ﻣﺂﺛﺮ ﺧﺎﻟﺪة

ﺗـــﺮﺑـــﻴـــﺔ اﻷﻃـــــﻔـــــﺎل ﻣــــﻮﺿــــﻮع ﺷـــﻐـــﻞ ﺳــﺎﺋــﺮ اﻟــﺸــﻌــﻮب ورﺟــــﺎل اﻟــﺤــﻜــﻢ. وﻻ ﻋـﺠـﺐ أن ﻳﺄﺧﺬ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ ﻫـﺬا اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ اﻟــﻮرع. اﻟﻔﻜﺮة ﻋﻨﺪ ﻣﻌﻈﻢ اﻷﻣﻢ أن ﺣﺴﻦ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻳﻘﺘﻀﻲ ﻣﻦ اﻟﻄﻔﻞ أﻻ ﻳﻔﺘﺢ ﻓﻤﻪ ﺑﺎﻟﻜﻼم ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻟﺲ اﻟﻜﺒﺎر.

ﻫﻜﺬا ﻧﺴﻤﻊ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ ﻳﻘﻮﻟﻮن »ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ اﻷﻃـﻔـﺎل أن ﻧﺮاﻫﻢ وﻻ ﻧﺴﻤﻌﻬﻢ!« ﻧﺤﻦ ﻧﺼﻒ اﻟﻄﻔﻞ ﺑﺎﻟﻌﺎﻗﻞ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻦ ﻳﻠﺘﺰم اﻟﺼﻤﺖ. ﺑﻴﺪ أن ﻫــﺬه اﻟﻔﻜﺮة اﻧﻘﻠﺒﺖ اﻵن ﻛﻠﻴﴼ، ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺗﺤﺖ وﻗـﻊ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺆﻛﺪ ﻋﻠﻰ ﻋﺪم ﻛﺒﺖ اﻟﻄﻔﻞ وﻓﺘﺢ اﳌﺠﺎل أﻣﺎﻣﻪ ﻟﻴﻌﺒﺮ ﻋﻦ أﻓﻜﺎره وأﺣﺎﺳﻴﺴﻪ.

ﻧــﺸــﺄت ﻣــﻦ ذﻟـــﻚ ﻣــﺆﺧــﺮﴽ ﺣــﺮﻛــﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺗﺆﻛﺪ ﻋﻠﻰ »ﺣﻘﻮق اﻟﻄﻔﻞ« وأﻳﻀﴼ »ﻗﻮة اﻟﻄﻔﻞ«. ﻫﻜﺬا أﺻﺒﺤﻨﺎ ﻧﺮى ﺻﻐﺎر اﻟﺴﻦ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺸﺘﻰ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻌﺠﻴﺒﺔ، ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻊ اﻷﺳﻒ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺨﻄﺮة. وﻗﺪ ﻋﺮﻓﻨﺎ ﻣﺆﺧﺮﴽ أن اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ ﻣﺜﻞ »داﻋﺶ« ﻳﺠﻨﺪون اﻷﻃﻔﺎل وﻳﺰودوﻧﻬﻢ ﺑﺎﻟﺴﻼح ﻟــﻴــﻘــﻮﻣــﻮا ﺑــﺸــﺘــﻰ اﻷدوار اﻹرﻫـــﺎﺑـــﻴـــﺔ، وﻣـﻨـﻬـﺎ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻻﻧﺘﺤﺎرﻳﺔ. وﻫﻮ ﻣﻤﺎ ﻻ ﻳﺮﺗﺠﻰ ﻓﻲ اﻟﺼﺒﺎ واﻟﻄﻔﻮﻟﺔ.

ﺑــﻴــﺪ أن ﺗــﺮاﺛــﻨــﺎ اﻟــﻌــﺮﺑــﻲ ﻳــﻀــﻢ ﻛــﺜــﻴــﺮﴽ ﻣﻦ اﻟﺤﻜﺎﻳﺎت واﳌــﺄﺛــﻮرات واﻷﺷــﻌــﺎر اﳌﻔﻴﺪة اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺴﺠﻢ ﻣﻊ آﺧـﺮ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ ﻓﻲ إﻃﺎر ﻗـﻮة اﻟﻄﻔﻞ. وﻣـﻦ أﻃﺮﻓﻬﺎ اﻟﺤﻜﺎﻳﺔ اﻟﺘﻲ وردت ﻓﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺼﺪر ﻋﺮﺑﻲ ﻋﻦ اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ اﻷﻣﻮي ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ.

ﻗﺎل اﻟﺮواة إﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﺳﺘﺨﻠﻒ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ، ﻗﺪﻣﺖ إﻟﻴﻪ وﻓﻮد ﻣﻦ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﺠﻬﺎت، ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻌﺘﺎدﴽ، ﻟﺘﺒﺎﻳﻌﻪ وﺗﻬﻨﺌﻪ. ﻗﺎﻟﻮا ﻋﻨﺪﻣﺎ وﺻﻞ وﻓﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺎز، أﺷﺎر ﻏﻼم ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﻜﻼم، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ: ﻳﺎ ﻏﻼم، ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻣﻦ ﻫﻮ أﺳﻦ ﻣﻨﻚ.

ﻟــﻢ ﻳـﺮﺗـﻌـﺪ اﻟــﻐــﻼم ﻣــﻦ ﺗـﺄﻧـﻴـﺐ اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ، ﺑﻞ ﺗــﺤــﺪاه ﻓــﺄﺟــﺎﺑــﻪ وﻗــــﺎل: »ﻳـــﺎ أﻣــﻴــﺮ اﳌــﺆﻣــﻨــﲔ، إن اﳌــﺮء ﺑﺄﺻﻐﺮﻳﻪ، ﻗﻠﺒﻪ وﻟـﺴـﺎﻧـﻪ، ﻓــﺈذا ﻣﻨﺢ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋـﺒـﺪه ﻟﺴﺎﻧﴼ ﻻﻓـﻈـﴼ وﻗﻠﺒﴼ ﺣـﺎﻓـﻈـﴼ، ﻓﻘﺪ أﺟﺎز ﻟﻪ اﻟﺨﻴﺎر، وﻟﻮ أن اﻷﻣﻮر ﺑﺎﻟﺴﻦ ﻟﻜﺎن ﻓﻲ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻫﻮ أﺣﻖ ﻣﻨﻚ ﺑﻤﺠﻠﺴﻚ«. ﻓﻘﺎل ﻋﻤﺮ: »ﺻﺪﻗﺖ، ﻓﻬﺬا ﻫﻮ اﻟﺴﺤﺮ اﻟﺤﻼل«.

ﻓﻘﺎل: ﻳﺎ أﻣﻴﺮ اﳌﺆﻣﻨﲔ ﻧﺤﻦ وﻓﺪ اﻟﺘﻬﻨﺌﺔ ﻻ وﻓﺪ اﻟﺘﻌﺰﻳﺔ. إﻧﺎ ﻗﺪﻣﻨﺎ ﻋﻠﻴﻚ رﻏﺒﺔ ﻣﻨﺎ وﻻ رﻫﺒﺔ ﻣﻨﻚ. أﻣﺎ ﻋﺪم اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻘﺪ أﻣﻨﺎ ﺑﻚ ﻓﻲ ﻣﻨﺎزﻟﻨﺎ. وأﻣﺎ ﻋﺪم اﻟﺮﻫﺒﺔ ﻓﻘﺪ أﻣﻨﺎ ﺑﻚ ﻓﻲ ﺟﻮرك ﺑﻌﺪﻟﻚ. ﻓﻨﺤﻦ وﻓﺪ اﻟﺸﻜﺮ. واﻟﺴﻼم.

ﻳــﺮوي اﻷﺑﺸﻴﻬﻲ ﺻﺎﺣﺐ »اﳌﺴﺘﻄﺮف ﻓﻲ ﻛــﻞ ﻓــﻦ ﻣــﺴــﺘــﻈــﺮف« ﻓــﻴــﻘــﻮل: إن ﻋــﻤــﺮ ﺑــﻦ ﻋﺒﺪ اﻟـﻌـﺰﻳـﺰ ﺳــﺄل اﻟﺼﺒﻲ اﻟـﻐـﺮﻳـﺮ وﻗــﺎل ﻟـﻪ »ﻋﻈﻨﻲ ﻳﺎ ﻏــﻼم«. ﻓﻘﺎل اﻟـﻐـﻼم، ﻏﻴﺮ آﺑـﻪ أو ﻫﻴﺎب: »ﻳﺎ أﻣﻴﺮ اﳌﺆﻣﻨﲔ، إن أﻧﺎﺳﴼ ﻏﺮﻫﻢ ﺣﻠﻢ اﻟﻠﻪ وﺛﻨﺎء اﻟــﻨــﺎس ﻋـﻠـﻴـﻬـﻢ، ﻓــﻼ ﺗـﻜـﻦ ﻣـﻤـﻦ ﻳــﻐــﺮه ﺣـﻠـﻢ اﻟﻠﻪ وﺛﻨﺎء اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺘﺰل ﻗﺪﻣﻚ وﺗﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎل اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻬﻢ: )وﻻ ﺗﻜﻮﻧﻮا ﻛﺎﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮا ﺳﻤﻌﻨﺎ وﻫﻢ ﻻ ﻳﺴﻤﻌﻮن(«.

ﻋـــﻨـــﺪﺋـــﺬ ﻧـــﻄـــﻖ اﻟـــﺨـــﻠـــﻴـــﻔـــﺔ اﻟـــــــــﻮرع ﻓــﺄﻧــﺸــﺪ اﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﻫﺬﻳﻦ اﻟﺒﻴﺘﲔ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮ: