ﺑﲔ اﻟﺠﺪ واﳍﺰل... ﻧﻈﺮة اﻟﻨﺴﺎء إﻟﻰ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺗﺪاﻓﻊ ﻋﻦ ﺣﻘﻮق اﻟﺮﺟﺎل ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ

»ﺟــﻤــﻌــﻴــﺔ اﻟـــﺪﻓـــﺎع ﻋـــﻦ ﺣــﻘــﻮق اﻟﺮﺟﺎل ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ وﺛﻮاﺑﺖ اﻷﺳﺮة اﻟـﺠـﺰاﺋـﺮﻳـﺔ«، ﻫـﺬا ﻫـﻮ اﺳـﻢ ﺟﻤﻌﻴﺔ رﺟـــﺎﻟـــﻴـــﺔ )ﻛـــــﻞ أﻋــﻀــﺎﺋــﻬــﺎ رﺟــــــﺎل(. ﺗﺄﺳﺴﺖ ﻟـﻠـﺪﻓـﺎع ﻋــﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ﻓﻲ ﻣـﺠـﺘـﻤـﻊ ذﻛــــﻮري ﺑــﺎﻣــﺘــﻴــﺎز، ﺣﺴﺐ رﺋﻴﺴﺎت ﺟﻤﻌﻴﺎت ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﺣﻘﻮق اﳌﺮأة.

أﺛــــــــﺎرت اﻟــﺠــﻤــﻌــﻴــﺔ ﺟــــــﺪﻻ ﺑـﲔ اﻟﺠﺪ واﻟﻬﺰل ﻓﻲ واﻗﻌﻴﺔ ﻣﻄﺎﻟﺒﻬﺎ ﻓـــﻲ ﻇـــﻞ ارﺗـــﻔـــﺎع ﻣــﻠــﺤــﻮظ ﻟــﺤــﺎﻻت اﻟﻄﻼق اﻟﺘﻌﺴﻔﻲ، ورﻣﻲ أم اﻟﻌﻴﺎل وأوﻻدﻫﺎ إﻟﻰ ﻣﺼﻴﺮ ﻣﺠﻬﻮل.

ﺟـــﻤـــﻌـــﻴـــﺔ اﻟـــــــــﺮﺟـــــــــﺎل ﺗـــﻄـــﺎﻟـــﺐ ﺑﺎﳌﺴﺎواة ﺑﲔ اﻟﺠﻨﺴﲔ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ، ﻻﻋﺘﻘﺎدﻫﻢ أن اﻟﻨﺴﺎء أﻛﺜﺮ ﺣﻈﴼ ﻣﻦ اﻟــﺮﺟــﺎل ﻓـﻲ اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ ﺑﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟــﺪوﻟــﺔ، ﻏﻴﺮ أن واﻗــﻊ اﻹﺣـﺼـﺎءات اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ أن ﻋﻤﺎﻟﺔ اﳌﺮأة ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ٥١ ﻓـــــﻲ اﳌـــــﺎﺋـــــﺔ، ﻋـــﻠـــﻰ اﻟـــــﺮﻏـــــﻢ ﻣــﻦ اﳌــــﺆﻫــــﻼت اﻟــﻌــﻠــﻤــﻴــﺔ اﻟــﻌــﺎﻟــﻴــﺔ ﻟــﺪى اﻟﻨﺴﺎء.

ﻓﻲ رده ﻋﻠﻰ »اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ«، ﻋﻦ دواﻓــﻊ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻫـﺬه اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟـــﺮﺟـــﺎﻟـــﻴـــﺔ ﻗـــــﺎل ﻟـــﻌـــﻤـــﺮي ﻣــﻘــﻼﺗــﻲ أﺣﺪ ﻗﺎدﺗﻬﺎ: »أﻋﻄﻮا اﳌــﺮأة ﺣﻘﻮﻗﺎ واﻣﺘﻴﺎزات أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﻞ، ﺗﺨﻠﻊ زوﺟـــــﻬـــــﺎ وﺗـــــﺸـــــﺮد اﻷﺳــــــــــــﺮة، وﻗــــﺪ ﺧـﺼـﺼـﺖ اﻟــﺪوﻟــﺔ ﺻـﻨـﺪوﻗـﺎ ﻟﻨﻔﻘﺔ اﳌــﻄــﻠــﻘــﺎت، وﺣــﻘــﻬــﻦ ﺑـﺎﻟـﺴـﻜـﻦ ﻋﻨﺪ ﻃﻼﻗﻬﻦ، وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻗﻮاﻧﲔ ﻫﺪدت ﺛﻮاﺑﺖ اﻷﺳﺮة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ«. وﻟﻢ ﻳﺬﻛﺮ ﻣﻘﻼﺗﻲ أن اﳌﺮأة اﻟﺤﺎﺿﻦ ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ اﻟﺴﻜﻦ أو ﻧﻔﻘﺔ اﳌﻄﻠﻘﺎت.

ﻫــــــﺬه اﻟــﺠــﻤــﻌــﻴــﺔ اﻟــــﺘــــﻲ أﻋـــﻠـــﻦ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم ٥١٠٢، ﻟﻢ ﺗﻌﺘﻤﺪﻫﺎ وزارة اﻟــــﺪاﺧــــﻠــــﻴــــﺔ ﺣـــﺘـــﻰ اﻟــــﻴــــﻮم. وﻳﻔﺴﺮ ﻣﻘﻼﺗﻲ اﻷﻣﺮ ﺑﺄن اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ »ﺻﺪﻣﺔ« ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ واﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺳـﻮاء، ﻓﻬﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﺄﻟﻮﻓﺔ ﻻ ﻓﻲ اﻟـﺠـﺰاﺋـﺮ وﻻ ﻓـﻲ أي ﺑﻠﺪ ﻋـﺮﺑـﻲ، أن ﺗـﺪاﻓـﻊ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻋـﻦ ﺣــﻖ اﻟـﺮﺟـﻞ ﻓﻲ ﺣـﻤـﺎﻳـﺔ أﺳــﺮﺗــﻪ ﻣــﻦ اﻟـﺘـﻔـﻜـﻚ ﺑﺴﺒﺐ اﺳــﺘــﺨــﺪام اﳌــــﺮأة ﻟـﺤـﻘـﻮق ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻲ ﺻﺎﻟﺢ اﻷﺳﺮة.

وﻓـــــــﻲ اﺗـــــﺼـــــﺎل ﻫــــﺎﺗــــﻔــــﻲ ﺗـــــﺮد ﻧـﻔـﻴـﺴـﺔ اﻷﺣـــــﺮش رﺋــﻴــﺴــﺔ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﳌﺮأة ﻋﻠﻰ ﺳﺆال »اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ« ﻗــﺎﺋــﻠــﺔ: »ﻫــــﺆﻻء أرادوا اﻟـﺘـﺸـﻮﻳـﺶ ﻋــﻠــﻰ ﻗـــﺎﻧـــﻮن ﺗــﺠــﺮﻳــﻢ اﻟــﻌــﻨــﻒ ﺿﺪ اﳌـﺮأة، ﻛﺎن اﻟﺒﺮﳌﺎن ﻓﻲ اﻟﻌﺎم ٥١٠٢ ﻳـﻨـﺎﻗـﺸـﻪ، وﻗـــﺪ ﺗـﺴـﺒـﺐ ﻫـــﺬا اﻟﻌﻨﻒ ﺑﻮﻓﺎة ٠٠٢ اﻣﺮأة ﺳﻨﻮﻳﺎ«. وأﺿﺎﻓﺖ: »ﻧــﺤــﻦ ﻛـﺠـﻤـﻌـﻴـﺎت ﻧـﻌـﻠـﻢ أن ﺣـﻴـﺎء اﳌﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﺗﻤﻨﻌﻬﺎ أن ﺗﺸﺘﻜﻲ إﻟـﻰ اﳌﺤﺎﻛﻢ زوﺟﻬﺎ أو واﻟﺪﻫﺎ أو أﺧﺎﻫﺎ أو اﺑﻨﻬﺎ إذا ﻋﻨﻔﻬﺎ وﺿــﺮﺑــﻬــﺎ، ﻫـــﺬا ﻓــﻀــﻼ ﻋــﻦ ﻋﻠﻤﻬﺎ أن اﻟـــﺰوج ﺳﻴﻄﻠﻘﻬﺎ ﻓــﻮرﴽ، واﻷﻫــﻞ ﺳــﻴــﻄــﺮدوﻧــﻬــﺎ ﻣـــﻦ اﳌــــﻨــــﺰل، ﻟﺘﻠﻘﻰ ﻣـﺼـﻴـﺮﴽ ﻣـﺠـﻬـﻮﻻ ﻓــﻲ اﻟـــﺸـــﺎرع، ﻟـﺬا ﺗﻜﺒﺲ اﳌﻠﺢ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮح وﺗﺼﺒﺮ. وﻛﺠﻤﻌﻴﺎت ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ﻧﺮى أن إﺻﺪار ﻗــﻮاﻧــﲔ ﻟـﺤـﻤـﺎﻳـﺔ اﳌـــــﺮأة ﻋــﺒــﺎرة ﻋﻦ ﺳﻨﺪ ﻟﻠﻤﺮأة، ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻟــﺮﻓــﻊ اﻟــﻈــﻠــﻢ ﻋـﻨـﻬـﺎ، وأﻛــﻴــﺪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗـﺴـﺘـﺨـﺪﻣـﻪ ﺗــﻜــﻮن وﺻــﻠــﺖ ﻟﻘﻨﺎﻋﺔ اﻟــﻼرﺟــﻮع ﺳــﻮاء ﻟـﻠـﺰوج أو اﻟﻌﻨﻒ اﻷﺳﺮي«.

ﺑﻴﻨﻤﺎ اﳌﺤﺎﻣﻴﺔ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺳﻌﻴﺪان ﻋــﻀــﻮ اﳌــﻜــﺘــﺐ اﻟــﻮﻃــﻨــﻲ ﻓــﻲ ﺣـﺮﻛـﺔ ﻣــﺠــﺘــﻤــﻊ اﻟــﺴــﻠــﻢ )ﺣـــــﺰب إﺳـــﻼﻣـــﻲ( ﻗﺎﻟﺖ ﻟـ»اﻟﺸﺮق اﻷوﺳــﻂ«، ﻣﻦ ﺣﻖ اﻟﺮﺟﺎل أن ﻳﺆﺳﺴﻮا اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳـــــﺮﻳـــــﺪون. وﺑـــﺎﺳـــﺘـــﻐـــﺮاب ﺑــﻠــﻎ ﺣـﺪ اﻟﺪﻫﺸﺔ، أن ﺗﻜﻮن ﺣﺼﺮا ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﻟـﺮﺟـﺎل ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ ذﻛــﻮري؟ ﻓﻬﺬا أوﻻ ﻳﺨﺎﻟﻒ اﻟـﺪﺳـﺘـﻮر اﻟـﺠـﺰاﺋـﺮي، ﻷﻧﻪ أﻗﺮ اﳌﺴﺎواة ﺑﲔ اﻟﺮﺟﻞ واﳌﺮأة ﻣﻨﺬ ﺗﺄﺳﻴﺲ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ﺑﻌﺪ اﻻﺳـﺘـﻘـﻼل ٢٦٩١. وأوﺿــﺤــﺖ: »ﻟﻮ أن اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺗﺪاﻓﻊ ﻋﻦ ﻗﻴﻢ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺑــﻨــﺴــﺎﺋــﻪ ورﺟــــﺎﻟــــﻪ وأﻃــــﻔــــﺎﻟــــﻪ، ﻷن اﻷﻃﻔﺎل ﺑﻜﻞ ﺣﺎﻻت اﻟﻄﻼق، ﺳﻮاء ﺑﺎﻟﺨﻠﻊ أو اﻟــﻄــﻼق اﻟـﺘـﻌـﺴـﻔـﻲ. ﻟﻮ داﻓﻌﺖ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻋﻦ ﻫﺆﻻء ﺟﻤﻴﻌﴼ أواﻓـــﻘـــﻬـــﺎ ﻣـــﺎﺋـــﺔ ﻓـــﻲ اﳌـــﺎﺋـــﺔ. أﻣـــــﺎ أن ﺗﺨﺘﺺ ﺑﻔﺌﺔ اﻟــﺮﺟــﺎل، وﻫــﻢ ﺳـﺎدة ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ ذﻛﻮري؟ أﺻﻼ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻳﻜﻴﻒ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ، ﻓـــﻜـــﻴـــﻒ ﻳــــﻘــــﻮﻟــــﻮن ﻣـــﻀـــﻄـــﻬـــﺪﻳـــﻦ؟« وﺗﺎﺑﻌﺖ: »أﻋﺘﻘﺪ أن ﻫـﺬا ﻣﺎ ﻳﻔﺴﺮ ﻋﺪم ﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻟﺴﻠﻄﺎت ﻋﻠﻰ اﻋﺘﻤﺎد اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺣﺘﻰ اﻟﻴﻮم«.

ﻳــــﺬﻛــــﺮ أن اﳌـــــــــﺮأة اﻟـــﺠـــﺰاﺋـــﺮﻳـــﺔ ﺣــﺼــﻠــﺖ ﻓــــﻲ ﻋـــﻬـــﺪ اﻟـــﺮﺋـــﻴـــﺲ ﻋـﺒـﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻮﺗﻔﻠﻴﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮق ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ ﻓـﻲ اﻟﺘﺸﺮﻳﻊ اﻟـﺠـﺰاﺋـﺮي، وﻛــــﺮﺳــــﻬــــﺎ اﻟــــﺪﺳــــﺘــــﻮر اﻟــــﺠــــﺰاﺋــــﺮي ﻓــﻲ اﻟــﻌــﺎم ٦١٠٢، ﺑــﺈﻗــﺮار اﳌﻨﺎﺻﻔﺔ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﺑﲔ اﻟﺠﻨﺴﲔ، إﻟـﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻗﺎﻧﻮن اﻷﺳﺮة )اﻷﺣﻮال اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ( وﻗــــﺎﻧــــﻮن اﻟــﺠــﻨــﺴــﻴــﺔ اﻟــــــﺬي ﻳـﻤـﻨـﺢ أﻃـﻔـﺎﻟـﻬـﺎ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ اﻟــﺠــﺰاﺋــﺮﻳــﺔ ﻟﻮ اﳌــــﻈــــﻠــــﻮﻣــــﲔ واﳌــــﻀــــﻄــــﻬــــﺪﻳــــﻦ ﻓــﻲ اﳌﺤﺎﻛﻢ، وإﻋﺎدة اﻟﻨﻈﺮ واﻟﺪراﺳﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻷﺳﺮة اﻟﺬي ﻳﺨﺪم اﳌﺮأة أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﻞ، وإﻋــﺎدة ﺻﻴﺎﻏﺔ ﻗﺎﻧﻮن اﻷﺳـــﺮة وﻓــﻖ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، وإﻟـــﻐـــﺎء ﺻـــﻨـــﺪوق ﻧــﻔــﻘــﺔ اﳌــﻄــﻠــﻘــﺎت اﻟــﺤــﺎﺿــﻨــﺎت، واﺳــﺘــﺒــﺪال ﺻـﻨـﺪوق اﻷﺳــــﺮة اﻟـﺤـﻤـﻴـﻤـﻴـﺔ، »اﳌـﺘـﻤـﺎﺳـﻜـﺔ« ﺑﻪ، واﺳﺘﺤﺪاث ﻳﻮم وﻃﻨﻲ ﺧﺎص ﺑـــﺎﻟـــﺮﺟـــﺎل ﺗــﻜــﺮﻳــﻤــﴼ ﻟـﺘـﻀـﺤـﻴـﺎﺗـﻬـﻢ وﺣﻔﻈﺎ ﻟﻜﺮاﻣﺘﻬﻢ، وﺣﻖ اﻟﺮﺟﺎل ﻓﻲ ﺗﻌﺪد اﻟﺰوﺟﺎت ﻟﻠﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻇﺎﻫﺮة اﻟﻌﻨﻮﺳﺔ اﳌﺘﻔﺸﻴﺔ ﺑﺎﻟﺠﺰاﺋﺮ.

وﻗــــﺪ اﺗــﺠــﻬــﺖ اﻟــﺠــﻤــﻌــﻴــﺔ ﻋﺒﺮ ﺻﻔﺤﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ »ﻓﻴﺴﺒﻮك«، ﻟﺘﻜﻮن ﻣـــﻨـــﺼـــﺔ ﻟـــﻠـــﻤـــﻄـــﺎﻟـــﺐ اﻻﺟـــﺘـــﻤـــﺎﻋـــﻴـــﺔ ﻟــﻠــﺮﺟــﻞ، ﺑــﺘــﻮﻓــﻴــﺮ اﻟــﺴــﻜــﻦ واﻟــﻌــﻤــﻞ ﻟـــﻴـــﻌـــﻴـــﺶ ﺑـــــﻜـــــﺮاﻣـــــﺔ ﻣـــــــﻊ ﻋـــﺎﺋـــﻠـــﺘـــﻪ اﻟــــﺼــــﻐــــﻴــــﺮة. وﺗـــﻨـــﺘـــﻘـــﺪ اﳌــــــــــﺮأة ﻓــﻲ ﺗﻔﺮﻳﻄﻬﺎ ﺑﺄﺳﺮﺗﻬﺎ، وﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان »ﻟﻨﺮى اﻷﻣﻮر ﺑﻮاﻗﻌﻴﺔ« اﳌﺮأة أﺧﺬت أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬﺎ ﺑﻜﺜﻴﺮ، ﻣﻦ دون ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺳﻘﻒ ﺣـﻘـﻮق اﳌـــﺮأة اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺎوزﺗﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎء. وﺗﺘﻬﻢ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻣــﻦ »ﻧــــﺎدوا ﺑـﺤـﻘـﻮق اﳌــــﺮأة، ﻫــﻢ ﻣﻦ اﺳــﺘــﻐــﻞ اﳌـــــﺮأة واﺳــﺘــﻌــﺒــﺪﻫــﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ، وﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ، واﺳـﺘـﺒـﺎﺣـﻬـﺎ واﺳﺘﻐﻠﻬﺎ ﻓــﻲ أﻣــﻮر ﻫﻲ ﻟﻢ ﺗﺨﻠﻖ ﻟﻬﺎ أﺻﻼ«.

ﻓﺘﺮد ﻧﻔﻴﺴﺔ اﻷﺣــﺮش رﺋﻴﺴﺔ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﳌـــﺮأة ﻓــﻲ اﺗــﺼــﺎل ﻫﺎﺗﻔﻲ: »ﻛـــــــﻞ اﻟــــﻘــــﻮاﻧــــﲔ اﻟــــﺘــــﻲ ﻛــــﺎﻧــــﺖ ﻓــﻲ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﳌﺮأة ﺑﺎﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﺎ ﻧﻔﺲ اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت ﻣﻦ اﻹﺳﻼﻣﻴﲔ ﻣـﻨـﺬ ٢٦٩١، واﻟــﺪﺳــﺘــﻮر اﻟـﺠـﺰاﺋـﺮي أﻗــــﺮ اﳌـــﺴـــﺎواة ﺑــﲔ اﳌـــــﺮأة واﻟــﺮﺟــﻞ، وﻧــﻀــﺎﻟــﻨــﺎ ﻛـــﺎن وﻻ ﻳــــﺰال ﻣــﻦ أﺟــﻞ ﺗــﻄــﺒــﻴــﻖ ﻣـــــﺎ ﺟــــــﺎء ﻓـــــﻲ اﻟـــﺪﺳـــﺘـــﻮر اﳌـﺴـﺎواة ﺑﲔ اﻟﺠﻨﺴﲔ، ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ واﻟــــﺪراﺳــــﺔ واﳌــﺸــﺎرﻛــﺔ اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﻴـﺔ واﻻﺟــــﺘــــﻤــــﺎﻋــــﻴــــﺔ، ﻧـــﺴـــﺒـــﺔ اﻟـــﻨـــﺴـــﺎء اﻟﻌﺎﻣﻼت، واﳌــﺮأة ﻫﻲ اﳌﺘﻔﻮﻗﺔ ﻓﻲ اﻟــﺠــﺎﻣــﻌــﺎت واﻟـــﺒـــﻜـــﺎﻟـــﻮرﻳـــﺎ، وﻋــﻠــﻰ اﻟــﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ ﺗﻔﻮﻗﻬﺎ ﻓـــﺈن ﺣـﻈـﻬـﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻻ ﻳﺘﺠﺎوز ٥١ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ ﻣﻦ اﻟﻴﺪ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ، ﻓﺄﻳﻦ ﻫﻲ اﳌﺴﺎواة؟«.

<اﻷﻣـــﻴـــﺮﻣـﺤـﻤـﺪﺑـــﻦﻧــــﻮافﺑﻦ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ،اﻟﺘﻘﻰﺑﻤﻘﺮاﳌﻨﻈﻤﺔاﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ،ﺳﻔﻴﺮﺧــﺎدماﻟﺤﺮﻣﲔاﻟﺸﺮﻳﻔﲔ ﻓﻲﻣﺼﺮ. ﻟــﻠــﺘــﻌــﺎوناﻻﻗـــﺘـــﺼـــﺎديواﻟــﺘــﻨــﻤــﻴــﺔ(OECD) ﻟـــﺪى اﳌـﻤـﻠـﻜـﺔ اﳌــﺘــﺤــﺪة، رﻋـــﻰ ﺧــﺘــﺎم ﻓـﻌـﺎﻟـﻴـﺎت < ﺑﺎرك وون - ﺳﻮن، ﻋﻤﺪة ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺳﻴﻮل، ﻓــﻲ ﺑــﺎرﻳــﺲ، اﻷﻣـــﲔ اﻟــﻌــﺎم ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺔ، أﻧﺨﻴﻞ ﻳــﻮم اﳌﻬﻨﺔ واﻹرﺷــــﺎد اﻟﻮﻇﻴﻔﻲ اﻟــﺬي ﻧﻈﻤﺘﻪ زار وﻋﻘﻴﻠﺘﻪ، اﻟـﺠـﻨـﺎح اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ اﳌــﺸــﺎرك ﻓﻲ ﻏﻮرﻳﺎ. وﺟـﺮى ﺧـﻼل اﻟﻠﻘﺎء ﺑﺤﺚ اﻷﻣــﻮر ذات اﳌﻠﺤﻘﻴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻓـﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ »ﻣـﻬـﺮﺟـﺎن اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ واﳌـﻄـﺒـﺦ ﺳـﻴـﻮل ٨١٠٢«، اﻻﻫﺘﻤﺎم اﳌﺸﺘﺮك اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺆون اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻟﻨﺪن. وﺗﻮج ﺧﺘﺎم اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت ﺑﻨﺪوﺗﲔ؛ اﻷوﻟﻰ اﻟــــــﺬي ﻧــﻈــﻤــﺘــﻪ ﺑــﻠــﺪﻳــﺔ ﺳـــﻴـــﻮل ﺑـــﺮﻋـــﺎﻳـــﺔ ﻋــﻤــﺪة واﻹﻏــﺎﺛــﻴــﺔ، واﻟــﻌــﻼﻗــﺎت اﻟـﺜـﻨـﺎﺋـﻴـﺔ ﺑــﲔ اﳌﻤﻠﻜﺔ ﺣـــﻤـــﻠـــﺖﻋـــــﻨـــــﻮان»ﻗــــﺼــــﺔﻧــﺠــﺎح اﳌﺪﻳﻨﺔ.واﺳﺘﻤﻌﺎإﻟــﻰﺷﺮح واﳌـﻨـﻈـﻤـﺔ.واﺳـﺘـﻌـﺮضاﻟﺪﻛﺘﻮر ﻟﻠﺪﻛﺘﻮرةﺣﻴﺎةﺳﻨﺪي«ﺗﺤﺪﺛﺖ اﻟــﺴــﻔــﻴــﺮاﻟــﻠــﺒــﻨــﺎﻧــﻲأﻧـــﻄـــﻮان اﻟﺮﺑﻴﻌﺔﺟﻬﻮداﳌﺮﻛﺰوﻣﺸﺮوﻋﺎﺗﻪ ﺧـﻼﻟـﻬـﺎﻋــﻦﺗﺠﺮﺑﺘﻬﺎﻣــﻊرﺣﻠﺔ ﻋﺰامﻋﻦاﻟﺤﻀﺎرةاﻟﻔﻴﻨﻴﻘﻴﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔواﻹﻏﺎﺛﻴﺔاﳌﻘﺪﻣﺔﻓﻲ اﻻﺑﺘﻌﺎث،ﺗﻠﺘﻬﺎﻧﺪوةﻟﺸﺮﻛﺔﺑﻲ واﻟــــﺤــــﻀــــﻮراﻟـــﻠـــﺒـــﻨـــﺎﻧـــﻲﻓــﻲ اﻟﺪولاﳌﻨﻜﻮﺑﺔواﳌﺤﺘﺎﺟﺔ. إﻳﻪإيﺳﻴﺴﺘﻤﺰﺑﻌﻨﻮان:»ﺑﻲإﻳﻪ اﻟـــﻌـــﺎﻟـــﻢ.وﺧـــﺼـــﺺاﻟــﺠــﻨــﺎح <اﻟــــﺪﻛــــﺘــــﻮرﻋـــﺒـــﺪاﻟــــﻠــــﻪﺑــﻦ إيﺳﻴﺴﺘﻤﺰﻓﻲاﳌﻤﻠﻜﺔاﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟــﻠــﺒــﻨــﺎﻧــﻲﻟـــﻌـــﺮضاﻷﻋـــﻤـــﺎل ﻣﺤﻤﺪﺑﻠﺤﻴﻒاﻟﻨﻌﻴﻤﻲ،وزﻳــﺮ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ«. اﻟـﺤـﺮﻓـﻴـﺔاﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔوﺗـﻮزﻳـﻊ ﺗـــﻄـــﻮﻳـــﺮاﻟـــﺒـــﻨـــﻴـــﺔاﻟـــﺘـــﺤـــﺘـــﻴـــﺔﻓــﻲ

<اﻟﺸﻴﺦﻧﻬﻴﺎنﺑﻦﻣﺒﺎركآل ﻣـــــــﻄـــــــﻮﻳـــــــﺎتوﻣـــــــﻨـــــــﺸـــــــﻮرات اﻹﻣــــــﺎرات،رﺋــﻴــﺲﻣـﺠـﻠـﺲإدارة ﻧﻬﻴﺎن،وزﻳﺮاﻟﺘﺴﺎﻣﺢاﻹﻣﺎراﺗﻲ، ﺳﻴﺎﺣﻴﺔﻋﻦﻟﺒﻨﺎن.وﺷﺎرﻛﺖ ﺑـﺮﻧـﺎﻣــﺞاﻟـﺸـﻴـﺦزاﻳـــﺪﻟـﻺﺳـﻜـﺎن، اﻓــﺘــﺘــﺢﻣــﻌـــﺮض»ﺳــــﻲﺑـــﻲإﺗــﺶ ﻫـــــــﺬهاﻟـــﺴـــﻨـــﺔ٠٨دوﻟــــــــﺔﻓــﻲ اﻓﺘﺘﺢﻓﻌﺎﻟﻴﺎتاﻟﺪورةاﻟﺨﺎﻣﺴﺔ آي«اﻟﻌﺎﳌﻲﻟــﻸدوﻳـﺔﻓـﻲاﻟﺸﺮق اﳌﻬﺮﺟﺎناﻟﺜﻘﺎﻓﻲاﻟﺬيﻳﻬﺪف ﻣﻦﻗﻤﺔﻣﺪناﳌﺴﺘﻘﺒﻞﻓﻲاﻟﻌﺎﻟﻢ اﻷوﺳـــــﻂوأﻓــﺮﻳــﻘــﻴــﺎ٨١٠٢اﻟـــﺬي إﻟــﻰﺗـﻘـﺪﻳـﻢاﳌـﻄـﺎﺑـﺦاﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻟـــﻌـــﺮﺑـــﻲ٨١٠٢اﻟــــﺘــــﻲﺗـﻨـﻈـﻤـﻬـﺎ ﻳــﻌــﺪاﳌــﻨــﺼــﺔاﻹﻗـﻠـﻴـﻤـﻴـﺔاﻟــﺮاﺋــﺪة إﻟــﻰاﳌﺠﺘﻤﻊاﻟــﻜــﻮري،وﻗــﺪر اﻟـــــــﻮزارةواﻟــﺒــﺮﻧــﺎﻣــﺞﺑــﺎﻟــﺘــﻌــﺎون ﻟــﻠــﻘــﻄــﺎعاﻟـــﺼـــﻴـــﺪﻻﻧـــﻲ.وﺗــﺠــﻮل ﻋﺪدزاﺋﺮﻳﻪﺑـ٠٥١أﻟﻒزاﺋﺮ. ﻣـــﻊﺷــﺮﻛــﺔ»إﻛــﺴــﺒــﻮﺗــﺮﻳــﺪﻣــﻴــﺪل اﻟﻮزﻳﺮ،ﻋﻘﺐاﻻﻓﺘﺘﺎح،ﻓﻲأروﻗﺔ <ﻣــــﺼــــﻄــــﻔــــﻰﻧـــــﻴـــــﺎس، اﻳــﺴــﺖ«ﺑﻔﻨﺪق»ﺳﻮﻓﺘﻴﻞﻧﺨﻠﺔ اﳌﻌﺮضاﳌﻘﺎمﻓﻲﻣﺮﻛﺰأﺑﻮﻇﺒﻲ رﺋـــﻴـــﺲاﻟــﺠــﻤــﻌــﻴــﺔاﻟــﻮﻃــﻨــﻴــﺔ ﺟــﻤــﻴــﺮا«ﺑــﺪﺑــﻲ.وأﻛــــﺪاﻟﻨﻌﻴﻤﻲ اﻟـــﻮﻃـــﻨـــﻲﻟـــﻠـــﻤـــﻌـــﺎرض)أدﻧــــﻴــــﻚ( اﻟــــﺴــــﻨــــﻐــــﺎﻟــــﻴــــﺔ،زارواﺣـــــــﺔ أنوزارةﺗﻄﻮﻳﺮاﻟﺒﻨﻴﺔاﻟﺘﺤﺘﻴﺔ وﻳﻌﺘﺒﺮﻣﻨﺼﺔﻋـﺮضﻷﻛﺜﺮﻣﻦ اﻟﻜﺮاﻣﺔﺑﺄﺑﻮﻇﺒﻲ،وﻛـﺎنﻓﻲ وﺑـﺮﻧـﺎﻣـﺞاﻟﺸﻴﺦزاﻳــﺪﻟﻺﺳﻜﺎن ٠٥٢ﺷﺮﻛﺔوﻳﺘﻮﻗﻊأنﻳﺴﺘﻘﻄﺐ اﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻪ،اﻟﺸﻴﺦﺧﻠﻴﻔﺔﺑﻦ ﻳـﺴـﻴـﺮانوﻓــﻖﺳﻴﺎﺳﺔاﳌــﺰجﺑﲔ ﻣﺎﻳﺰﻳﺪﻋﻠﻰ٤آﻻفزاﺋﺮ.وﻳﻬﺪف ﻃﺤﻨﻮنﺑﻦﻣﺤﻤﺪآلﻧﻬﻴﺎن، اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎاﻟـﺬﻛـﻴـﺔواﳌﻌﺎﻳﻴﺮ اﳌﻌﺮضﻟﺘﻮﻓﻴﺮﻓﺮصاﻟﺸﺮاﻛﺎت ﻣﺪﻳﺮﺗﻨﻔﻴﺬيﻣﻜﺘﺐﺷـﺆون اﳌـﺴـﺘـﺪاﻣـﺔﻓــﻲإﻧــﺸــﺎءاﳌﺠﻤﻌﺎت وﺗﻄﻮﻳﺮاﻷﻋﻤﺎلﻋﻠﻰاﳌﺴﺘﻮﻳﲔ أﺳﺮاﻟﺸﻬﺪاءﻓﻲدﻳـﻮانوﻟﻲ اﻟﺴﻜﻨﻴﺔاﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ. اﳌــﺤــﻠــﻲواﻟـــﺪوﻟـــﻲوزﻳـــــﺎدةﻗﻴﻤﺔ ﻋﻬﺪأﺑﻮﻇﺒﻲ.واﺳﺘﻬﻞﻧﻴﺎس <ﺳﺘﻴﻔﺎنروﻣﺎﺗﻴﻪ،ﺳﻔﻴﺮ اﻟﺴﻮقﻓﻲﻫﺬهاﳌﻨﻄﻘﺔ. زﻳــﺎرﺗــﻪﻟﻠﻮاﺣﺔﺑﺎﺳﺘﻌﺮاض ﻓــﺮﻧــﺴــﺎﻓـــﻲاﻟـــﻘـــﺎﻫـــﺮة،اﺳـﺘـﻘـﺒـﻠـﻪ

<اﻟــﺪﻛــﺘــﻮرةراﻧــﻴــﺎاﳌــﺸــﺎط، ﻣــــﺮاﺳــــﻢﺣـــــﺮساﻟــــﺸــــﺮف،ﺛـﻢ اﻟــﺪﻛــﺘــﻮرأﺷـــﺮفﺻـﺒـﺤـﻲ،وزﻳــﺮ وزﻳﺮةاﻟﺴﻴﺎﺣﺔاﳌﺼﺮﻳﺔ،ﺷﺎرﻛﺖ وﺿـــــــﻊإﻛـــﻠـــﻴـــﻼﻣــــﻦاﻟـــﺰﻫـــﻮر اﻟـــﺸـــﺒـــﺎبواﻟــــﺮﻳــــﺎﺿــــﺔاﳌـــﺼـــﺮي، ﻓــــﻲاﻟـــﺤـــﻔـــﻞاﻟــــﺨــــﺎصﺑـــﻤـــﺒـــﺎدرة أﻣــــــﺎمﻧـــﺼـــﺐاﻟــﺸــﻬــﻴــﺪاﻟــــﺬي ﺣﻴﺚأﻛﺪﺻﺒﺤﻲﻋﻤﻖاﻟﻌﻼﻗﺎت »اﻟــــﺸــــﺮق-اﻟـــﻐـــﺮبﻓـــﻦاﻟـــﺤـــﻮار« ﻳﺘﻜﻮنﻣﻦ١٣ﻟﻮﺣﴼوﻳﺴﺘﻨﺪ اﳌﺼﺮﻳﺔ-اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ،وأناﻟﻠﻘﺎء اﻟــﺘــﻲﺗـﻨـﻈـﻤـﻬـﺎﻣــﺆﺳــﺴــﺔﺷﻔﻴﻖ ﻛـــﻞﻣــﻨــﻬــﺎﻋــﻠــﻰاﻵﺧـــــﺮﻛــﺮﻣــﺰ ﺟــﺎءﻓـﻲإﻃــﺎردﻋــﻢاﻟـﺘـﻌـﺎونﺑﲔ

د.راﻧﻴﺎاﳌﺸﺎط ﺳﺘﻴﻔﺎنروﻣﺎﺗﻴﻪ ﺟﺒﺮﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔﺗﺤﺖ ﻟﻠﻮﺣﺪةواﻟﺘﻜﺎﺗﻒواﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻣـــﺼـــﺮوﻓــــﺮﻧــــﺴــــﺎﳌـــــﺎﺗــﺮﺑــﻄــﻬــﻤــﺎ اﺳﻢ »زﻣﺎﻟﺔ ﺟﺒﺮ« ﻟﻌﺪد ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب اﳌﺸﺎرﻛﲔ ﺑﲔ ﻗﻴﺎدة دوﻟـﺔ اﻹﻣــﺎرات وﺷﻌﺒﻬﺎ وﺟﻨﻮدﻫﺎ ﻣـﻦ ﻋـﻼﻗـﺎت وﻃـﻴـﺪة ﻋﻠﻰ اﳌﺴﺘﻮﻳﲔ اﻟﺮﺳﻤﻲ ﻣﻦ دول اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة وﻣﺼﺮ وﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ اﻷﺑـــﻄـــﺎل، ﺛــﻢ ﻗـــﺎم ﺑـﺠـﻮﻟـﺔ ﻓــﻲ ﻣـﺨـﺘـﻠـﻒ أﻧـﺤـﺎء واﻟﺸﻌﺒﻲ، واﻟـﺨـﺮوج ﺑﺮؤﻳﺔ واﺿﺤﺔ وﺑﺮاﻣﺞ واﻷردنوﻟﺒﻨﺎنوﻓﺮﻧﺴﺎ.وأﻋﺮﺑﺖاﳌﺸﺎطﻋﻦ اﻟﻮاﺣﺔ. ﻣﺤﺪدةﺑﺨﻄﺔزﻣﻨﻴﺔﻗﺎﺑﻠﺔﻟﻠﺘﻄﺒﻴﻖاﻟﻔﻌﻠﻲﻣﻦ ﺳﻌﺎدﺗﻬﺎ ﳌﺸﺎرﻛﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻠﻘﺎء ﻣﻊ اﻟﺸﺒﺎب < اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺮﺑﻴﻌﺔ، ﺧﻼل ﻣﺬﻛﺮة ﺗﻔﺎﻫﻢ ﺑﲔ اﻟﺠﺎﻧﺒﲔ. ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ، اﻟـــﺬي ﻣــﻦ ﺧـﻼﻟـﻪ ﻳﻤﻜﻦ ﻟـﻬـﻢ أن ﻳـﺘـﻌـﺮﻓـﻮا ﻋﻠﻰ اﳌﺴﺘﺸﺎر ﺑﺎﻟﺪﻳﻮان اﳌﻠﻜﻲ اﻟﺴﻌﻮدي، اﳌﺸﺮف أﻛﺪ روﻣﺎﺗﻴﻪ أن اﻟﻌﻼﻗﺎت اﳌﺘﻤﻴﺰة ﺑﲔ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ اﳌــﺤــﺎور اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻛﺰ اﳌﻠﻚ ﺳﻠﻤﺎن ﻟﻺﻏﺎﺛﺔ واﻷﻋﻤﺎل ﺳﺘﻜﻮن ﺣﺎﻓﺰﴽ ﻗﻮﻳﴼ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﻛﺒﺮى. اﻷﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﻮاف ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺸﻴﺦ ﻧﻬﻴﺎن ﺑﻦ ﻣﺒﺎرك آل ﻧﻬﻴﺎن ﻛﺎن اﻟﺰوج أﺟﻨﺒﻴﺎ، وﻗﺎﻧﻮن ﺗﺠﺮﻳﻢ اﻟﻌﻨﻒ ﺿـﺪ اﳌـــﺮأة، وﺣــﻖ اﻟﺘﻄﻠﻴﻖ ﺑــﺎﻟــﺨــﻠــﻊ، وﻓــــــﺮض ﻋــﻠــﻰ اﻷﺣــــــﺰاب أن ﺗــﻀــﻊ ٠٣ ﻓـــﻲ اﳌـــﺎﺋـــﺔ ﻧــﺴــﺎء ﻓﻲ اﻟﻘﻮاﺋﻢ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ، وﺻﻨﺪوق ﻧﻔﻘﺔ اﳌﻄﻠﻘﺎت، )ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﳌﺮأة وأﻃﻔﺎﻟﻬﺎ ﻣـــﻦ اﻟـــﻌـــﺎزة ﺧــــﻼل ﻗــﻀــﻴــﺔ اﻟــﻄــﻼق ﻓــﻲ اﳌـﺤـﻜـﻤـﺔ، وﺑـﻌـﺪ ﺣـﻜـﻢ اﳌﺤﻜﻤﺔ ﺑﺎﻟﻨﻔﻘﺔ ﻟﻠﻤﻄﻠﻘﺔ وأﻃﻔﺎﻟﻬﺎ ﻳﺘﻮﺟﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻠﻴﻖ دﻓـﻊ اﻟﻨﻔﻘﺔ وﺗﺴﺪﻳﺪ ﻣـــــﺎ دﻓــــﻌــــﻪ ﺻـــــﻨـــــﺪوق اﳌـــﻄـــﻠـــﻘـــﺎت(. وﻗـــــــﺎﻧـــــــﻮن ﺣــــــﻖ اﳌـــــــــــﺮأة اﻟـــﺤـــﺎﺿـــﻦ ﺑﺎﻟﺴﻜﻦ ﺑﻌﺪ اﻟﻄﻼق. ﻫﺬه اﻟﺤﻘﻮق دﻓﻌﺖ ﻣﺆﺳﺴﻲ ﻫﺬه اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ إﻟﻰ اﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑــﺄن اﳌــﺮأة »ﻷﻧـﻬـﺎ ﻗﺎﺻﺮة ﻋﻘﻞ ودﻳﻦ«، ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻫﺬه اﻟﺤﻘﻮق ﻣﻦ دون روﻳــﺔ، ﻓﺘﺴﺒﺒﺖ ﻓﻲ ﺗﻔﻜﻚ اﻷﺳﺮة، واﻟﻀﺤﻴﺔ اﻟﺮﺟﻞ وأﻃﻔﺎﻟﻪ.

وﺣـــــــــــﺪدت اﻟـــﺠـــﻤـــﻌـــﻴـــﺔ ﻋـــﺸـــﺮة أﻫــﺪاف ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﻟـــــﺮﺟـــــﺎل ﻣـــــﻦ »ﺗــــﻌــــﺴــــﻒ« اﻟـــﻨـــﺴـــﺎء ﺑﺎﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﻦ ﻗﻮاﻧﲔ اﳌــﺮأة، ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ، اﳌــﺴــﺎواة ﺑـﲔ اﻟـﺮﺟـﻞ واﳌــﺮأة ﻓﻲ ﻛﻞ اﳌﺠﺎﻻت ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﻌﻤﻞ، واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﺣﻘﻮق اﻟﺮﺟﺎل د. ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺮﺑﻴﻌﺔ ﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻠﺤﻴﻒ اﻟﻨﻌﻴﻤﻲ

اﻟﻄﻼق ﺿﺤﻴﺘﻪ اﻷﻃﻔﺎل

ﻋﻤﺎﻟﺔ اﳌﺮأة ﻻ ﺗﺘﻌﺪى ٥١ ٪ وﺗﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﻮق اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﺠﺰاﺋﺮ