ﺗﺮاث اﻟﺰواج
ﳌﺎ ﻛﺎن اﻟﺰواج ﻣﻦ أﺧﻄﺮ اﻟﺨﻄﻮات ﻓﻲ ﺣـﻴـﺎة اﻹﻧــﺴــﺎن، ذﻛـــﺮﴽ ﻛــﺎن أم أﻧــﺜــﻰ، وﻗﻠﻤﺎ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻴﻪ ﻗـﺎﻋـﺪة ﺛﺎﺑﺘﺔ ﺗﺼﻮن ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ وﺗـﻬـﺪﻳـﻪ إﻟــﻰ ﺳـــﻮاء اﻟـﺴـﺒـﻴـﻞ؛ ﻓـﻘـﺪ ﺗـﻌـﺪدت اﻷﻗــــــــــﻮال واﻷﻣــــــﺜــــــﺎل واﻟــــﺤــــﻜــــﻢ. وﺗــﺸــﻌــﺒــﺖ اﻟــﺤــﻜــﺎﻳــﺎت واﻟـــــﺮواﻳـــــﺎت، ﻟــﻴــﺲ ﻓـــﻲ ﻋـﺎﳌـﻨـﺎ اﻟـــﻌـــﺮﺑـــﻲ ﻓـــﻘـــﻂ، ﺑــــﻞ ﻋــﻨــﺪ ﺳـــﺎﺋـــﺮ اﻟــﺸــﻌــﻮب واﳌﺠﺘﻤﻌﺎت، اﻟﺒﺪاﺋﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ واﳌﺘﻄﻮرة. وﻗﺪ ﻻﺣﻈﺖ ﻓﻲ »اﻟﻜﻨﺰ اﻟﻌﺎﳌﻲ ﻟﻸﻣﺜﺎل« )ﻃﺒﻌﺔ ﺑﻨﻐﻮﻳﻦ( أن أﻃﻮل ﻓﺼﻞ ﻓﻲ ﻫﺬه اﳌﻮﺳﻮﻋﺔ ﻛﺎن ﻓﺼﻞ اﳌﺮأة واﻟﺰواج، ﻓﻤﻦ ﻳﺠﺪ اﻟﺰوﺟﺔ، ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل ﺳﻔﺮ اﻷﻣـﺜـﺎل ﻣﻦ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺪﻳﻢ، ﻳﺠﺪ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺷﻴﺌﴼ ﺟﻴﺪﴽ.
اﳌـﻼﺣـﻆ ﻓـﻲ اﻷﻣــﺜــﺎل اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺰواج ﺗﺄﻛﻴﺪﻫﺎ ﻟﻌﻨﺼﺮ اﻷﺻﺎﻟﺔ أو ﺟﻮدة اﻟﻨﺴﺐ واﻟﻌﺎﺋﻠﺔ. إذا ﻣﺎ أردﻧﺎ أن ﻧﺜﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺎة ﻧﻘﻮل إﻧﻬﺎ »ﺑﻨﺖ ﻋﻴﻠﺔ«. ﻫﻜﺬا ﺗﻮاﺗﺮت أﻣﺜﻠﺔ ﻛﺜﻴﺮة ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺼﻌﻴﺪ. ﻳﻘﻮﻟﻮن ﻓﻲ اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ: »اﻟﺠﺎدة وﻟﻮ ﻃﺎﻟﺖ وﺑﻨﺖ اﻷﺻﻮل وﻟﻮ ﺑﺎرت«. وﻛﺬﻟﻚ: »ﺧﺬي اﻷﺻﻴﻞ وﻟﻮ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺼﻴﺮ«. وﻳﻘﻮﻟﻮن ﻓﻲ اﻟﻴﻤﻦ »ﺑﻨﺖ اﻷﺻـﻮل ﺧﻴﺮ ﻣﻦ اﳌـﺎل واﳌﺤﺼﻮل«. وﺗـﺴـﻤـﻊ ﻋـﻠـﻰ ﻫــﺬا اﻟــﻐــﺮار ﻓــﻲ ﻟـﺒـﻨـﺎن أﻧﻬﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮن »اﺳـﺄل ﻋﻦ اﻷم ﻗﺒﻞ ﻣﺎ ﺗﻠﻢ«. وإﻟﻰ اﻟﻐﺮب ﻳﺠﺮي اﳌﺜﻞ اﻟﻘﺎﺋﻞ: ﻓﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ »ﻋﻠﻴﻚ ﺑﺒﻨﺎت اﻷﺻﻮل راﻫﻮ اﻟﺰﻣﺎن ﻳﻄﻮل«.
اﻟﻔﺼﻴﻠﺔ اﻷﺧﺮى ﻣﻦ أﻗﻮال اﻟﺰواج ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮ واﻟﻐﻨﻰ. وﻣﻦ ذﻟﻚ اﳌﺜﻞ اﻟﻘﺎﺋﻞ: »ﻓﻘﻴﺮ ﺗـﻌـﻴـﻨـﻪ وﻻ ﻏـﻨـﻲ ﺗــﺨــﻮﻧــﻪ«. وﻫــﻨــﺎك ﺣﻜﺎﻳﺔ وردت ﻋﻠﻰ ﻫﺎﻣﺶ ﻫﺬا اﳌﺜﻞ. ﻗﺎﻟﻮا إن رﺟﻼ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻟــﻪ اﺑــﻨــﺔ وﺣـــﺎن وﻗـــﺖ زواﺟــﻬــﺎ ﻓﺘﻘﺪم إﻟﻴﻬﺎ ﻳﺨﻄﺒﻬﺎ ﺷﺎب ﻓﻘﻴﺮ ورﺟﻞ آﺧﺮ ﻏﻨﻲ ﺑﺨﻴﻞ. وﺣﺎر واﻟﺪﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﺨﻴﺎر ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺪ ﻏﻴﺮ أن ﻳﺴﺘﺸﻴﺮ أﺣﺪ اﻟﺤﻜﻤﺎء، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ »زوﺟﻬﺎ ﻟﻔﻘﻴﺮ ﺗﻌﻴﻨﻪ وﻻ ﻏﻨﻲ ﺗـﺨـﻮﻧـﻪ«. وﻓــﺴــﺮ ﻟﻪ اﻟﻘﻮل ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻓﻲ زواﺟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﻴﺮ ﺳﺘﻨﺸﻐﻞ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﻧﺪﺗﻪ وﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻪ ﻓﻲ ﻛﻔﺎﺣﻪ، أﻣﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ زواﺟﻬﺎ ﺑﺮﺟﻞ ﻏﻨﻲ ﻓﺴﺘﺠﺪه ﻣﺸﻐﻮﻻ ﺑﺄﻣﻮاﻟﻪ وﺛﺮوﺗﻪ، وﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻣﺎ ﺗﺸﻐﻞ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺳﻤﺎع ﻛﻼم اﻟﺸﻴﻄﺎن.
وﺑﻴﻨﻤﺎ أﻛـــﺪت ﺣﻜﻤﻴﺎﺗﻨﺎ ﻋـﻠـﻰ اﳌـــﺎدة، وﺟــــــﺪت اﻟــﻐــﺮﺑــﻴــﲔ ﻳــــﺆﻛــــﺪون ﻋــﻠــﻰ اﻟــﺤــﺐ ﻓــﻲ وﺻــﺎﻳــﺎﻫــﻢ ﻋــﻦ اﻟــــــﺰواج. ﻣــﻦ ذﻟـــﻚ ﻗــﻮل اﻟـﻮاﻋـﻆ اﻷﻣﻴﺮﻛﻲ ﺑﻴﻠﻲ ﻏـﺮاﻫـﺎم: »ﻻ ﺷﻲء ﻳﺠﻠﺐ اﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ أﻛﺜﺮ ﻣـﻦ اﻟﺤﺐ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ«.
وﻗﺪ أﻋﺠﺒﻨﻲ اﻟﻘﻮل اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ: »اﻟﺰوﺟﺔ زﻫﺮة ﻓﻲ ﺣﺪﻳﻘﺔ واﻟﺰوج ﺳﻴﺎﺟﻬﺎ«. اﻟﻜﺘﺐ اﻟــﺴــﻤــﺎوﻳــﺔ ﺣـــﺎﺷـــﺪة ﺑــﺎﻟــﻨــﺼــﺎﺋــﺢ ﻓـــﻲ ﻫــﺬا اﻟــﺼــﺪد. وﻣﻨﻬﺎ ﻗــﻮل اﻹﻧـﺠـﻴـﻞ: ﻣـﻦ ﻳﺤﻈﻰ ﺑﺰوﺟﺔ ﻳﺤﻈﻰ ﺑﻨﻌﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﺮب.
ﻫــﻨــﺎك أﻣـــﺜـــﺎل ﻛــﺜــﻴــﺮة ﺗــﺤــﺬر اﳌـــــﺮأة ﻣﻦ اﻟـــﺠـــﺮي وراء اﻟـــــﺜـــــﺮوة، ﻟــﻜــﻨــﻨــﺎ ﻧــﺠــﺪ ﻋـﻠـﻰ اﳌﺴﺘﻮى اﻟﻌﻤﻠﻲ أن ﻛﻞ اﻟﻨﺎس ﻳﺒﺤﺜﻮن ﻋﻦ أزواج أﻏﻨﻴﺎء ﻟﺒﻨﺎﺗﻬﻢ؛ وﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺴﻴﺎق واﳌﻨﻮال ﺗﺮاﻫﻢ ﻳﺒﺤﺜﻮن ﻋﻦ ﻧﺴﺎء ﻏﻨﻴﺎت ﻷوﻻدﻫـﻢ وإﺧﻮاﻧﻬﻢ. ﻣﻤﺎ ﻳﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻣﺪى اﺣﺘﺮاﻣﻨﺎ ﻟﻠﺤﻜﻤﺔ واﻟﻨﺼﻴﺤﺔ. ﻟﻜﻦ رﺑﻤﺎ ﻳـﺴـﻴـﺮ ﻫـــﺆﻻء اﻟـﺠـﺸـﻌـﻮن ﺑــﻬــﺪي ﻣـﺜـﻞ آﺧـﺮ ﻳــﻘــﻮل: »ﻓـﻘـﻴـﺮ ﺗـــﺰوج ﺑـﻔـﻘـﻴـﺮة ﺧـﻠـﻘـﻮا وﺟـﻊ ﻟــﻘــﻠــﺒــﻬــﻢ«. وﻫــــﺬا ﺑـــــﺪوره ﻳـﻜـﺸـﻒ ﻋــﻦ ﻣــﺪى ﺗﻨﺎﻗﺾ أﻫﻞ اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ أﺣﻜﺎﻣﻬﻢ وأﻗﻮاﻟﻬﻢ. وﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻪ ﺷﺆون.