ﺣﻮاﺿﻦ »داﻋﺶ«... ﻣﻨﺎﺑﻊ اﻹرﻫﺎب
ﲢﻤﻞ أﻓﻜﺎر اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻟﻌﻘﻮل اﻷﻃﻔﺎل
اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﳉﺄ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﻟﺴﺪ اﻟﻨﻘﺺ ﰲ ﻣﻘﺎﺗﻠﻴﻪ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﻠﻘﲔ ﺗﺪرﻳﺒﺎت ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ وﺷﺎرﻛﻦ ﰲ اﻟﻘﺘﺎل وأﺻﺒﺤﻦ ﺧﻴﺎره اﳉﺪﻳﺪ ﺗﻮﻇﻴﻒ }اﻟﺪاﻋﺸﻴﺎت{ ﰲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﺿﺎﻋﻒ اجملﻨﺪات اﶈﺘﻤﻼت ﺑﻌﺪ ﺗﺰاﻳﺪ أﻋﺪاد اﻟﻔﺎرﻳﻦ واﳌﻨﺸﻘﲔ
ﻣﺨﺎوف أﻧﻈﻤﺔ اﻟــﺪول ﺗﺘﺰاﻳﺪ ﻳــــﻮم ﺑــﻌــﺪ ﻳــــﻮم ﻣـــﻦ ﻛـــﺎرﺛـــﺔ اﺳـﻤـﻬـﺎ »ﺣﻮاﺿﻦ داﻋـﺶ«، ﻷﻧﻬﻢ ﻳﺸﻜﻠﻮن »ﻗﻨﺎﺑﻞ ﻣﻮﻗﻮﺗﺔ« ﻗﺪ ﺗﻨﻔﺠﺮ ﻓﻲ أي وﻗــﺖ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ. ﻓﺎﳌﺘﺎﺑﻊ ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻢ اﻹرﻫﺎﺑﻲ ﻳﻠﺤﻆ ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺴﺎء ﻣــﺨــﻮﻻت ﺑــﺎﳌــﻬــﺎم اﻟــﻔــﺮﻋــﻴــﺔ ﺑﻌﻴﺪﴽ ﻋـــﻦ اﻟـــﻘـــﺘـــﺎل؛ ﻟــﻜــﻦ اﻟـــﻬـــﺰاﺋـــﻢ دﻓــﻌــﺖ ﺑــﺎﻟــﺪاﻋــﺸــﻴــﺎت إﻟــــﻰ ﺣــﻤــﻞ اﻟــﺴــﻼح واﻟﻘﺘﺎل وﺗﻨﺸﺌﺔ أﺟﻴﺎل ﺟﺪﻳﺪة ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻨﻒ. وﻗــﺎل ﺧـﺒـﺮاء وأﻛﺎدﻳﻤﻴﻮن ﻟــــ»اﻟـــﺸـــﺮق اﻷوﺳـــــــﻂ« إن »اﻟــﻨــﺴــﺎء ﻛـــــﻦ أﻛـــﺜـــﺮ ﺗـــﺠـــﺎوﺑـــﴼ ﻣــــﻊ اﻟــﺨــﻄــﺎب اﻟــﺘــﺤــﺮﻳــﻀــﻲ اﻟـــــﺬي ﺑــﺜــﻪ اﻟـﺘـﻨـﻈـﻴـﻢ اﻹرﻫــﺎﺑــﻲ، اﻟـــﺬي ﻻ ﻳـﺄﻟـﻮ ﺟـﻬـﺪﴽ ﻓﻲ اﺳـﺘـﺨـﺪام ﻛـﺎﻓـﺔ اﻟـﻮﺳـﺎﺋـﻞُ ﻣــﻦ أﺟﻞ ﺿـــﻤـــﺎن ﻣــــــﻮرد ﻟــﺘــﺠــﻨــﻴــﺪ ﻣــﻘــﺎﺗــﻠــﲔ وﻣـــﻘـــﺎﺗـــﻼت ﺻـــﻐـــﺎر ﻋــﺒــﺮ اﻷﻣـــﻬـــﺎت اﻟـــﺪاﻋـــﺸـــﻴـــﺎت أو اﻻﻧــﻐــﻤــﺎﺳــﻴــﺎت«. ﻣــــﺤــــﺬرﻳــــﻦ ﻣـــــﻦ ﺧـــــﻄـــــﻮرة اﻹﻳــــﻘــــﺎع ﺑﺎﻟﻨﺴﺎء واﺳﺘﻐﻼﻟﻬﻦ ﻛﺤﻮاﺿﻦ ﻟـﺘـﺨـﺮﻳـﺞ أﻃــﻔــﺎل »إرﻫــﺎﺑــﻴــﲔ«، ﻷن ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻷم ﻟﻠﻄﻔﻞ ﻓﻲ ﺳﻦ ﻣﺒﻜﺮة ﺑـــﺎﻟـــﻎ اﻟــﺘــﺄﺛــﻴــﺮ ﺟــــــﺪﴽ، ﺣــﻴــﺚ ﻳـﻜـﺒـﺮ وﻳﻨﺪﻓﻊ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺎ ﺗﺮﺑﻰ ﻋﻠﻴﻪ إﻟﻰ ﻗﺘﻞ اﻷﺑﺮﻳﺎء وﺗﺨﺮﻳﺐ اﻷوﻃﺎن.
اﻟﻜﻼم اﻟﺴﺎﺑﻖ اﺗﺴﻖ ﻣﻊ ﺗﻘﺎرﻳﺮ دوﻟﻴﺔ ﻛﺸﻔﺖ ﻋﻦ أن اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻟﺠﺄ إﻟــﻰ اﻟﻨﺴﺎء ﻟﺴﺪ اﻟﻨﻘﺺ ﻓـﻲ ﻋﺪد ﻣﻘﺎﺗﻠﻴﻪ، وأﻧــﻬــﻦ أﺻـﺒـﺤـﻦ ﻳﺘﻠﻘﲔ اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺘﺎل، وأﺻﺒﺤﻦ ﺧﻴﺎره ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ، ﻋــﻘــﺐ ﻓـــــﺮار ﻋــﻨــﺎﺻــﺮه اﳌــﻘــﺎﺗــﻠــﺔ ﻣﻦ ﺳﻮرﻳﺎ واﻟﻌﺮاق.
وﻟﻌﺒﺖ اﻟﻨﺴﺎء أدوارﴽ ﻣﺤﻮرﻳﺔ ﻓﻲ »داﻋﺶ« ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ دﻋﻢ اﻷزواج، وﺗﺮﺑﻴﺔ اﻷﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ اﻷﻓﻜﺎر اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺗﺠﻨﻴﺪ اﻷﺧﺮﻳﺎت، ﻛﻤﺎ ﻛﻦ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺣﻠﻘﺔ اﻟﻮﺻﻞ ﺑﲔ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﳌـــﺘـــﻄـــﺮﻓـــﺔ، ﻓـــﻀـــﻼ ﻋـــﻦ ﺗــﺼــﺪرﻫــﻦ ﻣﻨﺎﺻﺐ ﻋﻠﻴﺎ ﺑﺎﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت، واﻟﺪﻓﻊ ﺑﻬﻦ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ، وﺑﺎﺗﺖ اﻵن ﺣﻮاﺿﻦ ﻟﺤﻤﻞ أﻓﻜﺎر اﻟﺪواﻋﺶ إﻟﻰ ﻋﻘﻮل اﻷﻃﻔﺎل.
ﻳــــﺆﻛــــﺪ اﻷﻛــــﺎدﻳــــﻤــــﻲ اﻟـــﺪﻛـــﺘـــﻮر ﻣــﺤــﻤــﺪ أﺣــــﻤــــﺪ ﺳـــــﺮﺣـــــﺎن، أﺳـــﺘـــﺎذ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ ﺑﻤﺼﺮ، أن »اﻟﺪواﻋﺶ« ﻻ ﺻﻠﺔ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ، ﻓﺎﻟﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻛﺮم اﳌﺮأة ورﻓﻌﻬﺎ إﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﺔ رﻓﻴﻌﺔ... ﻓﺎﻫﺘﻤﺎم اﻹﺳﻼم وﻋﻨﺎﻳﺘﻪ ﺑﺎﳌﺮأة ﺗﺄﺗﻲ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ إﻧﻬﺎ ﻟـﻴـﺴـﺖ ﻓــﻘــﻂ ﻧــﺼــﻒ اﳌــﺠــﺘــﻤــﻊ؛ ﺑﻞ إﻧـﻬـﺎ ﺻﺎﻧﻌﺔ اﻟﻨﺼﻒ اﻵﺧـــﺮ ﻓﻬﻲ اﻷم واﻷﺧــﺖ واﻟــﺰوﺟــﺔ، وإذا ﻛﺎﻧﺖ اﳌﺮأة أداة اﺳﺘﻤﺎﻟﺔ ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻬﺎ، ﻓﺈن ﻫــــﺆﻻء – ﻣــﻦ وﺻـﻔـﻬـﻢ ﺑــﺎﳌــﺎرﻗــﲔ - ﻳﺴﺘﻐﻠﻮﻧﻬﺎ ﺑﻮﺿﺎﻋﺔ ﺷـﺪﻳـﺪة ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ. ﻣﻀﻴﻔﴼ: ﺳﻤﻌﻨﺎ ﻋﻦ ﺳﻮق اﻟﻨﺨﺎﺳﺔ وﺟﻬﺎد اﻟﻨﻜﺎح، وﻣﺎ إﻟـﻰ ذﻟـﻚ ﻣﻦ أﻣـﻮر ﻳﻨﺪى ﻟﻬﺎ ﺟﺒﲔ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ... واﻟﺨﻄﻮرة ﻓﻲ اﻹﻳﻘﺎع ﺑﺎﻟﻨﺴﺎء واﺳﺘﻐﻼﻟﻬﻦ ﻛﺤﻮاﺿﻦ ﻟـﺘـﺨـﺮﻳـﺞ أﻃــﻔــﺎل »إرﻫــﺎﺑــﻴــﲔ«، ﻷن ﺗﺮﺑﻴﺔ اﳌـﺮأة وﺗﻮﺟﻴﻬﻬﺎ ﻟﻠﻄﻔﻞ ﻓﻲ ﺳﻦ ﻣﺒﻜﺮة ﺑﺎﻟﻎ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﺟﺪﴽ، ﺣﻴﺚ ﻳـﻜـﺒـﺮ ﻫــــﺆﻻء اﻷﻃـــﻔـــﺎل وﻳـﻨـﺪﻓـﻌـﻮن ﺑﺴﺒﺐ ﻣــﺎ اﻋــﺘــﻘــﺪوه وﺗــﺮﺑــﻮا ﻋﻠﻴﻪ إﻟﻰ ﻗﺘﻞ اﻷﺑﺮﻳﺎء واﻧﺘﻬﺎك اﻟﺤﺮﻣﺎت وﺗﺨﺮﻳﺐ اﻷوﻃﺎن.
وﻳـــﺮى ﻣــﺮاﻗــﺒــﻮن أن »ﺗﻮﻇﻴﻒ اﻟــــﻨــــﺴــــﺎء ﻓـــــﻲ ﺗـــﻨـــﻔـــﻴـــﺬ اﻟــﻌــﻤــﻠــﻴــﺎت اﻹرﻫـﺎﺑـﻴـﺔ ﺣﻘﻖ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣـﻦ اﳌـﺰاﻳـﺎ ﻟــــــ)داﻋـــــﺶ( إﻟــــﻰ ﺟـــﺎﻧـــﺐ ﻣـﻀـﺎﻋـﻔـﺔ اﳌﺠﻨﺪات اﳌﺤﺘﻤﻼت، ﺣﻴﺚ ﺳﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺗﻘﻠﻴﻞ اﳌﺘﺎﺑﻌﺔ اﻷﻣﻨﻴﺔ ﻟﻬﻦ، ﻣﺎ ﻣﻜﻨﻬﻦ ﻣﻦ اﳌﺮور ﻟﻸﻣﺎﻛﻦ اﳌﺰدﺣﻤﺔ واﳌـﺴـﺘـﻬـﺪﻓـﺔ ﺑـﺴـﻬـﻮﻟـﺔ دون إﺛـــﺎرة ﻟﻠﺮﻳﺒﺔ«.
ﻣـﻦ ﺟﻬﺘﻪ، أﻛــﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺧﺎﻟﺪ اﻟـــﺰﻋـــﻔـــﺮاﻧـــﻲ، اﻟــﺨــﺒــﻴــﺮ ﻓـــﻲ ﺷـــﺆون اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻷﺻﻮﻟﻴﺔ، أن »اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻻﻧﺘﺤﺎرﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎء ﺗـﻜـﻮن ﻓــﻲ إﻃـــﺎر ﻣــﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺣــﺮوب »اﻹﻧــــــــﻬــــــــﺎك«، وﺗـــﻌـــﺘـــﺒـــﺮ اﻟــﻮﺳــﻴــﻠــﺔ اﻷﻛــــﺜــــﺮ ﻧـــﺠـــﺎﺣـــﴼ ﻣــــﻦ أﺟـــــﻞ إﻟـــﺤـــﺎق اﻷذى واﻟــﻀــﺮر ﻋـﻠـﻰ أوﺳـــﻊ ﻧﻄﺎق ﻣﻤﻜﻦ«، ﻻﻓﺘﴼ إﻟﻰ أن ﻋﻨﺼﺮ ﺟﺬب آﺧــﺮ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﻓـﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت، ﻗـــﺪ ﻳــﻈــﻬــﺮ ﺟــﻠــﻴــﴼ ﻓـــﻲ ﻣــــﺪى اﻟــﺪﻋــﻢ واﻹﻋــﺠــﺎب اﳌﺘﺤﻤﺲ اﻟـــﺬي ﻳﻈﻬﺮ ﺑـــﻮﺿـــﻮح ﻋــﺒــﺮ ﺷــﺒــﻜــﺎت اﻟــﺘــﻮاﺻــﻞ اﻻﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻲ ﻣـــﻦ ﻧـــﺴـــﺎء ﻣـﺴـﻠـﻤـﺎت أوروﺑﻴﺎت ﻳﻌﺒﺮن ﻋﻦ دﻋﻤﻬﻦ ﻟﻨﺴﺎء »داﻋــــﺶ«... ﻓﺎﻟﻨﺴﺎء أﻛﺜﺮ ﺗﺠﺎوﺑﴼ ﻟـﻠـﺨـﻄـﺎب اﻟـﺘـﺤـﺮﻳـﻀـﻲ اﻟـــﺬي ﻳﺒﺜﻪ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻋﺒﺮ اﳌﻨﺼﺎت اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ.
و»داﻋـــــﺶ« أﺳــﺲ ﻓــﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻛﺘﻴﺒﺘﲔ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﻫﻤﺎ »اﻟﺨﻨﺴﺎء« و»أم اﻟــــــﺮﻳــــــﺤــــــﺎن«، وﻣــﻬــﻤــﺘــﻬــﻤــﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺷــﺮح ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ اﻹﺳـــﻼم، وﻓﻲ اﻟــﻌــﺮاق اﻣــﺘــﺪ اﻟـﺘـﻮﻇـﻴـﻒ اﻟـﺪاﻋـﺸـﻲ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺸﺮﻃﻲ ﺿﻤﻦ ﺟﻬﺎز »اﻟﺤﺴﺒﺔ«... وﻛﺎﻧﺖ ﻛﺘﻴﺒﺔ »اﻟﺤﺴﺒﺔ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ« ﺗـﻘـﺪر ﺑﻨﺤﻮ ٠٠٤ ﺳﻴﺪة، ﻛﻦ ﻳﺘﻤﺮﻛﺰن ﻓﻲ ﻋﻮاﺻﻢ اﻟــﺘــﻨــﻈــﻴــﻢ واﻗـــﺘـــﺼـــﺮ دورﻫـــــــﻦ ﻋﻠﻰ ﺿﺒﻂ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎت اﻟﻨﺴﺎء، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟـــﻰ ﺗـﻮﻓـﻴـﺮ اﻟـــﺰوﺟـــﺎت ﻟﻠﻤﻘﺎﺗﻠﲔ، وﺗــﻠــﻘــﻲ اﻟـــــــﺪورات اﻟــﺘــﺪرﻳــﺒــﻴــﺔ ﻋﻠﻰ ﺣــﻤــﻞ اﻟــﺴــﻼح وﺗـﻨـﻔـﻴـﺬ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻻﻧﺘﺤﺎرﻳﺔ، وﻣﻦ أﺑﺮز اﻷﺳﻤﺎء ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﺠﻬﺎز أم ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ. »ﻓﺘﺎوى ﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺔ« إﺻـــﺪار ﻣﺮﺋﻲ ﺑﺎﺳﻢ »ﺻــﻮﻻت اﳌﻮﺣﺪﻳﻦ ٢« ﺑﺜﻪ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﳌﻜﺘﺐ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﻟﻠﺒﺮﻛﺔ اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟـ»داﻋﺶ« ﻛﺸﻒ ﻋﻦ ﺳﻌﻲ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻟﺘﺼﺪﻳﺮ ﺻـــﻮرة ﻣــﺸــﺎرﻛــﺔ ﻋـﻨـﺎﺻـﺮ ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ﻣــﻜــﺸــﻮﻓــﺔ اﻟـــﻮﺟـــﻪ ﻓـــﻲ اﻟــﻘــﺘــﺎل ﺿﺪ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺴﻮري؛ وذﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻟﻜﺴﺐ وﺗﺠﻨﻴﺪ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﳌﺘﻌﺎﻃﻔﺎت ﻣﻊ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ، وﺗﻌﻮﻳﺾ ﺧﺴﺎﺋﺮه ﺑﻌﺪ ﺗــﺰاﻳــﺪ أﻋــــﺪاد اﻟـﻘـﺘـﻠـﻰ ﻣــﻦ اﻟــﺮﺟــﺎل، وﻛــﺜــﺮة أﻋــــﺪاد اﻟــﻔــﺎرﻳــﻦ واﳌﻨﺸﻘﲔ ﺑﲔ ﺻﻔﻮﻓﻪ.
ﺗﻌﻠﻴﻘﴼ، ﻗــﺎﻟــﺖ دراﺳــــﺔ ﳌﺮﺻﺪ اﻟﻔﺘﺎوى اﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳﺔ واﻵراء اﳌﺘﺸﺪدة اﻟــﺘــﺎﺑــﻊ ﻟــــﺪار اﻹﻓـــﺘـــﺎء اﳌــﺼــﺮﻳــﺔ، إن إﺷﺮاك ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻗـــﺘـــﺎﻟـــﻴـــﺔ ﻳـــﻜـــﺸـــﻒ ﺣــﻘــﻴــﻘــﺔ إﻓـــــﻼس اﻟـــﺘـــﻨـــﻈـــﻴـــﻢ اﻟــــﻌــــﻘــــﺎﺋــــﺪي، وﻳــﻔــﻀــﺢ ﺣﺠﻢ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﻣﻤﺎرﺳﺎﺗﻪ ﻣﻊ ﻋﺪد اﻟــﻔــﺘــﺎوى اﻟـﺘـﻲ ﺳـﻌـﻰ إﻟــﻰ ﻓﺮﺿﻬﺎ ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﳌﺎﺿﻴﺔ، ﻣﻨﻬﺎ، أن اﺻﻄﺤﺎب ﻣﻘﺎﺗﻼت ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﺘﻨﺎﻗﺾ ﻛﻠﻴﴼ ﻣﻊ ﻧﺺ ﻓﺘﻮى ﻹذاﻋﺔ »اﻟﺒﻴﺎن« اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻢ ﺗﻌﻠﻘﺖ »ﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ اﳌﺮأة ﻓﻲ اﻟﻐﺰوات«؛ ﺣﻴﺚ أﻛﺪت أن اﻷﺻﻞ ﻓﻲ اﳌﺮأة أﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﺠﻬﺎد ﻓﻠﻢ ﻳﺨﺎﻃﺒﻬﺎ اﻟﺸﺮع ﺑﺎﻟﻘﺘﺎل، ﻛﻤﺎ ﻧﻬﺖ ﻋـﻦ اﺻﻄﺤﺎب اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺎت اﻟﻘﺘﺎل ﺧﺸﻴﺔ اﻟﻮﻗﻮع ﻓﻲ اﻷﺳﺮ أو اﻟﺴﺒﻲ.
وﻛﺸﻔﺖ دارﺳــﺔ اﻹﻓـﺘـﺎء ﻋﻦ أن ﻛﺸﻒ اﳌﺮأة ﻟﻮﺟﻬﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ﺣـﺴـﺒـﻤـﺎ أﺑــــﺮز اﻹﺻـــــﺪار ﻳـﺘـﻌـﺎرض ﻣﻊ ﻓﺘﻮى اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﺘﻲ ﺟﺎءت ﻓﻲ ﻣﻄﻮﻳﺔ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان »أدﻟــﺔ وﺟﻮب ﺳﺘﺮ اﳌــﺮأة« ﺣﻴﺚ أﻛــﺪت أن اﻷﺻﻞ ﻟﻠﻤﺮأة اﳌﺴﻠﻤﺔ ﻫﻮ أن ﺗﻘﺮ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ ﻻ ﺗــــﺮى اﻟـــﺮﺟـــﺎل وﻻ ﻳــﺮوﻧــﻬــﺎ، وﻻ ﺗﺨﺮج ﻣﻦ اﳌﻨﺰل إﻻ ﻟﻠﻀﺮورة، وإذا ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻨﻌﺖ ﻣﻦ اﻟﺘﺒﺮج أي إﻇﻬﺎر أي ﺷﻲء ﻣﻦ اﻟﺒﺪن ﻛﺎﻟﻮﺟﻪ أو اﻟﻴﺪ أو اﻟﻘﺪم. ﻓﻀﻼ ﻋﻦ أن ارﺗﺪاء اﳌﺮأة ﻟـﺰي اﳌﻘﺎﺗﻠﲔ ﻳﺘﻨﺎﻓﻰ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻠﻲ ﻣـﻊ ﺷـــﺮوط ﺣـﺠـﺎب اﳌـــﺮأة اﻟﺸﺮﻋﻲ اﻟــﺬي وﺿـﻌـﻪ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻓـﻲ ﻣﻄﻮﻳﺔ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان »ﻋﻔﺎﻓﻚ ﻓﻲ ﺣﺠﺎﺑﻚ«.
ﺷــــﺎرﻛــــﺖ اﳌــــــــﺮأة ﻓــــﻲ ﻋــﻤــﻠــﻴــﺎت ﺗــﻌــﻠــﻴــﻤــﻴــﺔ وﻟــﻮﺟــﻴــﺴــﺘــﻴــﺔ وﻃــﺒــﻴــﺔ ﻟﻠﻤﺼﺎﺑﲔ ﻣــﻦ ﻋـﻨـﺎﺻـﺮ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ، إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻷدوار اﻟﺪاﻋﻤﺔ ﻛﺄﻣﻬﺎت وزوﺟــــــــــــــــــﺎت، ﻏـــــﻴـــــﺮ أن ﺑــﻌــﻀــﻬــﻦ ﺷــــﺎرﻛــــﻦ ﻓــــﻲ ﻣـــﻨـــﺎﺻـــﺐ ﺗـﻨـﻈـﻴـﻤـﻴـﺔ وﻗﻴﺎدﻳﺔ داﺧـﻞ »داﻋــﺶ«، وﺷﺎرﻛﻦ ﻓـــﻲ ﻋــﻤــﻠــﻴــﺎت اﻟــﺘــﺨــﻄــﻴــﻂ وﺗـﻨـﻔـﻴـﺬ اﻟﻬﺠﻤﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ.
ﻓـــــﻲ ﻏــــﻀــــﻮن ذﻟـــــــــﻚ، ﺗــﺤــﺪﺛــﺖ دراﺳـﺔ أﺧﺮى ﻓﻲ ﻳﻮﻧﻴﻮ )ﺣﺰﻳﺮان( ﻋﺎم ٦١٠٢ ﻋﻦ وﺟﻮد ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ٥٣ أﻟﻒ اﻣﺮأة ﺣﺎﻣﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻬﻦ ﻹﻧﺠﺎب ﺻﻐﺎر ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ واﻟﻌﺮاق، وأن »داﻋﺶ« ﻫﺪف إﻟﻰ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺟﻴﻞ ﻣــﻦ اﻷﻃــﻔــﺎل اﳌﻘﺎﺗﻠﲔ ﺗــﻢ ﺗﻠﻘﻴﻨﻬﻢ ﻋـﻘـﻴـﺪة اﻟـﻜـﺮاﻫـﻴـﺔ ﻣـﻨـﺬ اﻟـﺼـﻐـﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺪرﻳﺒﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻨﻒ.
وﻳـﻘـﻮل اﳌـﺮاﻗـﺒـﻮن إن »داﻋــﺶ« اﺳــــﺘــــﺨــــﺪم اﻷﻃـــــﻔـــــﺎل ﻓـــــﻲ دﻋـــﺎﻳـــﺘـــﻪ اﻟـﻘـﺘـﺎﻟـﻴـﺔ ٠٠٣ ﻣـــﺮة ﺧـــﻼل اﻷﺷــﻬــﺮ اﳌـــﺎﺿـــﻴـــﺔ، ﻇــﻬــﺮ اﻷﻃـــﻔـــﺎل ﺣـﺎﻣـﻠـﲔ اﻷﺳـﻠـﺤـﺔ اﻟـﺜـﻘـﻴـﻠـﺔ، وﻧــﻔــﺬ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻧﺘﺤﺎرﻳﺔ. اﳌﺮاﻗﺒﻮنُ أﻛﺪوا أن اﻟﻨﺴﺎء ﻫﻦ اﻟـﺒـﺬرة اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺠﺐ ﺟﻴﻼ ﺟﺪﻳﺪا ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل اﳌﺤﺎرﺑﲔ، ﻟـــﻴـــﻜـــﻮﻧـــﻮا ﻛـــﺘـــﺎﺋـــﺐ اﻟـــﺘـــﻨـــﻈـــﻴـــﻢ ﻓــﻲ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ، ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﻌﻤﻠﻴﺎت إرﻫﺎﺑﻴﺔ وﺗـﻔـﺠـﻴـﺮ أﻧـﻔـﺴـﻬـﻢ إذا ﻃــﻠــﺐ ﻣﻨﻬﻢ ذﻟـﻚ، ﻟﺬا ﻓﺎﳌﺮأة ﻟﻬﺎ دور ﻛﺒﻴﺮ ﺟﺪﴽ داﺧــﻞ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ، وﻫــﺬا اﻟــﺪور ﻳـﺰداد ﻣﻊ ﺧﺴﺎﺋﺮ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻓﻲ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ.
ﻳـــﻬـــﺪف »داﻋـــــــــﺶ« ﻣــــﻦ ﺳـﻌـﻴـﻪ ﻟﺘﺠﻨﻴﺪ اﻟﺼﻐﻴﺮات ﺗﺪرﻳﺒﻬﻦ ﻋﻠﻰ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﺳــﺘــﺨــﺪام اﻟــﺴــﻼح واﻟـﻘـﻴـﺎم ﺑــﻌــﻤــﻠــﻴــﺎت اﻧــﺘــﺤــﺎرﻳــﺔ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﺧـــﺎﺻـــﺔ ﻓـــﻲ اﻟــــﻐــــﺮب، ﺑــﻌــﺪ أن ﻳﺘﻢ ﺗﻌﺮﻳﻔﻬﻦ ﺑﻔﻨﻮن اﻟﻘﺘﺎل، وذﻟﻚ ﺿﻤﻦ ﻣﺴﻌﻰ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻟﺨﻠﻖ ﺟﻴﻞ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﺤﺎرﻳﺎت ﻳﺘﺨﺬن ﻣﻦ ﻓﻜﺮه وﻣﻨﻬﺠﻪ اﻟﻀﺎل ﻋﻘﻴﺪة وﻣﻨﻬﺎﺟﺎ. وﻗــــﺪر اﳌــﺮاﻗــﺒــﻮن ﻧـﺴـﺒـﺔ اﳌــﺮاﻫــﻘــﺎت اﳌــﻨــﻀــﻤــﺎت ﻟـﺘـﻨـﻈـﻴـﻢ داﻋـــــﺶ ﻧﺤﻮ ٥٥ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ، وأن ﺣﻠﻤﻬﻦ ﻛـﺎن ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻣﺠﺮد اﻟﺰواج ﺑﺄﺣﺪ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ؛ ﻟﻜﻦ ﺗﺤﻮل إﻟــﻰ ﺳﻌﻴﻬﻦ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻫﺠﻤﺎت اﻧﺘﺤﺎرﻳﺔ واﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺘﺎل. وﻗﺎل اﻟﺨﺒﺮاء إن »داﻋﺶ« ﻳﺴﺘﺨﺪم اﻟﻐﺮﺑﻴﺎت اﻟـﻌـﺎﺋـﺪات ﻣﻦ ﺳـــﻮرﻳـــﺎ واﻟـــــﻌـــــﺮاق ﻓـــﻲ اﻟـﺘـﺨـﻄـﻴـﻂ ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﺣـﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ، واﺳـﺘـﺨـﺪاﻣـﻬـﻦ ﻛﻤﻨﺴﻘﺎت ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺧـﻼل اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ، ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻤﻦ ﺑﺪور اﳌﻨﺴﻖ ﺑﲔ ﻗﻴﺎدة اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ واﻷﻓﺮاد اﳌــﻘــﺎﺗــﻠــﲔ أو اﻟـــﺨـــﻼﻳـــﺎ اﻟــﺼــﻐــﻴــﺮة اﻟـــﻘـــﺘـــﺎﻟـــﻴـــﺔ... وﺗــــﻘــــﻮم اﳌــﺨــﻄــﻄــﺎت ﺑــﺘــﻨــﺴــﻴــﻖ اﻟــــﺘــــﻮاﺻــــﻞ ﻓــــﻲ اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ اﻻﻓﺘﺮاﺿﻲ ﺑﲔ اﻟﻘﻴﺎدات اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﺄﻣﺎﻛﻦ ﺷﻦ اﻟﻬﺠﻤﺎت وﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻬﺎ، واﻷﻓـــﺮاد اﳌﻨﻀﻤﲔ ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻢ. وﺗـﺘـﻮاﺻـﻞ اﻟﻜﺘﺎﺋﺐ اﻟﺪاﻋﺸﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﻨﺴﺎء ﻋﺒﺮ ﻗﻨﻮات ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻋﻠﻰ »ﺗﻠﻐﺮام«، ﻓﺎﻟﺘﻨﻈﻴﻢ أﻋﺪ ﺟﻴﻼ ﻣﻦ »اﳌﻨﻈﺮات اﻟـﺠـﺪﻳـﺪات«، ﻟﻢ ﻳﻜﺘﻔﲔ ﺑــﺪراﺳــﺔ اﳌـــﻮاد اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ وﺣﻀﻮر اﻟـﺪورات اﻟﺘﻲ ﻳﻘﺪﻣﻬﺎ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ، ﺑﻞ ﻳﺸﺎرﻛﻦ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻦ ﻓـﻲ اﺳﺘﻘﻄﺎب ﻏﻴﺮﻫﻦ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴﺎء.
اﻷﻛــﺎدﻳــﻤــﻴــﺔ اﻟـــﺪﻛـــﺘـــﻮرة إﻟــﻬــﺎم ﻣــﺤــﻤــﺪ ﺷـــﺎﻫـــﲔ، اﳌـﺘـﺨـﺼـﺼـﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻴﺪة واﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ، ﻗـﺎﻟـﺖ إن اﳌـــﺮأة ﻓـﻲ »داﻋــــﺶ« ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻬﻤﺘﻬﺎ اﻹﻧﺠﺎب واﻟﺨﺪﻣﺔ اﳌﻨﺰﻟﻴﺔ وﻫـــــــﺆﻻء ﻛـــــﻦ ﻏــﺎﻟــﺒــﴼ ﻣــــﻦ اﻟــﺴــﺒــﺎﻳــﺎ واﻷﺳـــــــــﻴـــــــــﺮات، وأﺧـــــــﺮﻳـــــــﺎت ﻛـــﺎﻧـــﺖ ﻣﻬﻤﺘﻬﻦ اﻟﺨﺪﻣﺔ اﳌﺪﻧﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟــﺼــﺤــﺔ، ﻓــﻀــﻼ ﻋــﻦ اﳌــﺠــﺎﻫــﺪات اﻟﻼﺗﻲ ﺣﻤﻠﻦ اﻟﺴﻼح.
وﻋـــــﻦ ﻗـــﺒـــﻮل اﻟـــﻨـــﺴـــﺎء اﻟــﺤــﻤــﻞ واﻹﻧــــﺠــــﺎب ﻣـــﻦ »اﻟـــــﺪواﻋـــــﺶ«، أﻛــﺪ اﻟﻠﻮاء ﻛﻤﺎل اﳌﻐﺮﺑﻲ، اﻟﺨﺒﻴﺮ اﻷﻣﻨﻲ، أن ﺗﻨﻈﻴﻢ داﻋـﺶ ﻻ ﻳﺄﻟﻮ ﺟﻬﺪﴽ ﻓﻲ اﺳــﺘــﺨــﺪام ﻛـﺎﻓـﺔُ اﻟــﻮﺳــﺎﺋــﻞُ ﻟﻀﻤﺎن ﻣــﻮرد ﻟﺘﺠﻨﻴﺪ ﻣﻘﺎﺗﻠﲔ وﻣﻘﺎﺗﻼت ﺟـﺪد ﻟﺼﻔﻮﻓﻪ، وﻣـﻦ أﺑـﺮز اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟــﺘــﻲ ﻳﺴﺘﻐﻠﻬﺎ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻣــﻦ أﺟـﻞ ﺟــﺬب أﻋـــﺪاد ﺟـﺪﻳـﺪة ﻟﺼﻔﻮﻓﻪ ﻫﻲ ﺿﻌﻒ اﻟﻮازع اﻟﺪﻳﻨﻲ، اﻟﺬي ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻓـــﻲ اﳌــﺴــﻠــﻤــﺎت اﻟــــﺠــــﺪد، اﻟـــﻼﺗـــﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﺘﻤﻞ ﻟﺪﻳﻬﻦ ﺣﺼﻴﻠﺔ واﻓــﻴــﺔ ﻣﻦ اﳌــﻌــﺮﻓــﺔ اﻟـــﻮاﻋـــﻴـــﺔ ﻟــــﻺﺳــــﻼم، وﻫــﻦ ﻳـﻘـﺒـﻠـﻦ ﺑــﺎﻹﻧــﺠــﺎب ﻣـــﻦ اﻟـــﺪواﻋـــﺶ، وﺣﻤﻞ أﻓﻜﺎر اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻟﻠﺼﻐﺎر ﺑﻌﺪ اﻟﻮﻻدة.