اﳍﺠﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ... ﻇﺎﻫﺮة ﻋﺎﻣﺔ
ﻟــﻢ ﻳــﺒــﺪأ اﻟــﺘــﺎرﻳــﺦ اﻹﺳــﻼﻣــﻲ ﺑﻤﻮﻟﺪ اﻟﺮﺳﻮل ﷺ وﻻ ﺑﻮﻓﺎﺗﻪ، ﻟﻜﻨﻪ ﺑﺪأ ﺑﻴﻮم ﻫﺠﺮة ﻧﺒﻲ اﻹﺳـﻼم ﻣﻦ ﻣﻜﺔ إﻟﻰ ﻳﺜﺮب، ﺑـﺎﻋـﺘـﺒـﺎره أﻫــﻢ ﺣــﺪث ﻓــﻲ ﺗــﺎرﻳــﺦ اﻟـﺪوﻟـﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ وﺑﺪاﻳﺔ إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺪوﻟﺔ. وﻗﺪ ﺗﻢ اﻋﺘﻤﺎد ﻫﺬا اﻟﺘﻘﻮﻳﻢ اﻟﺴﻨﻮي ﺣﲔ ﺟﻤﻊ اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻋـﻤـﺮ ﺑــﻦ اﻟـﺨـﻄـﺎب )رﺿـــﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ( اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻲ أول اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮة ﻟﻠﻬﺠﺮة، وﻛﺎن ذﻟﻚ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ٢٢٦ ﺣﺴﺐ اﻟﺘﻘﻮﻳﻢ اﳌﻴﻼدي.
ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم اﳌﺠﻴﺪ، اﻷول ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﻣــﺤــﺮم، ﻋــﺮف اﻟــﻌــﺮب اﻟـﻬـﺠـﺮة ﺑﻤﻌﻨﺎﻫﺎ اﻟـﺴـﺎﻣـﻲ، واﳌـﻬـﺎﺟـﺮ ﺑﻤﻌﻨﺎه اﻹﻧـﺴـﺎﻧـﻲ: »ﻣــﻦ ﻫـﺠـﺮ ﻣـﺎ ﻧﻬﻰ اﻟـﻠـﻪ ﻋـﻨـﻪ« ﻛﻤﺎ رواه اﻟﺒﺨﺎري. أرﻳﺪ أن أﺻﻞ إﻟﻰ أن اﻟﻔﺘﻮﺣﺎت ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻬﺠﺮة، وإﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﻟﻨﺸﺮ اﻹﺳــــﻼم ﻓــﻲ دول اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ ﺷــﺮﻗــﴼ وﻏــﺮﺑــﴼ. ﻓﺎﻟﻘﺎدة اﻟﻔﺎﺗﺤﻮن وﺟﻨﻮدﻫﻢ ﻟﻢ ﻳﺬﻫﺒﻮا إﻟــــﻰ اﻟــﻬــﻨــﺪ واﻟــﺴــﻨــﺪ وآﺳـــﻴـــﺎ اﻟــﺼــﻐــﺮى وﺳﻮاﺣﻞ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻋﻠﻰ اﳌﺤﻴﻂ اﻷﻃﻠﺴﻲ ﻟــﻼﺳــﺘــﻘــﺮار ﻫـــﻨـــﺎك أو ﺑــﺤــﺜــﴼ ﻋـــﻦ ﺣــﻴــﺎة أﻓـﻀـﻞ، وإﻧـﻤـﺎ ذﻫـﺒـﻮا ﻹﻳـﺼـﺎل اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﳌــﺤــﻤــﺪﻳــﺔ وﺗـﺜـﺒـﻴـﺖ اﻹﺳــــﻼم ﻓــﻲ أرﺟـــﺎء اﻷرض.
وﺣــﺘــﻰ ﻻ ﻳــﺴــﺎء اﻟــﻔــﻬــﻢ، ﻓــﺄﻧــﺎ أدﺧــﻞ ﻓــــﻲ اﳌـــــﻮﺿـــــﻮع ﻟــﻠــﺤــﺪﻳــﺚ ﻋــــﻦ ﻣـــﻮﺟـــﺎت اﻟــﻬــﺠــﺮة اﳌــﺘــﺪﻓــﻘــﺔ واﻟــــﻨــــﺰوح اﻟـﺠـﻤـﺎﻋـﻲ اﻟــــــﺬي ﻻ ﻳــﺘــﻮﻗــﻒ واﻟـــﻨـــﻔـــﻲ اﻻﺧـــﺘـــﻴـــﺎري اﻟــﻔــﺮدي واﻟــﻘــﺴــﺮي اﻟـــﺬي ﺑـﻠـﻎ أوﺟـــﻪ ﻓﻲ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ، ودول إﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ واﻟﻌﻘﺪ اﻟﺴﺎﺑﻖ واﻟﺤﺎﻟﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟـﺤـﺎدي واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ. ﻟﻘﺪ ﺗﺤﻮﻟﺖ اﻟـﻬـﺠـﺮة ﻣــﻦ ﺣـــﺎﻻت وأﺣـــﻼم ﻓــﺮدﻳــﺔ إﻟـﻰ ﻇﺎﻫﺮة ﻋﺎﻣﺔ ﻣﺴﺘﻌﺼﻴﺔ.
ﺗـﻘـﺪر إﺣﺼﺎﺋﻴﺔ ﺳﻮﻳﺴﺮﻳﺔ ﺻﺪرت ﻓـﻲ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ )ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ( ﻣـﻦ اﻟﻌﺎم اﳌــﺎﺿــﻲ أﻋـــﺪاد اﳌـﻬـﺎﺟـﺮﻳـﻦ ﺣــﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑــﻨــﺤــﻮ ٤٢٢ ﻣــﻠــﻴــﻮن ﻣـــﻬـــﺎﺟـــﺮ. وﺗــﻌــﺘــﺒــﺮ ﺳﻮﻳﺴﺮا ﻣﻦ اﻟﺪول اﻷوروﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ أﻋﻠﻰ ﻧﺴﺐ ﻟﻠﻤﻘﻴﻤﲔ اﻷﺟﺎﻧﺐ. أﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻌﻴﺪ اﻟﺪوﻟﻲ، وﺑﺎﻷرﻗﺎم اﳌﺠﺮدة ﻣـﻦ اﻟﺘﻮﺻﻴﻔﺎت ﻓــﺈن اﻟــﻮﻻﻳــﺎت اﳌﺘﺤﺪة ﺗﺘﺼﺪر ﻣﻀﻤﺎر اﻟﻬﺠﺮة إﻟﻴﻬﺎ، إذ ﻳﻘﻴﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺤﻮ ٠٢ ﻓـﻲ اﳌـﺎﺋـﺔ ﻣـﻦ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ اﳌـﺴـﺠـﻠــﲔ ﺣـــﻮل اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ، ﺗـﻠـﻴـﻬـﺎ أﳌـﺎﻧـﻴـﺎ وروﺳﻴﺎ.
وﺗـــــــــﻌـــــــــﺮف اﳌــــــﺆﺳــــــﺴــــــﺎت اﻟــــﺪوﻟــــﻴــــﺔ »اﳌﻬﺎﺟﺮ« ﺑﺄﻧﻪ اﻟﺸﺨﺺ اﻟــﺬي وﻟـﺪ ﻓﻲ ﺑــﻠــﺪ آﺧـــﺮ ﻏــﻴــﺮ اﻟــﺒــﻠــﺪ اﻟـــﺬي ﻳـﻌـﻴـﺶ ﻓـﻴـﻪ، ﻣﻬﻤﺎ ﻛـﺎﻧـﺖ أﺳـﺒـﺎب ﻫﺠﺮﺗﻪ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء اﻟـﺪﺑـﻠـﻮﻣـﺎﺳـﻴـﲔ. أﻣــﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ »اﻟـﻬـﺠـﺮة« ﻓﻬﻮ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻳﺸﻴﺮ إﻟـﻰ اﻧﺘﻘﺎل اﻟﻨﺎس أﻓﺮادا أو ﺟﻤﺎﻋﺎت ﻣﻦ ﻣﻮﻃﻨﻬﻢ اﻷﺻﻠﻲ إﻟﻰ ﻣﻮﻃﻦ آﺧﺮ. وﻻ ﻳﺸﻤﻞ ذﻟﻚ اﻟﻨﺎزﺣﲔ أﻓﺮادا أو ﺟﻤﺎﻋﺎت داﺧﻞ ﺑﻠﺪاﻧﻬﻢ ﺑﺴﺒﺐ ﻇﺮوف ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ أو اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ أو ﺑﻴﺌﻴﺔ.
ﺑــــﻌــــﺪ أﻛـــــﺜـــــﺮ ﻣــــــﻦ أﻟـــــــــﻒ ﺳــــﻨــــﺔ ﻋــﻠــﻰ اﻟـــﻔـــﺘـــﻮﺣـــﺎت اﻹﺳـــﻼﻣـــﻴـــﺔ ورﺣـــــــﻼت اﺑـــﻦ ﺑــﻄــﻮﻃــﺔ وﻣـــﻐـــﺎﻣـــﺮات اﻟــﺼــﺒــﻲ ﺳــﻨــﺪﺑــﺎد اﻟﺨﺮاﻓﻴﺔ ﻓـﻲ رواﻳــﺔ »أﻟــﻒ ﻟﻴﻠﺔ وﻟﻴﻠﺔ«، ﺗــﺘــﺠــﺪد ﻓـــﻲ ﻫـــﺬه اﻟــﺴــﻨــﻮات اﳌـﻀـﻄـﺮﺑـﺔ ﻣــﻦ ﻣـﺴـﻴـﺮة اﻷﻣـــﺔ اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ ﺑــﲔ اﳌﺤﻴﻂ واﻟــﺨــﻠــﻴــﺞ، اﻟــﺮﻏــﺒــﺔ ﻓــﻲ إﻋــــﺎدة اﻛـﺘـﺸـﺎف ﻋﺠﻠﺔ اﻟـﻔـﺘـﻮﺣـﺎت اﻹﺳـﻼﻣـﻴـﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ. وﺑﺪﻻ ﻣﻦ رﻛﻮب اﻟﺨﻴﻞ واﻟﺠﻤﺎل واﻟﺒﻐﺎل واﻟﺴﻔﻦ اﻟﺸﺮاﻋﻴﺔ، ﻛﻤﺎ ﻛــﺎن اﻟـﺤـﺎل ﻓﻲ ذﻟـــﻚ اﻟـــﺰﻣـــﺎن، ﻳــﺮﻛــﺐ اﻟــﻔــﺎﺗــﺤــﻮن اﻟــﺠــﺪد اﻟــﻄــﺎﺋــﺮات اﻟـﻨـﻔـﺎﺛـﺔ واﻟــﺒــﻮاﺧــﺮ اﻟﻌﻤﻼﻗﺔ )ﻓﻲ أﺳﻮأ اﻷﺣﻮال ﻗﻮارب ﻣﺘﻬﺎﻟﻜﺔ ﺗﻐﺮق ﺑﻌﺪ أول ﻋﺎﺻﻔﺔ ﺑﺤﺮﻳﺔ!( وﻓـﻲ أﻳﺪﻳﻬﻢ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﺨﺮاﺋﻂ اﻟﺒﺪاﺋﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ وآﻟﺔ اﻹﺳﻄﺮﻻب، اﻟﻬﻮاﺗﻒ اﳌﺤﻤﻮﻟﺔ اﻟﻌﺎدﻳﺔ واﻟﺬﻛﻴﺔ. وإذا ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺴﺘﻜﺸﻔﻮن ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺧــــﺎرج اﻟــﺘــﻐــﻄــﻴــﺎت اﻟــﺨــﻠــﻴــﻮﻳــﺔ ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ اﻟﻠﺠﻮء إﻟــﻰ ﻫـﺎﺗـﻒ »ﻓـﻀـﺎﺋـﻲ« ذي رﺑـﻂ ﻣــﺒــﺎﺷــﺮ ﺑــﺎﻷﻗــﻤــﺎر اﻻﺻــﻄــﻨــﺎﻋــﻴــﺔ. وﻫــﻮ ﻫﺎﺗﻒ أﺛﺒﺖ ﺟـﺪارﺗـﻪ ﻓـﻲ ﺛــﻮرات اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﳌﺸﺆوﻣﺔ واﻻﺣـﺘـﻼل اﻷﻣﻴﺮﻛﻲ ﻟــﻠــﻌــﺮاق أﻛــﺜــﺮ ﻣــﻤــﺎ ﻛـــﺎن ﻳـﺨـﻄـﺮ ﻓــﻲ ﺑــﺎل ﻣﺨﺘﺮﻋﻪ!
وﺣـﲔ ﺑـﺪأ ﻗﺼﻒ اﻟـﻌـﺮاق ﻓﻲ ﻣﺎرس )آذار( وأﺑﺮﻳﻞ )ﻧﻴﺴﺎن( ٣٠٠٢ ﻛﻨﺖ ﻣﺪﻳﺮا ﺑــﺎﻟــﻨــﻴــﺎﺑــﺔ ﳌــﻜــﺘــﺐ وﻛـــﺎﻟـــﺔ أﻧـــﺒـــﺎء اﻟــﺸــﺮق اﻷوﺳـــﻂ اﳌــﺼــﺮﻳــﺔ ﻓــﻲ ﺑــﻐــﺪاد، وﻟــﻢ ﻳﻜﻦ ﻣـﻌـﻲ، وﻣــﻊ أﻛـﺜـﺮ اﳌـﺮاﺳـﻠــﲔ )ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء اﻟﻘﻨﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻷﺟﻨﺒﻴﺔ اﻟـﻜـﺒـﺮى( ﻣـﺎ ﻧﺴﺘﻌﲔ ﺑـﻪ ﻓـﻲ اﻟﺘﻐﻄﻴﺎت اﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻐﺰو ﻏﻴﺮ ذﻟﻚ اﻟﻬﺎﺗﻒ. ﻟﻜﻦ ﻋﻴﺐ ﻫـﺬا اﻟﺠﻬﺎز اﳌﻔﻴﺪ ﻓـﻲ اﻟﺼﺤﺎري واﻟﺒﺤﺎر واﻟﻐﺎﺑﺎت أﻧﻪ ﻛﺎن ﻻ ﻳﻌﻤﻞ داﺧﻞ اﻟـــﺠـــﺪران، وﻋــﻠــﻰ اﳌــﺴــﺘــﺨــﺪم أن ﻳﺤﻤﻠﻪ إﻟـﻰ اﻟﺴﻄﺢ أو إﻟـﻰ اﻟﺤﺪﻳﻘﺔ أو اﻟﺸﺎرع ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻻﺗــﺼــﺎل اﳌـﻄـﻠـﻮب. وﻛــﺎن أﻣــﺮا ﻣﺤﻔﻮﻓﺎ ﺑﺎﳌﺨﺎﻃﺮ أن أﺣﻤﻞ اﻟﻬﺎﺗﻒ إﻟﻰ ﺳﻄﺢ ﻣﻨﺰﻟﻲ ﻓـﻲ ﺑـﻐـﺪاد وﺳـﻂ اﻟﻘﺼﻒ اﻟﺠﻮي وﺻﻮارﻳﺦ اﻟﺪﻓﺎع اﻟﺠﻮي وﻟﻌﻠﻌﺔ اﻟﺮﺷﺎﺷﺎت واﻟﺒﻨﺎدق واﳌﺴﺪﺳﺎت.
وأﻋﺘﺬر ﻷﻧﻨﻲ ﺧﺮﺟﺖ ﻋﻦ اﳌﻮﺿﻮع ﻗﻠﻴﻼ. ﻓﻘﺪ ﺑﺪأت ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﻔﺎﺗﺤﲔ اﻟﻌﺮب اﻟﺠﺪد، وإﻟﻴﻪ أﻋﻮد. ﻟﻘﺪ اﻛﺘﺸﻔﺖ أن ﻫﻨﺎك ﻋــﺪة ﺟــﺰر ﻧﺎﺋﻴﺔ ﻓـﻲ اﳌﺤﻴﻄﲔ اﻟــــﻬــــﺎدي واﻷﻃـــﻠـــﺴـــﻲ ﺗــﻤــﻨــﺢ اﻟــﺘــﺄﺷــﻴــﺮة واﻹﻗـــــﺎﻣـــــﺔ ﻣـــﻌـــﺎ وﺑـــﺴـــﻬـــﻮﻟـــﺔ ﻷي ﻋــﺮﺑــﻲ ﻳﻠﺠﺄ إﻟﻴﻬﺎ ﻫﺮﺑﺎ ﻣﻦ »اﻟﺤﺮﻳﺔ واﻟﻌﺪاﻟﺔ واﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ واﻟﻨﺰاﻫﺔ ودوﻟﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن« ﻓـــﻲ دول ﻣـــﺎ ﻳــﺴــﻤــﻰﺑــﺎﻟــﺮﺑــﻴــﻊ اﻟــﻌــﺮﺑــﻲ! وﻓــﻀــﻼ ﻋــﻦ أن ﻫـــﺬه اﻟــﺠــﺰر ﺗــﻨــﻘــﺬك ﻣﻦ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺷﻴﺮة أو إﻗﺎﻣﺔ أو ﻟــﺠــﻮء، ﻓـﺈﻧـﻬـﺎ ﻻ ﺗـﻤـﻨـﻌـﻚ ﻣــﻦ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣﻈﺎﻫﺮات ﺿﺪ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺑﻼدك ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻮﺻﻮﻟﻚ اﳌﻴﻤﻮن إﻟﻰ ﺳﻮاﺣﻠﻬﺎ. ﻓــﺄوﻻ ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ ﻻ ﻳﻔﻬﻤﻮنً ﻛﻠﻤﺔ واﺣـﺪة ﻣــﻦ اﻟـﻠـﻐـﺔ اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ، وﺛــﺎﻧــﻴــﺎ ﻻ ﻳـﻤـﻴـﺰون ﺑﲔ ﻧـﻮري اﳌﺎﻟﻜﻲ وﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ اﻟﺤﻮﺛﻲ، وﺛـــﺎﻟـــﺜـــﺎ ﻟــﻴــﺲ ﺑــﻴــﻨــﻬــﻢ أﺣــــﺪ ﻣـــﻦ أﻧــﺼــﺎر »وﻻﻳﺔ اﻟﻔﻘﻴﻪ« وﻋﻤﺎﻣﺔ ﺧﺎﻣﻨﺌﻲ وﻟﺤﻴﺔ ﻗــﺎﺳــﻢ ﺳـﻠـﻴـﻤـﺎﻧـﻲ، وراﺑـــﻌـــﺎ ﻟــﻢ ﻳﺴﻤﻌﻮا أﺑـــــﺪﴽ ﺑـــﺎﺧـــﺘـــﺮاع اﺳـــﻤـــﻪ »ﺟـــﺎﻣـــﻌـــﺔ اﻟــــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ«...!
وﻻ داﻋـــﻲ ﳌـﺰﻳـﺪ ﻣــﻦ اﻟـﺘـﺸـﻮﻳـﻖ، ﻓﻘﺪ ﺣﺎن وﻗﺖ اﻷذان ﻓﻲ ﻣﺎﻟﻄﺎ. ﻫﺬه اﻟﺠﺰر ﻫﻲ ﻣﺎرﻳﺎﻧﺎ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ وﻏﻮام وﺳﻮﻟﻮﻣﻮن وﻓــــﺎﻧــــﻮاﺗــــﻮ وﻛــﻴــﺮﻳــﺒــﺎﺗــﻲ وﺑــﻮﻟــﻴــﻨــﻴــﺰﻳــﺎ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ وﺳـﺎﻣـﻮا وﺗﻮﻧﻐﺎ ﻓﻲ اﳌﺤﻴﻂ اﻟــــــﻬــــــﺎدي، وﻛــــﻴــــﺐ ﻓــــﻴــــﺮد وﺑــــﺎرﺑــــﻴــــﺪوس وﺟــــــﻮادا ﻟــﻮﺑــﻲ وﺑــــﺮﻣــــﻮدا )ﻗـــــﺮب ﻣـﺜـﻠـﺚ ﺑـﺮﻣـﻮدا!( وﺟـﺰر ﺳﺎﻧﺪوﻳﺘﺶ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ وﻟــﻴــﺴــﻮﺗــﻮ ﻓــﻲ اﳌــﺤــﻴــﻂ اﻷﻃــﻠــﺴــﻲ. وﻗــﺪ ﺗــــﻜــــﻮن ﺳـــﻤـــﻌـــﺖ ﺑــــﺄﺳــــﻤــــﺎء ﺑـــﻌـــﺾ ﻫـــﺬه اﻟــﺠــﺰر؛ ﻓﻠﻴﺴﻮﺗﻮ ﻣـﺜـﻼ دوﻟـــﺔ أﻓﺮﻳﻘﻴﺔ، وﻏﻮام ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺎﻋﺪة أﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ﺷﻬﻴﺮة، أﻣﺎ ﺟــﺰر ﺳــﻮﻟــﻮﻣــﻮن اﻟـﻘـﺮﻳـﺒـﺔ ﻣــﻦ أﺳـﺘـﺮاﻟـﻴـﺎ )وﻫـﻲ ﻓﻲ اﻟـﻮاﻗـﻊ ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ١٢ ﺟﺰﻳﺮة ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ اﳌﺴﺎﺣﺎت( ﻓﻬﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺟﺰﻳﺮة ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻳﺸﺎع أن ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻨﻮز اﳌﻠﻚ ﺳﻠﻴﻤﺎن، وﺗﺒﲔ أن اﻷﻣﺮ ﻟﻴﺲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺣﻠﻘﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ »اﻟﻜﺎﻣﻴﺮا اﻟــــﺨــــﻔــــﻴــــﺔ« ﺣــــﻴــــﺚ ﺗــــــﻮاﻓــــــﺪ اﳌـــــﻐـــــﺎﻣـــــﺮون اﻷوروﺑﻴﻮن واﻵﺳﻴﻮﻳﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺰﻳﺮة ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻜﻨﺰ اﳌﻔﻘﻮد ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺪوا ﻏﻴﺮ ﺟــﻮز اﻟﻬﻨﺪ! وﻣـﻴـﺰة ﺟــﺰر ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ إﻟﻴﺰاﺑﻴﺚ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻠﻜﺘﻬﺎ اﳌﺘﻮﺟﺔ، أن ﻓﻴﻬﺎ ٠٥٣ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺑﲔ ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ اﻟــــﺬﻳــــﻦ ﻳـــﻘـــﺪر ﻋــــﺪدﻫــــﻢ ﺑــﻨــﺼــﻒ ﻣــﻠــﻴــﻮن ﻧﺴﻤﺔ. وﻳﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﻜﻮن اﳌﺴﻠﻢ رﻗﻢ ١٥٣ وﺗﺪﺧﻞ اﻟﺘﺎرﻳﺦ. أﻣﺎ ﺟﺰﻳﺮة ﺳﺎﻧﺪوﻳﺘﺶ اﳌﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ١١ ﺟﺰﻳﺮة ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﺑﺮﻛﺎﻧﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺎرة اﻟﻘﻄﺒﻴﺔ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ اﳌﻔﻘﻮدة »أﻧﺘﺎرﻛﺘﻴﻜﺎ«، وﻣﻦ ﻣﻤﻴﺰاﺗﻬﺎ أن أﺣﺪا ﻣﻦ أﻗﺎرﺑﻚ أو أﺻﺪﻗﺎﺋﻚ ﻟﻦ ﻳﺰورﻫﺎ وﻳـﻨـﺎم ﻣـﺠـﺎﻧـﺎ ﻓـﻲ ﻛـﻮﺧـﻚ، ﻷﻧـﻬـﺎ ﺑﻌﻴﺪة أوﻻ وﺷـﺒـﻪ ﻣﺘﺠﻤﺪة ﺛـﺎﻧـﻴـﺎ! وأﺣــﻠــﻰ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﺳﻤﻬﺎ اﻟﺸﻬﻲ.
ﻫﻞ ﻧﻘﻮل وداﻋﺎ ﻟﻠﻄﻮاﺑﻴﺮ ﻋﻠﻰ أﺑﻮاب اﻟــﺴــﻔــﺎرات اﻷﺟـﻨـﺒـﻴـﺔ اﳌــﻮﺻــﺪة وﻣﻜﺎﺗﺐ اﻷﻣﻢ اﳌﺘﺤﺪة اﻟﻌﺎﺟﺰة، ﺑﺤﺜﴼ ﻋﻦ »ﻓﻴﺰا« أو إﻗﺎﻣﺔ أو ﻫﺠﺮة؟ اﻃﻠﺒﻮا اﻟﻬﺠﺮة وﻟﻮ ﻓﻲ »ﺳﻮﻟﻮﻣﻮن«!