وزﻳﺮ ﻳﻤﻨﻲ ﻟـ

ﻗﺎل وزﻳـﺮ اﻷوﻗــﺎف واﻹرﺷـﺎد اﻟــﺪﻳــﻨــﻲ اﻟـﻴـﻤـﻨـﻲ اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر أﺣـﻤـﺪ ﻋــﻄــﻴــﺔ، إن إﻳــــﺮان ﺗــﻘــﻮم ﺑـﺘـﺪرﻳـﺐ وﺗﻬﻴﺌﺔ اﳌــﻮاﻟــﲔ ﻟﻬﺎ ﻓـﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣــﺎ ﻳــﻌــﺮف ﺑـــ »أﻧــﺼــﺎر اﻟــﻠــﻪ« ﻋﻠﻰ اﻟــﺠــﻮاﻧــﺐ اﻟـﻌـﻘـﺎﺋـﺪﻳـﺔ واﻟـﻔـﻜـﺮﻳـﺔ، ﻓــــﻲ ﻃـــــﻬـــــﺮان، ﻣــــﻦ ﺧـــــﻼل دورات ودروس ﻣﻜﺜﻔﺔ، وﻣﻦ ﺛﻢ إرﺳﺎﻟﻬﻢ إﻟﻰ اﻟﻴﻤﻦ ﻟﻨﺸﺮ ﻫﺬا اﻟﻔﻜﺮ ﺑﻜﺎﻓﺔ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﳌﺘﺎﺣﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ.

وأﺷـــــﺎر اﻟـــﻮزﻳـــﺮ، ﻓـــﻲ اﺗــﺼــﺎل ﻫــﺎﺗــﻔــﻲ ﻣـــﻊ » اﻟـــﺸـــﺮق اﻷوﺳــــــﻂ « ، إﻟـﻰ »أن ﻫـﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺗﺠﺮي ﻣﻦ ﺧﻼل إرﺳﺎل اﳌﻮاﻟﲔ ﻟﻠﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎت اﻟﺤﻮﺛﻴﺔ وأﺗﺒﺎﻋﻬﺎ ﻓﻲ اﳌﺬﻫﺐ إﻟﻰ اﻟﺤﺰب اﻹرﻫﺎﺑﻲ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن )ﺣﺰب اﻟـﻠـﻪ(، وﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﻣـﻦ ﻳﺮﺳﻠﻮن إﻟﻰ )ﺣـــــﺰب اﻟـــﻠـــﻪ( ﻻ ﻳــﺤــﺼــﻠــﻮن ﻋﻠﻰ ﺗـــﺄﺷـــﻴـــﺮات ﺗـــﺨـــﻮل ﻟــﻬــﻢ اﻟـــﺨـــﺮوج ﻣــﻦ اﻟـﻴـﻤـﻦ واﻟــﺪﺧــﻮل إﻟــﻰ ﻟﺒﻨﺎن، وﻣــــــﻦ ﺛـــــﻢ ﻳــــﺮﺳــــﻠــــﻮن إﻟــــــﻰ إﻳــــــﺮان ﺑﻄﺮق ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻹﺗـﻤـﺎم دراﺳﺘﻬﻢ اﻟﻌﻘﺎﺋﺪﻳﺔ .«

وأردف اﻟـــﻮزﻳـــﺮ اﻟــﻌــﻄــﻴــﺔ، أن اﻟــﺨــﻼف ﻣــﺎ ﺑــﲔ اﻟـﺸـﻌـﺐ اﻟﻴﻤﻨﻲ وﺟﻤﺎﻋﺔ اﻟﺤﻮﺛﻴﲔ ﻳﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ أن اﻟــﻄــﺮف اﻵﺧـــﺮ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺣﻜﻮﻣﺔ واﺣـﺪة أو ﺷﺮاﻛﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ، وﻫﺬا ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻻ ﻳﺪرﻛﻬﺎ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟـﺪوﻟـﻲ، واﻟﺴﺒﺐ ﻳﻌﻮد ﻷن ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻟﺤﻮﺛﻴﲔ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺑـــﻌـــﺪ ﺳـــﻴـــﺎﺳـــﻲ، وإﻧــــﻤــــﺎ ﺑــﻌــﺪﻫــﺎ ﻋﻘﺎﺋﺪي آﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻲ ﻣﺴﺘﻤﺪ ﻣﻦ إﻳـــــﺮان، ﻟــﺬﻟــﻚ ﻫــﻨــﺎك ﺻــﻌــﻮﺑــﺔ ﻓﻲ أن ﺗﻨﺴﺠﻢ ﻫـﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻊ أي ﻃﺮف ﻓﻲ اﻟﻴﻤﻦ.

واﺳـــــﺘـــــﻐـــــﺮب اﻟـــــــﻮزﻳـــــــﺮ ﻣــﻤــﻦ ﻳــﻄــﺮﺣــﻮن أﻓـــﻜـــﺎرﴽ ﺣـــﻮل اﻟــﺤــﻮار، ﻣــﻨــﻬــﻢ اﳌــﺒــﻌــﻮث اﻟـــﺨـــﺎص ﻣــﺎرﺗــﻦ ﻏـﺮﻳـﻔـﻴـﺚ، اﻟـــﺬي ﻳــﺪﻋــﻮ ﻟﻠﺠﻠﻮس ﺣـــــــﻮل ﻃــــــﺎوﻟــــــﺔ ﺣـــــــــﻮار ﻣــــــﻊ ﻫــــﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺮﻏﺐ ﻓﻲ اﻟﺪﺧﻮل ﻓـﻲ ﻫـﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ ﻹﺣــﻼل اﻟﺴﻼم، ﻣــﻮﺿــﺤــﴼ أن »ﻫــــﺬه اﻟــﺠــﻤــﺎﻋــﺔ ﻟﻮ ﻋــﺮض ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟـﻴـﻮم اﻟــﺪﺧــﻮل ﻓﻲ ﺷــﺮاﻛــﺔ ﻣــﻊ اﻟـﺤـﻜـﻮﻣـﺔ ﺑﺎﻟﻨﺼﻒ، وﺑﺎﻗﻲ اﻷﺣــﺰاب ﺑﺎﻟﻨﺼﻒ اﻵﺧﺮ، ﻟـــﻦ ﺗــﻘــﺒــﻞ ﺑـــﺬﻟـــﻚ، ﻛــﻮﻧــﻬــﺎ ﺗـﻌـﺘـﻘـﺪ أن ﻣــﻌــﻬــﺎ اﻟــﺤــﻖ اﻹﻟـــﻬـــﻲ اﳌــﻘــﺪس ﺑـــﺘـــﻔـــﻮﻳـــﻀـــﻬـــﻢ ﻓـــــﻲ ﺣـــﻜـــﻢ اﻟــﻴــﻤــﻦ وﺣﺪﻫﻢ .«

وﻋﻤﻠﺖ اﳌﻴﻠﻴﺸﻴﺎت اﻟﺤﻮﺛﻴﺔ ﻣﻨﺬ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻻﻧﻘﻼﺑﻴﺔ، ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﻟــﻌــﻄــﻴــﺔ، ﻋــﻠــﻰ »ﺗــﻐــﻴــﻴــﺮ اﳌــﻨــﺎﻫــﺞ اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ أﺳﺮة ﺑﺪر اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺤﻮﺛﻲ ﻓﻘﻂ، وأﺑﻌﺪوا ﻛـــــﻞ اﻵﻳـــــــــﺎت اﻟــــﺘــــﻲ ﺗـــﺘـــﺤـــﺪث ﻋــﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ، أو اﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ذﻛﺮ ﻷﺑﻲ ﺑﻜﺮ وﻋﻤﺮ وﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ، وﺟـــﺮﻓـــﻮا ﻣــﻔــﻬــﻮم اﻷﻣـــــﺔ، ورﻛــــﺰوا ﻋﻠﻰ ﻣﻔﻬﻮم اﻟـﻄـﺎﺋـﻔـﺔ«، وﻗﺴﻤﻮا