Asharq Al-Awsat Saudi Edition

اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ... ازدﻫﺎر أم اﻧﺪﺣﺎر؟

-

ﻣﺜﻴﺮ إﻟﻰ ﺣﺪ اﻻﺳﺘﻔﺰاز اﻟﻌﻨﻮان اﳌﺘﻘﺪم، إذ ﻛﻴﻒ ﻳﺠﺮؤ ﻛﺎﺗﺐ ﻣﻦ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ، ﻛﻤﺎ ﻳﺼﻨﻔﻨﺎ اﻟﻐﺮب، ﻋﻠﻰ اﻟـﺘـﺴـﺎؤل اﳌـﺘـﻘـﺪم، ﻻ ﺳﻴﻤﺎ أن اﳌﺴﺎﻓﺔ ﺑـﲔ اﻟـﻮاﻗـﻊ اﻟﻐﺮﺑﻲ اﳌﺘﻘﺪم ﺟﻮازﴽ وﺑﲔ اﻟﺸﺮق ﺗﺒﺎﻋﺪت وﺗﻌﻤﻖ اﻟﺸﺮخ اﻟﺤﻀﺎري ﻛﺜﻴﺮﴽ ﺟﺪﴽ؟

ﻳــﺘــﻔــﻬ­ــﻢ ﺻـــﺎﺣـــﺐ ﻫــــﺬه اﻟــﺴــﻄــ­ﻮر أن ﻫﻨﺎك ﻓﺎرﻗﴼ ﻛﺒﻴﺮﴽ ﺑﲔ اﻟﺤﻀﺎرة وﺑـﲔ اﳌﺪﻧﻴﺔ، ﻓﺎﻷوﻟﻰ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻣﻦ اﻷﺧـــــﻼق واﻵداب اﻹﻧــﺴــﺎﻧ­ــﻴــﺔ اﻟـﺘـﻲ ﺗـــﻮﻟـــﺪ ﺣـــﻴـــﺎة ﺑــﺸــﺮﻳــ­ﺔ ﻫــﺎﻧــﺌــ­ﺔ أﻗــــﺮب ﻣـﺎ ﺗـﻜـﻮن إﻟــﻰ اﻟﻴﻮﺗﻮﺑﻴﺎ أو اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ، ﻓﻴﻤﺎ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ رﺑﻤﺎ ﺗﻌﻄﻴﻚ ﺟـــﻞ اﳌــﻨــﺘــ­ﻮﺟــﺎت اﻟــﻌــﺼــ­ﺮاﻧــﻴــﺔ اﻟـﺘـﻲ ﺗﺴﻬﻞ ﻟﻚ اﻟﺤﻴﺎة، ﻏﻴﺮ أﻧﻬﺎ ﻟﻦ ﺗﺸﺒﻊ اﻟـﺮوح اﻟﻈﻤﺄى إﻟﻰ ﻣﺎ ﻫﻮ روﺣﺎﻧﻲ وﻟﻴﺲ ﺟﺴﺪاﻧﻴﴼ ﻓﻘﻂ.

ﻓــﻲ ﺗﺴﻌﻴﻨﺎت اﻟــﻘــﺮن اﳌـﻨـﺼـﺮم، ﺑــــﺸــــ­ﺮﻧــــﺎ ﻓــــﺮاﻧــ­ــﺴــــﻴــ­ــﺲ ﻓــــﻮﻛـــ­ـﻮﻳــــﺎﻣـ­ـــﺎ اﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻲ اﻷﺻﻞ، اﻷﻣﻴﺮﻛﻲ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ، ﺑﺄن اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻴﺔ ﻫﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺦ، ﻛــﻤــﺎ أن اﻟــﻨــﺴــ­ﻖ اﻟــﻠــﻴــ­ﺒــﺮاﻟــﻲ ﺑﻬﻮﻳﺘﻪ اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ﺗﺤﺪﻳﺪﴽ ﻫﻮ ﻛﻤﺎل اﻷﺟﻴﺎل وﻣﺸﺘﻬﺎﻫﺎ ﻣﻨﺬ ﺑﺪء اﻟﺨﻠﻴﻘﺔ ﺣﺘﻰ اﻟﺴﺎﻋﺔ .

ﻟـﻢ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻃــﺮح ﻓﻮﻛﻮﻳﺎﻣﺎ ﻋﻦ ﻃــــﺮح اﻟـــﻨـــﺎ­زﻳـــﺔ، وﻗـــﺼـــﺔ اﻷﻟـــــﻒ ﻋــﺎم ﻟﻠﺮاﻳﺦ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﺘﻲ ﻧﺎدى ﺑﻬﺎ ﻫﺘﻠﺮ، وﻫـــــﻲ ﻓــــﻲ ﻋــﻤــﻘــﻬ­ــﺎ ﻓـــﻜـــﺮة ﺷــﻤــﻮﻟــ­ﻴــﺔ دﻳــﻜــﺘــ­ﺎﺗــﻮرﻳــﺔ، ﻷﻧــﻬــﺎ ﺗــﺴــﺪ اﻟـﻄـﺮﻳـﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺪل اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ، وﻣﺎ ﻳﺴﻤﻴﻪ ﻛﺎرل ﻣﺎرﻛﺲ »اﻟﺪﻳﺎﻟﻜﺘﻴﻚ«، ﻓﺎﻟﻨﻬﺮ اﻟﺬي ﺗﻬﺒﻄﻪ ﺗﺘﻐﻴﺮ ﻣﻴﺎﻫﻪ ﻛﻞ ﺛﻮان، ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻲ أﻻ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ إﻻ ﻳﻮم ﺗﺘﻮﻗﻒ ﺣﻴﺎة اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻠﻰ اﻷرض.

ﺣﺎﺟﺞ أﻫﻞ اﻟﻐﺮب ﻃﻮﻳﻼ وﻛﺜﻴﺮﴽ ﺑــﺄن اﻟــﺤــﻀــ­ﺎرة اﻟـﻐـﺮﺑـﻴـ­ﺔ اﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻴﺔ ﺗﻮﻓﺮ ﳌﻮاﻃﻨﻴﻬﺎ ﻣﻨﺎﻓﻊ أﻛﺒﺮ ﺑﻜﺜﻴﺮ إﻟﻰ ﺣﺪ ﺑﻌﻴﺪ ﻣﻤﺎ ﺗﻮﻓﺮه اﻟﺤﻀﺎرات اﻷﺧﺮى، وﻗﺎﻟﻮا إن اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻲ ﻫﻮ أﻧﺠﺢ ﺻﻴﻐﺔ ﺗﻢ اﺑﺘﺪاﻋﻬﺎ ﺣﺘﻰ اﻵن، وﻳﺤﺘﻤﻞ أن ﻳﻤﻜﻦ اﺑﺘﺪاﻋﻬﺎ ﻓﻲ أي وﻗـﺖ، ﻣﻦ أﺟـﻞ ﻣﺰﺟﻬﺎ ﻻﻗﺘﺼﺎد ﻧــــﺎﺑـــ­ـﺾ ﺑـــﺎﻟـــﺤ­ـــﻴـــﻮﻳـ­ــﺔ واﻟــــــﺤ­ــــــﺮاك ﻣــﻊ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻳﺘﺤﻠﻰ ﺑﺄﻋﻠﻰ اﳌﺜﻞ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟــﻠــﻜــﺮ­اﻣــﺔ اﻹﻧـــﺴـــ­ﺎﻧـــﻴـــﺔ وﻟــﻼﺳــﺘـ­ـﻘــﻼل اﻟﺬاﺗﻲ .

ﻟﻜﻦ ﺷﻮاﻫﺪ وﻧﻮازل ﺟﺪﻳﺪة آﻧﻴﺔ ﺗﺮد ﻫﺬا اﻟﻜﻼم وﺗﺬﻫﺐ ﻣﺬﻫﺒﴼ آﺧﺮ ﻓـﻴـﻪ ﻣــﻦ اﳌــﺨــﺎوف اﻟـﻜـﺜـﻴـﺮ ﺟــﺪﴽ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻐﺮب، اﻟـﺬي أﺿﺤﻰ أﻣﺎم ﻣﻔﺘﺮق ﻃﺮق؛ ﻓﺈﻣﺎ اﻻزدﻫـﺎر واﻟﻨﻤﻮ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ، وإﻣــﺎ اﻻﻧـﺪﺣـﺎر ﻛﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﻀﺎرات اﻟﺘﻲ ﺳﺎدت، وﺗﺎﻟﻴﴼ ﺑﺎدت، ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺠﻨﺲ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ.

ﻳـﻔـﻜـﺮ اﻟــﻐــﺮب ﺑـﻌـﻤـﻖ ﻫــﺬه اﻷﻳــﺎم ﻓـﻲ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﺟــﺪﴽ ﻣـﻦ اﻟـﺘـﻐـﻴـﺮ­ات اﻟﺘﻲ ﺗﻀﺮب اﻟﻬﻴﺎﻛﻞ اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ ﻟﺤﻀﺎرﺗﻪ، وﻳــﻘــﺎرب ﻣــﺎ ﺑــﲔ اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ اﻟﺠﺎﻓﺔ واﻷﺻـــﻮﻟـ­ــﻴـــﺔ اﳌــﺘــﻄــ­ﺮﻓــﺔ، ﻓــﻴــﻤــﺎ ﺗﻘﻒ أﺻــــــــ­ـــــــﻮات أﺧــــــــ­ـــــﺮى ﻋـــــﻠـــ­ــﻰ ﺣــــﻘــــ­ﺎﺋــــﻖ اﻟـــﺪﻳـــ­ﻤـــﻮﻏـــﺮ­اﻓـــﻴـــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ ﺗــﻌــﺪ اﻟــﺸــﺄن اﻷﻛﺜﺮ إزﻋﺎﺟﴼ ﻟﻠﻐﺮب ﻋﻤﻮﻣﴼ.

ﺧــﺬ إﻟــﻴــﻚ ﻋـﻠـﻰ ﺳـﺒـﻴـﻞ اﳌــﺜــﺎل ﻣﺎ أورده اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ اﻟﻴﺴﺎري رﻳﺠﻴﺲ دوﺑﺮﻳﻪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ »اﻷﻧﻮار اﻟــــﺘـــ­ـﻲ ﺗــــﻌــــ­ﻤــــﻲ«، ﺣـــﻴـــﺚ ﻳـــﻀـــﻊ ﻳـــﺪه ﻋـﻠـﻰ واﺣـــﺪة ﻣــﻦ ﻛـﺒـﺮﻳـﺎت اﻟـﺨـﻄـﻮب اﻷوروﺑـﻴـﺔ اﳌﻌﺎﺻﺮة، وﻫـﻲ اﻹﻏـﺮاق ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ إﻟﻰ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺎﺗﺖ ﻣﻌﻬﺎ أﻧﻮارﻫﺎ ﺗﻌﻤﻲ، وﻣﺎ ﺟﺮى ذﻟﻚ إﻻ ﺣـــﲔ اﺳــﺘــﺒــ­ﻌــﺪوا اﻟــﺮوﺣــﺎ­ﻧــﻴــﺎت واﻷﺧـﻼﻗـﻴـ­ﺎت، وﺑــﺎت اﳌﻨﺤﻰ اﳌـﺎدي ﻫﻮ اﳌﻌﻴﺎر اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﺘﻘﺪم أﻣﻢ اﻟﻐﺮب، وﺧــﻠــﻔــ­ﻮا وراءﻫــــﻢ ﻛــﺎﻓــﺔ اﻟــﻄــﺮوﺣ­ــﺎت اﳌـــــﺎور­اﺋـــــﻴــ­ـــﺔ، ﺳـــــــﻮا­ء ﻛــــﺎﻧـــ­ـﺖ أدﻳــــﺎﻧـ­ـــﴼ ﺗﻮﺣﻴﺪﻳﺔ، أو ﻗﻴﻤﴼ أﺧﻼﻗﻴﺔ، وﺑﺎﺗﺖ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻴﺔ اﳌﺘﻮﺣﺸﺔ ﻫﻲ اﳌﻘﻴﺎس اﻟــﻮاﺣــﺪ اﻟــﻮﺣــﻴـ­ـﺪ اﻟـــﺬي ﻳـﺘـﻌـﺎﻃـﻰ ﺑﻪ اﻟﺒﺸﺮ ﻫﻨﺎك.

ﻧﻘﺪ دوﺑﺮﻳﻴﻪ ﻟﻠﻮاﻗﻊ اﻷوروﺑـﻲ، رﺑــــﻤـــ­ـﺎ ﻳــــﻌــــ­ﺎدﻟــــﻪ ﻣـــــﺎ ﻛـــﺘـــﺒـ­ــﻪ ﺑـــﺎﺗـــﺮ­ﻳـــﻚ ﺑــــــﻮﻛـ­ـــــﺎﻧـــ­ـــﺎن اﻟـــــﺴــ­ـــﻴـــــﺎ­ﺳـــــﻲ واﳌــــﻔــ­ــﻜــــﺮ اﻷﻣﻴﺮﻛﻲ، ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﺨﻄﻴﺮ اﳌﻌﻨﻮن » ﻣﻮت اﻟﻐﺮب « ، ووﺟﻪ اﻟﺨﻄﻮرة ﻫﻨﺎ أﻻ ﻳــﺘــﺤــﺪ­ث ﻋـــﻦ ﻣــــﻮت ﺑــﻴــﻮﻟــ­ﻮﺟــﻲ، ﺑــﻘــﺪر ﻛــﻼﻣــﻪ ﻋـــﻦ اﳌـــــﻮت اﻷﺧـــﻼﻗــ­ـﻲ، واﻟﺪﻳﻤﻮﻏﺮا­ﻓﻲ... ﻣﺎذا ﻳﻌﻨﻲ ذﻟﻚ؟

أﻣـــﺎ اﻟــﺪﻳــﻤـ­ـﻮﻏــﺮاﻓــ­ﻲ ﻓـــﺄﻣـــﺮ­ه ﻋﻠﻰ اﻟـــﻔـــﻬ­ـــﻢ ﻳـــﺴـــﻴـ­ــﺮ، إذ ﻳـــﻌـــﻨـ­ــﻲ اﻟــﻨــﻘــ­ﺺ اﻟـﺴـﻜـﺎﻧـ­ﻲ، وﻫــﻮ أﻣــﺮ ﺗـﺠـﺪه واﺿﺤﴼ ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮق ﻓﻲ أوروﺑﺎ، إذ إن ﻣﻌﺪل اﳌﻮاﻟﻴﺪ ﻋﻨﺪ اﳌـﺮأة اﻷوروﺑﻴﺔ ﻫـــﻮ ﻃــﻔــﻞ واﺣـــــﺪ ﻟــﻜــﻞ اﻣـــــــﺮ­أة، ﻋـﻠـﻤـﴼ ﺑﺄن اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻟﺘﻌﻮﻳﺾ اﻟﻮﻓﻴﺎت ﻣﻦ اﻷوروﺑــﻴـ­ـﲔ اﳌﻌﺎﺻﺮﻳﻦ ﻫـﻲ ﻃﻔﻼن ﻟﻜﻞ اﻣـــﺮأة، وﺑـﺎﺧـﺘـﺼـ­ﺎر ﻏﻴﺮ ﻣﺨﻞ، ﻓـــﺈن ﺳــﻜــﺎن أوروﺑـــــ­ﺎ اﻟــﺒــﺎﻟـ­ـﻎ ﻋــﺪدﻫــﻢ اﻟـــــﻴــ­ـــﻮم ﻧـــﺤـــﻮ ١٤٧ ﻣـــﻠـــﻴـ­ــﻮن ﻧــﺴــﻤــﺔ ﺳـﻴـﺘـﻘـﻠـ­ﺼـﻮن إﻟـــﻰ ٧٠٢ ﻣــﻼﻳــﲔ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻘﺮن اﻟﺤﺎدي واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ. ﻫﻞ ﻣﻦ ﺳﺒﺐ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻜﺎرﺛﺔ؟ ﻫﻨﺎ ﻳﻈﻬﺮ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻄﺢ، ﺑﻤﻌﻨﻰ أن اﻷﻧﺎﻧﻴﺔ اﻟﻔﺮدﻳﺔ ﻫﻲ اﻟﺘﻲ اﺑﺘﺪﻋﺖ أﺷﻜﺎﻻ اﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ ﻟـــﻠـــﺤـ­ــﻴـــﺎة اﻟــــﺒـــ­ـﺸــــﺮﻳــ­ــﺔ، ﻓـــﻌـــﻮﺿ­ـــﴼ ﻋــﻦ اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺎﻟﺰواج واﻹﻧﺠﺎب وﺗﺤﻤﻞ اﳌﺴﺆوﻟﻴﺎت، ﺑـﺎت ﻧﻤﻮذج اﳌﺴﺎﻛﻨﺔ ﺑﻐﻴﺮ إﻧﺠﺎب ﻫﻮ اﻟﺴﺎﺋﺪ، ﻣﻊ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺗﺤﻠﻞ أﺧﻼﻗﻲ وﻣﻌﺎﻧﺪة ﻟﻺرادة اﻟﺮﺑﺎﻧﻴﺔ اﻟﺴﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﻨﻤﻮ واﻟﺨﻼﻓﺔ ﻓﻲ اﻷرض .

اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻵﺧﺮ ﻣﻦ اﳌﻮت اﻷﺧﻼﻗﻲ ﻳﺘﻀﺢ ﺟﻠﻴﴼ ﻋﺒﺮ اﻷﻧﺴﺎق اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ اﳌـــــﻬــ­ـــﺘـــــﺮ­ﺋـــــﺔ، واﻧــــــﺤ­ــــــﺴـــ­ـــﺎر اﻷﻋـــــــ­ــــﺮاق واﻟــﺘــﻘـ­ـﺎﻟــﻴــﺪ اﻟــﺪﻳــﻨـ­ـﻴــﺔ واﻹﻳـــﻤــ­ـﺎﻧـــﻴـــ­ﺔ، ﺗﻠﻚ اﻟـﺘـﻲ ﻛـﺎﻧـﺖ ﻓــﻲ أوﻗـــﺎت ﻣﺎﺿﻴﺔ ﺳﺪﴽ وﺣـﺪﴽ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻣﻨﻊ اﻟﺤﻤﻞ واﻹﺟـــﻬــ­ـﺎض واﻟــﻌــﻼﻗ­ــﺎت اﻟـﺠـﻨـﺴـﻴ­ـﺔ ﺧــــــﺎرج إﻃــــــﺎر اﳌـــﺆﺳـــ­ﺴـــﺔ اﻟـــﺰوﺟــ­ـﻴـــﺔ، إﺿــﺎﻓــﺔ إﻟــﻰ ﺗـﺒـﺮﻳـﺮ، ﻻ ﺑــﻞ ﺗﺸﺠﻴﻊ، اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺸﺎذة اﳌﻨﺤﺮﻓﺔ ﺑﲔ أﺑﻨﺎء اﻟﺠﻨﺲ اﻟﻮاﺣﺪ.

ﺑــــﻌــــ­ﺾ اﻷرﻗــــــ­ــــــــﺎم ﻣــــــﻦ اﻟـــــﺪاﺧ­ـــــﻞ اﻷﻣـــﻴـــ­ﺮﻛـــﻲ ﺣــﻘــﴼ ﻣـــﻔـــﺰﻋ­ـــﺔ، ﻓـﺒـﺤـﺴـﺐ ﺑــﻮﻛــﺎﻧـ­ـﺎن، ﻓـــﺈن ﻧـﺴـﺒـﺔ اﻷﻃــﻔــﺎل ﻏﻴﺮ اﻟــﺸــﺮﻋـ­ـﻴــﲔ ﻓـــﻲ اﻟــــﺪاﺧـ­ـــﻞ اﻷﻣــﻴــﺮﻛ­ــﻲ ﺗﺒﻠﻎ ٥٢ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﻋﺪد إﺟﻤﺎﻟﻲ اﻷﻃـــﻔـــ­ﺎل ﻫـــﻨـــﺎك، ﻓــﻴــﻤــﺎ ﻳــﻌــﻴــﺶ ﺛﻠﺚ أﻃــﻔــﺎل أﻣـﻴـﺮﻛـﺎ ﻓــﻲ ﻣــﻨــﺎزل دون أﺣﺪ اﻷﺑﻮﻳﻦ، وﻗﺪ ﺑﻠﻐﺖ ﺣﺎﻻت اﻻﻧﺘﺤﺎر ﺑﲔ اﳌﺮاﻫﻘﲔ ﺛﻼﺛﺔ أﺿﻌﺎف ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺎم ٠٦٩١.

ﻋـــﻄـــﻔـ­ــﴼ ﻋـــﻠـــﻰ ذﻟــــــــ­ﻚ، ﻳــﻤــﻜــﻨ­ــﻚ أن ﺗﻀﻴﻒ ﺻـﻌـﻮد اﻟـﺘـﻴـﺎرا­ت اﻟﻴﻤﻴﻨﻴﺔ اﻟــــﺘـــ­ـﻲ ﺗــــﺤــــ­ﺮف اﻟــــــــ­ــﺮؤى اﳌــﺴــﻴــ­ﺤــﻴــﺔ ﺗــﺤــﺪﻳــ­ﺪﴽ، ﺗــﻠــﻚ اﻟــﺘــﻲ ﺟـــﺮى اﺧــﺘــﺮاق ﺑـﻌـﺾ ﻣﺆﻣﻨﻴﻬﺎ ﻣــﻦ ﻗـﺒـﻞ اﻟـﺘـﻴـﺎرا­ت اﳌـﺘـﺼـﻬـﻴ­ـﻨـﺔ، ﺑــﺎﻹﺿــﺎﻓ­ــﺔ إﻟـــﻰ ﻋــﻮدة ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ وﻛﺮاﻫﻴﺔ اﻟﺴﻮد.

واﻟــﺜــﺎﺑ­ــﺖ أﻧـــﻪ ﻓـﻴـﻤـﺎ ﻳـﺸـﺘـﺪ ﻋــﻮد اﻟﺤﻀﺎرات اﻟﺴﻼﻓﻴﺔ، وﻓـﻲ اﳌﻘﺪﻣﺔ ﻣـــﻨـــﻬـ­ــﺎ اﻷرﺛـــــﻮ­ذﻛـــــﺴــ­ـــﻴـــــﺔ اﻟـــﺸـــﺮ­ﻗـــﻴـــﺔ، ﻳـــــﻜـــ­ــﺎد ﻳــــﻨــــ­ﻔــــﺮط ﻋــــﻘــــ­ﺪ اﻟــــﺤـــ­ـﻀــــﺎرات اﻷرﺳــﻄــﻴ­ــﺔ اﻟــﻐــﺮﺑـ­ـﻴــﺔ، وﻳــﻘــﻒ أﺣــﻔــﺎد ﻛﻮﻧﻔﻮﺷﻴﻮس ﺑﺘﺄٍن وﺗــﺆدٍة ﺑﺎﻟﻐٍﲔ اﻧﺘﻈﺎرﴽ ﳌﺎ ﺳﺘﺴﻔﺮ ﻋﻨﻪ اﻟﺼﺮاﻋﺎت اﻟـــــﺤــ­ـــﻀـــــﺎ­رﻳـــــﺔ، ﻣـــﻨـــﺘـ­ــﻈـــﺮﻳــ­ـﻦ ﻟــﺤــﻈــﺔ اﺳﺘﻌﻼن ﺣﻀﺎرﺗﻬﻢ.

اﻟــﺤــﻀــ­ﺎرة اﻟــﻐــﺮﺑـ­ـﻴــﺔ ﻓـــﻲ ﻣـــﺄزق، واﻟــﺴــﺆا­ل ﻗـﺒـﻞ اﻻﻧــﺼــﺮا­ف: ﻫــﻞ ﻟـﺪى ﺟــﻤــﻮع اﳌــﻔــﻜــ­ﺮﻳــﻦ ﻫــﻨــﺎﻟــ­ﻚ ﻣــﻦ ﻧــﻮاﻳــﺎ ﺻﺎدﻗﺔ ﻟﻨﻘﺪ ذاﺗﻲ ﻳﻨﻘﺬ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻦ اﻟﻘﺎرﻋﺔ؟

 ??  ?? إﻣﻴﻞ أﻣﲔ
إﻣﻴﻞ أﻣﲔ

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia