ﺗﺠﻨﻴﺪ اﻷﺟﺎﻧﺐ... ﻣﻔﺮدات ﺧﺎدﻋﺔ ﺗﻘﻮد ﻟﻠﻌﻨﻒ
اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻷﺻﻮﻟﻴﺔ ﺗﻮاﺻﻞ ﺧﻄﺘﻬﺎ ﻻﺧﱰاق اﻟﻐﺮب
أﻛــــﺪ ﺧـــﺒـــﺮاء وﺑــﺎﺣــﺜــﻮن ﻓـــﻲ ﺷــــﺆون اﻟــﺘــﻨــﻈــﻴــﻤــﺎت اﻷﺻــﻮﻟــﻴــﺔ أن »ﺧــﻄــﺎب ﺗﺠﻨﻴﺪ اﻷﺟــﺎﻧــﺐ« ﻟــﺪى اﻟـﺠـﻤـﺎﻋـﺎت اﳌـﺘـﻄـﺮﻓـﺔ ﻳﺘﺴﻢ ﺑـ»اﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ اﳌﻔﺮﻃﺔ«، وﻳﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ اﻷﺻﻮل اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ دون اﻟﻔﺮوع،
ﻣﺘﺴﺘﺮﴽ ﻓﻲ »ﺛﻮب اﻟﺪﻋﻮة، ﺣﻴﺚ ﻳﻐﻠﺐ اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﺪﻋﻮي ﻋﻠﻰ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ اﻟﺘﺠﻨﻴﺪ، واﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻐﻞ ﻋﺪم دراﻳﺔ اﻟﺸﺨﺺ اﳌﺴﺘﻬﺪف ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻣﻲ«. ﻓﺨﻄﺎب اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻷﺻﻮﻟﻴﺔ اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ ﻟﺘﺠﻨﻴﺪ
اﻷﺟﺎﻧﺐ ﻣﺮ ﺑﺎﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺘﻄﻮر، وﺻﻮﻻ إﻟﻰ ﺗﻨﻈﻴﻢ داﻋﺶ اﻟﺬي اﺳﺘﻔﺎد ﻣﻦ ﺧﺒﺮات اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﺳﺒﻘﺘﻪ ﻓﻲ ﻫﺬا اﳌﺠﺎل، وﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ ﺗﻨﻈﻴﻢ »اﻟﻘﺎﻋﺪة« اﻟﺬي وﺿﻊ اﳌﺒﺎدئ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﺬﻟﻚ.
وﻳﺴﺘﻬﺪف اﻟﺨﻄﺎب ﺑﺤﺴﺐ اﻟــﺨــﺒــﺮاء ﻓـﺌـﺘـﲔ رﺋـﻴـﺴـﻴـﺘـﲔ ﻓﻲ أي ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻏــﺮﺑــﻲ، ﻫـﻤـﺎ اﻟﺠﻴﻞ اﻟـــﺜـــﺎﻟـــﺚ ﻣــــﻦ أﺑــــﻨــــﺎء اﳌــﻬــﺎﺟــﺮﻳــﻦ ﻣــﻦ أﺻـــﻮل ﻋـﺮﺑـﻴـﺔ أو إﺳـﻼﻣـﻴـﺔ، واﻟــــﺸــــﺒــــﺎب ﻣـــــﻦ ﻣــــﻮاﻃــــﻨــــﻲ ﻫـــﺬه اﻟــــﺒــــﻠــــﺪان أﺻـــــﺤـــــﺎب اﻟــﺠــﻨــﺴــﻴــﺔ اﻷﺻﻠﻴﺔ. وﻗﺎل ﻣﺮاﻗﺒﻮن إﻧﻪ »رﻏﻢ اﺧـــﺘـــﻼف اﻟــﺘــﻜــﺘــﻴــﻜــﺎت اﻟـﻨـﻔـﺴـﻴـﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺗــﺴــﺘــﺨــﺪم ﻓـــﻲ ﺗـﺠـﻨـﻴـﺪ ﻛﻞ ﻓــﺌــﺔ ﻣــﻨــﻬــﻤــﺎ؛ ﻓـــــﺈن ﺛــﻤــﺔ ﻗــﻮاﺳــﻢ ﻣـــﺸـــﺘـــﺮﻛـــﺔ ﻓــــﻲ اﻻﺳـــﺘـــﺮاﺗـــﻴـــﺠـــﻴـــﺔ اﻟــﻌــﺎﻣــﺔ ﻟـﻠـﺘـﺠـﻨـﻴـﺪ، واﻟـــﺘـــﻲ ﺗـﺒـﺪأ ﻋـــــﺎدة ﺑــﻘــﻴــﺎم أﻋـــﻀـــﺎء »اﻟــﺨــﻼﻳــﺎ اﻟﻨﺎﺋﻤﺔ« ﺑﺘﺮﺷﻴﺢ أﺳﻤﺎء ﻷﻫﺪاف ﻣــﺤــﺘــﻤــﻠــﺔ ﻟــﻠــﺘــﺠــﻨــﻴــﺪ ﻳــﺼــﻠــﻮن إﻟﻴﻬﺎ ﻓـﻲ ﻣﺤﻴﻄﻬﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ وﺗﺤﺮﻛﺎﺗﻬﻢ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ، ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺈﺟﺮاء دراﺳﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻬﺪف »أي اﻟــﻀــﺤــﻴــﺔ« ﻟــﺘــﺤــﺪﻳــﺪ اﻟــﻮﺳــﻴــﻠــﺔ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻌﻪ، وﺗﺮﺗﻴﺐ أوﻟﻮﻳﺎت ﺧﻄﺎب اﻟﺘﺠﻨﻴﺪ. وأﻛﺪ ﻣﺎﻫﺮ ﻓﺮﻏﻠﻲ، اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻓﻲ ﺷﺆون اﻟــــﺤــــﺮﻛــــﺎت اﻷﺻــــﻮﻟــــﻴــــﺔ ﺑــﻤــﺼــﺮ ﻟـــ»اﻟــﺸــﺮق اﻷوﺳـــــﻂ«، أن »أﺑــﻨــﺎء اﻟﺠﻴﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ذوي اﻷﺻـــﻮل اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ أو اﻹﺳـﻼﻣـﻴـﺔ ﻳﺸﻜﻠﻮن داﺋﻤﴼ ﻫﺪﻓﴼ رﺧﻮﴽ وﺳﻬﻼ ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ، وﻳﺴﺘﻐﻞ ﺧﻄﺎب اﻟﺘﺠﻨﻴﺪ اﻟﻔﺌﺎت اﻟــــﺘــــﻲ ﺗـــﻌـــﺎﻧـــﻲ ﻣـــــﻦ ﺗـــﻨـــﺎﻗـــﻀـــﺎت ﻧــﻔــﺴــﻴــﺔ وﻣــﺠــﺘــﻤــﻌــﻴــﺔ، ﻓـﺎﻟـﻜـﺜـﻴـﺮ ﻣﻦ ﻫـﺆﻻء اﻟﺸﺒﺎب ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓﻲ اﳌـﺠـﺘـﻤـﻌـﺎت اﻟـﻐـﺮﺑـﻴـﺔ ﻣﻨﻔﺼﻠﲔ وﻳﻮاﺟﻬﻮن ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻓﻲ اﻻﻧﺪﻣﺎج، وﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ ﻋﻘﺪة )اﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎت اﻟــﻨــﻔــﺴــﻴــﺔ(، ﻓــﻬــﻢ ﻳــﻌــﻴــﺸــﻮن ﻓـﻲ ﻣــﺠــﺘــﻤــﻊ ﻟــﻴــﺒــﺮاﻟــﻲ؛ ﻟــﻜــﻦ ﻟـﺪﻳـﻬـﻢ ﻋـــﻮاﻃـــﻒ ﻣـــﻮروﺛـــﺔ ﺗــﺠــﺎه ﻛـــﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ إﺳﻼﻣﻲ، وﺗﻘﻮم اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ ﺑﻤﺴﺎﻋﺪﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﻞ ﻫﺬه اﻟﻌﻘﺪة ﻓﻴﺤﺴﻤﻮن ﺻﺮاﻋﻬﻢ اﻟﻨﻔﺴﻲ«.
ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻣﻐﻠﻮﻃﺔ
أﺿــــــﺎف ﻓــﺮﻏــﻠــﻲ ﻋــﻠــﻰ ﻋـﻜـﺲ ﺧــﻄــﺎب اﻟـﺘـﺠـﻨـﻴـﺪ اﳌــﻮﺟــﻪ ﻟﺸﺒﺎب اﻟـــــــﺪاﺧـــــــﻞ ﻓــــــﻲ اﻟــــــــــــﺪول اﻟـــﻌـــﺮﺑـــﻴـــﺔ واﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﻳﺮﻛﺰ ﺧﻄﺎب ﺗﺠﻨﻴﺪ أﺑـــﻨـــﺎء اﳌــﻬــﺎﺟــﺮﻳــﻦ ﻋــﻠــﻰ اﻷﺻــــﻮل اﻟـــﻔـــﻘـــﻬـــﻴـــﺔ وأﺣـــــــﻜـــــــﺎم اﻟـــﺘـــﻮﺣـــﻴـــﺪ، ﻓﺎﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻳﻨﺸﺄ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ إﺳﻼﻣﻲ ﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻪ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻗﺪر ﻣﻦ اﻟﺪراﻳﺔ واﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺗﻤﻜﻨﻪ ﻣـــﻦ اﳌــﺠــﺎدﻟــﺔ وﻣــﻨــﺎﻗــﺸــﺔ اﻟـﺤـﺠـﺞ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ؛ إﻻ أن أﺑــﻨــﺎء اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻻ ﺗــﺘــﻮاﻓــﺮ ﻟــﺪﻳــﻬــﻢ ﻫــــﺬه اﳌــﻌــﺮﻓــﺔ، وﻣﻌﻈﻤﻬﻢ ﻳﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ، ﻟﺬﻟﻚ ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟــــﺨــــﻄــــﺎب ﺳـــﺮﻳـــﻌـــﴼ إﻟــــــﻰ ﻣــﺮﺣــﻠــﺔ وﺟــﻮﺑــﻴــﺔ اﻟــﺠــﻬــﺎد ﻟــﻨــﺸــﺮ اﻟــﺪﻳــﻦ، ﻣـﺴـﺘـﻨـﺪﴽ إﻟـــﻰ اﳌــﻔــﺎﻫــﻴــﻢ اﳌـﻐـﻠـﻮﻃـﺔ واﻷﻓـــﻜـــﺎر اﳌــﺘــﻄــﺮﻓــﺔ، اﻟــﺘــﻲ ﺗﺸﺒﻊ ﺑﻬﺎ اﻟﻀﺤﻴﺔ ﻓﻲ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻷوﻟﻰ... وﻳﺤﻞ اﻟﻮﻻء ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻢ ﻣﺤﻞ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ واﳌﺠﺘﻤﻊ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻔﻬﻮم »اﻟﻌﺰل اﻷوﻟــــــﻲ« واﻟـــــﺬي ﻳــﻘــﻮم ﻋــﻠــﻰ ﻣــﻞء اﻟﻔﺮاغ اﻟﻨﻔﺴﻲ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﺪى اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺧﻼل إﻫﺪاﺋﻪ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺒﻨﻰ أﻓﻜﺎرﴽ ﻣﺘﻄﺮﻓﺔ، وإﺷــﻌــﺎره أﻧــﻪ ﺟــﺰء ﻫﺎم ﻣﻦ ﻣﺸﺮوع ﻛﺒﻴﺮ ﻟﻨﺸﺮ اﻟﺪﻋﻮة.
وأﻛﺪ ﻓﺮﻏﻠﻲ أن ﺧﻄﺎب ﺗﺠﻨﻴﺪ أﺻﺤﺎب اﻟﺠﻨﺴﻴﺎت اﻷﺻﻠﻴﺔ ﻓﻲ اﳌــﺠــﺘــﻤــﻌــﺎت اﻟــﻐــﺮﺑــﻴــﺔ ﻳـﺴـﺘـﺨـﺪم ﻣــــﻔــــﺮدات ﺗــﺘــﻨــﺎﺳــﺐ ﻣـــﻊ ﻧـﺸـﺄﺗـﻬـﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻟﻴﺒﺮاﻟﻲ دﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ، وﻳﺮﻛﺰ اﻟﺨﻄﺎب ﻋﻠﻰ اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ واﻟﻘﻴﻢ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﺒﺮاﻗﺔ، ﻣــﻦ ﻧـﻮﻋـﻴـﺔ »اﻟـــﻌـــﺪل«، و»اﳌــﺴــﺎواة ﺑـﲔ اﻟـﺒـﺸـﺮ«، و»ﻣـﻮاﺟـﻬـﺔ اﻟﻈﻠﻢ«، وﻫــﻲ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﺗﺠﺘﺬب اﻟﻀﺤﻴﺔ، وﺗﺸﻜﻞ اﻟـﺒـﺪاﻳـﺔ ﻻﺳـﺘـﺨـﺪام اﻟﻘﻴﻢ اﻟـﺴـﻤـﺤـﺔ واﻟــﺘــﺴــﺘــﺮ وراء ﻣـﻔـﻬـﻮم اﻟــﺪﻋــﻮة إﻟـــﻰ اﻟــﺪﻳــﻦ، ﻟـﺒـﺚ اﻷﻓــﻜــﺎر اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ.
ﻣــــــﻦ ﺟــــﻬــــﺘــــﻪ، أﺷــــــــــﺎر ﺻـــﺒـــﺮة اﻟـــﻘـــﺎﺳـــﻤـــﻲ، اﻟـــﺒـــﺎﺣـــﺚ ﻓـــﻲ ﺷـــﺆون اﻟــــﺤــــﺮﻛــــﺎت اﻷﺻـــــﻮﻟـــــﻴـــــﺔ، إﻟــــــﻰ أن »ﺧــــﻄــــﺎب اﻟــﺘــﺠــﻨــﻴــﺪ ﻳــﺘــﺠــﻨــﺐ ﻓـﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ أي إﺷـــﺎرات إﻟــﻰ اﻟﺘﻜﻔﻴﺮ؛ ﺑــﻞ ﻋـﻠـﻰ اﻟـﻌـﻜـﺲ ﻓـﻬـﻮ ﻳــﺮﻛــﺰ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻐﻼل اﻷﻓﻜﺎر واﻟﻘﻴﻢ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﻬﺎ اﻟﺸﺨﺺ اﳌـــﺴـــﺘـــﻬـــﺪف ﺑـــﺤـــﻜـــﻢ ﻧـــﺸـــﺄﺗـــﻪ ﻓــﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻟﻴﺒﺮاﻟﻲ، وﺗﻜﻮن اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ أن اﻹﺳــــﻼم ﺳـﺒـﻖ اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ ﻛـﻠـﻪ ﻓﻲ ﺗــﺒــﻨــﻴــﻪ ﳌـــﻔـــﺎﻫـــﻴـــﻢ اﻟـــﺪﻳـــﻤـــﻘـــﺮاﻃـــﻴـــﺔ واﻟﺤﺮﻳﺔ واﳌـﺴـﺎواة، وﻓﻲ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻷﺧــــﻴــــﺮة ﻳــﺘــﻢ اﺳـــﺘـــﺨـــﺪام ﻣـﻔـﻬـﻮم »اﻟــﺼــﺪﻣــﺔ« ﺑــﺈﺧــﺒــﺎره أن اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟــﺬي ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ ﻛﺎﻓﺮ - ﻋﻠﻰ ﺣﺪ زﻋــﻤــﻬــﻢ - وﻳــﻌــﻴــﻖ ﺗـــﻘـــﺪم اﻟـــﺪﻋـــﻮة وﻧﺸﺮ اﻟﺤﺮﻳﺔ واﳌﺴﺎواة«.
ﻣﻀﻴﻔﴼ ﻟــ»اﻟـﺸـﺮق اﻷوﺳــﻂ«: ﻳـــــﺸـــــﻜـــــﻞ اﺳـــــــﺘـــــــﻬـــــــﺪف اﻷﺟـــــــﺎﻧـــــــﺐ ﺑﺎﻟﺘﺠﻨﻴﺪ ﻫﺪف ذو أوﻟﻮﻳﺔ ﻟﻜﺎﻓﺔ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻹرﻫـﺎﺑـﻴـﺔ اﻷﺻﻮﻟﻴﺔ ﺿــــﻤــــﻦ اﺳـــﺘـــﺮاﺗـــﻴـــﺠـــﻴـــﺔ اﺧــــﺘــــﺮاق اﳌـﺠـﺘـﻤـﻌـﺎت اﻟــﻐــﺮﺑــﻴــﺔ، ﻟـﻴـﺲ ﻓﻘﻂ ﻟـﻜـﻮﻧـﻬـﻢ ﻫــﺪﻓــﴼ ﺛﻤﻴﻨﴼ ﻧــﻈــﺮﴽ ﻟﻌﺪم ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﻢ ﺑﺄي أﻣﻮر ﻓﻘﻬﻴﺔ، ﺣﻴﺚ ﻳﻜﻮن اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻫﻮ ﻣﻨﺒﻊ ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﻢ اﻟـــــﻮﺣـــــﻴـــــﺪ؛ ﺑـــــﻞ أﻳـــــﻀـــــﺎ ﻟــﺴــﻬــﻮﻟــﺔ ﺗـــﺤـــﺮﻛـــﺎﺗـــﻬـــﻢ ﻓــــﻲ ﺑــــﻼدﻫــــﻢ أو أي ﺑـﻼد أﺧـﺮى ﻣﻦ دون إﺛــﺎرة ﺷﻜﻮك اﻷﺟﻬﺰة اﻷﻣﻨﻴﺔ.
ﻣﲑاث }اﻟﻘﺎﻋﺪة{
اﻟـــــﻘـــــﺎﺳـــــﻤـــــﻲ أﻛـــــــــﺪ ﻓـــــــﻲ ﻫـــــﺬا اﻟﺼﺪد أن »اﻟﺨﻼﻳﺎ اﻟﻨﺎﺋﻤﺔ« ﻓﻲ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗﻠﻌﺐ دورﴽ رﺋـــﻴـــﺴـــﻴـــﴼ ﻓــــﻲ ﻋـــﻤـــﻠـــﻴـــﺎت ﺗـﺠـﻨـﻴـﺪ اﻷﺟﺎﻧﺐ، ﻓﺒﺤﺴﺐ اﻟﺨﺒﺮاء ﻳﻘﻮم أﻋــــﻀــــﺎء ﻫـــــﺬه اﻟـــﺨـــﻼﻳـــﺎ ﺑـــﺈﺟـــﺮاء دراﺳـــﺎت ﻣﺴﺘﻤﺮة ﻋﻠﻰ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓﻴﻪ ﻻﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻓــــﻲ ﺗـــﻄـــﻮﻳـــﺮ ﺧـــﻄـــﺎب اﻟــﺘــﺠــﻨــﻴــﺪ، ﻛﻤﺎ ﻳـﻘـﻮﻣـﻮن ﺑﺘﺮﺷﻴﺢ اﻷﻫـــﺪاف اﳌــﺤــﺘــﻤــﻠــﺔ ﻟــﻠــﺘــﺠــﻨــﻴــﺪ، ودراﺳـــــــﺔ ﺟــــﻮاﻧــــﺐ ﺣـــﻴـــﺎﺗـــﻬـــﺎ اﳌـــﺨـــﺘـــﻠـــﻔـــﺔ... وﻳـــــﻌـــــﻴـــــﺶ أﻋـــــــﻀـــــــﺎء »اﻟـــــﺨـــــﻼﻳـــــﺎ اﻟـــﻨـــﺎﺋـــﻤـــﺔ« ﺣــــﻴــــﺎة ﻃــﺒــﻴــﻌــﻴــﺔ ﻓــﻲ اﳌـﺠـﺘـﻤـﻊ ﻣــﻦ دون ﻟـﻔـﺖ اﻷﻧــﻈــﺎر، وﻳﻌﺘﻤﺪون ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪأ اﻟﺴﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﻧﺸﺮ اﻟﺪﻋﻮة.
وﻗـــــﺎل اﳌـــﺮاﻗـــﺒـــﻮن إن ﺗﻨﻈﻴﻢ داﻋـــــــــﺶ اﻹرﻫـــــــﺎﺑـــــــﻲ اﻋــــﺘــــﻤــــﺪ ﻓــﻲ إﻧﺸﺎء وﺗﻮﺳﻌﺔ ﺧﻼﻳﺎه اﻟﻨﺎﺋﻤﺔ ﻋـﻠـﻰ أﻋــﻀــﺎء ورﺛــﻬــﻢ ﻣــﻦ ﺗﻨﻈﻴﻢ »اﻟــــــﻘــــــﺎﻋــــــﺪة«، اﻟــــــــﺬي ﻛــــــﺎن ﻳــﻘــﻮم ﺑﺈﻋﺎدة اﻷﺟﺎﻧﺐ ﻋﻘﺐ ﺗﺠﻨﻴﺪﻫﻢ وﺗــﺪرﻳــﺒــﻬــﻢ ﻓـــﻲ ﻣــﻌــﺴــﻜــﺮاﺗــﻪ إﻟــﻰ ﺑـــﻼدﻫـــﻢ اﻷﺻــﻠــﻴــﺔ، ﻓـــﻲ ﺣـــﲔ ﻇﻞ »داﻋﺶ« ﺣﺘﻰ وﻗﺖ ﻗﺮﻳﺐ ﻳﻄﻠﺐ ﻣـــﻦ أﻋــﻀــﺎﺋــﻪ اﻷﺟـــﺎﻧـــﺐ اﻟــﻬــﺠــﺮة ﻣــﻦ ﺑــﻼدﻫــﻢ ﻟـﻠـﻘـﺘـﺎل ﻓــﻲ ﺻـﻔـﻮف اﻟــﺘــﻨــﻈــﻴــﻢ ﺑــــﺎﻟــــﺪول اﻟـــﺘـــﻲ ﻳـﻨـﺸـﻂ ﺑﻬﺎ... وﻫـﻲ اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮاﺟﻊ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻓﻲ اﻵوﻧـﺔ اﻷﺧﻴﺮة، ﺑﺴﺒﺐ ﻫﺰاﺋﻤﻪ اﳌﺘﻼﺣﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق وﺳﻮرﻳﺎ وﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﺪول.
ﻓــﻲ ذات اﻟــﺴــﻴــﺎق، أﻛـــﺪ ﻧﺒﻴﻞ ﻧﻌﻴﻢ، اﻟﻘﻴﺎدي اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻓﻲ ﺗﻨﻈﻴﻢ »اﻟــــﺠــــﻬــــﺎد« اﳌــــﺼــــﺮي ﻟــــ »اﻟـــﺸـــﺮق اﻷوﺳﻂ«، أﻧﻪ ﻓﻲ أﺣﺪ ﻣﻌﺴﻜﺮات ﺗﻨﻈﻴﻢ »اﻟﻘﺎﻋﺪة« ﻓﻲ أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻋــــــﺎم ٩٨٩١ ﻛــــــﺎن اﻷﻋـــــﻀـــــﺎء ﻓــﻲ ﺟــــﻬــــﺎز اﻟـــﺘـــﺠـــﻨـــﻴـــﺪ ﻳــﺴــﺘــﻬــﺪﻓــﻮن اﻷﺟــــﺎﻧــــﺐ، اﻟـــﺬﻳـــﻦ ﻳــــﺪرﺳــــﻮن ﻓـﻲ ﻣــﻌــﺎﻫــﺪ أو ﺟــﺎﻣــﻌــﺎت إﺳــﻼﻣــﻴــﺔ، وﺑﻌﺪ أن ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺘﺠﻨﻴﺪ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ، ﻳﺘﻢ ﻋﺰﻟﻬﻢ ﻓﻲ اﳌﻌﺴﻜﺮ ﻟــﺘــﻠــﻘــﻲ ﺗـــﺪرﻳـــﺒـــﺎت ﻋــﺴــﻜــﺮﻳــﺔ، ﺛـﻢ ﻳﺘﻢ إرﺳﺎﻟﻬﻢ إﻟﻰ ﺑـﻼدﻫـﻢ... وﻗﺪ اﺳﺘﻄﺎع »داﻋــﺶ« ﺗﺠﻨﻴﺪ ﻣﻌﻈﻢ ﻫــﺆﻻء ﻓـﻲ وﻗــﺖ ﻻﺣــﻖ، ﻟﻴﺸﻜﻠﻮا ﻗﺎﻋﺪة ﺧﻼﻳﺎه اﻟﻨﺎﺋﻤﺔ«. وأﺿﺎف ﻧﻌﻴﻢ: ﺗﻌﻤﻞ »اﻟـﺨـﻼﻳـﺎ اﻟﻨﺎﺋﻤﺔ« وﻓــــــــﻖ آﻟــــــﻴــــــﺎت ﻣــــــﺤــــــﺪدة وﻧـــﺴـــﻖ ﻣﺠﺘﻤﻌﻲ ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺮﻳﺔ وﻋﺪم ﻟﻔﺖ اﻻﻧﺘﺒﺎه، ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺘﺤﺮﻛﻮن ﻓﻲ ﻣﺤﻴﻄﻬﻢ اﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﻲ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﺳــﻮاء اﻟـﺪراﺳـﺔ ﻓـﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣـﺎ أو ﻓﻲ ﻧﻄﺎق اﻟﻌﻤﻞ، وﻋﻘﺐ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣــﻦ دراﺳـــﺔ اﻟـﺸـﺨـﺺ اﳌﺴﺘﻬﺪف ﻓﻲ ﻣﺤﻴﻄﻬﻢ ﻳﻨﺘﻘﻠﻮن إﻟﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ »ﺟــﺲ اﻟﻨﺒﺾ«، واﻟـﺘـﻲ ﺗﺘﻀﻤﻦ إﺷـﺎرات وﺟﻤﻼ ﻋﺎﺑﺮة ﻓﻲ ﺳﻴﺎق ﺣﻮار ﺣﻮل أﻣﻮر ﻋﺎﻣﺔ، وﻳﺘﻢ داﺋﻤﴼ ﺗﻐﻠﻴﻒ اﻹﺷـــــﺎرات ﺑــﻤــﻔــﺮدات ﻋﻦ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ واﻟﺤﺮﻳﺔ وﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﻟـﺼـﺮف ذﻫــﻦ اﳌﺴﺘﻬﺪف ﻋــﻦ اﻟــﺮﺳــﺎﻟــﺔ اﻟــﺨــﻔــﻴــﺔ... وﺗﺘﺴﻢ ﻛــﻞ ﻣــﺮاﺣــﻞ اﻟﺘﺠﻨﻴﺪ ﺑﺘﺠﻨﺐ أي ﺣـﺪﻳـﺚ ﻋـﻦ اﻻﻧـﺘـﻤـﺎء ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻣﺎ، إذ ﻳﺘﻢ ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﻓﻲ إﻃﺎر أﺣﺎدﻳﺚ ﺷﺨﺼﻴﺔ أو أﻧـﺸـﻄـﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ، إﻟﻰ أن ﻳﻨﺘﻘﻞ اﳌﺴﺘﻬﺪف إﻟﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﺪﻋﻮة وﻣﺎ ﺗﺘﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ ﺑﺚ أﻓﻜﺎر ﻣﻐﻠﻮﻃﺔ.
اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻻﻓﱰاﺿﻲ
وأﻛـﺪ اﻟﺨﺒﺮاء واﻟﺒﺎﺣﺜﻮن أن »داﻋـــــﺶ« ﻳــﻮﻟــﻲ اﻫــﺘــﻤــﺎﻣــﴼ ﺧـﺎﺻـﴼ ﺑﺎﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ووﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ، وﻫــﻮ ﻣـﺎ ﻳـﺒـﺪو واﺿﺤﴼ ﻓـــﻲ اﻫـــﺘـــﻤـــﺎم اﻟــﺘــﻨــﻈــﻴــﻢ ﺑــﺮﺳــﺎﺋــﻠــﻪ اﻹﻋـــــﻼﻣـــــﻴـــــﺔ اﻟــــﺘــــﻲ ﺗـــﻌـــﺘـــﻤـــﺪ ﻋــﻠــﻰ اﻹﺑـــﻬـــﺎر ﻟــﺠــﺬب ﻋــﻨــﺎﺻــﺮ ﺟــﺪﻳــﺪة، واﺳــــﺘــــﻌــــﺮاض اﻟــــﻘــــﻮة ﻋــــﻦ ﻃــﺮﻳــﻖ ﻧـﺸـﺮ ﻣـﺸـﺎﻫـﺪ اﳌــﺬاﺑــﺢ اﻟــﺘــﻲ ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ ﻟﻠﺘﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻗـﻮﺗـﻪ. ﻓـﻲ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد ﻳﺸﻴﺮ ﺻﺒﺮة اﻟﻘﺎﺳﻤﻲ إﻟﻰ أن »داﻋـــﺶ« ﻟـﺪﻳـﻪ ﺧـﺒـﺮاء ﻓـﻲ ﻋﻠﻢ اﻟـﻨـﻔـﺲ واﻻﺟــﺘــﻤــﺎع واﻹﻋـــــﻼم ﻣﻦ أﻋﻀﺎﺋﻪ ﻳﺘﻮﻟﻮن ﺻﻴﺎﻏﺔ رﺳﺎﺋﻠﻪ اﻹﻋــﻼﻣــﻴــﺔ وإﺻـــﺪاراﺗـــﻪ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻓــﻬــﻮ ﻋــﻨــﺪﻣــﺎ ًﻳــﺴــﺘــﻬــﺪف اﻟــﺸــﺒــﺎب اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻣﺜﻼ، ﺗﻜﻮن اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎن ﻣﻮاﻃﻦ ﻓﺮﻧﺴﻲ ﻣﻦ أﻋﻀﺎﺋﻪ، ﻓــﺘــﻜــﻮن اﻟــﻠــﻐــﺔ ﺳـﻠــﻴـﻤـﺔ واﻟــﺘــﺄﺛــﻴــﺮ اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻟﻠﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ أﻛﺒﺮ، وﺑـــﺸـــﻜـــﻞ ﻋـــــﺎم ﻳــﺴــﺘــﻐــﻞ أﻋــﻀــﺎﺋــﻪ اﻷﺟﺎﻧﺐ ﻓﻲ ﺟﺬب ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺷﺒﺎب ﺑﻼدﻫﻢ.
أﻣــــﺎ ﻣــﺎﻫــﺮ ﻓــﺮﻏــﻠــﻲ، ﻓــﻘــﺎل إن اﻟــﻠــﺠــﺎن اﻹﻟــﻜــﺘــﺮوﻧــﻴــﺔ ﺗــﺮﻛــﺰ ﻋﻠﻰ ﻋــﻨــﺼــﺮ اﻹﺑـــــﻬـــــﺎر ﻛـــﺄﺣـــﺪ وﺳـــﺎﺋـــﻞ اﻟـــﺘـــﺄﺛـــﻴـــﺮ، ﻓــﻔــﻲ ﻣــﺮﺣــﻠــﺔ ﻣــﺘــﻘــﺪﻣــﺔ ﻣـــﻦ اﻟــﺘــﺠــﻨــﻴــﺪ ﻳــﻘــﻮﻣــﻮن ﺑـــﺈرﺳـــﺎل ﺻــﻮر وﻣـﻘـﺎﻃـﻊ ﻓـﻴـﺪﻳـﻮ ﻟﻠﺸﺨﺺ اﳌـــﺴـــﺘـــﻬـــﺪف، ﺗــــﺼــــﻮر اﺳـــﺘـــﺮﺧـــﺎء أﻋـﻀـﺎء اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ وﺳﻌﺎﺗﻬﻢ وﻫﻢ ﻳﺠﻠﺴﻮن ﺳـﻮﻳـﴼ ﻋﻠﻰ ﺟـﺎﻧـﺐ ﻧﻬﺮ اﻟــﻔــﺮات ﻟـﻴـﻼ، أو ﻳـﻘـﻮﻣـﻮن ﺑﺒﻌﺾ اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ أو اﻟﺘﺮﻓﻴﻬﻴﺔ، وﻳــــﻌــــﻜــــﻒ ﻋــــﻠــــﻰ إﻧــــــﺘــــــﺎج اﻟــــﺼــــﻮر وﻣــــﻘــــﺎﻃــــﻊ اﻟــــﻔــــﻴــــﺪﻳــــﻮ ﻣـــﺨـــﺮﺟـــﻮن ﻣﺤﺘﺮﻓﻮن، ﺑﻬﺪف ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺣﻴﺎة أﻋﻀﺎء اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ اﻟﺠﻨﺔ ﻋﻠﻰ اﻷرض... وﺗﺴﺘﺨﺪم اﻟﻠﺠﺎن اﻹﻟـﻜـﺘـﺮوﻧـﻴـﺔ ﺻـﻔـﺤـﺎت ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻻ ﺗﺘﻀﻤﻦ أي ﻣـﺤـﺘـﻮى ﻣﺘﻄﺮف ﻳـــﻮﺣـــﻲ ﺑــﺎﻧــﺘــﻤــﺎء ﺻــﺎﺣــﺒــﻬــﺎ ﻷي ﺗــﻨــﻈــﻴــﻢ أو اﻋـــﺘـــﻨـــﺎﻗـــﻪ أي أﻓـــﻜـــﺎر أﺻﻮﻟﻴﺔ، إذ ﺗﻘﻮم ﻫﺬه اﻟﺼﻔﺤﺎت ﺑــﺎﻟــﺒــﺤــﺚ ﻓـــﻲ ﺻــﻔــﺤــﺎت اﻟــﺸــﺒــﺎب ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم ﻟﻮﺿﻊ دراﺳﺎت ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻣـــﻦ ﺧــــﻼل ﻣـــﺎ ﻳــﻜــﺘــﺒــﻮﻧــﻪ ﻟـﺘـﺤـﺪﻳـﺪ إﻣـــﻜـــﺎﻧـــﻴـــﺔ ﺗــﺠــﻨــﻴــﺪﻫــﻢ، إذ ﻳــﻜــﻮن اﻟـﺸـﺒـﺎب اﳌـﺤـﺒـﻄـﻮن أو اﻟﻨﺎﻗﻤﻮن أو اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻤﺮون ﺑﻤﺸﻜﻼت ﻧﻔﺴﻴﺔ أﻛﺜﺮ اﻟﻔﺌﺎت اﳌﺴﺘﻬﺪﻓﺔ.