ وﻣﺘﻄﻠﺒﺎﺗﻪ، ﺧﻄﻮة ﻧﺤﻮ اﺳــﺘــﻌــﺎدة اﻟـﺤـﻀـﻮر اﻟـﺤـﻀـﺎري اﻹﻧــــﺴــــﺎﻧــــﻲ ﻟــﻠــﻤــﺠــﺘــﻤــﻊ اﳌــﺴــﻠــﻢ ﺣﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ، وﻃﺮﻳﻖ ﻟﺴﺪ ذراﺋﻊ اﳌﺘﻘﻮﻟﲔ واﻟﻜﺎرﻫﲔ.

ﻳــﺪﻫــﺶ اﳌـــﺮء ﻣــﻦ اﳌــﻘــﺎرﺑــﺎت اﻟﺘﻲ ﺑﺎﺗﺖ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﺿﺮات أﻳــﺎﻣــﻨــﺎ، ﺳﻴﻤﺎ إذا ﻋــﻦ ﻟﻠﺒﻌﺾ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﻠﻤﺮأة ﻓﻲ ﺻﺪر اﻹﺳـــــــﻼم، وﻣــــﺎ ﺟــﻨــﺘــﻪ اﻟـــﺪﻋـــﻮات اﳌﺎﺿﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺣـﺎل وﻣــﺂل اﳌـﺮأة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﳌﺴﻠﻤﺔ، ذﻟـﻚ أﻧـﻪ ﻓـﻲ اﻟﺰﻣﻦ اﻷول ﻛـــــــﺎﻧـــــــﺖ اﳌــــــــــــــﺮأة ﻣــــﺤــــﺎرﺑــــﺔ وﻣـــﺠـــﺎﻫـــﺪة، ﻋـﺎﳌـﺔ وﻋـــﺎﺑـــﺪة، ﺗـﻘـﺪﻣـﻴـﺔ ﺑﻠﻐﺔ أﻫــﻞ اﻟﻴﺴﺎر ﻓـــﻲ ﻛـــﺎﻓـــﺔ ﻧــﻮاﺣــﻲ اﻟﺤﻴﺎة، أﻣـﺎ اﻟﻴﻮم ﻓﺎﻟﺤﺎل ﻳﻐﻨﻲ ﻋﻦ اﻟﺴﺆال.

اﻟــــــﺬﻳــــــﻦ ﻗــــﺪر ﻟﻬﻢ دراﺳــﺔ اﻟﻌﻘﻴﺪة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻌﻤﻖ أدرﻛﻮا أن اﻹﺳﻼم ﺣﻤﻞ اﳌـــﺮأة رﺳــﺎﻟــﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، وﺟﻌﻞ ﻟﻬﺎ دورﴽ ﻓﺎﻋﻼ واﺿﺤﴼ داﺧﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ وﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ داﺧﻞ أﺳﺮﺗﻬﺎ اﻟﺼﻐﻴﺮة، ﺣﻴﺚ ﻳﺄﻣﺮ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ اﻵﻳﺔ اﻟـﺘـﺎﻟـﻴـﺔ ﻛـــﻼ ﻣــﻦ اﻟــﺮﺟــﻞ واﳌـــﺮأة ﺑــﺘــﺄدﻳــﺔ دورﻫـــﻤـــﺎ اﻻﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻲ، وﻫﻮ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﳌﻌﺮوف واﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﳌﻨﻜﺮ ﺑﲔ اﻟﻨﺎس ﺟﻤﻴﻌﴼ رﺟﺎﻻ وﻧﺴﺎء، وﻟﻢ ﻳﺨﺺ اﳌﺮأة ﺑﻤﺠﺎل ﻣــــﺤــــﺪود ﻓـــﻘـــﻂ ﻓــﻴــﻤــﺎ ﻳـﺨــﺘـﺺ ﺑﺄﻣﻮر اﻟﻨﺴﺎء واﻷوﻻد، ﺑﻞ ﺟﻌﻞ اﳌـﺠـﺎل أﻣـﺎﻣـﻬـﺎ ﻣﻔﺘﻮﺣﴼ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻣــﺜــﻞ اﻟــــﺮﺟــــﺎل... ﺟـــﺎء ﻓــﻲ اﻵﻳــﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ »واﳌﺆﻣﻨﻮن واﳌﺆﻣﻨﺎت

ََ َُ ََْ ُُ ُْْ ََ ﺑـــــﻌـــــﻀـــــﻬـــــﻢ أوﻟـــــــــــﻴـــــــــــﺎء ﺑـــــﻌـــــﺾ

ٍَ ِْ ﻳــــﺄﻣــــﺮون ﺑـــﺎﳌـــﻌـــﺮوف وﻳــﻨــﻬــﻮن ﻋـــﻦ اﳌــﻨــﻜــﺮ وﻳــﻘــﻴــﻤــﻮن اﻟــﺼــﻼة

َُ َُ ََ وﻳﺆﺗﻮن اﻟﺰﻛﺎة وﻳﻄﻴﻌﻮن اﻟﻠﻪ ورﺳﻮﻟﻪ...« )ﺳﻮرة اﻟﺘﻮﺑﺔ اﻵﻳﺔ ١٧(.

ﻫﻨﺎ ﻳﻮاﺟﻬﻨﺎ ﺳﺆال ﺣﺘﻤﻲ: ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮأة أن ﺗـﺆدي ﻫﺬا اﻟـﺪور اﳌﻨﻮط ﺑﻬﺎ ﻗﺮآﻧﻴﺎ، وﻫﻲ ﻋﻠﻰ ﻫــﺬا اﻟـﻮﺿـﻊ ﻣـﻦ اﻟﺤﺮﻣﺎن واﻻﻧـــــــﺘـــــــﻘـــــــﺎص ﻣـــــــﻦ ﺣـــﻘـــﻮﻗـــﻬـــﺎ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻬﺎ؟

اﻟﺜﺎﺑﺖ أﻧـﻪ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﳌـﺮأة ﺗﺄدﻳﺔ دورﻫـﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟــﺬي ﺣــﺪده ﻟﻬﺎ اﻹﺳـــﻼم، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻹﺳـﻼﻣـﻲ أن ﻳــﻮﻓــﺮ ﻟــﻬــﺎ اﻻﺣـــﺘـــﺮام اﻟــﻼﺋــﻖ ﺑــﻬــﺎ، وﻳــﻔــﺴــﺢ ﻟــﻬــﺎ اﳌـــﺠـــﺎل ﻓﻲ أﻣﺎﻛﻦ اﻟﻌﺒﺎدة وﻣﺠﺎﻟﺲ اﻟﻌﻠﻢ واﳌﺠﺎﻟﺲ اﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ، وﻣﺠﺎﻟﺲ اﻟــﻘــﻀــﺎء وأن ﺗــﻌــﺎﻣــﻞ ﻛــﺈﻧــﺴــﺎن ﻛــــﺎﻣــــﻞ اﻷﻫــــﻠــــﻴــــﺔ، وﻣــــــﺎ ﺧــﻄــﻮة اﻟــﺴــﻤــﺎح ﻟـﻬـﺎ ﺑــﻘــﻴــﺎدة اﳌـﺮﻛـﺒـﺎت إﻻ ﺑــــﺪاﻳــــﺔ ﻻﺳـــﺘـــﺮﺟـــﺎع ﺣــﻘــﻮق اﳌـــــــﺮأة اﻟـــﺘـــﻲ أﺑـــﺪﻋـــﺖ ﺗــﺎرﻳــﺨــﻴــﴼ ﻓــــﻲ ﺷــﺒــﻪ اﻟـــﺠـــﺰﻳـــﺮة اﻟــﻌــﺮﺑــﻴــﺔ، ﻓﻨﻈﻤﺖ اﻟـﺸـﻌـﺮ، وﺳــﺎﻋــﺪت ﻓﻲ ﻧـﺸـﺮ اﻟــﺮﺳــﺎﻟــﺔ، ورﻋـــﺖ اﻷﻃـﻔـﺎل ﻓﻲ زﻣﻦ اﻟﺤﺮوب، وﺷﺎرﻛﺖ ﻓﻲ ﻧﻬﻀﺔ ﺣـﻀـﺎرة ﻛــﺎن ﻳﺸﺎر ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﺒﻨﺎن، وﺟﺎء اﻹﺳﻼم ﻟﻴﺠﻌﻞ اﻟﺠﻨﺔ ﺗﺤﺖ أﻗﺪام اﻷﻣﻬﺎت.

ﻳﺘﺤﺘﻢ ﻋﻠﻰ اﳌﺮء اﻟﻘﻮل ﺑﺄن ﻣﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻐﻴﺮات اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟــﺠــﺬرﻳــﺔ ﻟــﻢ ﺗــﻜــﻦ ﻟــﺘــﺠــﺮي ﺑﻬﺎ اﳌــــﻘــــﺎدﻳــــﺮ ﻟـــــﻮ ﻟـــــﻢ ﺗــــﻮﺟــــﺪ أﻳــــــﺎد ﻗﺎﺑﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﺑﻘﻮة وﻳﻘﲔ وﺑﻌﺰم ﻻ ﻳﻠﲔ، ﻫﺬه اﻷﻳــﺎدي ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓـﻲ وﻟـﻲ اﻟﻌﻬﺪ اﻷﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺎن، اﻟﺸﺎب اﻟــــــﺬي ﻳــﺠــﻌــﻞ ﻣــــﻦ اﻟـــﻐـــﺪ ﻗــﺮﻳــﺒــﴼ ﺟــــﺪﴽ اﻟـــﻴـــﻮم، وﻓــﻴــﻤــﺎ ﻫـــﻮ ﻳﺤﻠﻢ ﻟــﺒــﻼده وﻣﻤﻠﻜﺘﻪ ﻳﻤﻀﻲ ﻗﺪﻣﴼ ﻣﺴﺘﺮﺷﺪﴽ ﺑﻔﻬﻢ ﺻﺤﻴﺢ وواع ﻟــﻺﺳــﻼم اﻟــــﺬي ﻳــﺘــﻼﻗــﻰ ﻣــﻊ ﻛﻞ اﻟﺤﻀﺎرات، وﻳﻮاﻛﺐ وﻳﻤﺎﺷﻲ ﻛــــــﺎﻓــــــﺔ ﻣـــــﺘـــــﻐـــــﻴـــــﺮات اﻟــــﻌــــﺼــــﻮر واﻷزﻣــــــﻨــــــﺔ، وﺑـــﻘـــﻠـــﺐ ﺟـــــــﺮيء ﻻ ﻳـــــﻌـــــﺮف اﻟــــــﻮﺟــــــﻞ أو اﻟـــﺨـــﺠـــﻞ، وﻛﻴﻒ ﻻ ووراءه ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺠﻴﺪ ﻟـــﺤـــﻀـــﺎرة ﻋـــﺮﺑـــﻴـــﺔ ﺷـــــــﺎرك ﻓــﻲ ﺻﻨﻌﻬﺎ اﳌﺴﻠﻤﻮن واﳌﺴﻴﺤﻴﻮن واﻟـــــﻴـــــﻬـــــﻮد، واﺳـــــﺘـــــﻌـــــﺎن ﻓــﻴــﻬــﺎ اﻟﺨﻠﻔﺎء واﻟــﻮﻻة ﺑﺄﻓﻜﺎر وﺗـﺮاث اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﺪﻳﻢ ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ.

إﻧﻬﺎ ﺧﻄﻮة ﻟﺠﻬﺔ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟـــﺬي ﻳـﻮﻟـﺪ ﻓــﻲ رﺣــﻢ اﻟـﺤـﺎﺿـﺮ. ﻣﺒﺮوك ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟـﺨـﻄـﻮ ﻟــﻠــﻌــﻮدة إﻟـــﻰ إﺷــﺮاﻗــﺎت ﺗﻠﻴﻖ ﺑﻬﺎ وﺑﺘﺮاﺛﻬﺎ وﻧﻀﺎﻻﺗﻬﺎ ﻋﺒﺮ اﻟﻌﺼﻮر.