ﻫﻞ ﻳﺴﺘﺄﻧﻒ »اﻷﺑﺪ« اﻟﺴﻮري؟
ﻳﻌﻴﺪ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري إﺣﻴﺎء أدوات ﻫﻴﻤﻨﺘﻪ اﳌـﺎدﻳـﺔ واﻟﺮﻣﺰﻳﺔ ﻛـــﻌـــﻼﻣـــﺔ ﻋـــﻠـــﻰ اﻧــــﺘــــﺼــــﺎره ﻋــﻠــﻰ »اﳌــﺆاﻣــﺮة اﻟﻜﻮﻧﻴﺔ« اﻟـﺘـﻲ ﻫﺪﻓﺖ إﻟــــــﻰ إﺳــــﻘــــﺎﻃــــﻪ، ﻓـــﻴـــﺮﻓـــﻊ ﺗــﻤــﺜــﺎل ﻣــﺆﺳــﺲ اﻟــﻨــﻈــﺎم، ﺣــﺎﻓــﻆ اﻷﺳـــﺪ ﻓــﻲ ﺣـﻤـﺺ اﻟـﺘـﻲ اﻋـﺘـﺒـﺮت ﻟﻔﺘﺮة ﻋــﺎﺻــﻤــﺔ اﻟــــﺜــــﻮرة ﻋــﻠــﻰ ﺣــﻜــﻢ آل اﻷﺳــﺪ، ﻓﻲ إﺷــﺎرة إﻟـﻰ اﺳﺘﺌﻨﺎف »اﻷﺑــــــﺪ« اﻟـــﺴـــﻮري وﻋـــﻮدﺗـــﻪ إﻟــﻰ اﻟﺤﻴﺎة.
ﻳــﺼــﺮ اﻟــﻨــﻈــﺎم ﻋــﻠــﻰ اﻹﺑــﻘــﺎء ﻋـﻠـﻰ ﺻــﻮرﺗــﻪ اﻷﺻـﻠـﻴـﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋــﻠــﻰ اﻧــــــﺪﻻع ﻣـــﻈـــﺎﻫـــﺮات ﻣـــﺎرس )آذار( ١١٠٢. ﻓﻼ ﺷـﻲء ﺗﻐﻴﺮ ﻓﻲ ﻣـﻤـﺎرﺳـﺎت اﻷﺟــﻬــﺰة اﻷﻣـﻨـﻴـﺔ وﻻ ﻓﻲ اﻟﻔﺴﺎد اﻟﺸﺎﻣﻞ وﻻ اﳌﻀﻤﻮن اﻟـــﻄـــﺎﺋـــﻔـــﻲ ﻟـــﻠـــﺪوﻟـــﺔ، ﻧـــﺎﻫـــﻴـــﻚ ﻋـﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻟﻢ ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ اﻟﻨﻈﺎم أﺻﻼ ﻟﻠﻨﻘﺎش ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ، وﻟﻢ ﻳﻘﺒﻞ ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ اﻟﺴﻮرﻳﲔ إﺧﺮاﺟﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺤﻴﺰ اﻟﻌﺎم، ﻣﻦ ﻧﻮع اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ واﻟﻌﺪاﻟﺔ واﻟﺸﺮﻋﻴﺔ.
اﻟــﺤــﻔــﺎظ ﻋــﻠــﻰ أداء اﻟﺴﻠﻄﺔ وﻋﻠﻰ ﻋﺴﻔﻬﺎ وﺑﻄﺸﻬﺎ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ ﻟــﻠــﺜــﻮرة وﻋــﻠــﻰ اﻋــﺘــﻤــﺎد ﺳـﻴـﺎﺳـﺔ اﻹﻧﻜﺎر واﻟﻼﻣﺒﺎﻻة ﺣﻴﺎل ﻣﺂﺳﻲ ﻣــــﻼﻳــــﲔ اﻟــــﺴــــﻮرﻳــــﲔ ﻋـــﻠـــﻰ ﻏــــﺮار إرﺳــﺎل ﺷـﻬـﺎدات وﻓــﺎة اﻵﻻف ﻣﻦ اﳌﻌﺘﻘﻠﲔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺘﻠﻮا ﺗﺤﺖ اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ ﻓﻲ زﻧﺎزﻳﻦ اﻟﻨﻈﺎم وأﻗــﺒــﻴــﺔ أﺟــﻬــﺰﺗــﻪ، ﻳـﺸـﻜـﻞ ﺗﺤﺪﻳﺎ ﺻﺮﻳﺤﺎ ﳌﺸﺎﻋﺮ أﻫﺎﻟﻲ اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﻛـﺎن ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﻌﻠﻖ اﻵﻣـﺎل ﻋــﻠــﻰ ﻋــــــﻮدة أﺑـــﻨـــﺎﺋـــﻪ، ﻣـــﻦ ﺟــﻬــﺔ، وﻟــﻠــﻤــﺠــﺘــﻤــﻊ اﻟــــــﺪوﻟــــــﻲ اﻟـــﻌـــﺎﺟـــﺰ واﳌﺘﻮاﻃﺊ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ. وﻫﻮ ﺗـﺤـﺪ ﺿـﻤـﻦ اﻟـﻨـﻈـﺎم ﺳﻠﻔﺎ اﻟـﻔـﻮز ﻓـﻴـﻪ ﺑـﻌـﺪ أﻋــــﻮام ﻣــﻦ اﻹﻣــﻌــﺎن ﻓﻲ ﻗﺘﻞ اﳌﺪﻧﻴﲔ ﺑﺎﻷﺳﻠﺤﺔ اﻟﻜﻴﻤﺎوﻳﺔ واﻟـــﺒـــﺮاﻣـــﻴـــﻞ اﳌـــﺘـــﻔـــﺠـــﺮة وإﻃـــــﻼق اﻟــﻌــﻨــﺎن ﻟــﻠــﺮﻋــﺎع ﻳــﻌــﻤــﻠــﻮن ذﺑـﺤـﴼ ﺑﺎﻟﺴﻜﺎﻛﲔ ﻓﻲ رﻗﺎب أﻫﺎﻟﻲ اﻟﻘﺮى واﳌـــﻨـــﺎﻃـــﻖ اﳌــﻨــﺘــﻔــﻀــﺔ، ﻣـــﻦ دون ﻇﻬﻮر رد ﻓﻌﻞ دوﻟــﻲ ﺟــﺪي ﻋﻠﻰ ﻫـﺬه اﻹﺑـــﺎدة اﳌـﺪروﺳـﺔ واﳌﻨﻈﻤﺔ ﻟﻠﺴﻜﺎن اﳌﻌﺎرﺿﲔ.
ﻣﻨﺬ ﺻﻮغ »ﻓﻠﺴﻔﺔ« اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ أواﺧﺮ ﺳﺒﻌﻴﻨﺎت اﻟﻘﺮن اﳌــﺎﺿــﻲ، زرع اﻟـﻨـﻈـﺎم ﻗـﻨـﺎﻋـﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ وﻓــﻲ ﻧﻔﻮس ﻣﻮاﻃﻨﻴﻪ أﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﻻ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺮ وﻻ ﻟﻠﺘﻌﺪﻳﻞ ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋـﻦ اﻟﺴﻘﻮط ﺑﻔﻌﻞ ﺛـﻮرة أو ﺗﻤﺮد. ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻞ ﻣﺤﻨﺔ أو أزﻣﺔ ﻳﺘﻌﺮض ﻟﻬﺎ اﻟﻨﻈﺎم، ﻣﻦ اﻟﺼﺮاع ﻣــــﻊ »اﻹﺧـــــــــــﻮان اﳌـــﺴـــﻠـــﻤـــﲔ« إﻟـــﻰ ﻓـﺮض اﻧﺴﺤﺎب ﻗﻮاﺗﻪ ﻣﻦ ﻟﺒﻨﺎن ﻓـﻲ ٥٠٠٢، ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻟﻔﺮﺻﺔ اﻟﺘﻲ ﻳــﺆﻛــﺪ ﻓـﻴـﻬـﺎ اﻟــﺒــﻘــﺎء »إﻟــــﻰ اﻷﺑـــﺪ« ﻓـﻲ ﻇـﻞ ﻣﺆﺳﺴﻪ ﺣـﺎﻓـﻆ وورﻳـﺜـﻪ ﺑـــﺸـــﺎر اﻷﺳــــــــﺪ. ﻻ ﺷـــــﻲء ﻳـﺘـﻐـﻴـﺮ إﻻ ﺑــﺈذن اﻟـﻨـﻈـﺎم وﻻ ﺷــﻲء ﻳﻬﺪد اﻟـــﻨـــﻈـــﺎم، ﺑـــﻞ إن ﻛـــﻞ اﻟــﺘــﻬــﺪﻳــﺪات ﻫﻲ ﻓﺮص ﻟﺘﺸﺪﻳﺪ اﻟﻘﺒﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﺳـــﻮرﻳـــﺎ )وﻋـــﻠـــﻰ ﻟـــﺒـــﻨـــﺎن(. ﻋـﻠـﻴـﻪ، ﻳﺴﻌﻰ اﻟﺤﻜﻢ إﻟــﻰ ﻧﻔﻲ ﻗﺎﺑﻠﻴﺘﻪ وﺑـــﺎﻟـــﺘـــﺎﻟـــﻲ ﻗــﺎﺑــﻠــﻴــﺔ »أﺑــــــــــــــــــﺪه« ﻟــــﻠــــﻤــــﻮت )ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ ﻋﻨﻮان ﻛـــــــﺘـــــــﺎب اﻟــــــــﺮواﺋــــــــﻲ واﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﻣﺤﻤﺪ أﺑـــــﻲ ﺳـــﻤـــﺮا »ﻣــــﻮت اﻷﺑﺪ اﻟﺴﻮري«(.
ﺑــــــــﺪﻳــــــــﻬــــــــﻲ أن اﻟﻨﻈﺎم ﻳﺒﺬل ﺟﻬﻮدا ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻟﺘﺠﺎوز آﺛﺎر اﻟــﺜــﻮرة واﺳﺘﺌﻨﺎف ﺳــــﻴــــﺮﺗــــﻪ اﻷوﻟـــــــــــﻰ. وﻋــــﻠــــﻰ اﻟـــــﺮﻏـــــﻢ ﻣــﻦ ﺧﺮوج اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ رواﻓﻊ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ واﻷﻣــــــــــﻦ واﻻﻗـــــﺘـــــﺼـــــﺎد ﻣـــــﻦ ﻳــــﺪه واﺳـﺘـﻘـﺮارﻫـﺎ ﻓـﻲ أﻳــﺪي اﻟﺮاﻋﻴﲔ اﻟـــﺮوﺳـــﻲ واﻹﻳـــﺮاﻧـــﻲ وﻣـــﺎ ﻳـﺮاﻓـﻖ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺗﺨﻠﻴﻪ ﻋﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ واﺳﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻼد اﻟﺘﻲ ﺑﺎﺗﺖ ﻋﻤﻠﻴﺎ ﺗﺤﺖ إﻣﺮة اﻟﻀﺒﺎط اﻟﺮوس واﻹﻳﺮاﻧﻴﲔ، ﻓﺈن اﳌﺠﺎل ﻣﺎ زال ﻣﻔﺘﻮﺣﺎ أﻣﺎﻣﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺣﺎت أﺧﺮى ﺣﻴﺚ ﻳﻔﺮض ﻗﻮاﻋﺪه ﻋﻠﻰ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺣــﻴــﻮﻳــﺔ ﻣــﺜــﻞ ﻋـــﻮدة اﻟﻼﺟﺌﲔ.
ﻫـــــــــﺬه اﳌــــﺴــــﺄﻟــــﺔ اﻟــــﺘــــﻲ ﺗـــﺜـــﻴـــﺮ ﺿــﺠــﺔ ﻛـــﺒـــﻴـــﺮة ﻓـــــﻲ ﻟــﺒــﻨــﺎن اﳌــــــﺠــــــﺎور وﺗــﻌــﺘــﺒــﺮ ﻣــــــﻊ اﻟـــﺘـــﻄـــﺒـــﻴـــﻊ ﻣــﻊ اﻟـــــﻨـــــﻈـــــﺎم اﻟـــــﺴـــــﻮري ﻣــــﻦ اﻟــﻌــﻘــﺒــﺎت أﻣــــﺎم ﺗــــﺸــــﻜــــﻴــــﻞ ﺣـــﻜـــﻮﻣـــﺔ ﺳـﻌـﺪ اﻟــﺤــﺮﻳــﺮي، ﻟﻢ ﻳﻨﺎﻗﺶ اﳌـﺴـﺆوﻟـﻮن اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﻮن ﺟﺪﻳﺎ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻨﻈﺎم اﻟــﺴــﻮري ﻣـﻨـﻬـﺎ. ﺑــﻞ ﺗـﺤـﻮﻟـﺖ إﻟـﻰ ﻣــــﻮﺿــــﻮع ﻟـــﻠـــﺘـــﺮاﺷـــﻖ اﻹﻋـــﻼﻣـــﻲ وﺗــﺒــﺎدل اﻻﺗــﻬــﺎﻣــﺎت اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﻴـﺔ، ﻋــﻠــﻰ ﺟــــﺎري اﻟـــﻌـــﺎدة اﻟـﻠـﺒـﻨـﺎﻧـﻴـﺔ. ﻏــﻨــﻲ ﻋــــﻦ اﻟـــﺒـــﻴـــﺎن أن دﻣـــﺸـــﻖ ﻻ ﺗــﺮﺣــﺐ ﺑــﻌــﻮدة اﻟــﻼﺟــﺌــﲔ اﻟــﺬﻳــﻦ ﺑـﺬﻟـﺖ، ﺑﺎﻟﺘﻜﺎﻓﻞ واﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻣﻊ اﳌـﻴـﻠـﻴـﺸـﻴـﺎت اﻹﻳـــﺮاﻧـــﻴـــﺔ، ﺟــﻬــﻮدا ﻛـــﺒـــﻴـــﺮة ﻟــــﻄــــﺮدﻫــــﻢ ﻣـــــﻦ ﺑــﻴــﻮﺗــﻬــﻢ وﻗــــــﺮاﻫــــــﻢ. وﻣــــــﺤــــــﺎوﻻت اﻟــــﻌــــﻮدة اﳌـــﺤـــﺪودة ﻣــﻦ ﻟـﺒـﻨـﺎن اﺻـﻄـﺪﻣـﺖ ﺑــﺠــﻤــﻠــﺔ ﻣــــﻦ اﻟـــــﺸـــــﺮوط اﻷﻣــﻨــﻴــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺗـﻘـﺴـﻢ ﻃـﺎﻟـﺒـﻲ اﻟــﻌــﻮدة ﺑﲔ ﻣﺠﻨﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﻗﻮات اﻷﺳﺪ وﻧﺰﻻء ﻓـﻲ اﳌﻌﺘﻘﻼت وﻏـــﺬاء ﻵﻟــﺔ اﻟﻘﻤﻊ اﻟـــﺤـــﺎﻛـــﻤـــﺔ. وﺑـــﺎﺳـــﺘـــﺜـــﻨـــﺎء ﺑـﻌـﺾ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟـﻔـﺎﺗـﺮة ﳌﻤﺜﻠﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن ﻋﻦ اﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻋﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ اﻟﺴﻮرﻳﲔ، ﻟﻢ ﺗﺠﺮ أي ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺗﺬﻛﺮ ﻹﻋﺎدة اﻟﻼﺟﺌﲔ إﻟـﻰ ﺑﻠﺪﻫﻢ، وﻫـﻢ اﻟﺬﻳﻦ أﺧﺮﺟﻮا ﺿﻤﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻫﻨﺪﺳﺔ دﻳﻤﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ أﺷﺎد ﺑﻬﺎ ﺑﺸﺎر اﻷﺳﺪ ﻓﻲ ﺗﺄﻛﻴﺪه ﻋـﻠـﻰ أﻫـﻤـﻴـﺔ »ﺗــﺠــﺎﻧــﺲ« اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮري ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺮب.
ﻛــــــــﻞ ﻧــــــﻘــــــﺎش ﺣــــــــــﻮل ﻋــــــــﻮدة اﻟﻼﺟﺌﲔ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺠﺮي ﻣﻊ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ إﻗـﻨـﺎع اﻟـﻨـﻈـﺎم ﺑﺘﻐﻴﻴﺮ ﻗـــﺮاره ﺑــﺈﻧــﺰال اﻟـﻌـﻘـﺎب ﺑﺎﻟﺮاﻏﺒﲔ ﻓﻲ اﻟﻌﻮدة »إﻟﻰ ﺣﻀﻦ اﻟﻮﻃﻦ«، ﻟــــﺬﻟــــﻚ ﺛـــﻤـــﺔ ﻣــــﻦ اﺳـــﺘـــﻮﻋـــﺐ ﻫـــﺬه اﻟــﺤــﻘــﻴــﻘــﺔ وﺗـــﻮﺟـــﻪ إﻟــــﻰ ﻣـﻮﺳـﻜـﻮ ﺑـــﺤـــﺜـــﺎ ﻋـــــﻦ ﺻـــﻴـــﻐـــﺔ ﻟـــﺤـــﻞ أزﻣـــــﺔ اﻟﻼﺟﺌﲔ وﻓﺘﺢ اﻟﻄﺮﻳﻖ أﻣﺎﻣﻬﻢ ﻣﻦ ﻟﺒﻨﺎن إﻟـﻰ ﺳـﻮرﻳـﺎ. وﻻ ﺗﺰﻳﺪ ﻗـﻴـﻤـﺔ اﻟــﻜــﻼم ﻋــﻦ إﻣــﻜــﺎن اﻟــﻌــﻮدة اﻵﻣﻨﺔ ﻟﻼﺟﺌﲔ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟــﻬــﻴــﺌــﺎت اﻟــﺪوﻟــﻴــﺔ، إﻟـــﻰ ﻣـﻨـﺎﻃـﻖ ﺳﻴﻄﺮة اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري ﻋﻦ ﻗﻴﻤﺔ أي ﻛـــﻼم دﻋــﺎﺋــﻲ ﻣــﺠــﺎﻧــﻲ، ﺣﻴﺚ ﻳﻌﺮف أﺻﺤﺎب ﻫﺬه اﻷﻗـﻮال ﻗﺒﻞ ﻏﻴﺮﻫﻢ أن اﻟﻌﻮدة ﻏﻴﺮ آﻣﻨﺔ وأن اﻟــﻼﺟــﺌــﲔ ﻣــﻌــﺮﺿــﻮن ﻟﻠﻤﻼﺣﻘﺔ واﻻﻋﺘﻘﺎل واﻹﻋﺪام ﻓﻮر وﺻﻮﻟﻬﻢ إﻟﻰ أﻣﺎﻛﻦ ﺳﻜﻨﻬﻢ اﻷﺻﻠﻴﺔ.
ﻗـــــﻀـــــﻴـــــﺔ اﻟـــــــﻼﺟـــــــﺌـــــــﲔ ﻫــــــﺬه ﻣﺤﻮرﻳﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ إﺣﻴﺎء »اﻷﺑﺪ« اﻟﺴﻮري اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮم ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻤﺮﻳﺮ ﻛﻞ ﻣﻮاﻃﻦ ﻓﻲ ﻣﺼﻔﺎة اﻷﺟﻬﺰة اﻷﻣﻨﻴﺔ ﻛﻤﻌﺒﺮ ﺿﺮوري ﻹﺧﻀﺎﻋﻪ وﻛﺴﺮ ﻣﺎ ﺗﺮاﻛﻢ أﺛﻨﺎء أﻋﻮام اﻟﺜﻮرة ﻣﻦ اﻋﺘﺮاض أو رﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﺨﺮوج ﻋﻠﻰ ﺿﻮاﺑﻂ اﻟﻬﻴﻤﻨﺔ اﻷﺑﺪﻳﺔ.
وﻟــﻴــﺴــﺖ اﻟــﺘــﺠــﺮﺑــﺔ اﻟــﺴــﻮرﻳــﺔ ﻫــﻲ اﻷوﻟـــﻰ اﻟـﺘـﻲ ﻳﺴﺘﺄﻧﻒ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﻈﺎم اﺳـﺘـﺒـﺪادي ﻃﺮﻗﻪ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ، ﺑﻌﺪ ﻣﺤﻨﺔ ﻛﺎدت ﺗﻄﻴﺢ ﺑﻪ. ﻓﺒﻌﺪ اﻟـــﺤـــﺮب اﻟــﻌــﺎﳌــﻴــﺔ اﻟــﺜــﺎﻧــﻴــﺔ اﻟــﺘــﻲ وﺻﻠﺖ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻘﻮات اﻷﳌﺎﻧﻴﺔ إﻟﻰ ﺑـــﻮاﺑـــﺎت ﻣــﻮﺳــﻜــﻮ، ﻋــــﺎد ﺳـﺘـﺎﻟـﲔ إﻟـﻰ أﻋﻤﺎل اﻟﻘﻤﻊ واﻟﻘﺘﻞ واﻟﻨﻔﻲ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﻬﺪف أﻓــﺮادا ﻗﺒﻞ اﻟــﻬــﺠــﻮم اﻷﳌـــﺎﻧـــﻲ ﻟــﺘــﺘــﺤــﻮل إﻟــﻰ ﻋـــﻘـــﺎب ﺟــﻤــﺎﻋــﻲ ﻳــﺸــﻤــﻞ ﺷــﻌــﻮﺑــﺎ ﺑــﺄﺳــﺮﻫــﺎ. وﻟــــﻢ ﺗــﺘــﻮﻗــﻒ اﳌــﺬﺑــﺤــﺔ اﻟﺴﺘﺎﻟﻴﻨﻴﺔ إﻻ ﺑﻤﻮﺗﻪ وﺑﺼﻌﻮد ﻗـــﻴـــﺎدة ﺟـــﺪﻳـــﺪة ﻓـــﻲ اﻟــﻜــﺮﻣــﻠــﲔ. ﻻ ﻳــﻤــﻠــﻚ دﻋـــــﺎة اﺳــﺘــﺌــﻨــﺎف »اﻷﺑـــــﺪ« اﻟﺴﻮري ﻗﺪرات اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻮﻓﻴﺎﺗﻴﺔ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟــﺤــﺎل، ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳﺼﺮون ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴﺮ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﻠﻔﻬﻢ اﻷﻣـــﺮ، وﻣﻬﻤﺎ ﻛــﺎن اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺬي ﻳﺪﻓﻌﻪ اﻟﺴﻮرﻳﻮن.