Asharq Al-Awsat Saudi Edition

ﻗﻴﺎدات اﻟﺘﻄﺮف ﺧﺎرج ﺣﺴﺎﺑﺎت إﻋﺎدة اﻟﺘﺄﻫﻴﻞ

ﻧﻈﺮة واﻗﻌﻴﺔ إﻟﻰ اﳌﻤﻜﻦ واﳌﺘﻌﺬر ﰲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻹرﻫﺎب

- اﻟﺮﻳﺎض: ﻧﺪاء أﺑﻮ ﻋﻠﻲ

ﻳـــﻘـــﻮل اﻟــﻔــﻴــ­ﻠــﺴــﻮف اﻟــﻴــﻮﻧـ­ـﺎﻧــﻲ اﻟــﻘــﺪﻳـ­ـﻢ ﺳــﻘــﺮاط »اﻟــﻌــﻠــ­ﻢ ﻫــﻮ اﻟﺨﻴﺮ واﻟـــﺠـــ­ﻬـــﻞ ﻫـــﻮ اﻟــــﺸـــ­ـﺮ«، ﺑــﻤــﻌــﻨ­ــﻰ أن اﻟﻮﻗﻮع ﻓﻲ اﻟﺸﺮ ﻳﺄﺗﻲ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻟﺠﻬﻞ، ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﺪل ﻋﻠﻰ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ إﻋﺎدة ﺗﺄﻫﻴﻞ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ وﻗﻌﻮا ﻓﻲ ﻫﺎوﻳﺔ اﻟﺘﻄﺮف ﻓﺎﻧﺘﻤﻮا ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ إرﻫﺎﺑﻲ... ﻟــﻜــﻦ ﻫـــﻞ ﻳــﻨــﻄــﺒ­ــﻖ ﻫــــﺬا اﳌـــﺒـــﺪ­أ ﻋﻠﻰ اﻹرﻫــﺎﺑــ­ﻴــﲔ واﳌــﺘــﻄـ­ـﺮﻓــﲔ اﻟــﻨــﺎزﻋ­ــﲔ إﻟﻰ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﺪﻣﻮي، ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺑﺤﻖ اﳌﺪﻧﻴﲔ اﻷﺑﺮﻳﺎء.

ﻋــــﻮدة اﳌــﻘــﺎﺗـ­ـﻠــﲔ اﻷﺟـــﺎﻧــ­ـﺐ ﻣﻦ ﻣــﻨــﺎﻃــ­ﻖ اﻟـــﻨـــﺰ­اع ﺗــﻄــﺮح ﻣــﺴــﺄﻟــ­ﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ إﻋـﺎدة ﺗﺄﻫﻴﻠﻬﻢ، وﺑــﺎﻷﺧــﺺ، أوﻟـﺌــﻚ اﻟـﺬﻳــﻦ اﻧﻀﻤﻮا ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻣﺘﻄﺮف ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺟﻬﻞ ﺗﺴﺒﺐ ﺑﺴﻮء اﺧﺘﻴﺎر. وﻟﻘﺪ ﺗﻜﺜﻒ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑــﺄﺳــﺒــ­ﺎب اﻻﻧـــﻀـــ­ﻤـــﺎم ﻟـﻠـﺘـﻨـﻈـ­ﻴـﻤـﺎت اﻹرﻫـــــﺎ­ﺑـــــﻴـــ­ــﺔ ﺗــــﺤــــ­ﺪﻳــــﺪﴽ ﻓـــــﻲ أﻋـــﻘـــﺎ­ب ﻫﺠﻤﺎت ١١ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ )أﻳﻠﻮل( ١٠٠٢، وذﻟﻚ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﻌﺮﻓﺔ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ إﻋﺎدة ﺗﺄﻫﻴﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﻋﺪﻣﻪ ﺣﺴﺐ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻲ أدت ﻟﺬﻟﻚ اﻟﺘﻄﺮف، ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣﺮﺗﻜﺰة ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺒﺒﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ أو دﻳﻨﻴﺔ ﺗﺤﺘﻢ ﺿــﺮورة اﻟﻘﺘﺎل ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺒﻘﺎء.

إﻻ أن ذﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ اﻟﺴﺒﺐ اﻷﺑﺮز، ﻻ ﺳﻴﻤﺎ أن ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت أﺻﺒﺢ ﻟﺪﻳﻬﺎ وﻋﻲ ﺑﻤﺪى ﺧﻄﻮرات اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﳌﺴﻠﺤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻌﻮب ﻟﺘﻀﺮرﻫﺎ ﻣﻦ اﻟـﻬـﺠـﻤـﺎ­ت اﻹرﻫــﺎﺑــ­ﻴــﺔ. وﻫـــﺬا ﺣﺎﺻﻞ اﻟــﻴــﻮم ﻟـﻴـﺲ ﻓـﻘـﻂ ﻓــﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟـﺸـﺮق اﻷوﺳﻂ أو ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻨﺰاع اﻷﺧﺮى، وإﻧﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ أﺟﻤﻊ، ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻗﺪرة اﻟــﺘــﻨــ­ﻈــﻴــﻤــﺎ­ت اﻹرﻫــــﺎﺑ­ــــﻴــــﺔ ﻋــﻠــﻰ ﻧـﺸـﺮ أﻋــﻀــﺎﺋـ­ـﻬــﺎ ﻓـــﻲ ﻣــﻨــﺎﻃــ­ﻖ ﻣـﺨـﺘـﻠـﻔـ­ﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ، ﺣﺘﻰ وإن ﻛﺎﻧﻮا ذﺋﺎﺑﴼ ﻣﻨﻔﺮدﴽ دون وﺟﻮد ﺑﻴﺌﺔ ﺧﺼﺒﺔ ﺗﺤﺘﻀﻨﻬﻢ.

اﻟﺘﺴﻠﺴﻞ اﳍﺮﻣﻲ ﻟﻺرﻫﺎﺑﻲ

ﺗﺨﺘﻠﻒ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ إﻋـﺎدة ﺗﺄﻫﻴﻞ ﻣﻘﺎﺗﻞ ﻣﻦ ﻋﺪﻣﻪ، ﺣﺴﺐ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﻓﻲ اﻟﺘﺴﻠﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣﻲ ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻢ، ﻓﻜﻠﻤﺎ ارﺗـــﻘـــ­ﻰ ﻋــﻀــﻮ اﻟـﺘـﻨـﻈـﻴ­ـﻢ إﻟـــﻰ أﻋـﻠـﻰ اﻟـﻬـﺮم اﺳﺘﺤﺎل إﻋـــﺎدة ﺗﺄﻫﻴﻠﻪ وﻗﺪ ﺗـﺸـﺒـﻊ ﺑــﻤــﺒــﺎ­دئ اﻟـﺘـﻨـﻈـﻴ­ـﻢ وأﺻــﺒــﺢ ﺟـــﺰءﴽ ﻣــﻦ ﺻــﻨــﺎع اﻟــﻘــﺮار ﻓــﻴــﻪ. ﻋﻠﻰ ﺳــﺒــﻴــﻞ اﳌــــﺜـــ­ـﺎل، ﻳــﺴــﺘــﺤ­ــﻴــﻞ ﺗــﺼــﻮر ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﺧﺎﻟﺪ ﺷﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ، أﺣﺪ أﺑﺮز ﻗﻴﺎدي ﺗﻨﻈﻴﻢ »اﻟﻘﺎﻋﺪة«، واﳌﺴﺆول ﻋﻦ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻟـ٩٢ ﻋﻤﻠﻴﺔ إرﻫــﺎﺑــﻴ­ــﺔ؛ ﺗـﻀـﻤـﻨـﺖ اﻟــﻬــﺠــ­ﻮم ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻌﺎﳌﻲ ﻓﻲ ﻧﻴﻮﻳﻮرك وﺗــﻔــﺠــ­ﻴــﺮات ﺑــﺎﻟــﻲ ﻓـــﻲ ﻋــــﺎم ٢٠٠٢، ﺗﺎﺋﺒﴼ ﻋﻦ اﻧﺘﻤﺎﺋﻪ ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻢ، وراﻏﺒﴼ ﻓﻲ اﻻﻧﺪﻣﺎج ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ واﻹﺻﻼح ﻓﻴﻪ. وﻛﺎن ﺻﻴﺖ ﺷﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺪ ذاع ﺑﻌﺪ اﻟﺮد اﻟﺬي ﻧﻄﻖ ﺑﻪ ﻓﻲ اﳌﺤﻜﻤﺔ اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ﺣﲔ ﺳﺌﻞ إﺑﺎن ﻣﺤﺎﻛﻤﺘﻪ ﻋــﻤــﺎ إذا ﻛــــﺎن ﻳــﻔــﻬــﻢ أﻧــــﻪ ﺳــﻴــﻮاﺟـ­ـﻪ ﻋــﻘــﻮﺑــ­ﺔ اﻹﻋــــــﺪ­ام ﻓـــﺄﺟـــﺎ­ب: »ﻫــــﺬا ﻣﺎ أﺗــﻤــﻨــ­ﺎه وﻣـــﺎ أردﺗـــــﻪ ﻃــﻮﻳــﻼ ﻋـﻨـﺪﻣـﺎ ﺣﺎرﺑﺖ اﻟﺮوس ﻓﻲ أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن«.

ﻣــﺜــﻞ ﻫـــﺬه اﻟــﺸــﺨــ­ﺼــﻴــﺎت اﻟـﺘـﻲ ﺻـــﻌـــﺪت ﻫــــﺮم اﻟــﺘــﻨــ­ﻈــﻴــﻢ ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ أن ﻳـﻌـﻄـﻰ ﻓــﺮﺻــﺔ ﻹﻋــــﺎدة ﺗـﺄﻫـﻴـﻠـﻪ، إذ إﻧـــــﻪ ﻳـــﻔـــﻀـ­ــﻞ اﳌــــــﻮت ﻋـــﻠـــﻰ ذﻟــــﻚ. ﻛـــﺬﻟـــﻚ ﻳــﺴــﺘــﺤ­ــﻴــﻞ ﺗـــﺼـــﻮر اﺣــﺘــﻤــ­ﺎل إﻋـــﺎدة ﺗﺄﻫﻴﻞ أﻣـﺜـﺎل اﻟﻨﺎﻃﻖ ﺑﺎﺳﻢ ﺗﻨﻈﻴﻢ داﻋﺶ اﻹرﻫﺎﺑﻲ »أﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺪﻧﺎﻧﻲ« اﻟﺬي ﻗﺘﻞ ﻓﻲ ﻋﺎم ٦١٠٢. وﻗــﺪ دﺷـــﻦ ﻛـﻠـﻤـﺎت ﺻـﻮﺗـﻴـﺔ ﻋـﺪﻳـﺪة ﻫـﺪﻓـﻬـﺎ اﻟــﺤــﺚ ﻋـﻠـﻰ اﻻﻧــﻀــﻤـ­ـﺎم إﻟـﻰ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﺴﻖ: »اﻵن اﻵن ﺟﺎء اﻟــﻘــﺘــ­ﺎل« و»ﻗــــﻞ ﻣـــﻮﺗـــﻮ­ا ﺑـﻐـﻴـﻈـﻜـ­ﻢ«. أﻣﺜﺎل ﻫﺬا وذاك ﺷﺨﺼﻴﺎت وﺻﻠﺖ إﻟﻰ ﻗﻤﺔ اﻟﻬﺮم، وﺳﺎﻫﻤﺖ ﻓﻲ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﺳـﺘـﺮاﺗـﻴ­ـﺠـﻴـﺎت اﻟـﻘـﺘـﺎل واﻟﺘﺠﻨﻴﺪ، وﻟﻢ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﻟﻬﺎ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻗﻴﺎدﻳﺔ ﻟﻮﻻ ﺗﻤﺘﻌﻬﺎ ﺑﺪرﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻹﻗﻨﺎع.

ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ، ﻣﺎ زال ﻳﻈﻬﺮ ﻣــﻦ ﻳــﺤــﺎول اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻣــﻦ ﺷﻴﻄﻨﺔ اﻹرﻫــﺎﺑــ­ﻴــﲔ اﳌـﺘـﺴـﺒـﺒ­ـﲔ ﺑــﺎﻟــﻜــ­ﻮارث اﻟﺘﻲ أودت ﺑﺤﻴﺎة اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﺤﻘﻮا اﳌﻮت. ﻋﻠﻴﺎ ﻏﺎﻧﻢ، واﻟﺪة ﻣﺆﺳﺲ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﻻدن، اﻟﺘﻲ رﻓﻀﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ﺳﻨﻮات ﻋـﺪﻳـﺪة اﻟـﺘـﺤـﺪث ﻋـﻦ اﺑـﻨـﻬـﺎ، ﻇﻬﺮت أﺧﻴﺮﴽ ﺑﻌﺪ ﻣﻀﻲ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻮات ﻋﻠﻰ ﻗﺘﻞ اﺑﻨﻬﺎ ﻟﺘﺼﻔﻪ ﺑـﺄﻧـﻪ ﻛــﺎن ﻃﻔﻼ ﺧﺠﻮﻻ وﻣﺘﻔﻮﻗﴼ ﻓﻲ دراﺳﺘﻪ، ﺗﺤﻮل إﻟــــﻰ ﺷـﺨــﺼـﻴــ­ﺔ ﻣــﻨــﺪﻓــ­ﻌــﺔ وﺷــﺪﻳــﺪة اﻟـﺘـﺪﻳـﻦ ﻓــﻲ ﺑــﺪاﻳــﺔ ﻋﺸﺮﻳﻨﺎﺗﻪ ﺣﲔ أﺻـﺒـﺢ - ﺣﺴﺐ ﺗﻌﺒﻴﺮﻫﺎ - »رﺟــﻼ آﺧﺮ ﻣﺨﺘﻠﻔﴼ«، ﻓﻲ إﺷﺎرة إﻟﻰ ﺗﺄﺛﺮه ﺑـ »ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان« وﻣﻦ ﺛﻢ اﻋﺘﻨﺎﻗﻪ ﻟﻠﻔﻜﺮ اﳌﺘﻄﺮف. ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻜﻼم إﻳﺤﺎء ﺑــﺄن ﻣﺆﺳﺲ »اﻟـﻘـﺎﻋـﺪة« ﻧﻔﺴﻪ ﻛﺎن ﺿﺤﻴﺔ ﺗﺄﺛﺮه ﺑﺂﺧﺮﻳﻦ، وﻛﺄن ﻓﻲ ذﻟﻚ وﻗﻮﻋﴼ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﻣﻔﺮﻏﺔ ﻣﻦ ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت ﻟﺘﺄﺳﻴﺲ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ أو ﻣﻦ ﻫﻮ اﻟﺠﻼد وﻣﻦ ﻳﻌﺪ اﻟﻀﺤﻴﺔ، إذ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن اﻟﺠﻼد ذاﺗﻪ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺿﺤﻴﺔ ﻫﻮ اﻵﺧﺮ، وإن ﻛﺎن ذﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﻨﻈﻮر واﻟﺪﺗﻪ. أﻣﺎ ﻣﻦ ﻻ ﻳﺤﻤﻞ ﺻﻔﺔ ﻗﻴﺎدﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ واﳌﺘﻄﺮﻓﺔ ﻣﺜﻞ اﻻﻧﺘﺤﺎرﻳﲔ اﻟﻌﺎدﻳﲔ ﻓﻬﻮ أﻗﻞ ﻗﺪرة ﻋﻠﻰ إﻗﻨﺎع اﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﻤﺒﺮراﺗﻪ، ﻓـﻌـﻠـﻰ ﺳـﺒـﻴـﻞ اﳌــﺜــﺎل ﺗـﻈـﻬـﺮ وﺻـﻴـﺔ اﻟـﺴـﻌـﻮدي اﳌﻨﺘﻤﻲ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ داﻋـﺶ اﻟـﺬي ﻓﺠﺮ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻤﺴﺠﺪ اﻟﺼﺎدق ﻓﻲ اﻟﻜﻮﻳﺖ، ﻋﺒﺮ اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ اﻟﺼﻮﺗﻲ اﻟﺬي ﻇﻬﺮ ﻟﻪ، ﻏﻴﺮ ﻣﻘﻨﻌﺔ اﻟﺒﺘﺔ. ﻟﻘﺪ ﻛــﺎن ﻛــﻼﻣــﻪ ﺣـﺪﻳـﺜـﴼ ﻣـﺤـﺸـﻮﴽ ﺑـﺂﻳـﺎت وﻛﻠﻤﺎت ﻣﺒﻬﻤﺔ ﻣﺜﻞ »أﺑﺸﺮوا ﺑﺎﻟﺪم. أﺑﺸﺮوا ﺑﺎﳌﻮت«، ﻣﻮﺟﻬﴼ إﻳﺎه ﻟﻠﻔﺌﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻗـــﺎم ﺑﺸﻴﻄﻨﺘﻬﺎ، ﻓـﻴـﻤـﺎ ﻳﺬﻛﺮ ﻣــــﺤــــ­ﺎوﻻ ﻃـــﻤـــﺄﻧ­ـــﺔ أﻋــــﻀـــ­ـﺎء ﺗـﻨـﻈـﻴـﻢ داﻋــــﺶ ﻫــﺎﺗــﻔــ­ﴼ: »أﺑـــﺸـــﺮ­وا ﻳــﺎ إﺧــﻮة اﻟﺪﻳﻦ واﻟﻌﻘﻴﺪة ﻓﺈﻧﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﻖ وأﻻ إن ﻧﺼﺮ اﻟﻠﻪ ﻗﺮﻳﺐ«.

ﻋﺎﻣﻞ اﻷزﻣﺎت اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ

ﻣــــــــﻦ ﺟـــــﻬـــ­ــﺔ أﺧــــــــ­ــــــﺮى ﺗـــﻈـــﻬـ­ــﺮ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻣﺜﻞ »داﻋﺶ« اﺣــﺘــﻀــ­ﺎﻧــﻬــﺎ ﻷوﻟـــﺌـــ­ﻚ اﳌـﻨـﻐـﻤـﺴ­ـﲔ ﻓـﻲ أزﻣــﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ ﺷﺨﺼﻴﺔ أو ﻧﻔﺴﻴﺔ، وﻛﺄن اﻻﻧﻀﻤﺎم ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺳﺘﻨﺘﺸﻠﻪ ﻣـﻦ ﺣـﺎﻟـﺔ اﻟـﻮﻫـﻦ اﻟﺘﻲ ﻳــﻤــﺮ ﺑــﻬــﺎ ﺣــﺘــﻰ وإن ﻛــــﺎن ﻣـﺠـﺮد ﻣﺠﺮم ﻟﻴﺴﺖ ﻟـﻪ ﺗﻮﺟﻬﺎت دﻳﻨﻴﺔ أو ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻔﻀﻴﺔ ﻟﻺرﻫﺎب.

وﻟــﻘــﺪ ﻟــﻮﺣــﻆ ﻫــــﺬا اﻷﻣـــــﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻤﻠﻴﺎت »اﻟﺬﺋﺎب اﳌﻨﻔﺮدة« اﻟـــــﺘــ­ـــﻲ ﺗـــــﺒـــ­ــﺪو أﺷـــــﺒــ­ـــﻪ ﺑــﻌــﻤــﻠ­ــﻴــﺎت إﺟــــﺮاﻣـ­ـــﻴــــﺔ ﻋـــــﺎدﻳـ­ــــﺔ ﻣـــﺜـــﻞ ﺣـــــﺎﻻت اﻟـﻄـﻌـﻦ واﻟـــﺪﻫــ­ـﺲ، ﻋـﻠـﻰ ﻧـﺴـﻖ ﻣﺎ ﻗــــﺎم ﺑـــﻪ اﻹرﻫــــﺎﺑ­ــــﻲ اﻟــﻔــﺮﻧـ­ـﺴــﻲ ﻣﻦ أﺻـﻞ ﺷﻴﺸﺎﻧﻲ ﺣﻤﺰة ﻋﻈﻴﻤﻮف )١٢ ﺳﻨﺔ( ﻓـﻲ ﺑـﺎرﻳـﺲ وﻗـﺪ أﻇﻬﺮ ﻣــﻴــﻼ ﺳـﺎﺑـﻘـﴼ ﻟـﻠـﺘـﻄـﺮف، ﻣــﻦ ﻃﻌﻦ ﻟــﻠــﻤــﺎ­رة ﺑــﺎﻟــﻘــ­ﺮب ﻣـــﻦ دار اﻷوﺑــــﺮا ﺑــــﺒــــ­ﺎرﻳــــﺲ. وﻟـــﻘـــﺪ ﺗــﺒــﻨــﻰ ﺗـﻨـﻈـﻴـﻢ داﻋــــﺶ اﻟــﺤــﺎدﺛ­ــﺔ ﻣـــﻊ أﻧــﻬــﺎ ﻛـﺎﻧـﺖ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋـﺸـﻮاﺋـﻴـ­ﺔ ﻫــﻮﺟــﺎء. ﻛﺬﻟﻚ ﺷـــﻦ اﻟــﺒــﺮﻳـ­ـﻄــﺎﻧــﻲ ﺧــﺎﻟــﺪ ﻣـﺴـﻌـﻮد )٢٥ ﺳﻨﺔ( ﻫﺠﻮﻣﴼ اﻧﺘﺤﺎرﻳﴼ أﺧﺮق أﻣـــﺎم ﻣـﺒـﻨـﻰ اﻟــﺒــﺮﳌـ­ـﺎن اﻟـﺒـﺮﻳـﻄـ­ﺎﻧـﻲ أﺳﻔﺮ ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻠﻪ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻘﺘﻞ ﺛﻼﺛﺔ آﺧﺮﻳﻦ، وﻟﻢ ﺗﺘﺠﺎوز ﺳﻮاﺑﻘﻪ ﻋﻤﻠﻴﺎت إﺟﺮاﻣﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﺣﻤﻞ ﺳﻼح أو اﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ أﻓﺮاد دون أي دﻟﻴﻞ ﻋــﻠــﻰ ﻣــﻴــﻠــﻪ ﻟــﻠــﺘــﻄ­ــﺮف. وﻫــــــﺬا ﻣـﺎ ﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ ﻋﺎﻣﻞ اﻷزﻣﺎت اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﻟـﺴـﻠـﻮﻛ­ـﻴـﺔ ﻟـــ»اﻟــﺬﺋــﺎب اﳌـﻨـﻔـﺮدة« اﳌﻐﺮر ﺑﻬﺎ، واﳌﺘﺄﺛﺮة ﺑﺎﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ، وﻣﻨﻬﺎ إﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﺷﻌﻮر ﺑﻌﺾ اﻷﻓـــﺮاد اﳌﻨﺘﻤﲔ ﻟﻸﻗﻠﻴﺎت ﺑﺎﻟﻨﺒﺬ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت، وﻫﻨﺎ ﺗﺒﺮز أﻫﻤﻴﺔ اﺣﺘﻀﺎﻧﻬﻢ ودﻣﺠﻬﻢ ﻓﻲ اﳌﺠﺘﻤﻊ.

ﻫـﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻷﺧﻴﺮ ﺗﻔﺎوﺗﺖ ﻃﺮق ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻪ ﺑﺎﻷﺧﺺ ﻣﻊ ﻋﻮدة اﳌــﻘــﺎﺗـ­ـﻠــﲔ اﻷﺟــــﺎﻧـ­ـــﺐ ﻣــــﻦ ﻣــﻨــﺎﻃــ­ﻖ اﻟـــﻨـــﺰ­اع، ﻣــﺎ ﺑــﲔ اﻟــﺘــﻌــ­ﺎﻣــﻞ اﻟـﻨـﺎﻋـﻢ واﻟﻌﻘﺎب اﻟﺘﺄدﻳﺒﻲ اﻟﺬي وﺻﻞ إﻟﻰ ﺳﺤﺐ اﻟﺠﻨﺴﻴﺎت وﻣـﻨـﻊ اﻟـﻌـﻮدة إﻟـــﻰ أوﻃــﺎﻧــﻬ­ــﻢ. وﺗـﻌـﺘـﺒـﺮ »ﻣــﺬﻛــﺮة روﻣــــــﺎ ﻹﻋـــــــﺎ­دة ﺗــﺄﻫــﻴــ­ﻞ اﳌــﺠــﺮﻣـ­ـﲔ ﻓـﻲ ﻋــﺎم ٢١٠٢« ﻣـﻦ أﺑــﺮز اﳌﺴﺎﻋﻲ اﻟـــﻌـــﺎ­ﳌـــﻴـــﺔ اﻟـــﺠـــﺪ­ﻳـــﺔ ﻟـــﺴـــﻦ ﻗـــﻮاﻧـــ­ﲔ دوﻟـــﻴـــ­ﺔ ﻏــﻴــﺮ ﻣــﻠــﺰﻣــ­ﺔ ﺗــﺆﻳــﺪ اﻟــــﺪول اﳌـﻜـﺎﻓـﺤـ­ﺔ ﻟـﻠـﺘـﻄـﺮف ﻓــﻲ ﺟـﻬـﻮدﻫـﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﺘﻄﺮف ﻓﻲ اﻟﺴﺠﻮن. وﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى، ﻇﻬﺮت وﻃﺒﻘﺖ ﺗﺠﺎرب ﻋﺪة دول اﺧﺘﺎرت أﺳــﻠــﻮب اﻟــﻘــﻮة اﻟــﻨــﺎﻋـ­ـﻤــﺔ ﳌﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﺘﻄﺮف ﻣﺜﻞ »ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﳌﻨﺎﺻﺤﺔ اﻟﺴﻌﻮدي« اﻟﺬي أﺳﺲ ﻓﻲ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟــﻌــﺮﺑـ­ـﻴــﺔ اﻟــﺴــﻌــ­ﻮدﻳــﺔ ﻋــــﺎم ٦٠٠٢، وﺗﻀﻤﻦ اﻟـﺒـﺮﻧـﺎﻣ­ـﺞ إﻋـــﺎدة ﺗﺄﻫﻴﻞ اﳌﺘﻄﺮﻓﲔ ﻣﻦ ﺧﻼل »اﳌﻨﺎﺻﺤﺔ«، وﻣــــــﻦ ﺛـــــﻢ ﺗــــﺰوﻳــ­ــﺪﻫــــﻢ ﺑــــﺎﳌـــ­ـﻬــــﺎرات اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ وﻛــﺬﻟــﻚ إﻋـــﺎدة دﻣﺠﻬﻢ ﻓـــﻲ اﳌــﺠــﺘــ­ﻤــﻊ. وﺛــﻤــﺔ دول أﺧـــﺮى اﺧﺘﺎرت اﻋﺘﻤﺎد ﻧﻬﺞ ﻣﻤﺎﺛﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺳﻨﻐﺎﻓﻮرة وﻣﺎﻟﻴﺰﻳﺎ وإﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ.

وﻳــﺮى ﺧـﺒـﺮاء ﻓـﻲ ﻫـﺬا اﳌﺠﺎل أﻧـــــﻪ ﻻ ﺑــــﺪ ﻣــــﻦ ﻣـــﻌـــﺮﻓ­ـــﺔ ﺧــﻠــﻔــﻴ­ــﺎت وﺣـــﻴـــﺜ­ـــﻴـــﺎت اﻧـــﻀـــﻤ­ـــﺎم اﳌــﻘــﺎﺗـ­ـﻠــﲔ ﻟـﻠـﺘـﻨـﻈـ­ﻴـﻤـﺎت اﳌــﺘــﻄــ­ﺮﻓــﺔ اﳌـﻨـﺴـﺎﻗـ­ﺔ ﻧــﺤــﻮ اﻹرﻫــــــ­ﺎب. وﻣـــﻦ اﻟــﻀـــﺮو­ري أﻳﻀﴼ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﺳﺒﻖ ﳌﻦ ﻳــﻮﻗــﻔــ­ﻮن ﺑـﺘـﻬـﻢ اﻹرﻫـــــﺎ­ب اﻗــﺘــﺮاف أﻋــﻤــﺎل ﺟـﻨـﺎﺋـﻴـﺔ ﺳــﺎﺑــﻘــ­ﺔ ﺗﺴﺘﻠﺰم ﻣــﺤــﺎﻛــ­ﻤــﺘــﻬــﻢ ﻋـــﻠـــﻴـ­ــﻬـــﺎ، ﻣـــــﻦ أﺟـــﻞ ﻣــﺤــﺎوﻟـ­ـﺔ اﻛــﺘــﺸــ­ﺎف ﻣـــﺎ إذا ﻛـﺎﻧـﺖ ﻟــﺪﻳــﻬــ­ﻢ ﻗـﺎﺑـﻠـﻴـﺔ ارﺗـــﻜـــ­ﺎب ﻫـﺠـﻤـﺎت إرﻫـــﺎﺑــ­ـﻴـــﺔ، أم إن ﻣـــﺎ ﻓــﻌــﻠــﻮ­ه ﺟــﺎء ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﺘﻀﻠﻴﻞ واﻟﺘﻐﺮﻳﺮ ﺑﻬﻢ، أو ﺣﺘﻰ وﺟـــﻮد ﻇـــﺮوف ﺟﻌﻠﺘﻬﻢ ﻓــﻲ ﺑـﻴـﺌـﺔ إﺣــﺒــﺎط وﺗــﻄــﺮف ﻛﺤﺎل أﺑـــــﻨــ­ـــﺎء اﻷﻫــــــﺎ­ﻟــــــﻲ اﻟـــﻘـــﺎ­ﻃـــﻨـــﲔ ﻓــﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟــﻨــﺰاﻋ­ــﺎت اﻟﺴﺎﺧﻨﺔ ﻣﺜﻞ ﺳــﻮرﻳــﺎ واﻟــــﻌــ­ــﺮاق. واﳌـــﻌـــ­ﺮوف أن ﻛـــﺜـــﻴـ­ــﺮﻳـــﻦ ﻣـــﻤـــﻦ ﻳـــﺸـــﻜـ­ــﻠـــﻮن اﻟــﻔــﺌــ­ﺔ اﻷﺧﻴﺮة أﺟﺒﺮوا رﻏﻢ إرادﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻻﻧـﻀـﻤـﺎم ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ ﻓﻲ ﻧﻄﺎق ﺳﻌﻴﻬﺎ ﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﻧﻘﺺ ﻋﺪد اﳌﻘﺎﺗﻠﲔ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻓﻬﺎ، وﻫﻮ ﻣﺎ ﺣﺪث ﻟـ »داﻋﺶ« ﺑﻌﺪ اﺳﺘﻬﺪاﻓﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻗﻮات اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ اﻟﺪوﻟﻴﺔ.

ﺛﻢ إن ﻫﻨﺎك ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﳌـﺘـﻄـﺮﻓـ­ﲔ اﻟـﻌـﺎﺋـﺪﻳ­ـﻦ ﻣــﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟــﻨــﺰاع ﺗــﺄﺛــﺮوا ﺑـﻤـﺸـﺎﻫـﺪ اﻟﻌﻨﻒ، وﻇﻬﺮت أﻳﻀﴼ أﺳﺎﻟﻴﺐ اﺳﺘﻘﻄﺎب ﻋﺪﻳﺪة ﻟﻸﻃﻔﺎل ﻣﻦ أﺟﻞ أدﻟﺠﺘﻬﻢ وإﻧــﺘــﺎج ﺟـﻴـﻞ ﺟــﺪﻳــﺪ أﻛــﺜــﺮ ﺑﻄﺸﴼ وﻗـﺴـﻮة ﻣﻤﻦ اﻧﻀﻢ ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻢ ﻓﻲ ﺳﻦ ﻛﺒﻴﺮ، ﻻ ﺳﻴﻤﺎ أن ﻣﻦ اﻷﺻﻌﺐ إﻗــﻨــﺎع ﺷـﺨـﺺ ﻧـﺸـﺄ ﻋـﻠـﻰ اﻟﻌﻨﻒ واﻟﺘﻄﺮف ﺑﺄن ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺎت ﻻ أﺧﻼﻗﻴﺔ وﻏﻴﺮ ﺻﺎﺋﺒﺔ إذا ﻛﺎن أﺣﺪ واﻟﺪﻳﻪ ﻣﻨﺘﻤﻴﴼ ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻢ، أو ﺟﺮى اﺧﺘﻄﺎﻓﻪ وﺗﺮﺑﻴﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ.

إن اﻟﺒﻴﺌﺔ ﺗﻌﺪ ﻣﻜﺎﻧﴼ ﺧﺼﺒﴼ ﻟﻨﻤﻮ اﻟﺘﻄﺮف أو درﺋـــﻪ، وﻫــﺬا ﻣﺎ ﻟـﻮﺣـﻆ أﺧـﻴـﺮﴽ ﻓـﻲ اﻟﻬﺠﻤﺎت اﻟﺘﻲ اﺳـــﺘـــﻬ­ـــﺪﻓـــﺖ ﻛـــﻨـــﺎﺋ­ـــﺲ ﻓــــﻲ ﻣــﺪﻳــﻨــ­ﺔ ﺳــــﻮراﺑـ­ـــﺎﻳــــﺎ اﻹﻧـــﺪوﻧـ­ــﻴـــﺴـــ­ﻴـــﺔ ﺣـﲔ ﻧﻔﺬت أﺳـﺮة إﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ ﻟﺘﺸﻤﻞ اﻷم واﻷﻃـــﻔــ­ـﺎل اﻟﻬﺠﻤﺎت اﻻﻧــﺘــﺤـ­ـﺎرﻳــﺔ. إن »أدﻟــــﺠــ­ــﺔ« أﺳـــﺮة ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ إﻗﻨﺎع ﻣﺮﺗﻜﺒﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﺑﻼ أﺧﻼﻗﻴﺘﻬﺎ، وﻫﺬا ﺑﻌﻜﺲ اﻟﺤﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻘﻰ رﻓﺾ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺤﻴﻂ ﺑــــﻬــــ­ﺎ، ﻣــــﺜــــ­ﻞ ﻣـــــﺎ ﺣـــــــﺪث ﻣـــــﻊ واﻟـــــﺪ اﻹرﻫــــﺎﺑ­ــــﻲ اﻟـــﺴـــﻌ­ـــﻮدي ﻓـــــﻮاز ﻋﺒﺪ اﻟــﺮﺣــﻤـ­ـﻦ اﻟــﺤــﺮﺑـ­ـﻲ، ﺣـــﲔ ﺗــﻮاﺻــﻞ اﻟـــــﻮاﻟ­ـــــﺪ ﻣـــــﻊ اﻟـــﺴـــﻠ­ـــﻄـــﺎت اﻷﻣـــﻨـــ­ﻴـــﺔ اﻟــﺴــﻌــ­ﻮدﻳــﺔ ﻧــﺘــﻴــﺠ­ــﺔ ارﺗـــﻴـــ­ﺎﺑـــﻪ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻓﺎت اﺑﻨﻪ، ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺣﻤﻞ أﺳﻠﺤﺔ وﻏﺎدر ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻋﻤﻠﻴﺔ إرﻫــــﺎﺑـ­ـــﻴــــﺔ ﺑــﻤــﺤــﺎ­ﻓــﻈــﺔ اﻟــﺒــﻜــ­ﻴــﺮﻳــﺔ ﻓــﻲ اﻟــﺴــﻌــ­ﻮدﻳــﺔ. وﻛــﺎﻧــﺖ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ اﻟـــﻘـــﺒ­ـــﺾ ﻋــﻠــﻴــﻪ واﻹﺷــــــ­ـــــﺎدة ﺑــﺬﻟــﻚ إﻋﻼﻣﻴﴼ. ﻣﺜﻞ ﻫــﺬه اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺗﺆﻛﺪ ﺿــﺮورة اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﻜﺴﺐ اﻟﻘﻠﻮب واﻟﻌﻘﻮل ﻓﻲ أي ﻣﺠﺘﻤﻊ، واﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ رﻓﻀﻪ ﻟﻺرﻫﺎب ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﻨﻊ اﺣﺘﻀﺎن أﻫﺎﻟﻲ ذﻟـﻚ اﳌﺠﺘﻤﻊ أي ﻣﻨﺘﻢ ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ.

 ??  ?? أﻃﺒﺎق اﻟﺘﻘﺎط ﻟـ»داﻋﺶ« ﻋﺒﺮ اﻷﻗﻤﺎر اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺮﻗﺔ ﺑﻌﺪ ﺧﺴﺎرة اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ وﻫﺮوب ﻗﻴﺎداﺗﻪ )ﻏﻴﺘﻲ(
أﻃﺒﺎق اﻟﺘﻘﺎط ﻟـ»داﻋﺶ« ﻋﺒﺮ اﻷﻗﻤﺎر اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺮﻗﺔ ﺑﻌﺪ ﺧﺴﺎرة اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ وﻫﺮوب ﻗﻴﺎداﺗﻪ )ﻏﻴﺘﻲ(

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia