ﻓﻲ ﻋﻴﺪ اﻻﺳﺘﻘﻼل... أﺑﺤﺚ ﻋﻦ وﺻﺎﻳﺔ

ﻟــــــﻴــــــﺲ ﻟـــــﻠـــــﺒـــــﻨـــــﺎﻧـــــﻴـــــﲔ ﻣـــــــــﻦ ﻧـــﻌـــﻢ اﻻﺳـــــﺘـــــﻘـــــﻼل، ﻓـــــﻲ ﻋـــﻴـــﺪ اﺳــﺘــﻘــﻼﻟــﻬــﻢ اﻟــﺨــﺎﻣــﺲ واﻟـﺴـﺒـﻌـﲔ، اﻟـﻜـﺜـﻴـﺮ. زﺣﻤﺔ ﺳﻴﺮ ﺧﺎﻧﻘﺔ ﺗﺴﺒﺐ ﺑﻬﺎ إﻗﻔﺎل اﻟﻄﺮق ﻓـــــﻲ اﻟـــﻌـــﺎﺻـــﻤـــﺔ، ﻧــﺘــﻴــﺠــﺔ اﻟـــﺘـــﻤـــﺎرﻳـــﻦ ﻋــﻠــﻰ اﻟـــﻌـــﺮض اﻟــﻌــﺴــﻜــﺮي اﳌـﺨـﺼـﺺ ﻟﻼﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ، وزﺟﻠﻴﺎت رﻳﻔﻴﺔ ﺳﺘﻤﻸ ﻓــﻀــﺎء اﳌــﻨــﺎﺳــﺒــﺔ، اﺧــﺘــﺼــﺮﻫــﺎ وﺻــﻒ وزﻳﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﺟﺒﺮان ﺑﺎﺳﻴﻞ ﻟﺤﺰﺑﻪ وﺑﻴﺌﺘﻪ ﺑﺄﻧﻬﻢ »ﺻﺨﺮة اﻻﺳﺘﻘﻼل« ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺰﻣﻦ.

اﻷرﺟـﺢ أﻧﻚ ﻟﻮ ﺧﻴﺮت اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﲔ ﺑﲔ »اﻻﺳﺘﻘﻼل« اﻟﺬي ﻳﻌﻴﺸﻮﻧﻪ اﻵن، ودوام اﻻﻧــﺘــﺪاب اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ؛ أو أﻗﻠﻪ ﻋﻮدﺗﻪ، ﻓﻠﻦ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﺨﻴﺎل اﻟــــﻮاﺳــــﻊ أن ﻳــﺘــﻮﻗــﻊ اﳌـــــﺮء ﺗﻔﻀﻴﻠﻬﻢ اﻻﻧﺘﺪاب ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺳﻮاه. ﺳﻴﻜﻮن ﻣﺜﻴﺮﴽ ﻟـــﻮ أﺟــﺮﻳــﻨــﺎ اﺳــﺘــﻔــﺘــﺎء ﺑـــﻬـــﺬا اﳌــﻌــﻨــﻰ؛ ﻓــﺎﳌــﻔــﺎرﻗــﺔ أن ﻃــﻠــﺐ اﻟــﻠــﺒــﻨــﺎﻧــﻴــﲔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﺨﺎرﺟﻲ أﻋﻠﻰ ﻣﻦ اﻟﻌﺮض... اﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﻮن، وﻫﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻴﺘﺼﺪرون اﻟﺸﺎﺷﺎت زﺟــﻼ ودﺟـﻼ ﻓﻲ ﻫﺬه اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ، ﻫﻢ أﻧﻔﺴﻬﻢ أﺻﺤﺎب اﻟﺸﻜﻮى ﻣﻦ اﻹﻫﻤﺎل اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﻟﻬﻢ، أو ﺗﻘﻠﺺ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺸﺆوﻧﻬﻢ، ﻻ ﺳﻴﻤﺎ اﳌـﺎدﻳـﺔ ﻗﺒﻞ اﳌﻌﻨﻮﻳﺔ... وﻟﻬﺬا اﻟﺘﺮاث اﻻﺳـﺘـﺪﻋـﺎﺋـﻲ ﻟـﻠـﺨـﺎرج، ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ أﻋﻤﻖ وأرﺳﺦ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن ﻣﻦ ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺴﻴﺎدة واﻻﺳﺘﻘﻼل؛ ﻓﺒﺤﺴﺐ ﻣﻼﺣﻈﺔ دﻗﻴﻘﺔ ﻟــﻔــﻴــﻠــﻴــﺐ ﻣـــﺎﻧـــﺴـــﻞ ﻓــــﻲ ﻛـــﺘـــﺎﺑـــﻪ اﻟـــﺮاﺋـــﻊ »اﳌـﺸـﺮق«، ﻳﺸﻴﺮ اﻟﻜﺎﺗﺐ إﻟﻰ أن ﻣﻴﺰة اﻟـﺘـﻌـﺪد اﻟـﺪﻳـﻨـﻲ واﳌـﺬﻫـﺒـﻲ ﻓــﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑــﻴــﺮوت وﺟــﺒــﻞ ﻟـﺒـﻨـﺎن، )ﻳـﺘـﺤـﺪث ﻋﻤﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﻜﻴﺎن اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ اﳌﻮﻟﻮد ﻋﺎم ٠٢٩١ اﻟﺬي ﺗﺤﻞ ذﻛﺮاه اﳌﺌﻮﻳﺔ ﺑﻌﺪ ﺳﻨﺘﲔ(، ﺟﻌﻠﺖ أﺑﻨﺎء اﻷدﻳﺎن واﳌﺬاﻫﺐ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻳﺤﺘﺮﻓﻮن ﻟﻌﺒﺔ إﻏﻮاء اﻟﻘﻮى اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﻟــﻠــﺘــﺪﺧــﻞ، واﻟـــﻠـــﻌـــﺐ ﻋــﻠــﻰ ﻣـﺼـﺎﻟـﺤـﻬـﺎ اﳌــﺘــﻨــﺎﻗــﻀــﺔ ﻻﺳــــﺘــــﺪراج ﺣــﻤــﺎﻳــﺎت ﻓﻲ ﻣــﻮاﺟــﻬــﺔ ﺧــﺼــﻮم ﻣـﺤـﻠـﻴـﲔ؛ ﺣــﺘــﻰ إن اﻟﺘﺠﺎر اﺳﺘﻐﻠﻮا ﻫﺬه اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻟﻠﺘﻐﻠﺐ ﻋـﻠـﻰ ﻣﻨﺎﻓﺴﻴﻬﻢ ﻓــﻲ اﻟـﺪاﺧـﻞ ﻛــﻤــﺎ ﻓـــﻲ اﳌــــــﺪن اﳌــﺘــﻮﺳــﻄــﻴــﺔ اﻷﺧـــــﺮى ﻛﺘﺠﺎر اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ وﺳﻤﻴﺮﻧﺎ )إزﻣﻴﺮ اﻟﺘﺮﻛﻴﺔ ﺣﺎﻟﻴﴼ(.

وﻟـﺌـﻦ ﻛــﺎن ﻣـﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ أن ﺗﺤﻒ ﻣـﺜـﻞ ﻫـــﺬه اﻟــﺴــﻠــﻮﻛــﺎت ﺳــﻜــﺎن ﻛـﻴـﺎﻧـﺎت ﻗﻴﺪ اﻟﻮﻻدة اﻟﺼﻌﺒﺔ واﳌﺘﻘﻄﻌﺔ، وﺳﻂ ﺗــﻨــﺎﻓــﺲ اﻟـــــﺪول اﻟــﻜــﺒــﺮى ﻗــﺒــﻞ اﻟــﺤــﺮب اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻷوﻟـﻰ وﺧﻼﻟﻬﺎ وﺑﻌﺪﻫﺎ، إﻻ إﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن ﺑﻘﻴﺖ أﻗﻮى ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟــﻀــﻮاﺑــﻂ اﻟـﺘـﻲ ﺗﻤﻠﻴﻬﺎ وﻻدة ﻫﻮﻳﺔ وﻃﻨﻴﺔ ﻟﺸﻌﺐ ﻣﺎ وﻛﻴﺎن ﺳﻴﺎﺳﻲ اﺳﻤﻪ وﻃﻦ! ﻓﻈﻞ ﺗﺮاث اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت وﻧﺰاﻋﺎﺗﻬﺎ واﺳﺘﻌﺪادﻫﺎ اﻟﺪاﺋﻢ ﻻﺳﺘﺪراج اﻟﺨﺎرج وإﻏـــﻮاﺋـــﻪ، ﻫــﻲ اﻟـﺤـﺎﻛـﻤـﺔ ﻋـﻠـﻰ ﺣﺴﺎب ﻫـــﻮﻳـــﺔ وﻃـــﻨـــﻴـــﺔ ﺿــﻌــﻴــﻔــﺔ، وﺑــﺎﻟــﺘــﺎﻟــﻲ دوﻟــﺔ ﺷﺪﻳﺪة اﻟﻬﺸﺎﺷﺔ ﺑﻤﺆﺳﺴﺎﺗﻬﺎ وﻧﻈﺎﻣﻬﺎ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﳌﻔﺘﺮض أن ﻳﻜﻮن ﻋﺎﺑﺮﴽ ﻟﻠﻬﻮﻳﺎت اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ.

ﻻ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻟﺒﻨﺎن اﻟﺮاﻫﻦ ﻋﻦ ﻟﺒﻨﺎن اﻟــﻘــﺪﻳــﻢ، أو ﻋــﻦ أﺟـــﺰاﺋـــﻪ اﻟــﺘــﻲ ﺻــﺎرت ﻛﻴﺎﻧﴼ واﺣـﺪﴽ ﻻﺣﻘﴼ. ﻓﻠﻌﺒﺔ اﻻﺳﺘﺪراج ﻟـــﻠـــﺨـــﺎرج؛ ﺗـــﺎرﻳـــﺨـــﻴـــﴼ ﻋـــﺒـــﺮ اﻟــﻘــﻨــﺎﺻــﻞ واﳌـــﻔـــﻮﺿـــﲔ اﻟـــﺴـــﺎﻣـــﲔ وراﻫــــﻨــــﴼ ﻋـﺒـﺮ اﻟﺴﻔﺮاء، ﻻ ﺗﺰال اﻟﻠﻌﺒﺔ اﻷﻛﺜﺮ ﺣﻀﻮرﴽ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﳌﺤﻠﻴﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ، وﻫﻲ ﻟﻄﺎﳌﺎ اﻧﺘﻬﺖ ﺑﻤﺂس ﻻ ﺣﺼﺮ ﻟﻬﺎ، ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﺤﻮل اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ اﻷﻣﻤﻲ إﻟﻰ ﺣﺮوب داﻣﻴﺔ.

ﻓـــــﻲ اﻟـــــﺘـــــﺎرﻳـــــﺦ اﻟــــﺤــــﺪﻳــــﺚ وﺻــــﻒ ﻋــﻤــﻴــﺪ اﻟــﺼــﺤــﺎﻓــﺔ اﻟــﻠــﺒــﻨــﺎﻧــﻴــﺔ ﻏــﺴــﺎن ﺗــﻮﻳــﻨــﻲ ذﻟــــﻚ ﺑــﺄﻧــﻪ »ﺣـــــﺮوب اﻵﺧــﺮﻳــﻦ ﻋﻠﻰ أرض ﻟﺒﻨﺎن« وﻫــﻮ ﻓـﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ وﺻــﻒ ﻣﻨﻘﻮص، ﻷﻧـﻬـﺎ أﻳـﻀـﴼ ﺣـﺮوب اﻟــﻠــﺒــﻨــﺎﻧــﻴــﲔ ﺑــــﺎﻵﺧــــﺮﻳــــﻦ ﻋـــﻠـــﻰ أرض ﻟـــﺒـــﻨـــﺎن. ﻓــﻘــﺪ ﺣـــــﺎول اﻟـــﺰﻋـــﻴـــﻢ اﻟـــــﺪرزي ﻛــﻤــﺎل ﺟــﻨــﺒــﻼط، وﻛـــﺎن ﻳـﻮﻣـﻬـﺎ زﻋﻴﻤﴼ ﻟﻠﻴﺴﺎر اﻹﺳﻼﻣﻲ وﻟﻴﺲ ﻟﻠﺪروز ﻓﻘﻂ، أن ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﺳــﻼح ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻓــﻲ ﻣــﻮاﺟــﻬــﺔ اﳌــﺎروﻧــﻴــﺔ اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﻴـﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺑــﺪورﻫــﺎ ﻟــﺠــﺄت إﻟـﻰ ﺳـــﻮرﻳـــﺎ ﺣــﺎﻓــﻆ اﻷﺳـــــﺪ ﻟــﻠــﻤــﻮازﻧــﺔ ﻣﻊ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺮﻓﺎت. وﻣﺎ ﻫﻲ إﻻ ﺳﻨﻮات ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺣﺘﻰ اﺳﺘﺪرﺟﺖ اﳌﺎروﻧﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑــﺸــﺨــﺺ ﺑــﺸــﻴــﺮ اﻟــﺠــﻤــﻴــﻞ إﺳــﺮاﺋــﻴــﻞ ﻟــﻠــﺨــﻼص ﻣـــﻦ اﻻﺛـــﻨـــﲔ ﻣـــﻌـــﴼ: ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ وﺣـﺎﻓـﻆ اﻷﺳـــﺪ. وﻣــﻊ ﻏـﺮوب اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻟﻌﺮﻓﺎﺗﻴﺔ ﻓـﻲ ﻟﺒﻨﺎن وﺑﺪاﻳﺔ اﻧﻬﻴﺎر اﳌﺎروﻧﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﺳﺘﺪرج اﻟﺸﻴﻌﺔ إﻳﺮان واﺳﺘﺪرﺟﺘﻬﻢ إﻟﻰ ﻟﻌﺒﺔ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ اﻟﺼﻌﻮد اﻟﺸﻴﻌﻲ ﻣﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ واﻗﻊ اﻻﺣﺘﻼل اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ، ﻟﻴﻮﻟﺪ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﻘﻠﻴﻞ، اﺗـﻔـﺎق اﻟﻄﺎﺋﻒ. اﺳﺘﻤﺮ ﻫﺬا اﻟﻮاﻗﻊ ﺑﻤﺴﺎرات ﻣﺘﻌﺮﺟﺔ وﺻﻌﺒﺔ ﺣﺘﻰ اﻏﺘﻴﺎل رﻓﻴﻖ اﻟﺤﺮﻳﺮي، اﻟــﺬي ﻣـﻦ ﻣـﻔـﺎرﻗـﺎت ﻟﺤﻈﺔ اﻏﺘﻴﺎﻟﻪ أن ﻳﻜﻮن ﻧﺪاء اﻟﺸﺎرع اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ: »ﺣﺮﻳﺔ... ﺳــﻴــﺎدة... اﺳـﺘـﻘــﻼل«، ﻓﻴﻤﺎ ﻗــﺮر وﻟﻴﺪ ﺟـــﻨـــﺒـــﻼط أن ﻳـــﺮﻓـــﻊ ﻋـــﻠـــﻰ ﻗـــﺼـــﺮه ﻓـﻲ اﳌــﺨــﺘــﺎرة ﻋـﻠـﻢ ﻓـﺮﻧـﺴـﺎ ﻣﺴﺘﻌﻴﺪﴽ ﻗــﻮﻻ ﺣـــــﺎرﴽ ﻟــــﻮاﻟــــﺪه: »ﻟــــﻢ ﻧــﻌــﺪ وﺣـــﺪﻧـــﺎ ﻓـﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ، اﳌﻄﻠﻮب ﻫﻮ اﻟﺼﻤﻮد«!

ﻳﺒﺪو ﻟﻲ أن ﻣﺎ ﻳﺨﻴﻒ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﲔ ﻫﻮ ﺗﺮﻛﻬﻢ ﻣﺴﺘﻘﻠﲔ ﻣﻄﺎﻟﺒﲔ ﺑــﺈدارة ﺷﺆوﻧﻬﻢ وﺗﻮازﻧﺎﺗﻬﻢ ﻣﻦ دون ﺗﺪﺧﻞ أو وﺻــــﺎﻳــــﺔ. اﻷﻛــــﺜــــﺮ إﺛــــــــﺎرة ﻟــﻠــﺨــﻮف ﻋــﻨــﺪﻫــﻢ ﻫــﻮ أن ﻳــﺘــﺮك ﺟـــﺰء ﻣـﻨـﻬـﻢ ﻓﻲ ﻣـﻘـﺎﺑـﻞ اﺳــﺘــﻤــﺮار اﻟــﻮﺻــﺎﻳــﺔ واﻟــﺮﻋــﺎﻳــﺔ ﻟــﺨــﺼــﻮﻣــﻬــﻢ، وﻫــــﻮ واﻗــــــﻊ أﻗــــــﺮب إﻟــﻰ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ. ﺛﻤﺔ ﺷﻌﻮر ﻻ ﺗﻌﻮزه اﻷدﻟﺔ ﺑﺄﻧﻪ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﻀﻮر اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻹﻳــــﺮاﻧــــﻴــــﺔ ﻟــــــ»ﺣـــــﺰب اﻟــــﻠــــﻪ« وأدواﺗــــــــﻪ وﺗـــﺎﺑـــﻌـــﻴـــﻪ ﻓــــﻲ اﻟـــﻄـــﻮاﺋـــﻒ اﻟــﻠــﺒــﻨــﺎﻧــﻴــﺔ اﻷﺧـــﺮى، ﻳﻌﺎﻧﻲ ﺧﺼﻮﻣﻪ ﻣـﻦ ﺗﻘﻠﺺ اﻻﻫﺘﻤﺎم واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﲔ. ﻟﻢ ﻳﻌﺘﺪ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﻮن ﻫﺆﻻء أن ﻳﻜﻮن اﻟﻌﺮاق أو اﻟـﻴـﻤـﻦ أوﻟـــﻮﻳـــﺔ ﺳـﺎﺑـﻘـﺔ ﻋـﻠـﻴـﻬـﻢ، أو أن ﺗﻜﻮن اﻷﺣﻮال اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻟﻠﺪول اﻟﺮاﻋﻴﺔ ﻟﻬﻢ، ﺿﺎﻏﻄﺔ إﻟـﻰ اﻟﺤﺪ اﻟــﺬي ﻳﻘﺼﻲ ﻣﻠﻔﺎﺗﻬﻢ ﻋﻦ ﺷﺎﺷﺔ اﳌﺘﺎﺑﻌﺔ.

اﻻﺳــﺘــﻘــﻼل، ﺑــﻬــﺬا اﳌــﻌــﻨــﻰ، ادﻋـــﺎء ﻓﺎرغ وﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﺎ ﻋﺎدت ﺗﻤﺖ ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ واﻗــــــﻊ اﻟــﻠــﺒــﻨــﺎﻧــﻴــﲔ ﺑــﺼــﻠــﺔ ﺟــــﺪﻳــــﺔ. ﻻ ﻳــﺤــﺘــﺎج اﳌــــــﺮء إﻟـــــﻰ أن ﻳـــﺬﻛـــﺮ اﻟـــﻘـــﺎرئ ﺑــﺎﻧــﺘــﻬــﺎﻛــﺎت إﺳــﺮاﺋــﻴــﻞ اﻟــﻴــﻮﻣــﻴــﺔ، وﻻ ﺑﺎﻟﻮﺻﺎﻳﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻹﺻﻼﺣﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟــﺪوﻟــﻲ وﻣـﺆﺳـﺴـﺎﺗـﻪ ﻋﻠﻰ ﻟﺒﻨﺎن وﺷﺮوﻃﻪ اﻟﺼﺎرﻣﺔ ﻗﺒﻞ اﻹﻓﺮاج ﻋــﻦ اﳌــﻌــﻮﻧــﺎت واﻟـــﻘـــﺮوض. وﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑـﺎﻻﺣـﺘـﻼل اﻹﻳــﺮاﻧــﻲ اﻟﻔﻌﻠﻲ اﻟﺬي ﻳﻤﺜﻠﻪ »ﺣﺰب اﻟﻠﻪ« ﻓﻲ ﻗﻠﺐ اﻟﺪوﻟﺔ وﻗﺮارﻫﺎ ﻛﻤﺎ ﺧﺎرﺟﻬﺎ.

اﻟﺼﺮاﺣﺔ ﺗﻮﺟﺐ أن ﻧﻨﻘﻞ اﻟﻨﻘﺎش ﻣــﻦ أﻫــﺎزﻳــﺞ اﻻﺳــﺘــﻘــﻼل إﻟـــﻰ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟـــــﺠـــــﺪي ﻓـــــﻲ ﻛـــﻴـــﻔـــﻴـــﺔ ﺗـــﺤـــﺴـــﲔ ﻧــﺴــﻞ اﻟﻮﺻﺎﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻠﺪ، وﺗﻠﺰﻳﻢ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﻘﺮار اﻟﺴﻴﺎدي اﻻﻗﺘﺼﺎدي واﻟﺘﻨﻤﻮي واﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﻲ ﳌﻌﻨﻴﲔ ﺟـﺪﻳـﲔ ﺑﺴﻼﻣﺔ ﻟـــﺒـــﻨـــﺎن وإﻋــــــــﺎدة ﺗـــﺮﻣـــﻴـــﻢ ﻧــﻤــﻮذﺟــﻴــﺘــﻪ اﻟـﺘـﻌـﺎﻳـﺸـﻴـﺔ اﻟــﺘــﻌــﺪدﻳــﺔ، إن ﻛـــﺎن ﺑﻘﻲ ﻟﺬﻟﻚ ﺳﺒﻴﻞ.