اﻟﺬﻳﻦ ﳍﻢ أﺛﺮ

ﻛﻠﻤﺎ ﻗــﺮأت ﻋﻤﻼ ﻣـﻦ اﻷﻋـﻤـﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻨﺢ اﻟـﺠـﻮاﺋـﺰ اﻷدﺑـﻴـﺔ، أﺑﺤﺚ ﺑﺼﻮرة ﻋﻔﻮﻳﺔ ﻋﻦ اﻟﻼوﻋﻲ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻓﻴﻪ، وﻻ أﻗﺼﺪ ﺑﺬﻟﻚ اﻻﻟﺘﺰام اﻵﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻲ؛ ﻷﻧﻨﻲ ﻻ أﻃﻴﻖ ﻓﻜﺮة اﻟﺠﺪران واﻷﺳﻮار ﻓﻲ اﻹﺑﺪاع، إﻻ أﻧﻨﻲ ﻻ أﺣﺒﺬ أﻳﻀﴼ أن ﻳﻜﻮن أي ﻋﻤﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﺧﺎﻟﻴﴼ ﻣﻦ اﻹﺿــﺎءات اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ، واﻟﻮﻗﻮف ﻣﻊ اﻟﻀﻌﻔﺎء، وﺗﺼﻮﻳﺮ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻓﻨﻲ ﻳﺜﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻨﻔﻮس ﺗﻌﺎﻃﻔﴼ داﺋﻤﴼ ﻣﻊ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻹﻧﺴﺎن.

ﻟﻌﻞ أﻫــﻢ وأﺑـﻬـﻰ ﻣـﺜـﺎل ﻋﻠﻰ ذﻟــﻚ ﻓـﻲ أدﺑـﻨـﺎ اﳌـﻌـﺎﺻـﺮ، أﻋﻤﺎل ﻋﻈﻴﻤﻲ اﻟـﺮواﻳـﺔ ﻧﺠﻴﺐ ﻣﺤﻔﻮظ وﻳﻮﺳﻒ إدرﻳــﺲ. اﳌﺒﺪع اﻷول ﻛﺎن ﻣﻠﺘﺰﻣﴼ ﻓﻘﻂ اﻟﻔﻦ وﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺮوﻋﺔ، واﻵﺧﺮ ﻛﺎن ﻣﻠﺘﺰﻣﴼ اﻟﺮوﻋﺔ واﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﺎدﺣﺔ. وذﻫﺐ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﺨﻔﺎء، أو اﻟﺴﻄﺤﻴﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﻢ ﺑﺄي إﺑﺪاع ﻓﻜﺮي، إﻟﻰ اﺗﻬﺎم ﻳﻮﺳﻒ إدرﻳﺲ ﺑﺎﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻟﻼﺗﺤﺎد اﻟﺴﻮﻓﻴﺎﺗﻲ. وإذا ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﻣﻦ »ﻣﺸﻐﻞ« ﻟﻪ ﺑﲔ اﻟﺮوس، ﻓﻘﺪ ﻛــﺎن أﻧــﻄــﻮان ﺗﺸﻴﻜﻮف. وﻟــﻢ ﻳﻜﻦ وﺣــﺪه ﻣــﻦ ﺗــﺄﺛــﺮ ﺑـﺎﻷدﻳـﺐ اﻟﺮوﺳﻲ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ أو ﻓﻲ ﺧﺎرﺟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ. ﻓﺈن ﺑﻌﺾ اﳌﺼﺮﻳﲔ - ﻣﺜﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﻄﻮﺧﻲ وﺻﻨﻊ اﻟﻠﻪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ - ﺗﻤﺎﻫﻮا ﻣﻊ ﺗﺸﻴﻜﻮف ﺗﻤﺎﻫﻴﴼ ﻣﻄﻠﻘﴼ. وﻟﻢ ﻳﺨﻒ اﻟﻄﻮﺧﻲ أن ﺗﺸﻴﻜﻮف ﻛﺎن ﻣﺜﺎﻟﻪ اﻷﻋﻠﻰ واﻟﻮﺣﻴﺪ. وﻗـﺪ ﻛﺘﺐ ﻳﻘﻮل: »ﻣـﺎ ﻛﻞ ﻫـﺬه اﻟﺒﺼﻴﺮة اﻟــﻨــﻔــﺎذة اﻟــﺘــﻲ ﺗﻜﺘﺸﻒ ﻣــﺎ ﺗـﺤـﺖ اﻟـﺠـﻠـﺪ ﻛـﺄﻧـﻬـﺎ ﻋــﲔ ﻧــﺴــﺮ ﺗــﺮﻗــﺐ وﺗﻜﺸﻒ ﻣﻦ أﻋﺎﻟﻲ اﻟﻘﻤﻢ أدق ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﺎ ﻳﺠﺮي ﻋﻠﻰ أرض اﻟﺒﺸﺮ وﻣﺎ ﻳﺪور داﺧﻞ أرﻛﺎن اﻟﻨﻔﺲ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ. وﻣﺎ ﻛﻞ ﻫﺬا اﳌﺰﻳﺞ اﻟﺮاﺋﻊ اﻟﺴﺎري ﻓﻲ ﻗﺼﺼﻪ ﺑﲔ اﻹﻧﺴﺎن وﺑﲔ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺤﻮﻻ إﻟﻰ ﻋﻨﺼﺮ ﻛﻮﻧﻲ واﺣﺪ. وأﻳﻀﴼ ﻣﺎ ﻛﻞ ﻫﺬا اﻟﻌﺸﻖ ﻟﻠﺤﻴﺎة ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻜﺂﺑﺔ واﻷﻟﻢ: ﻟﻘﺪ ﻏﺰا ﺣﺐ ﻫﺬا اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻗﻠﺒﻲ، وﻓﻲ ﺻﺤﺒﺘﻪ اﺳﺘﻌﺪت ﻣﻌﻪ ﻧﻐﻤﺘﻲ اﻟﻀﺎﺋﻌﺔ وﺗﻤﻨﻴﺖ ﻟﻮ أﻧﻨﻲ ﻛﻨﺖ أﻋﻴﺶ ﻓﻲ ﻋﺼﺮه، ﺑﻞ آٍه ﻟﻮ أﻧﻨﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﺴﻜﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ واﺣﺪة«.

ﻟﻦ ﻧﻌﺜﺮ اﻟﻴﻮم ﻋﻠﻰ ﺗﺸﻴﻜﻮف ﻓﻲ روﺳﻴﺎ اﳌﻌﺎﺻﺮة أو ﻋﻠﻰ ﻳﻮﺳﻒ إدرﻳـﺲ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ. ﻟﻘﺪ اﻧﺘﻘﻠﺖ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺮواﻳﺔ إﻟﻰ ﻃﻮر ﻣﺨﺘﻠﻒ وﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﻷﺳﻠﻮب اﻟـﺬي ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻜﺘﺐ ﺑﻪ ﻓﻲ اﳌﺎﺿﻲ، ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﻛﺒﺎر اﻟﻜﺘﺎب ﻳﺘﺄﺛﺮون إﻟﻰ ﺣﺪ ﺑﻌﻴﺪ ﺑﺎﻟﻨﺘﺎج اﻟﻌﺎﳌﻲ وﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻳﺨﻔﻮن ﻫﺬه اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ، ﻓﻠﻄﺎﳌﺎ ﺗﺤﺪث ﻧﺠﻴﺐ ﻣﺤﻔﻮظ ﻋﻦ ﺗﺄﺛﺮه ﺑﺎﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺑﻠﺰاك واﻟﺮوﺳﻲ ﺗﻮﻟﺴﺘﻮي. ﻓﺎﻟﺮواﻳﺔ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﺮوف ﻓﻦ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻓﻲ اﻷدب اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺬي ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻴﻪ اﻟﻐﻠﺒﺔ ﻟﻠﺸﻌﺮ ﻣﻨﺬ اﻟﻌﺼﻮر اﻷوﻟﻰ وﺣﺘﻰ أواﺋﻞ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ. وﻟﻢ ﻧﻌﺪ ﻧﻌﺮف ﺑﻤﻦ ﻳﺘﺄﺛﺮ أدﺑﺎء اﻟﻴﻮم. أو إن ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺘﺄﺛﺮون ﺣﻘﴼ إﻟﻰ ذﻟﻚ اﻟﺤﺪ اﻟﺬي أﻗﺮ ﺑﻪ ﻳﻮﺳﻒ إدرﻳﺲ وﻧﺠﻴﺐ ﻣﺤﻔﻮظ. ورﺑﻤﺎ أﻧﻬﻢ أﻳﻀﴼ ﻳﺘﺄﺛﺮون اﻵن ﺑﺒﻌﻀﻬﻢ ﺑﻌﻀﴼ. وﻟﺬﻟﻚ؛ ﻳﻔﺘﻘﺪ ﻋﻨﺪ أﻛﺜﺮﻳﺘﻬﻢ ذﻟﻚ اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﻗﺎﻣﺖ ﻋﻠﻴﻪ رواﻳﺎت اﻟﻌﻤﺎﻟﻘﺔ.