ﺟﺪﻳﺪ ﻣﺮزاق ﻋﻠﻮاش ﻣﻮﺿﻮع ﻣﻬﻢ وأﺳﺌﻠﺔ ﻣﻦ دون أﺟﻮﺑﺔ
اﳉﺰاﺋﺮ ﺣﺎﺿﺮة ﺑﻔﻴﻠﻢ ﻟﻪ وﻋﻠﻴﻪ
اﻟﺒﻴﺖ ﻛﺎن ﺑﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺗﺮﻣﻴﻢ ﺑﻌﺪ أن ﻗﺎدﺗﻪ إدارة ﻧﺠﺤﺖ ﻓﻲ إﻋﺎدﺗﻪ إﻟﻰ اﻟﺤﻴﺎة ﺑﺘﺤﻮﻳﻠﻪ إﻟﻰ ﻣﻬﺮﺟﺎن ﺳﻨﻮي، ﻟﻜﻨﻬﺎ أﺧﻔﻘﺖ ﻓﻲ ﻣﻤﺎرﺳﺔ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻣﻦ دون ﻣﺮاﻋﺎة ﻣﺼﺎﻟﺤﻬﺎ وﻋﻼﻗﺎﺗﻬﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ.
»ﻫﻲ اﻹدارة ذاﺗﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻔﺮاﻧﻜﻔﻮﻧﻴﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة«، ﻳﻘﻮل ﻟﻲ أﺣﺪ اﳌﺨﺮﺟﲔ اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﲔ اﳌــﻌــﺮوﻓــﲔ وﻳـﻀـﻴـﻒ: »ﻣــﻦ اﻟـﺒـﺪاﻳـﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻷﺟﻴﺎل اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ وﻋـــﻠـــﻰ رﺑـــــﻂ اﳌـــﻬـــﺮﺟـــﺎن ﺑـﻤـﺼـﺎﻟـﺢ ﻓﺮﻧﺴﻴﺔ وأوروﺑــﻴــﺔ وﺗـﺪﺧـﻠـﺖ ﻟﻜﻲ ﺗـﻔـﺮض أﻓـﻼﻣـﻬـﺎ ﻋـﻠـﻰ اﳌـﻬـﺮﺟـﺎﻧـﺎت ﺣـﺴـﺐ اﳌــﺘــﺎح ﻟــﻬــﺎ«. ﻫـــﺬا أوﺻـﻠـﻬـﺎ إﻟــﻰ ﻫﻴﻤﻨﺔ ﺷـﺒـﻪ ﻛـﺎﻣـﻠـﺔ ﻓــﻲ داﺧــﻞ اﻟــﺴــﻴــﻨــﻤــﺎ اﻟــﺘــﻮﻧــﺴــﻴــﺔ وﺧــﺎرﺟــﻬــﺎ. وﻫﻲ ذاﺗﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻧﺪﻓﻌﺖ ﻗﺒﻞ ﻋﺎﻣﲔ ﻟــﺘــﺤــﺘــﺞ ﻋــﻠــﻰ اﺣــﺘــﻔــﺎء ﺑـﺎﻟـﺴـﻴـﻨـﻤـﺎ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻬﺮﺟﺎن »ﻟﻮﻛﺎرﻧﻮ« اﻟـﺴـﻮﻳـﺴـﺮي واﻧﺴﺤﺒﺖ ﻣﻨﻪ ﺗﺒﻌﴼ ﻟﺬﻟﻚ. ﺣﻴﻨﻬﺎ ﺻﻔﻖ اﻟﺒﻌﺾ ﻟﻠﻘﺮار، ﻟﻜﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ رﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ. ﺣﺴﺐ ﻣﺼﺪر ﻣﻦ ﻣﻬﺮﺟﺎن ﻟﻮﻛﺎرﻧﻮ ﻋـﻠـﻰ ﻋـﻼﻗـﺔ ﺑـــ»اﻻﺗــﺤــﺎد اﻟـﻔـﻴـﺪراﻟـﻲ ﻟﻨﻘﺎد وﺻﺤﺎﻓﻴﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ« اﳌﺴﺄﻟﺔ ﻫـــﻲ ﻋــــﺪم اﻣـــﺘـــﺜـــﺎل اﻟــﻔــﻴــﻠــﻢ ﻟـﺒـﻌـﺾ ﻣـﻄـﺎﻟـﺐ ﺗـﻠـﻚ اﻟــﺸــﻠــﺔ. اﻟــﻴــﻮم ﻳﺘﻘﺪم اﳌﻬﺮﺟﺎن ﺑﺨﻄﻮات واﺛﻘﺔ وﺣﻜﻴﻤﺔ. دﻋــﻢ اﻟــﺪوﻟــﺔ وإداراﺗــﻬــﺎ وﺷﺮﻛﺎﺗﻬﺎ ﻳـــﺘـــﺠـــﺎوز اﻟـــﺘـــﻤـــﻮﻳـــﻞ واﳌـــﺴـــﺎﻋـــﺪات اﻟﻠﻮﺟﻴﺴﺘﻴﺔ واﻷﻣﻨﻴﺔ إﻟﻰ اﻹﻳﻤﺎن اﳌﻄﻠﻖ ﺑـﺄن ﻣﻬﺮﺟﺎن ﻗﺮﻃﺎج رﻫﺎن أﺳــﺎﺳــﻲ ﻓــﻲ دﻋـــﻢ اﻟــﺜــﻘــﺎﻓــﺔ ﻋﻤﻮﻣﴼ واﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ﺧﺼﻮﺻﴼ وﻓﻲ دﻋﻢ ﺣﻴﺎة اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﺘﻮازﻧﺔ وﻣﻌﺎدﻳﺔ ﻟﻠﺘﻄﺮف ورﻛﻴﺰة ﻓﻲ اﺳﺘﻘﺮار اﻟﺒﻠﺪ وﺟــﺬب اﻹﻋـــﻼم إﻟـﻴـﻪ وﺗﻨﺤﻴﺘﻪ ﻋﻦ ﺻـــﺮاﻋـــﺎت اﻟـــﺸـــﺮق واﻟـــﻐـــﺮب ودول اﻟﺠﻮار اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻲ.
أﻣﲔ وﻧﻮر: ﺣﻜﺎﻳﺔ
اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟـﺮواﺋـﻲ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻫﻮ ﻓﻴﻠﻢ آﺧﺮ ﻳﻨﺠﺰه اﳌﺨﺮج ﻣﺮزاق ﻋﻠﻮاش ﻋﻦ اﻹﺳﻼم واﻟﺘﻄﺮف. ﻓﻬﻮ ﺳﺒﻖ ﻟــــﻪ أن ﻗــــــﺪم »اﻟــــﺘــــﻮﺑــــﺔ« )٢١٠٢(، و»اﻷﺳـــــﻄـــــﺢ« )٣١٠٢(، و»ﻣــــــﺪام ﻛـــــــﻮراج« )٥١٠٢(، وﺗــــﻄــــﺮق إﻟــﻰ اﳌـﻮﺿـﻮع ﳌﺎﻣﴼ ﻓﻲ أﻓــﻼم ﺳﺎﺑﻘﺔ. أﻋـﻤـﺎﻟـﻪ ﺗــﺪﻋــﻮ ﻟــﻼﺣــﺘــﺮام، ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺗﺒﺤﺚ ﻓﻲ ﺣﺎﺿﺮ اﻟﺠﺰاﺋﺮ أﻳﻀﴼ، ﻟﻜﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﻮات اﻷﺧﻴﺮة ﺟﻌﻞ اﻟﺘﻄﺮق إﻟﻰ اﻟﺘﻄﺮف ﺻﻔﺔ داﺋﻤﺔ ﺣﲔ اﻟﻜﻼم ﻋﻦ اﻟﺠﺰاﺋﺮ اﻟﻴﻮم.
»رﻳـــﺢ رﺑـــﺎﻧـــﻲ«، ﻓﻴﻠﻤﻪ اﻟــﺬي ﺷﻮﻫﺪ ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺔ ﻛﻮﻟﻴﺰﻳﻪ اﳌﺰدﺣﻤﺔ ﻋـــﻦ آﺧـــﺮﻫـــﺎ ﻟــﻴــﻠــﺔ أول ﻣـــﻦ أﻣــﺲ )اﻷﺣﺪ(، ﻳﺪور ﻓﻲ ﺑﻠﺪة ﺻﺤﺮاوﻳﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﻓﻲ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﺰاﺋﺮ )ﻋﻴﺮ ﻣﺤﺪدة(. اﻟﻠﻘﻄﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ اﻟـﻔـﻴـﻠـﻢ ﻟــﺠــﺰء ﻣــﻦ ﺗـﻠـﻚ اﻟـﺼـﺤـﺮاء وﻓــﻲ اﻟﺨﻠﻔﻴﺔ ﺟﺒﻞ ﻗـﺎﺣـﻞ. ﻟﻘﻄﺔ ﺑﻌﻴﺪة ﺟــﺪﴽ ﺗﻈﻬﺮ اﻟــﺨــﻮاء اﻟﻌﺎم وﻧــﺴــﻤــﻊ ﺧــﻼﻟــﻬــﺎ ﺻــــﻮت اﻟــﺮﻳــﺢ. ﻳــﻘــﻔــﺰ ﻣــــــــﺮزاق ﻋــــﻠــــﻮاش ﻣــــﻦ ﺗـﻠـﻚ اﻟـﻠـﻘـﻄـﺔ إﻟـــﻰ ﻟـﻘـﻄـﺔ ﻗــﺮﻳــﺒــﺔ ﻟـﺸـﺎب رﻣﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻮق اﻟﺮﻣﺎل وأﺟﻬﺶ ﺑﺎﻟﺒﻜﺎء. ﻣـﻦ ﺛــﻢ ﻗـﻔـﺰة أﺧــﺮى إﻟﻰ ﻟﻘﻄﺔ ﺑﻌﻴﺪة ﻗﻠﻴﻼ ﺗﻈﻬﺮه وﻫﻮ ﻣﺎ زال ﻋﻠﻰ وﺿﻌﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أن ﻳﻨﻬﺾ وﻳــﺘــﺠــﻪ إﻟـــﻰ ﺳــﻴــﺎرﺗــﻪ وﻳــﻘــﻮدﻫــﺎ إﻟﻰ ﺣﻴﺚ ﻫﻮ ﻧﺰﻳﻞ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ اﻣﺮأة ﻋﺠﻮز ﺗﺨﺪﻣﻪ.
ﻟـــﻢ -وﻟـــــﻦ- ﻧـﻔـﻬـﻢ ﺳــﺒــﺐ ﺑـﻜـﺎء اﻟـﺸـﺎب أﻣــﲔ، ﻟﻜﻦ ﻫـﺬا ﺳﻴﻤﻀﻲ وﺳﻴﻄﻠﺐ ﻣﻨﻚ اﳌﺨﺮج أﻻ ﺗﺘﻄﻠﻊ إﻟـــﻰ اﻟــﺨــﻠــﻒ ﺑــﺤــﺜــﴼ. ﻧــــﺮاه ﻳﺼﻠﻲ وﻳــﻘــﺮأ اﻟــﻘــﺮآن وﺣـــﲔ ﻳــﻐــﺎدر ذﻟـﻚ اﻟﺒﻴﺖ اﳌﻨﻌﺰل ﻳﺘﻮﺟﻪ إﻟﻰ اﻟﺒﻠﺪة ﺣﻴﺚ ﻳﺪﺧﻞ دﻛﺎن إﻧﺘﺮﻧﺖ وﻳﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ ﺻــﻮرة اﻣــﺮأة ﻣﺤﺠﺒﺔ. ﻫﺬه اﳌــــــﺮأة )اﺳــﻤــﻬــﺎ ﻧـــــﻮر( ﻋــﻀــﻮ ﻓﻲ ﺗــﻨــﻈــﻴــﻢ داﻋـــــﺶ ﻣــﺮﺳــﻠــﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻣﻬﻤـﺔ ﻓﻲ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺮﻳﺐ. ﺑﺬﻟﻚ ﻧﻔﻬﻢ أﻧﻪ ﻓﺘﺢ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺑﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺻﻠﺔ ﺑﺎﻟﺘﻨﻈﻴﻢ. ﺗﺼﻞ »ﻧﻮر« إﻟﻰ اﻟﺒﻴﺖ وﺗﻌﺎﻣﻞ اﻟﻌﺠﻮز ﺑﺠﻔﺎء وﺣــﺪة وﻛـﺬﻟـﻚ أﻣــﲔ. ﻫﻨﺎ ﻳﻤﻀﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻓﺼﻠﻪ اﻟﺜﺎﻧﻲ )ﻧﺤﻮ ﺳﺎﻋﺔ ﺗـﺘـﻮﺳـﻂ اﻟـﻔـﻴـﻠـﻢ( ﻓــﻲ ﻣـﺴـﺎﺟـﻼت وﻣـــﺠـــﺎدﻻت وﻗــﻠــﻴــﻞ ﻣــﻦ اﻷﺣــــﺪاث اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻘﺪم ﺑﺎﻟﺤﻜﺎﻳﺔ.
ﻧـــــــﻮر ﻫـــــﻲ ﻧـــــﻤـــــﻮذج ﻟـــﻠـــﻤـــﺮأة اﳌـﺆﻣـﻨـﺔ ﺑــﺄن دﺧــﻮل اﻟﺠﻨﺔ ﻳﻜﻮن ﺑﺘﻔﺠﻴﺮ ﻧﻔﺴﻬﺎ وﺳـــﻂ اﻷﺑــﺮﻳــﺎء )ﻣﺪﻧﻴﲔ أو ﻋﺴﻜﺮﻳﲔ(، وﻣﺜﻞ أﻣﲔ ﺗﻘﺮأ اﻟﻘﺮآن وﺗﺼﻠﻲ وﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻨﻪ ﻓـﻲ ﻃﺒﺎﺋﻌﻬﺎ اﻟــﺤــﺎدة وﺗﻤﺴﻜﻬﺎ ﺑـــﺎﻟـــﺮأي اﻟـــﻮاﺣـــﺪ اﻟــــﺬي ﻻ ﺑـــﺪ أﻧـــﻪ ﺻﺤﻴﺢ ﻣـﺎ دام ﻫـﻮ ﺻــﺎدر ﻋﻨﻬﺎ وﻋــﻤــﻦ أرﺳــﻠــﻬــﺎ. وﻫـــﻲ ﺗــﺮﻳــﺪ ﻣﻦ أﻣـﲔ ﻣﺸﺎرﻛﺘﻬﺎ ﻫـﺬه »اﻟﺸﻬﺎدة« وﻫـــــﻮ ﻳــــﺘــــﺮدد )ﻓـــــﻲ ذﻟـــــﻚ اﻟــﻔــﺼــﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﻴﻠﻢ( ﺛﻢ ﻳﻤﺘﻨﻊ )ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺧﻼل رﺑﻊ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻷﺧﻴﺮ(. ﻣﻤﺎﻧﻌﺘﻪ، ﻋﻠﻰ أي ﺣﺎل، ﻻ ﺗﻨﻘﺬه، إذ ﺗﻀﻐﻂ ﻧﻮر ﻋﻠﻰ زر اﻟــﺤــﺰام اﻟـــﺬي ﺗـﺮﺗـﺪﻳـﻪ ﻓﻴﻨﻔﺠﺮان ﺧﻼل ﺷﺠﺎرﻫﻤﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﻮﺟﻪ إﻟﻰ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﳌﻘﺼﻮدة.
إﺛـﺮ اﻻﻧﻔﺠﺎر ﺷﺎﺷﺔ ﺑﻴﻀﺎء ﻟــﻨــﺼــﻒ دﻗــﻴــﻘــﺔ ﺗــﻘــﺮﻳــﺒــﴼ، ﻣـــﻦ ﺛــﻢ ﻟﻘﻄﺔ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺼﺤﺮاء وﻛﻼم ﻣﺬﻳﻊ اﻟﺮادﻳﻮ وﻫﻮ ﻳﻌﻠﻦ اﻛﺘﺸﺎف أﺷﻼء ﻧــــﻮر و»ﺷــــــﺎب ﻣــﺠــﻬــﻮل« ﻛــﻤــﺎ أن اﻟﻘﻮات اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ أﺣﺒﻄﺖ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﻤﺘﻄﺮﻓﲔ.
ﻣﻦ وإﻟﻰ ﻃﻮال اﻟﻮﻗﺖ
ﺑـــﻌـــﺪ اﻧـــﺘـــﻬـــﺎء اﻟــﻔــﻴــﻠــﻢ ﺑــﻬــﺬه اﻟـﺮﺳـﺎﻟـﺔ ﺗﻘﻔﺰ ﺗﻠﻚ اﻷﺳـﺌـﻠـﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﺤﺎول اﳌﺨﺮج اﻟﺠﻮاب ﻋﻨﻬﺎ. ﺑــــﺪءﴽ ﻣـــﻦ ذﻟـــﻚ اﻟـــﺴـــﺆال اﻷول ﻋﻦ ﺳﺒﺐ ﺑﻜﺎء أﻣﲔ ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أن ﺗﻠﻢ ﺑﻪ اﻷﺣﺪاث، وﻣﺮورﴽ ﺑﻤﻦ ﻫﻲ اﳌـــﺮأة اﻟـﻌـﺠـﻮز اﻟـﺘـﻲ ﻗﺘﻠﺘﻬﺎ ﻧـﻮر ﻗﺒﻴﻞ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﺑﻌﺪﻣﺎ اﻛﺘﺸﻔﺖ أﻧﻬﺎ ﺗﺘﺠﺴﺲ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ؟ ﻟـﻜـﻦ ﻣــﺎ ﻫــﻮ أﻓـــﺪح ﺷــﺄﻧــﴼ ﻣــﻦ ﻫـﺬه اﻷﺳﺌﻠﺔ ﻳﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﳌﺨﺮج ﻣﻨﺢ ﻃﺎﺑﻊ إﻧﺴﺎﻧﻲ ﻣﻔﺎﺟﺊ.
ﻓــــﻲ إﺣـــــــﺪى اﻟـــﻠـــﻴـــﺎﻟـــﻲ ﺗــﺪﺧــﻞ ﻧﻮر ﻏﺮﻓﺔ أﻣﲔ وﺗﻮﻗﻈﻪ ﻣﻦ ﻧﻮﻣﻪ وﺗــﻄــﻠــﺐ ﻣــﻨــﻪ ﺗﻘﺒﻴﻠﻬﺎ واﻹﻳــﺤــﺎء اﻟﻼﺣﻖ أﻧﻬﻤﺎ ﺳﻴﻤﺎرﺳﺎن اﻟﺤﺐ. ﻓﻲ ﺻﺒﺎح اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﻌﻮد إﻟﻰ ﺳﻴﺮﺗﻬﺎ اﻷوﻟـــﻰ ﻓﺘﻨﻬﺮه وﺗـﺄﻣـﺮه وﺗﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﻋﺪم ﳌﺴﻬﺎ.
ﻗـﺒـﻴـﻞ ﻧـﻬـﺎﻳـﺔ اﻟـﻔـﻴـﻠـﻢ وﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻤﺎ ﻓـﻲ اﻟﺴﻴﺎرة اﻟﺘﻲ ﺳﺘﻘﻠﻬﻤﺎ إﻟﻰ ﻫﺪﻓﻬﻤﺎ، وﻗﺪ ﺗﻮﻗﻔﺎ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن ﻣـﺎ، ﻳﻤﻴﻞ أﻣـﲔ إﻟـﻰ ﻧـﻮر وﻳﻘﺒﻠﻬﺎ ﻣــﻊ إﻳــﺤــﺎء ﺑﺄﻧﻬﻤﺎ ﻣــﺎرﺳــﺎ اﻟﺤﺐ ﺑﻌﺪ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﺒﻠﺔ. ﺑﻤﺎ أن ﻣﻮﻗﻒ ﻧﻮر ﻻ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﻬﻤﺘﻬﺎ وﻻ ﻳﺘﺮاﺟﻊ ﻋـــﻦ ﻗـــﺮارﻫـــﺎ ﺗــﻔــﺠــﻴــﺮ ﻧــﻔــﺴــﻬــﺎ وﻻ ﺳﻠﻮﻛﻬﺎ اﻟــﺤــﺎد، ﻳـﺪﻓـﻊ ﻟﻠﺘﺴﺎؤل ﻋﻦ ﻗﻴﻤﺔ ﻫﺬﻳﻦ اﳌﺸﻬﺪﻳﻦ.
إﻟــــﻰ ذﻟـــــﻚ، ﻛــــﺎن ﻣـــﻦ اﻷﻓــﻀــﻞ ﻟﻠﻔﻴﻠﻢ ﻟﻮ أن اﳌﺸﻬﺪ اﻷول ﻟﻢ ﻳﻘﻊ واﻛـﺘـﻔـﻰ اﳌـﺨـﺮج ﺑﺎﳌﺸﻬﺪ اﻟﺜﺎﻧﻲ وﺣــﺪه )ﻣــﻊ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ أﻛﺜﺮ ﻗﻠﻴﻼ( ﻷن اﻷول ﻗﻔﺰ ﺑﺪوره )ﻛﻤﺎ اﻟﻠﻘﻄﺎت اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ اﻟﻔﻴﻠﻢ( ﻣﻦ ﺣﺎل اﻟﺘﺸﺪد ﻟـﻨـﻮر إﻟــﻰ ﺣــﺎل اﻟـﺮﻏـﺒـﺔ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻗﺒﻞ أن ﺗﻌﻮد إﻟﻰ ﺣﺎل اﻟﺘﺸﺪد ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ وﻣﻦ دون ﻣﻔﺎد ﻣﻘﻨﻊ.
ﻟــﻮ اﻛــﺘــﻔــﻰ ﻋــﻠــﻮاش ﺑﺎﳌﺸﻬﺪ اﻟــﺜــﺎﻧــﻲ ﺑـــﲔ ﻧــــﻮر وأﻣـــــﲔ ﻟــﻮﻇـــﻒ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻌﺎﻃﻔﻲ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺪراﻣﺎ ﻋــﻠــﻰ ﻧــﺤــﻮ أﻓــﻀــﻞ ﺑـﻜـﺜـﻴـﺮ وﳌــﻨــﺢ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﳌﻘﻨﻌﺔ ﻻﻣﺮأة ﺗﺮﻛﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺗﻨﺘﻘﻞ ﻣـﻦ وﺿــﻊ اﻻﻟـﺘـﺰام إﻟﻰ وﺿﻊ ﺗﻠﺒﻴﺔ اﻟﺮﻏﺒﺔ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ. ﺣــﺘــﻰ وإن ﻋـــــﺎدت إﻟــــﻰ ﻗــﺎﻋــﺪﺗــﻬــﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻓﺈن اﻷﻣﺮ ﺳﻴﺒﺮر واﻟﻔﻴﻠﻢ ﻛﺎن ﺳﻴﻤﻨﺢ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻣﻮﻗﻌﴼ أﻫﻢ ﻣﻤﺎ ﺟﺎءت ﺑﻪ.
ﺻﻮر اﳌﺨﺮج ﻓﻴﻠﻤﻪ ﺑﺎﻷﺑﻴﺾ واﻷﺳﻮد وﻫﺬا ﺑﺪوره ﺳﺆال آﺧﺮ. ﻓﺤﺴﺐ ﻗـﻮﻟـﻪ ﻻ ﻳــﺮى ﻓـﻲ اﻟﻮﺿﻊ اﻟـﺠـﺰاﺋـﺮي ﺳــﻮى ﻫـﺬﻳـﻦ اﻟﻠﻮﻧﲔ. ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻳﺮاه اﳌﺨﺮج أو ﻣﺎ ﻻ ﻳﺮاه، ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺘﺒﺪى ﻓـﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻻ ﻓﻲ ﻋــﺒــﺎرة ﺷـﻔـﻬـﻴـﺔ ﺗــﻘــﺎل ﻓــﻲ ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺻﺤﺎﻓﻲ. ﻗﺒﻌﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻌﺪي أﻓﻜﺮ ﻣﺎذا ﻛﺎن اﳌﺎﻧﻊ ﻓﻌﻠﻴﴼ ﻟﻮ أن اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻛﺎن ﺑﺎﻷﻟﻮان؟
ﺷـــﺨـــﺼـــﻴـــﴼ أﺣـــــــﺐ اﻷﺑـــﻴـــﺾ واﻷﺳــﻮد، ﻟﻜﻦ ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﻤﺎرس ﻟــــﺪاﻓــــﻊ وأن ﺗــــﻜــــﻮن ﻣــﻤــﺎرﺳــﺘــﻪ ﺻﺤﻴﺤﺔ. ﻓﻲ أﺣﻴﺎن ﻛﺜﻴﺮة ﻫﻨﺎ ﻫﻮ ﻟﻴﺲ ﻛﺬﻟﻚ وﺑﻤﺎ أن اﻟﻔﻴﻠﻢ ﺗﻢ ﺑﺎﻟﺪﻳﺠﻴﺘﺎل ﻓﺈن ﺑﻌﺾ اﳌﺸﺎﻫﺪ اﻟﻠﻴﻠﻴﺔ داﻛﻨﺔ اﻟـﺴـﻮاد ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﺗـﺴـﺘـﻄـﻴـﻊ اﻟــﺸــﺎﺷــﺔ إﻳــﻀــﺎح ﻣﺎ ﻳـــــــﺪور. ﻫـــﻮ ﻣـــﻮﺿـــﻮع ﻣــﻬــﻢ ﺑـﻼ رﻳـﺐ، ﻟﻜﻨﻪ ﻳﻌﺮض اﻟﻘﺼـﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﻠﺒﻲ ﺷﺮوﻃﻬﺎ اﻟﺪراﻣﻴﺔ أو ﻳﺘﻴﺢ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت ﻓﻨﻴﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ.
ﺑـــﻌـــﺪ ﺣــــﲔ ﻳــﺼــﺒــﺢ ﺗــﻌــﻨــﺖ ﺑــﻄــﻠــﺔ اﻟــﻔــﻴــﻠــﻢ ﻣـــﺪﻋـــﺎة ﻟﻠﻀﺠﺮ وﺗـــﺮدد أﻣــﲔ ﻣـﺪﻋـﺎة ﻟﻠﺴﺨﺮﻳﺔ. وﻣﻊ ﻫﺎﺗﲔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺘﲔ )ﻏﺎﻟﺒﴼ( ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺘﺎﺑﻊ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻣﻌﺎدﻳﺔ ﻟﻠﺘﻄﺮف، ﻟﻜﻦ اﻟﻌﻤﻖ اﻷﺑﻌﺪ ﻟﻬﺎ ﻫـﻲ أﻧـﻬـﺎ ﻣﻌﺎدﻳﺔ أﻳﻀﴼ ﳌﻔﻬﻮم اﻹﺳﻼم اﻟﺼﺤﻴﺢ، وذﻟﻚ ﺑﺎﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﺸﺎب ﺑﺎﻟﻀﻌﻒ واﻟﺘﺮدد وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺑﺎﳌﻘﺎوﻣﺔ ﻏﻴﺮ اﳌﺠﺪﻳﺔ. رﺑﻤﺎ اﻟﻌﺪاء ﻟﻴﺲ ﺑﻘﻮة ووﺿﻮح أﻓﻼم ﻋﻠﻮاش اﻷﺧﺮى، ﻟــﻜــﻦ إﻟــــﻰ ﺣــــﺪ اﻟــﺨــﻠــﻂ ﺑـــﲔ ﻧﻘﺪ وﻫﺠﻮم.