ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻋﻘﻮل ﻋﺼﺎﻓﲑ
ﺷﻴﺨﺎن ﺟﻠﻴﻼن، وﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﻃﺮوﺣﺎﺗﻬﻤﺎ ﻣﻘﺪار ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﻨﻄﻖ واﻟﻌﻘﻼﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﺣﺘﺮﻣﻬﺎ وﻗﺪ أﻋﺠﺐ ﺑﻬﺎ... ﻏﻴﺮ أﻧﻬﻤﺎ ﻛﺒﺎﻗﻲ اﻟﺒﺸﺮ ﻻ ﻳﺨﻠﻮان ﻣﻦ »اﻟﻬﻨﺎت«، إن ﺟﺎز اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ.
اﻷول ﺷﻴﺦ ﺳﻠﻔﻲ ﻫﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﻘﺮﻧﻲ، واﻟﺜﺎﻧﻲ ﺷﻴﺦ ﺻﻮﻓﻲ ﻫﻮ اﻟﺤﺒﻴﺐ اﻟﺠﻔﺮي.
ﻓﻔﻲ ﻣﻘﻄﻊ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﺿﺮة ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻳﻘﻮل: ﺣﺪث ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻨﻮات ﻓﻴﻀﺎن ﻋﻈﻴﻢ ﻓﻲ ﻧﻬﺮ اﻟﻨﻴﻞ ﻓﺄﻏﺮق اﻟـﺤـﺮث واﻟﻨﺴﻞ ودﻣــﺮ اﻟـﺒـﻴـﻮت، ﻓﻜﺘﺐ ﻋـﻤـﺮو ﺑـﻦ اﻟﻌﺎص ﻳﺴﺘﻨﺠﺪ ﺑﺄﻣﻴﺮ اﳌﺆﻣﻨﲔ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب ﻋﻤﺎ ﻳﻔﻌﻞ، ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻋﻤﺮ إﻻ أن ﻛﺘﺐ ﻟﻪ ﺧﻄﺎﺑﴼ ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ أن ﻳﻠﻘﻴﻪ ﻓﻲ ﻧﻬﺮ اﻟﻨﻴﻞ، وﺟﺎء ﻓﻲ ﻧﺼﻪ »ﻣﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب إﻟﻰ ﻧﻬﺮ اﻟﻨﻴﻞ، إن ﻛﻨﺖ ﺗﺠﺮي ﺑﺄﻣﺮك ﻓﺎﺟﺮ ﻛﻤﺎ ﺷﺌﺖ، وإن ﻛﻨﺖ ﺗﺠﺮي ﺑﺄﻣﺮ اﻟﻠﻪ، ﻓﺈﻧﻲ أﻋﻴﺬك ﺑﺎﺳﻢ اﻟﻠﻪ أﻻ ﺗﻄﻐﻰ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎد اﻟﻠﻪ«. وﻣﺎ إن رﻣﻰ ﻋﻤﺮو اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺮ ﺣﺘﻰ اﻧﺨﻔﻀﺖ وﻏﺎرت ﻣﻴﺎﻫﻪ ﻓﺠﺄة – اﻧﺘﻬﻰ.
ﻛﻴﻒ أوﻓﻖ ﺑﲔ ﻫﺬه اﻟﺮواﻳﺔ، وﺑﲔ ﻣﻦ ﻃﻠﺒﻮا ﻣﻦ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ أن ﻳﻔﺠﺮ ﻟﻬﻢ ﻳﻨﺒﻮﻋﴼ، ﻓﻘﺎل ﻟﻬﻢ: »ﻫـﻞ ﻛﻨﺖ إﻻ ﺑﺸﺮﴽ رﺳﻮﻻ«؟!
وﻓﻲ رواﻳـﺔ أﺧـﺮى أن ﻋﻤﺮ، رﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﺻﺎح ﻣﻦ ﻋﻠﻰ اﳌﻨﺒﺮ وﻫـﻮ ﻓﻲ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻗـﺎﺋـﻼ: »ﻳـﺎ ﺳﺎرﻳﺔ اﻟﺠﺒﻞ، ﻳﺎ ﺳﺎرﻳﺔ اﻟﺠﺒﻞ«، ﻓﺴﻤﻊ ﺻﻴﺤﺘﻪ اﻟﻘﺎﺋﺪ ﺳﺎرﻳﺔ اﻟﻬﺬﻟﻲ، وﻫﻮ ﻳﻘﺎﺗﻞ ﻓﻲ ﺑﻼد ﻓـﺎرس ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٠٠٠٢ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮ، وﻟﺠﺄ إﻟﻰ اﻟﺠﺒﻞ ﻓﺘﺒﺪل ﺳﻴﺮ اﳌﻌﺮﻛﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﳌﺴﻠﻤﲔ!
اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ، رﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ، ﻟﻬﻢ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﻢ وﺗﻘﺪﻳﺮﻫﻢ، وﻟﻜﻦ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺮواﻳﺎت وﻏﻴﺮﻫﺎ، ﺗﻌﺪ ﻣﻦ اﳌﻌﺠﺰات اﻟﺘﻲ ﺧﺺ ﺑﻬﺎ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﻷﻧﺒﻴﺎء وﺣﺪﻫﻢ، ﻓﻜﻴﻒ ﻧﺨﻠﻂ اﻷﻣﻮر ﺑﺎﳌﺒﺎﻟﻐﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺸﺒﻪ اﻟﺨﺮاﻓﺎت؟!
أﻣﺎ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﺤﺒﻴﺐ ﻓﻘﺪ ﻗﺎل: إﻧﻨﻲ ﺳﻤﻌﺖ أﻏﻨﻴﺔ »أﻣﻞ ﺣﻴﺎﺗﻲ« ﻷم ﻛﻠﺜﻮم ﺧﻼل رﻛﻮﺑﻲ »اﳌﻴﻨﻲ ﺑﺎص« ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻫﺮة، وأﻋـﺠـﺒـﺖ ﺑـﻬـﺎ، ﻓﺬﻫﺒﺖ إﻟــﻰ ﻣﺆﻟﻔﻬﺎ أﺣـﻤـﺪ ﺷﻔﻴﻖ ﻛﺎﻣﻞ، أﺳﺄﻟﻪ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ، ﻓﻘﺎل ﻟﻲ »إﻧﻬﺎ ﻗﺼﻴﺪة ﺣﺐ ﻛﺘﺒﺘﻬﺎ ﻓﻲ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ«، وﺑﻌﺪﻫﺎ ﻛﻠﻤﺎ ﺳﻤﻌﺘﻬﺎ أﺑﻜﻲ ﺑﻜﺎء ﺷﺪﻳﺪﴽ)!( – اﻧﺘﻬﻰ.
ﻳﺎ ﺣﺒﻴﺒﻨﺎ اﻟﺠﻔﺮي ﻫﻮن ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ رﻋﺎك اﻟﻠﻪ، ﻳﺒﺪو أن ﻣﺆﻟﻒ اﻷﻏﻨﻴﺔ ﻗﺪ »ﺳﺮح« ﺑﻚ ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻻ ﻗﻠﻴﻼ، واﻟﺮﺳﻮل ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم أﻛﺮم ﻣﻦ أن ﻳﻜﺘﺐ وﻳﺘﻐﻨﻰ ﺑﻪ ﺑﻤﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﻣﻨﻬﺎ:
اﻟﻠﻴﺎﻟﻲ اﻟﺤﻠﻮة واﻟﺸﻮق واﳌﺤﺒﺔ - ﻣﻦ زﻣـﺎن واﻟﻘﻠﺐ ﺷﺎﻳﻠﻬﻢ ﻋﺸﺎﻧﻚ - دوق ﻣﻌﺎﻳﺎ اﻟﺤﺐ دوق ﺣﺒﺔ ﺣﺒﺔ
ﻳﺎ أﺣﻠﻰ ﻏﻨﻮة ﺳﻤﻌﻬﺎ ﻗﻠﺒﻲ وﻻ ﺗﺘﻨﺴﻴﺶ - ﺧﻠﻴﻨﻲ ﺟﻨﺒﻚ ﺧﻠﻴﻨﻲ - ﻓﻲ ﺣﻀﻦ ﻗﻠﺒﻚ ﺧﻠﻴﻨﻲ –اﻧﺘﻬﻰ.
اﻋــﻄــﻔــﻮا ﻋـﻠـﻴـﻨـﺎ أﻳــﻬــﺎ اﳌــﺸــﺎﻳــﺦ اﻟـــﻜـــﺮام، ارﺣــﻤــﻮﻧــﺎ ﻣﻦ »اﻟﺘﻬﺎوﻳﻞ«، ﻓﻌﻘﻮﻟﻨﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻋﻘﻮل ﻋﺼﺎﻓﻴﺮ.