ﻫﻞ اﻧﻬﺎرت ﻣﺪارس اﻟﻨﻘﺪ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ؟
ﻣﺎ ﺑﲔ ﻓﻮﺿﻰ أدﺑﻴﺔ وإﻋﺎدة ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻟﻸﻓﻜﺎر
ﻓﻘﺪ ﻛﺜﻴﺮ ﻣــﻦ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ ﺣــﻀــﻮره اﻟــﻘــﻮي، ﺑــﻞ اﳌﻬﻴﻤﻦ ﻓــﻲ ﻓـﺘـﺮات ﺳـــﺎﺑـــﻘـــﺔ، ﻓــــﻲ اﳌـــﺸـــﻬـــﺪ اﻟـــﺜـــﻘـــﺎﻓـــﻲ؛ ﺑـﻌـﺾ اﳌــــــﺪارس اﻟــﻨــﻘــﺪﻳــﺔ ﻇــﻠــﺖ ﺣـﺒـﻴـﺴـﺔ ﻗــﺎﻋــﺎت اﻟـــﺪرس اﻷﻛـﺎدﻳـﻤـﻴـﺔ، وﻟــﻢ ﺗﻌﺪ ذات ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺣـﺘـﻰ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻨﻘﺎد واﻟـﺒـﺎﺣـﺜـﲔ، ﻣﺜﻞ اﻻﻧــﻄــﺒــﺎﻋــﻴــﺔ واﻟـــﻮاﻗـــﻌـــﻴـــﺔ واﻟــﺴــﻴــﺮﻳــﺎﻟــﻴــﺔ واﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ واﻟﺘﻔﻜﻴﻜﻴﺔ... وﻏﻴﺮﻫﺎ. إﻧﻬﺎ اﻵن ﻣﺤﺼﻮرة ﺿﻤﻦ ﺟــﺪران اﻷﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﺒﺪو.
واﻟﺴﺆال ﳌﺎذا اﺧﺘﻔﺖ ﻫﺬه اﳌﺪارس ﻣﻦ ﻗﺎﻣﻮس اﻟﻨﻘﺪ، وﻣﺎذا ﺣﻞ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ؟
ﺗــﻘــﻮل اﻟــﺪﻛــﺘــﻮرة اﻟــﺠــﺰاﺋــﺮﻳــﺔ ﺳﻤﻴﺮة ﻏﺸﻴﺮ، إن »ذﻟــﻚ راﺟــﻊ إﻟـﻰ ﺣﺮﻛﺔ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺪاﺛﺔ اﻟﺘﻲ أﺳﻬﻤﺖ ﻓﻲ اﻧﻔﺘﺎح اﻟﻨﺺ وﺛــــﻮرﺗــــﻪ ﻋــﻠــﻰ اﻟــﻘــﻴــﻮد اﻟــﺘــﻘــﻠــﻴــﺪﻳــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺗﻌﻴﻘﻪ، ﻓﺎﻧﻔﺘﺤﺖ رؤﻳــﺔ اﻟﻜﺎﺗﺐ وﺻـﺎرت أﻛـﺜـﺮ ﺣـﺪاﺛـﻴـﺔ. ﻟﻜﻦ اﻟﻨﻘﺪ اﻟـﻌـﺮﺑـﻲ ﻣـﺎ زال ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﴼ ﻧﻮﻋﴼ ﻣﺎ؛ إذ ﻧﻠﺤﻆ أن ﺗﻠﻚ اﳌﻨﺎﻫﺞ واﳌﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ ﻣـﺎ زاﻟــﺖ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﺗﻄﺒﻖ. أﻣﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ اﳌﺪارس ﻓﻨﺠﺪ أن اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﺤﺪاﺛﻲ ﺳﻌﻰ إﻟــﻰ ﺗـﻮﻇـﻴـﻒ ﺗﻘﻨﻴﺎت اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ ﻇﻬﺮت ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻣﻨﺬ اﻟـــﺨـــﻤـــﺴـــﻴـــﻨـــﺎت اﻟـــﺘـــﻲ ﺗﻨﺎدي ﺑﺎﻧﻔﺘﺎح اﻟﻨﺺ واﻟﺪﻋﻮة إﻟﻰ اﻟﺘﺠﺮﻳﺐ واﻟـــــــــــــﺘـــــــــــــﻤـــــــــــــﺮد ﻋـــــﻠـــــﻰ اﳌـــــﻮروﺛـــــﺎت اﻟــﺴــﺮدﻳــﺔ واﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ«.
وﺗـــــــــــــــﻀـــــــــــــــﻴـــــــــــــــﻒ »اﳌــــــﺪرﺳــــــﺔ اﻟـــﺠـــﺪﻳـــﺪة ﺗـــــﻤـــــﻴـــــﺰت ﺑـــﺄﺳـــﺎﻟـــﻴـــﺐ ﻣـــــــﺒـــــــﺘـــــــﻜـــــــﺮة ﺟــــﻌــــﻠــــﺖ اﻟـﻜـﺎﺗـﺐ أﻛـﺜـﺮ اﻧﻔﺘﺎﺣﴼ ﻋــــــﻠــــــﻰ اﳌـــــﺮﺟـــــﻌـــــﻴـــــﺎت واﻟﺴﻴﺎﻗﺎت واﻟﺜﻘﺎﻓﺎت، ﻓﺘﺤﻮﻻت اﻟﻌﺼﺮ ﺟﻌﻠﺖ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ أﺳﺎﻟﻴﺐ ﺟﺪﻳﺪة ﻗــــﺎدرة ﻋـﻠـﻰ اﺳـﺘـﻴـﻌـﺎب إﺷــﻜــﺎﻻت اﻟﻌﺼﺮ وﺗــــﺤــــﻮﻻﺗــــﻪ، وﻗـــــﺪ وﺟــــﺪﻫــــﺎ اﻟـــﻜـــﺎﺗـــﺐ ﻓـﻲ اﳌــﺪرﺳــﺔ اﻟــﺠــﺪﻳــﺪة، ﻋـﻠـﻰ ﻋـﻜـﺲ اﳌـــﺪارس اﻟـﺘـﻘـﻠـﻴـﺪﻳـﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻟــﻢ ﺗـﻌـﺪ ﺗـﻠـﺒـﻲ ﻃـﻤـﻮﺣـﻪ؛ ﻓـﻠـﻜـﻞ ﻋـﺼـﺮ ﺧـﺼـﻮﺻـﻴـﺎﺗـﻪ اﻟــﺘــﻲ ﺗـﻤـﻴـﺰه، ﻓﻼ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻮﻇﻒ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﺜﻼ أﺳﺎﻟﻴﺐ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻣﺴﺘﻬﻠﻜﺔ، ﺑﻞ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﳌﺠﺮب ﻣﻦ ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﺘﺠﺮﺑﺘﻪ اﻟﺪاﺋﻤﺔ، ﺳﻮاء ﻓﻲ اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ أو اﻷﺷــﻜــﺎل اﻟـﺴـﺮدﻳـﺔ أو اﻟﺘﺤﺎور ﻣﻊ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷﺟﻨﺎس واﻟﻔﻨﻮن واﻟﻌﻠﻮم. اﻟــــﻜــــﺎﺗــــﺐ اﳌــــﻌــــﺎﺻــــﺮ ﻧـــﺤـــﺎ ﻧـــﺤـــﻮ اﻟـــﻌـــﻠـــﻮم اﻟــﺘــﺠــﺮﻳــﺒــﻴــﺔ واﻟـــﻄـــﺐ ﻳــﻮﻇــﻔــﻬــﻤــﺎ ﻛﺴﺒﻴﻞ ﻟﺘﺠﺎوز اﻟﻨﻤﻄﻴﺔ وﺧﻠﻖ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ. أﻗـﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺣﻘﻖ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ واﻟﺘﺠﺮﻳﺐ، أﻣﺎ اﻟﻨﻘﺪ ﻓﻤﺎ زال ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﴼ ﻓﻲ أﻏﻠﺒﻪ«.
ﻣﺠﺎﺑﻬﺔ اﻟﻨﺼﻮص
أﻣــﺎ اﻷﻛـﺎدﻳـﻤـﻲ اﳌـﻐـﺮﺑـﻲ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺟــﻤــﺎل ﺑــﻮ ﻃــﻴــﺐ، ﻓــﻴــﺮى أن »اﻟـﺴـﺒـﺐ ﻓﻲ ﺗﺮاﺟﻊ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﻨﺎﻫﺞ اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ ﻫــﻮ اﻟــﻮﻋــﻲ اﳌــﺘــﺠــﺪد ﺑــﺎﺳــﺘــﻤــﺮار. إن اﻟﻨﺼﻮص أﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﻳﺤﺘﻮﻳﻬﺎ ﻣﻨﻬﺞ أو إﺟﺮاء ﺗﺤﻠﻴﻠﻲ؛ ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺎﻻﻧﺘﺒﺎه إﻟﻰ أن اﳌﺴﺎءﻟﺔ اﳌﺒﺎﺷﺮة ﻟﻠﻨﺺ اﻧﻄﻼﻗﴼ ﻣــﻦ ﻣـﻌـﻄـﻴـﺎﺗـﻪ اﻟــﺨــﺎﺻــﺔ ﻫــﻲ اﻷﻣــﺜــﻞ، ﺟـﻌـﻠـﺖ اﻟــﻨــﻘــﺎد واﻟــﺒــﺎﺣــﺜــﲔ وﻣﺤﻠﻠﻲ اﻟﻨﺼﻮص ﻳﺨﺘﺎرون ﻣﺠﺎﺑﻬﺔ اﻟﻨﺺ ﺑﺄدوات ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺴﺘﻨﻄﻖ ﻣﻦ ﺑﻄﻮﻧﻪ اﳌﺘﻨﻴﺔ واﻟﺸﻜﻠﻴﺔ وﻟـﻌـﻞ اﻻﺑـﺘـﺪاﻋـﺎت اﻟـﻘـﺮاﺋـﻴـﺔ واﻟــﻌــﻮدة إﻟــﻰ ذاﺋــﻘــﺔ اﻟﻨﺎﻗﺪ ﻳﺪﺧﻼن ﺿﻤﻦ ﻫﺬا اﻟﺘﻮﺟﻪ.
وﻳـــــﻮاﺻـــــﻞ اﻟــــﺪﻛــــﺘــــﻮر ﺟــــﻤــــﺎل ﺑــﻮ ﻃـــــﻴـــــﺐ، ﻟـــﻴـــﺤـــﺪﺛـــﻨـــﺎ ﻋــــــﻦ أﻛــــﺎدﻳــــﻤــــﻴــــﺔ »ﻣــــﻘــــﺎرﺑــــﺎت« اﻟـــﺘـــﻲ ﺗــﺴــﻌــﻰ ﻹﺣـــﻴـــﺎء اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ واﳌﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﺘﻲ »ﻏﻴﺒﻬﺎ اﻟﺰﻣﻦ«، وﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ إﻋﺎدة إﻳﺼﺎﻟﻬﺎ ﻟـــﻠـــﺠـــﻤـــﻬـــﻮر. ﻳــــﻘــــﻮل »ﺗــــﺒــــﺮر اﻟــــﻌــــﻮدة إﻟـــﻰ ﻫـــﺬه اﳌــﻔــﺎﻫــﻴــﻢ أو اﳌـﺼـﻄـﻠـﺤـﺎت ﺑـــﻜـــﻮﻧـــﻬـــﺎ ﻋـــــــﻮدة ﻋــﻠــﻤــﻴــﺔ أﻛـــﺎدﻳـــﻤـــﻴـــﺔ ﻣـﺮدﻫـﺎ إﻟــﻰ ﻛــﻮن دار )ﻣـﻘـﺎرﺑـﺎت( ﻫﻲ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ ﻧﺸﺮ اﻟﻜﺘﺎب اﻷﻛﺎدﻳﻤﻲ ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ اﻟـــــﺤـــــﻘـــــﻮل. وﻷﻧــــﻬــــﺎ ﻛــــﺬﻟــــﻚ؛ ﻓــــــﺈن ﻛـــﺘـــﺎب اﳌﺆﺳﺴﺔ وﺑﺎﺣﺜﻴﻬﺎ ﺣـــــــــﲔ ﻳــــــﺨــــــﺘــــــﺎرون اﻟﺘﺄﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﻣﺤﺘﺬى ﻣﻦ اﳌﺤﺘﺬﻳﺎت إﻧﻤﺎ ﻳﻔﻌﻠﻮن اﻧﻄﻼﻗﴼ ﻣﻦ ﺗــﻜــﻮﻳــﻨــﻬــﻢ اﻟــﻨــﻈــﺮي واﳌـــــــــــﻔـــــــــــﻬـــــــــــﻮﻣـــــــــــﻲ، واﻋــــــــﺘــــــــﻤــــــــﺎدﴽ ﻋـــﻠـــﻰ ﻣـــﺮﺟـــﻌـــﻴـــﺎﺗـــﻬـــﻢ ﻓــﻲ اﻻﺷﺘﻐﺎل اﻟﺒﺤﺜﻲ؛ ﻣــــــﻤــــــﺎ ﻳــــﺴــــﺘــــﻮﺟــــﺐ ﻧﺤﺘﴼ ﻣﻔﻬﻮﻣﻴﴼ، إﻣﺎ ﻓـﻲ إﻃــﺎر اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ أو ﻓــﻲ إﻃــــﺎر اﻟــﺘــﺠــﺮﻳــﺐ أو ﻓــﻲ إﻃــﺎر اﻻﺳـــﺘـــﻨـــﺒـــﺎت، وأﺣــــﻴــــﺎﻧــــﴼ ﻛـــﺜـــﻴـــﺮة ﻓــﻲ إﻃــﺎر اﻻﺑـﺘـﺪاع. وﻳﻌﻤﻞ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟـ)ﻣﻘﺎرﺑﺎت( ﻛﻤﺆﺳﺴﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺑﺤﺜﻴﺔ ﻋـﻠـﻰ ﺗـــﺪاول ﻫــﺬه اﳌـﻔـﺎﻫـﻴـﻢ وﺗﻮﺳﻴﻊ آﻓــﺎق اﺷﺘﻐﺎﻟﻬﺎ ﻣـﻦ ﺧــﻼل ﻣﺆﺗﻤﺮاﺗﻪ اﻟـﺴـﻨـﻮﻳـﺔ، ﻓـﻘـﺪ ﻋـﻘـﺪ آﺧــﺮ ﻣـﺆﺗـﻤـﺮ ﻓﻲ ﻣﺤﻮر اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ وﻗﺒﻠﻪ ﻓــﻲ اﳌـﻨـﺎﻫـﺞ وﺗـﻜـﺎﻣـﻞ اﳌـﻌـﺎرف ﻣــﻤــﺎ ﻳـﺴـﻤـﺢ ﺑـﺤـﻠـﻘـﺎت ﻧــﻘــﺎش ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻧـــﻨـــﺸـــﺮﻫـــﺎ ﺑــــﺎﺳــــﺘــــﻤــــﺮار ﻛـــﺒـــﺤـــﻮث أو ﻛﺄﺷﻐﺎل ﻣﺆﺗﻤﺮات«.
وﻋــﻦ ﻛﻴﻔﻴﺔ إﻗــﻨــﺎع اﻟـﺠـﻤـﻬـﻮر أو إﻋﺎدة إﻳﺼﺎل ﻫﺬه اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت إﻟﻴﻪ، ﻳـــﻘـــﻮل »اﻟـــﺠـــﻤـــﻬـــﻮر اﳌــﺘــﻠــﻘــﻲ ﻳـﺤـﻀـﺮ اﻟﻨﺪوات وﻳﺸﺎرك ﻓﻴﻬﺎ، وإﻟـﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟــــــﻨــــــﺪوات ﻫــــﻨــــﺎك دورات ﺗــﻜــﻮﻳــﻨــﻴــﺔ ﻳـﺴـﺘـﻔـﻴـﺪ ﻣـﻨـﻬـﺎ اﻟــﻄــﻼب واﻟـﺒـﺎﺣـﺜـﻮن واﻟـــﺮاﻏـــﺒـــﻮن ﻓـــﻲ ﺣـــﻀـــﻮر اﻟــﺤــﺼــﺺ اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ واﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺆﻃﺮﻫﺎ ﻣﺘﺨﺼﺼﻮن ﻓﻲ اﳌﺠﺎل«.