اﳌﺜﻘﻔﻮن اﻟﺴﻌﻮدﻳﻮن... اﻟﺮواﻳﺔ ﺳﻴﺪة اﻟﻘﺮاءة
ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم، وﻛﺎن اﻟﻨﺼﻴﺐ اﻷﻛﺒﺮ ﻟﻸﻋﻤﺎل اﻟﺮواﺋﻴﺔ، ﺧﺼﻮﺻﴼ اﳌﺘﺮﺟﻤﺔ، وﺑﻌﺪ ذﻟــﻚ اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟـﻘـﺼـﺼـﻴـﺔ واﻟـــﺪواوﻳـــﻦ اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ أﺟﻌﻠﻬﺎ ﻛﻤﺤﻄﺎت اﺳﺘﺮاﺣﺔ، وﺑــﻌــﺾ ﻛــﺘــﺐ اﻟــــﺪراﺳــــﺎت. ورﺑــﻤــﺎ ﻣﺎ دﻓﻌﻨﻲ ﻟﻠﺘﻮﺟﻪ ﻟﻘﺮاءة اﻟﺮواﻳﺔ ﻫــﻮ اﻧـﺘـﻬـﺎﺋـﻲ ﻣــﻦ رواﻳــﺘــﻲ »ﻏـﻔـﻮة ذات ﻇﻬﻴﺮة«، وﺻﺪورﻫﺎ، وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﻨﻮات اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺗﻠﺰﻣﻨﻲ ﺑﻘﺮاء ات ﺑﺤﺜﻴﺔ ﻣﺘﻌﻤﻘﺔ ﻷﺟﻞ ﻛﺘﺎﺑﺘﻬﺎ.
ﻫـــﺬا اﻟــﻌــﺎم، واﺻــﻠــﺖ ﻋﻼﻗﺘﻲ ﺑﻘﺮاءة رواﻳﺎت ﺑﻮل أوﺳﺘﺮ: »رﺟﻞ ﻓــﻲ اﻟــﻈــﻼم«، و»ﺣــﻜــﺎﻳــﺔ اﻟـﺸـﺘـﺎء«، و»اﺧﺘﺮاع اﻟﻌﺰﻟﺔ«، ورواﻳﺎت ﻏﻴﻮم ﻣﻴﺴﻮ. واﺳﺘﻤﺘﻌﺖ ﺑﻮﺟﺒﺔ ﻣﺘﻤﻴﺰة ﺳﺘﺒﻘﻰ ﻓــﻲ اﻟــﺬاﻛــﺮة، وﻫــﻲ رواﻳــﺔ »اﻟـﻨـﺒـﺎﺗـﻴـﺔ«، ﻟـﻠـﻜـﻮرﻳـﺔ ﻫــﺎن ﻛـﺎﻧـﻎ. وﺑـﺎﻟـﻄـﺒـﻊ، ﻗـــﺮأت ﻟــﻠــﺮواﺋــﻲ اﳌـﺬﻫـﻞ ﺳﺘﻴﻔﺎن زﻓﺎﻳﻎ رواﻳﺎﺗﻪ اﻟﻘﺼﻴﺮة، وﺷﺪﺗﻨﻲ رواﻳـﺎت أﻓﻮﻧﺴﻮ ﻛﺮوش »دﻣــﻴــﺔ ﻛـــﻮﻛـــﻮش« و»اﻟــﻜــﺘــﺐ اﻟـﺘـﻲ اﻟــﺘــﻬــﻤــﺖ واﻟـــــــﺪي«. وﺑــﻜــﻞ ﺗــﺄﻛــﻴــﺪ، ﺷــﺄن ﻋــﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣـﻦ ﻗــﺮاء اﻟـﺮواﻳـﺔ، ﺑـــــﺪأت ﺑــــﻘــــﺮاءة رﺑـــﺎﻋـــﻴـــﺔ ﻛـــﺎرﻟـــﻮس زاﻓــــــــﻮن، ﺿــﻤــﻦ ﺳــﻠــﺴــﻠــﺔ »ﻣــﻘــﺒــﺮة اﻟﻜﺘﺐ اﳌﻨﺴﻴﺔ«، ﺑﺪءﴽ ﺑـ »ﻇﻞ اﻟﺮﻳﺢ« ﺛــﻢ »ﻟـﻌـﺒـﺔ اﳌـــﻠـــﻚ«، وﻓـــﻲ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﺳﺄﻛﻤﻞ ﻫﺬه اﻟﺮﺑﺎﻋﻴﺔ.
وﻗـــــــــــــﺮأت ﺑـــــﻌـــــﺾ اﻟــــــــﺮواﻳــــــــﺎت اﻟـــﻌـــﺮﺑـــﻴـــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ رﺷـــﺤـــﺖ ﻟــﺠــﺎﺋــﺰة »اﻟﺒﻮﻛﺮ«، ﺿﻤﻦ اﻟﻘﺎﺋﻤﺘﲔ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ واﻟــــﻘــــﺼــــﻴــــﺮة. وﻗــــــﺪ ﻗــــــــﺮأت رواﻳــــــﺔ »اﻟــﺤــﺎﻟــﺔ اﻟــﺤــﺮﺟــﺔ ﻟـﻠـﻤـﺪﻋـﻮ ﻛــﺎف« ﻗﺒﻞ ﺗﺮﺷﻴﺤﻬﺎ، وأوﺻــﻴــﺖ ﺑﻌﺾ اﻟـﺰﻣـﻼء ﺑﻘﺮاءﺗﻬﺎ. وﻫﻨﺎﻟﻚ ﺑﻌﺾ اﻟــﺮواﻳــﺎت، أﻏﻠﺒﻬﺎ ﻣـﻦ اﳌﻤﻠﻜﺔ، ﺑﻞ ﺣـﺘـﻰ ﻣــﻦ اﻟــﻮﻃــﻦ اﻟــﻌــﺮﺑــﻲ، ﻗﺮأﺗﻬﺎ ﻛــﻤــﺠــﺎﻣــﻠــﺔ، وﺟــــﺰء ﻛـﺒـﻴـﺮ ﻣـﻨـﻬـﺎ ﻟﻢ أﺳــﺘــﻄــﻊ أن أﻛــﻤــﻠــﻬــﺎ، ﺣــﻴــﺚ أﻓــﺎﺟــﺄ ﺑــﻜــﻮن ﺑـﻌـﻀـﻬـﺎ ﻣــﺆدﻟــﺠــﺔ، ﻛــﺮواﻳــﺔ »ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻛﺄن«، ﻟﻌﻼء اﻷﺳﻮاﻧﻲ، اﻟﺘﻲ ﺗﺸﺒﻪ إﻟــﻰ ﺣـﺪ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻘﺎﻻﺗﻪ اﻟـــﺴـــﻴـــﺎﺳـــﻴـــﺔ، رﻏـــــﻢ أﻧـــﻬـــﺎ ﺗــﺘــﻨــﺎول زﻣـﻦ ﺛـﻮرة ﻳﻨﺎﻳﺮ )ﻛﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ(، ﻟــﺬا ﻓﻘﺪ ﺧـﺮﺟـﺖ ﻣـﻦ ذﻟــﻚ اﻟﺼﺨﺐ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺑﻘﺮاءة ﺑﻌﺾ اﻟﺮواﻳﺎت اﳌـــﺘـــﻤـــﻴـــﺰة، ﻣــﺜــﻞ ﺛــﻼﺛــﻴــﺔ ﻏــﺮﻧــﺎﻃــﺔ ﻟﺮﺿﻮى ﻋﺎﺷﻮر، وﺑﻌﺾ رواﻳـﺎت ﺻﻨﻊ اﻟﻠﻪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ، وﻋﺒﺪ اﻟﺤﻜﻴﻢ ﻗــــﺎﺳــــﻢ. وﺑـــﺎﻟـــﻄـــﺒـــﻊ، ﻟــــﻢ ﺗــﻨــﺤــﺼــﺮ ﻗﺮاءاﺗﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺘﺐ، ﻓﺒﺤﻜﻢ ﻋﻤﻠﻲ ﻣـﺪﻳـﺮﴽ ﻟﻠﺘﺤﺮﻳﺮ ﻟﻠﻤﺠﻠﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، أﺟﺪ ﻧﻔﺴﻲ ﻣﻠﺰﻣﴼ ﺑﻘﺮاءة أﻏﻠﺐ ﻣﺎ ﻳﺼﻞ ﻟﻠﻤﺠﻠﺔ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﻻت ودراﺳﺎت وإﺑـــﺪاع، ﻟــﺬا وﻟﻠﻪ اﻟﺤﻤﺪ وﺟﺒﺎﺗﻲ اﻟﻘﺮاﺋﻴﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ.
د. ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﳊﻴﺪري: ﰲ ﺣﻀﻦ اﻟﺴﲑة اﻟﺬاﺗﻴﺔ
اﺗﺠﻬﺖ ﻗﺮاء اﺗﻲ ﻓﻲ ﻋﺎم ٨١٠٢ ﻧﺤﻮ ﻓﻀﺎء ﻣﺤﺒﺐ ﻟﻲ، وﻫﻮ ﻛﺘﺐ اﻟﺴﻴﺮة اﻟﺬاﺗﻴﺔ، ﻣﻊ اﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﻣــﺎ ﺻـــﺪر ﻣــﻦ ﺳــﻴــﺮ ذاﺗــﻴــﺔ ﻟـﻜـﺘـﺎب ﺳـﻌـﻮدﻳـﲔ، وﺻـﻠـﺖ إﻟــﻰ ﻣﻜﺘﺒﺘﻲ إﻫﺪاء أو ﺷﺮاء.
وﻣﻦ أﺑﺮز اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺘﻲ ﻗﺮأﺗﻬﺎ ﻫـﺬا اﻟﻌﺎم: ﺳﻴﺮة اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺴﻌﺪ اﻟﻌﻄﻮي »اﻟﺘﺤﻮل«، وﺻﺪرت ﻋﺎم ٣١٠٢. وﻣﻊ أﻫﻤﻴﺔ اﻟﻌﻤﻞ، ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺨﻞ ﻣﻦ أﺧﻄﺎء ﻛﺜﻴﺮة ﻟﻴﺖ اﳌﺆﻟﻒ ﻳـــﺘـــﺪارﻛـــﻬـــﺎ ﻓـــﻲ اﻟــﻄــﺒــﻌــﺔ اﳌــﻘــﺒــﻠــﺔ، وﻛﺘﺎب »اﻟﺘﺤﺪث ﺑﻨﻌﻤﺔ اﻟﻠﻪ: ﺳﻴﺮة ﻋﻠﻤﻴﺔ«، ﻟﻠﺮاﺣﻞ اﻟـﺪﻛـﺘـﻮر ﺣﺴﲔ ﻧـﺼـﺎر )ﻣــﺼــﺮي(، وﺻــﺪر ﻓـﻲ ﻋﺎم ٧١٠٢، وﻫـﻮ ﻛﺘﺎب ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻜﺒﻴﺮ، وﻟﻜﻨﻪ ﺗﻤﻴﺰ ﺑﺎﳌﻜﺎﺷﻔﺔ واﻟﺠﺮأة ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ زﻣﻼء درﺑﻪ.
وﻗﺮأت »ﻓﻮق ﻫﺎﻣﺔ اﻟﺘﺤﺪي«، ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر ﺳﺎﻋﺪ اﻟﻌﺮاﺑﻲ اﻟﺤﺎرﺛﻲ، وﺻـــــﺪر ﻋــــﺎم ٧١٠٢، وﻫــــﻲ ﺳــﻴــﺮة ﻣـﺘـﻘـﻨـﺔ ﻓـــﻲ ﺳـــﺮد أﺣـــﺪاﺛـــﻬـــﺎ، وﻓـــﻲ ﻟﻐﺘﻬﺎ، وﻓﻲ اﻟﻘﺎﻟﺐ اﻟﺬي اﺗﺨﺬﺗﻪ. ﻛـــﻤـــﺎ ﻗــــــﺮأت »ﺳــــﻨــــﻮات اﻟــــﺠــــﻮف«، ﻟــﻠــﺪﻛــﺘــﻮر ﻋــﺒــﺪ اﻟـــﻮاﺣـــﺪ اﻟـﺤـﻤـﻴـﺪ، وﻫــــﻲ ﺳـــﻴـــﺮة ذاﺗـــﻴـــﺔ ﺻـــــﺪرت ﻋــﺎم ٧١٠٢، وﺗﻤﻴﺰت ﺑﺎﻟﺮﺻﺪ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﳌـﺤـﻄـﺎت ﺣـﻴـﺎﺗـﻪ اﳌـﺨـﺘـﻠـﻔـﺔ، ﻓـــﺄرخ ﻟﺴﻨﻮات ﻣﻀﺖ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺠﻮف، ﺗـــﻜـــﺎد ﺗــﻨــﺪﺛــﺮ وﻻ ﻳــﻌــﺮﻓــﻬــﺎ ﺟـﻴـﻞ اﻟﻴﻮم، ﻣﻊ ﻟﻐﺔ ﺳﻠﺴﺔ ﻣﺸﻮﻗﺔ ﻓﻲ ﻗﺺ اﻷﺣـﺪاث، وﺷﺨﺼﻴﺔ اﳌﺆﻟﻒ ﻣﺘﻮاﺿﻌﺔ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻔﺲ.
وﻫﻨﺎك ﻛﺘﺎب ﺟﻤﻊ ﺑﲔ اﻟﺴﻴﺮة اﻟﺬاﺗﻴﺔ وأدب اﻟﺮﺣﻠﺔ، وﻫﻮ ﻛﺘﺎب »ﺑـــﻜـــﺎﻟـــﻮرﻳـــﻮس ﺗــﺮﺑــﻴــﺔ ﻳــﻤــﻨــﻴــﺔ«، ﻟﻠﺰﻣﻴﻞ ﺳﻌﺪ اﻟﻐﺮﻳﺒﻲ، وﺻﺪر ﻋﻦ ﻧـﺎدي اﻷﺣﺴﺎء اﻷدﺑـﻲ ﻋﺎم ٧١٠٢، وﻫـــــﻮ ﻣــــﻦ اﻟـــﻜـــﺘـــﺐ اﳌــﻤــﺘــﻌــﺔ ﺟــــﺪﴽ، وﻳﺴﺠﻞ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻣﺒﺘﻌﺚ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ ﻓــﻲ اﻟــﻴــﻤــﻦ ﻗــﺒــﻞ أﻛــﺜــﺮ ﻣــﻦ أرﺑــﻌــﲔ ﻋﺎﻣﴼ.
وﻣـــــــــﻦ اﻟــــﺴــــﻴــــﺮ اﻟـــــﺘـــــﻲ ﻗــــــﺮأت »ﻣــــﺸــــﻴــــﻨــــﺎﻫــــﺎ: ﺣــــﻜــــﺎﻳــــﺎت ذات«، ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺸﺒﻴﻠﻲ، اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻴﺰت ﺑﺎﻟﺘﻤﺎﺳﻚ واﻟﺸﻤﻮﻟﻴﺔ ﻓﻲ رﺻـﺪ اﻷﺣـــﺪاث. وﻳﻌﺪ اﻟﻜﺘﺎب ﺟﺰءﴽ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ اﻹﻋﻼم ﻓﻲ اﳌﻤﻠﻜﺔ، وﻫﻮ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺠﺪﻳﺪة، إذ ﺻﺪر ﻋﺎم ٨١٠٢.
وأﺳــﺘــﻄــﻴــﻊ اﻟـــﻘـــﻮل إن ﺟﻨﺲ اﻟﺴﻴﺮة اﻟﺬاﺗﻴﺔ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻓﻲ اﳌﻤﻠﻜﺔ ﻓﻲ ﻧﻤﻮ ﻣﻠﺤﻮظ، وﺗﺤﺘﺎج اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺼﺎدرة ﺣﺪﻳﺜﴼ إﻟﻰ ﻗﺮاء ات ﻣﻌﻤﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻼء اﳌﺘﺨﺼﺼﲔ، ﺗﻀﻌﻬﺎ ﻓــﻲ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﺑــﲔ ﺟﻤﻠﺔ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﺻﺪرت ﻓﻲ اﳌﺎﺿﻲ.
رﺣﺎب أﺑﻮ زﻳﺪ: »ﻻ ﻧﻬﺎﺋﻴﺔ...« إﻳﻜﻮ و»رﻗﺼﺔ اﻟﻘﻤﺮ« ﻣﻊ آﻳﻨﺸﺘﺎﻳﻦ
أﻣﻴﻞ ﻣﺆﺧﺮﴽ ﳌﺨﺎﻟﻔﺔ ﻗﻮاﻧﻴﻨﻲ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮاءة ﻛﺎﻓﺔ، اﻟﺘﻲ ﻛـﺎن ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻋـﺪم ﻗــﺮاءة ﻛﺘﺎﺑﲔ ﻓﻲ وﻗﺖ واﺣﺪ، واﺳﺘﺒﻌﺎد ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ اﻟﻜﺘﺎب ﻗﺒﻞ إﻧﻬﺎﺋﻪ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ، وﻋﺪم ﻣﺸﺎﻫﺪة اﻟﻔﻴﻠﻢ )أو اﳌﺴﻠﺴﻞ( ﻗﺒﻞ اﻟﺘﻬﺎم ﻗــﺮاءة اﻟﻘﺼﺔ أوﻻ. وﻫﻨﺎ، ﺳـــﺄﻋـــﻄـــﻲ ﺑـــﻌـــﺾ اﻷﻣــــﺜــــﻠــــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺳﺎﻫﻤﺖ وﺑﻘﻮة ﻋﻠﻰ اﺗﺨﺎذ ﺑﻌﺾ اﻟﺨﻄﻮات اﻟﺠﺮﻳﺌﺔ ﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻗﻮاﺋﻢ اﻟﻜﺘﺐ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ، وأﺿﻔﺖ اﻟﺰﺧﻢ اﻟــﻠــﻄــﻴــﻒ اﳌــــﺎﺗــــﻊ ﻋـــﻠـــﻰ اﻟــﻄــﻘــﻮس اﳌﻼزﻣﺔ ﻟﻬﺎ.
ﻣﻦ أﺟﻤﻞ ﻣﺎ ﻗﺪ أﺟﺪه ﻓﻲ ﻛﺘﺎب ﻫﻮ ﻣﺼﺪاﻗﻴﺔ اﻟﻜﺎﺗﺐ، وﺷﻔﺎﻓﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺗﻨﺎول اﳌﻮﺿﻮع اﳌﺮاد. وﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻻﻫﺘﻤﺎﻣﺎت ﻣﺘﺸﻌﺒﺔ، ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺜﻴﺮ اﻟـﻔـﻀـﻮل اﳌـﺤـﻤـﻮد واﻟـﺮﻏـﺒـﺔ اﻟﻨﻬﻤﺔ ﻟﻺﺑﺤﺎر ﺑﲔ أودﻳـﺔ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﻣــﺨــﺘــﻠــﻔـﺔ، وﻫــــﺬا ﺗــﻤــﺎﻣــﴼ ﺷــﻌــﻮري ﺑــﻘــﺮاءة »ﻻ ﻧﻬﺎﺋﻴﺔ اﻟــﻘــﻮاﺋــﻢ - ﻣﻦ ﻫــــــﻮﻣــــــﻴــــــﺮوس ﺣــــﺘــــﻰ ﺟـــــﻮﻳـــــﺲ«، ﻟﻠﻔﻴﻠﺴﻮف اﻟﻨﺎﻗﺪ اﻷدﺑﻲ اﻹﻳﻄﺎﻟﻲ أﻣﺒﺮﺗﻮ إﻳـﻜـﻮ، ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻧـﺎﺻـﺮ أﺑﻮ اﻟــﻬــﻴــﺠــﺎء. وﻛــــﻲ ﺗـــﺘـــﺰن اﻟــﻜــﻔــﺘــﺎن، اﺧـــﺘـــﺮت ﻗــــــﺮاءة ﺧــﻔــﻴــﻔــﺔ ﻣــﺘــﺰاﻣــﻨــﺔ ﻣـﻊ ﻫــﺬا اﻟـﻜـﺘـﺎب، ﺑﻌﻨﻮان »رﻗﺼﺔ اﻟـﻘـﻤـﺮ ﻣــﻊ آﻳـﻨـﺸـﺘـﺎﻳـﻦ«، ﻟـﺠﻮﺷﻮا ﻓﻮﻳﺮ، ﺗﺮﺟﻤﺔ اﻟﺸﺎب اﳌﺒﺪع ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻀﺒﻊ، وﻫــﻮ ﻳﻨﺎﻗﺶ واﺣـــﺪة ﻣﻦ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺘﻲ ﺗﺜﻴﺮ اﻫﺘﻤﺎﻣﻲ، وﻫﻲ اﻟﻨﺴﻴﺎن، وﻋﻼﻗﺔ ﻗﻮة اﻟﺬاﻛﺮة ﺑﻌﻠﻢ اﻷﻋﺼﺎب واﻟﻌﻠﻮم اﻹدراﻛﻴﺔ ﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن، وﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻓﻘﺪ اﻟﺬاﻛﺮة ﻛﺎﻟﻜﻨﺰ اﻟﻀﺎﺋﻊ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﻌﺎدﺗﻪ. وﻣـــﻦ ﺧــﻼﻟــﻪ، ﺗــﻌـﺮﻓــﺖ ﻋـﻠـﻰ إﻗـﺎﻣــﺔ ﻣـﺴـﺎﺑـﻘـﺎت أﻣـﻴـﺮﻛـﻴـﺔ وﻋــﺎﳌــﻴــﺔ ﺑﲔ أﺷــﺨــﺎص ﻳـﻈـﻨـﻮن أﻧــﻬــﻢ ﻳﻤﻠﻜﻮن ذاﻛــــــــﺮة ﻗــــﻮﻳــــﺔ؛ ﻫــــﻞ ﻫــــﻢ ﺧـــﺎرﻗـــﻮن أم ﻓــﻘــﻂ ﻳــﺠــﻴــﺪون اﻟــﺤــﻔــﺎظ ﻋﻠﻰ ﻗﺪراﺗﻬﻢ اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ؟
أرﺑــــــــــﻌــــــــــﻮن ﻋـــــــﺎﻣـــــــﴼ ﻗـــﻀـــﺘـــﻬـــﺎ اﻟــﺒــﺮوﻓــﺴــﻮرة اﻷﳌــﺎﻧــﻴــﺔ آﻧـــﺎ ﻣــﺎري ﺷــﻴــﻤــﻞ ﻓـــﻲ اﻟــﺘــﻨــﻘــﻴــﺐ ﻋـــﻦ اﳌــﺘــﺎح ﻣﻦ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ، واﻟـﺮﺑـﻂ ﺑﲔ اﳌﻤﻜﻦ ﻣـﻨـﻬـﺎ. أﻣـﻀـﺘـﻬـﺎ ﺗﻠﺘﻘﻂ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﺑﻤﻠﻘﺎط اﳌﺎس، وﻗﺪ ﺳﺎﻋﺪ اﳌﺘﺮﺟﻢ د. ﻋﻴﺴﻰ اﻟﻌﺎﻛﻮب ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻓﻲ ﻧﻘﻞ رﻫﺎﻓﺘﻬﺎ وﺗﻌﻤﺪﻫﺎ ﻻﺳﺘﻌﻤﺎل ﻟﻐﺔ ﺑـﻬـﺬه اﳌـﺒـﺎﺷـﺮة ﻓـﻲ ﻏﻴﺮ ﺳﻄﺤﻴﺔ ﺣﻴﻨﴼ، واﳌﺤﺴﻨﺔ ﺑﻼﻏﻴﴼ ﻓـﻲ ﻏﻴﺮ ﺗﻜﻠﻒ ﺣﻴﻨﴼ آﺧﺮ، وﻫﻨﺎ ﻳﻜﻤﻦ ذﻛﺎء اﻟﺒﺎﺣﺚ، ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺨﺘﺎر ﻣﻦ دوﻻب »اﻟــﻨــﻐــﻤــﺎت« اﻟــﻠــﻐــﻮﻳــﺔ ﻣـــﺎ ﻳــﺘــﻼءم واﳌــﻮﺿــﻮع، وﻫـــﺬا ﻣــﺎ ﺗﻠﻤﺴﻪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب »اﻟﺸﻤﺲ اﳌﻨﺘﺼﺮة... دراﺳﺔ ﻓﻲ آﺛﺎر اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﺟـــﻼل اﻟــﺪﻳــﻦ اﻟـــﺮوﻣـــﻲ«. ﺗــﻘــﻮل آﻧـﺎ ﻣﺎري ﺷﻴﻤﻞ: »اﻟﻨﻘﻮد اﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻲ ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻹﺟﺒﺎري ﻓـــــﻲ ﻣـــﺼـــﻨـــﻊ ﻓـــــﻲ ﻋــــﻄــــﻞ اﻟــﻔــﺼــﻞ اﻟـــــﺪراﺳـــــﻲ ﺣـــﻮﻟـــﺖ ﻣـــﺒـــﺎﺷـــﺮة إﻟـــﻰ اﳌﺠﻠﺪات اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﻤﺜﻨﻮي اﻟﺘﻲ ﺣﻘﻘﻬﺎ ﻧﻴﻜﻠﺴﻮن«، وﻛﺎﻧﺖ ﺗﺸﻴﺮ ﻟـــﺪﻳـــﻮان ﺷــﻤــﺲ اﻟــﺪﻳــﻦ اﻟـﺘـﺒـﺮﻳـﺰي اﻟﺬي ﻧﺴﺦ ﺑﺎﻟﻴﺪ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ. ﻓﻲ اﻟﻔﻀﺎء ﻧﻔﺴﻪ، أﻗــﺮأ اﻵن اﻷﻋـﻤـﺎل اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﳌﺤﻤﺪ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﻨﻔﺮي. واﻵﺳـﺮ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ ﻫﻮ ﻣﺪى اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ واﻟﺘﺤﻘﻴﻖ واﻟﺘﻤﺤﻴﺺ اﻟــــــﺬي ﻳــﺒــﺬﻟــﻪ اﻟـــــﺪارﺳـــــﻮن ﺑــﺼــﺪد ﻣـــﻌـــﻠـــﻮﻣـــﺔ واﺣـــــــــﺪة ﺗـــﻤـــﺲ ﺗـــﺎرﻳـــﺦ أﺻــﺤــﺎب ﻫـــﺬه اﻟــﺴــﻴــﺮ اﻟــﺬاﺗــﻴــﺔ أو اﻟﺤﻘﺒﺔ اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ اﳌﺤﻴﻄﺔ.
وﻣـــﻦ أﻫـــﻢ ﻗـــــﺮاءات ﻫـــﺬا اﻟـﻌـﺎم ﺑﻴﺎن ﻣﻔﺠﺮ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت واﻟﻄﺎﺋﺮات »اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ وﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻪ«، ﻟــﺘــﻴــﺪ ﻛــﺎزﻳــﻨــﺴــﻜــﻲ، وﻫــــﻮ اﻟــﺒــﻴــﺎن اﻟﺬي ﺑﺎدﻟﻪ ﺑﺤﺮﻳﺘﻪ، وﺳﺠﻦ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻃﻤﻌﻪ ﻓــﻲ وﺻــﻮل ﻛﻠﻤﺘﻪ ﻷﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ. واﳌﺜﻴﺮ ﻫﻨﺎ ﻫﻮ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻓﻜﺮة اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ رﻓﻀﻪ أﺳﻠﻮب اﻟﺤﻴﺎة اﳌﻌﺎﺻﺮة، وﺗﺒﺮﻳﺮ ذﻟﻚ، ﺑﻞ ﻗﺼﺔ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺟﻞ، أﺳــــﺘــــﺎذ اﻟـــﺮﻳـــﺎﺿـــﻴـــﺎت اﻟــــــﺬي أﺛــــﺎر ﺟﻨﻮن اﻟﺴﻠﻄﺎت واﺳﺘﻨﻔﺮﻫﻢ إﻟﻰ أن ارﺗﻜﺐ ﺳﻄﺮﴽ ﺑﻠﻴﻐﺎ ﻗﺎدﻫﻢ إﻟﻰ ﺗــﺤــﺪﻳــﺪ ﻫــﻮﻳــﺘــﻪ، ﻟـﻌـﺒـﺔ »اﻟــﺒــﻴــﺎن« واﻟﻘﺪرة اﻟﻼﻣﺘﻨﺎﻫﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻄﻮي ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻠﻐﺔ واﻟﺤﺮوف واﻟﻜﻠﻤﺎت ﺗﺴﺒﺒﺖ ﻓﻲ ﻛﺎرﺛﺔ، أو رﺑﻤﺎ أﻧﻘﺬت اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ ﻛﺎرﺛﺔ.
ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ اﺳﺘﻤﺘﻌﺖ ﺑﻘﺮاءة ﻛﺘﺎب راي دﻳﻔﻴﺪ »اﳌﺒﺎدئ« ،(Principles) ﺣــــــﻮل ﻣــﻨــﻬــﺠــﻴــﺔ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻷﻓــﻜــﺎر، وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ اﻟﻘﺎدة واﳌـــﺒـــﺪﻋـــﲔ. وﻳــﻔــﻴــﺪ اﻟــﻜــﺎﺗــﺐ ﺑــﺄن اﻟــﺘــﻌــﻠــﻢ ﻋــﻤــﻠــﻴــﺔ ﻣــﺴــﺘــﻤــﺮة ﺧــﺎﻟــﺪة ﻟــﻸﺑــﺪ، وﻳــﻤــﻜــﻦ أن ﺗــﻜــﻮن ﻣﻨﺘﺠﺔ ﻓﻲ ذاﺗﻬﺎ.
وأﺣـــــﻠـــــﻖ أﻳـــﻀـــﴼ ﻟـــﺨـــﺘـــﺎم ﻫـــﺬا اﻟــــﻌــــﺎم ﺑــــﲔ أروﻗـــــــﺔ وذﻛـــــﺮﻳـــــﺎت د. ﻏﺎزي اﻟﻘﺼﻴﺒﻲ، ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ »اﻟﻮزﻳﺮ اﳌــﺮاﻓــﻖ«، وﻫــﻮ ﺻـﺎﺣـﺐ ﻫــﺬا اﻟﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻹدارﻳﺔ واﳌــﻬــﻨــﻴــﺔ واﻟــﺪﺑــﻠــﻮﻣــﺎﺳــﻴــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻳــﺼــﻮﻏــﻬــﺎ ﺟـﻤـﻴـﻌـﻬـﺎ ﺑـﺎﻧـﺴـﻴـﺎﺑـﻴـﺔ وﺑﺴﺎﻃﺔ ﻻ ﺗﺼﺪق.
ﺟﺎﺑﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺪﺧﻠﻲ: رﺣﻠﺔ ﰲ رواﻳﺎت »اﻟﺒﻮﻛﺮ«
اﻟــــﻘــــﺮاءة، ﻫــــﺬا اﻟــﻜــﺎﺋــﻦ اﻟـــﺬي ﻳﻐﺬﻳﻨﻲ دوﻣﴼ، أﺷﻌﺮ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أﻧﻨﻲ أدس ﺑﺪاﺧﻠﻲ ﻏﺬاء ﻻ ﻳﺘﻌﻔﻦ، وﻻ ﻳﺘﺠﻔﻒ أﺑـﺪﴽ. ﻛﻠﻤﺎ ﻗـﺮأت، ﺷﻌﺮت ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أﻧﻨﻲ أﻋـﻮد ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ إﻟﻰ ﺻﺪري، وأﻓﺘﺶ داﺧﻠﻪ ﻋﻦ أﺑﻄﺎل ﻛﺎﻧﻮا ﺧﻴﺎﻻ ﻓﻲ رواﻳﺎﺗﻬﻢ، ﻧﺎﺋﻤﲔ ﻻ أﺣـــﺪ ﻳـﺸـﻐـﻠـﻬـﻢ، وﻻ أﺣـــﺪ ﻳﻔﻜﺮ ﻓﻴﻬﻢ ﺑﺎﻟﻮﻗﺖ ذاﺗﻪ. ﻫﻜﺬا أﺗﻌﺎﻳﺶ ﻣـﻊ اﻟﻜﺘﺐ وﺑﻴﻨﻬﺎ؛ أﺧﻠﻖ ﺣﻮﻟﻲ ﻛﻞ ﻋﺎم ﻛﺘﺒﴼ ﺟﺪﻳﺪة أﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﻋــﻠــﻰ أﻧــﻬــﻢ ﺿــﻴــﻮﻓــﻲ: أرﺗـــــﺐ ﻟﻬﻢ اﻷﺳـــﺮة، وأﺟـﻬـﺰ ﻟﻬﻢ ﻣـﺎ ﻳﺸﺎءون ﻣﻦ ﺳﻬﺮ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﻬﻢ، وأﺿﻊ أﻣﺎﻣﻬﻢ ﻓﻨﺎﺟﲔ ﻗـﻬـﻮﺗـﻲ، وأﺑـــﺪأ ﻓــﻲ ﺧﻠﻖ اﳌـــﺴـــﺎء اﳌـــﻨـــﺎﺳـــﺐ ﻟــﻜــﻞ ﻣـــﺎ ﺳــﻮف أﻗــﺮأه، ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أﻧﻨﻲ ذاﻫــﺐ ﻟﺮﺣﻠﺔ ﺗﻄﻮل.
ﻓــﻲ ﻋـــﺎم ٨١٠٢، أﻋــﺘــﻘــﺪ أﻧـﻨـﻲ ﺗــﻌــﻠــﻤــﺖ أﺷـــﻴـــﺎء ﻛــﺜــﻴــﺮة ﻣـــﻦ ﻛـﺘـﺐ ﻗــﺮأﺗــﻬــﺎ، أﺷــﻴــﺎء ﻟــﻢ أﺗﻌﻠﻤﻬﺎ ﻣﻤﺎ ﻗــﺮأﺗــﻪ ﺑــﺎﻟــﻌــﺎم اﳌــﻨــﺼــﺮم. ﻓـﻔـﻲ ﻛﻞ ﻣـــــــﺮة، أﺟــــــﺪ أن أﺳـــﻠـــﻮﺑـــﴼ ﺟـــﺪﻳـــﺪﴽ ﻳـﺪﺧـﻞ ﻓـﻲ دواﺋـــﺮ اﻟــﺴــﺮد، وﻳﻄﻔﻮ ﻋــﻠــﻰ ﻣــﺸــﻬــﺪﻧــﺎ اﻟــﻌــﺮﺑــﻲ ﺧــﺎﺻــﺔ. وﺑــــﺎﻟــــﺴــــﺮد اﻟــــــﺮواﺋــــــﻲ ﻣـــﻬـــﺘـــﻢ أﻧـــﺎ ﺗــﺤــﺪﻳــﺪﴽ، ﻓـﺄﻧـﺎ ﻣـﺪﻣـﻦ ﻋـﻠـﻰ ﻗــﺮاءة اﻟـــﺴـــﺮد وﻧـــﻘـــﺪه، وﻣــــﺎ ﻳـﺘـﻌـﻠـﻖ ﺑــﻪ؛ ﻟـﻴـﺲ ﻣــﺤــﺎﺑــﺎة ﻷﺻــﺪﻗــﺎﺋــﻲ ﻛـﺘـﺎب اﻟﺮواﻳﺔ، وﻻ اﻧﺤﻴﺎزﴽ ﻷﻧﻨﻲ رواﺋﻲ، وﻟﻜﻦ ﻷﻧﻨﻲ أﺟﺪ ﺑﺎﻟﺮواﻳﺎت ﻣﺎ ﻻ أﺟﺪ ﺑﻐﻴﺮﻫﺎ، ﻟﺬﻟﻚ أﺳﻌﻰ ﻟﻘﺮاءة إﺻـــﺪارات ﻛـﻞ ﻋــﺎم ﻣـﻦ ﻫــﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺐ. ﻛﻤﺎ أﻋﻜﻒ ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻋﻠﻰ ﻗﺮاءة اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ واﻟﻘﺼﻴﺮة ﻟــﻠــﺒــﻮﻛــﺮ. ﻛــﻞ ﻋــــﺎم، أﻧــﺘــﻈــﺮ ﺑﻠﻬﻔﺔ ﺗـﻠـﻚ اﻟــﻌــﻨــﺎوﻳــﻦ اﻟــﺘــﻲ ﺗـﻬـﺒـﻂ ﻋﻠﻲ ﻛــﺤــﻠــﻮى ﺗــﺼــﺎﻟــﺤــﻨــﻲ ﻣـــﻊ ﻋــﻮاﻟــﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺘﺒﻮﻫﺎ. وأﺳﻌﺪ ﻛﺜﻴﺮﴽ ﺣﲔ أﺟﺪ رواﻳﺔ ﻟﻜﺎﺗﺐ ﻏﻴﺮ ﻣﻐﻤﻮر، وﻻ ﻣـﻌـﺮوف، وﻻ ﺷﻬﻴﺮ، أو أﻛــﻮن ﻗﺪ ﻗـﺮأت ﻟﻪ ﺳﺎﺑﻘﴼ؛ ﻫﺬا ﻳﺸﻌﺮﻧﻲ أن ﻣﺸﻬﺪﻧﺎ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻳﺘﺤﺴﻦ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﴼ، ووراﺛــﻴــﴼ وﺟـﻴـﻨـﻴـﴼ. أﻃـﻤـﺌـﻦ ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻋــﻠــﻰ أن ﻫـــﻨـــﺎك ﻣــــﻦ ﺳـــﻴـــﺮث ﻫــﺬا اﻟﺴﺮد، وﺳـﻮف ﻟﻦ ﺗﺒﻘﻰ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎب اﺣﺘﻜﺎرﻳﲔ أﺑﺪﴽ.
)اﻟـــﺨـــﺎﺋـــﻔـــﻮن، وﺣـــــﺮب اﻟـﻜـﻠـﺐ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، واﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺤﺮﺟﺔ ﻟﻠﻤﺪﻋﻮ »ك«، وﺳــــﺎﻋــــﺔ ﺑـــــﻐـــــﺪاد، وزﻫــــــﻮر ﺗــﺄﻛــﻠــﻬــﺎ اﻟـــﻨـــﺎر، وإرث اﻟــﺸــﻮاﻫــﺪ( ﺳﺖ رواﻳﺎت ﻣﻨﺬ دﺧﻮﻟﻬﺎ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻟـﻄـﻮﻳـﻠـﺔ وأﻧـــﺎ أﺗـﺘـﺒـﻊ ﺧـﻄـﻮاﺗـﻬـﺎ، وﻛــﻴــﻒ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ أن ﺗـﺪﺧـﻠـﻨـﻲ إﻟـﻰ ﻋــــﻮاﻟــــﻢ أوراﻗــــــﻬــــــﺎ. ﻻ أﻧـــﻜـــﺮ أﻧــﻨــﻲ ﺗﻌﻠﻘﺖ ﺑﻜﻞ ﺑﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺣـﺪة، وﻛﻞ أرواح ﻣﺎ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻨﺼﻮص ﻋﻠﻰ ﺣﺪة؛ ﺷﻜﺮت داﺧﻠﻲ ﻛﻞ ﻛﺎﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗﺪﻣﻪ ﻟﻲ ﺑﻬﺬا اﻟﻌﺎم، وﺷﻜﺮت أدﺑﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻲ أﻧﻪ ﻻ ﻳﺰال ﻳﻌﻄﻴﻨﺎ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻟﻨﺸﻌﺮ أﻧﻨﺎ ﻧﻘﺮأ، وﻧﻘﺮأ ﻟﻨﺸﻌﺮ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺒﻘﺎء ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ اﻟﻜﺘﺎب.
ﻧﺎﺻﺮ اﳉﺎﺳﻢ: ﻋﻠﻰ إﻳﻘﺎع »اﻟﻄﻘﺎﻗﺔ ﺑﺨﻴﺘﺔ«
ﻟـــﻘـــﺪ ﻗــــــــﺮأت ﻓـــــﻲ ﻫـــــــﺬا اﻟـــﻌـــﺎم رواﻳﺔ »اﻟﻄﻘﺎﻗﺔ ﺑﺨﻴﺘﺔ«، ﻟﻠﺮواﺋﻲ اﻟﺴﻌﻮدي اﳌﺘﻤﻴﺰ ﻣﺤﻤﺪ اﳌﺰﻳﻨﻲ، ﻗـﺮأﺗـﻬـﺎ ﻓــﻲ زﻣــﻦ ﻣﺘﺄﺧﺮ ﻋــﻦ زﻣﻦ ﻧــــﺸــــﺮﻫــــﺎ، وﻟـــــــﻮ أﺗــــﻴــــﺢ ﻟـــــﻲ وﻗــــﺖ ﻟﻘﺮاءﺗﻬﺎ ﻣــﺮة ﺛﺎﻧﻴﺔ أو ﺛﺎﻟﺜﺔ ﳌﺎ ﺗﺄﺧﺮت أو ﺗﺮددت ﻓﻲ ذﻟﻚ، وﺣﺘﻰ ﻟﻮ وﺟـﺪت ﻟﻲ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﺠﻌﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻣــــﻘــــﺮرات ﺻــــﻒ دراﺳـــــــﻲ ﻟـﺘـﻌـﻠـﻴـﻢ اﻟــــﺮواﻳــــﺔ أﻗـــــﻮم ﺑــﺎﻟــﺘــﺪرﻳــﺲ ﻓــﻴــﻪ، ﻟﻘﺮرﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻣﻴﺬي ﻛﺄﻧﻤﻮذج ﻟـﻠـﺮواﻳـﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺷﺒﻪ اﳌﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ ﻋﻨﺎﺻﺮﻫﺎ اﻟﻔﻨﻴﺔ واﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ. وﻟﻘﺪ ﺷﻌﺮت وأﻧﺎ أﻗﺮأﻫﺎ ﺑﻤﺸﺎﻋﺮ ﻣــﻌــﻴــﻨــﺔ ﻟـــﻢ أﺷـــﻌـــﺮ ﺑــﻬــﺎ ﻣــﻨــﺬ ﻣــﺪة ﺑـــــﻌـــــﻴـــــﺪة؛ ﺷــــــﻌــــــﺮت ﺑــــﺎﻟــــﺤــــﻤــــﺎس وﺑـــﺎﻟـــﺘـــﺮﻗـــﺐ، واﺳـــﺘـــﻌـــﺪت ﻗــﺪرﺗــﻲ ﻋـﻠـﻰ اﻟـﺘـﻨـﺒـﺆ ﺑـــﺎﻷﺣـــﺪاث وﻣـﻌـﺮﻓـﺔ ﻣــﺼــﺎﺋــﺮ اﻟــﺸــﺨــﺼــﻴــﺎت، وﺗــﻠــﺬذت ﺑﻨﻜﻬﺔ اﻟﺘﺸﻮﻳﻖ، وﺗﺬوﻗﺖ ﻣﻬﺎرة اﻟـــﻮﺻـــﻒ اﻟــﻨــﺎﺟــﻊ ﻋــﻨــﺪ اﻟــﻜــﺎﺗــﺐ، وﺳــﺮرت ﻛﺜﻴﺮﴽ ﺑﺎﻟﺤﺲ اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ واﻟـــﺮؤى اﻟـﻮﺟـﻮدﻳـﺔ اﻟﺘﻲ ﻃﺮﺣﻬﺎ اﳌﺆﻟﻒ ﻓﻲ ﺛﻨﺎﻳﺎ ﺳﺮده، وﺑﺴﺮﻳﺎن اﻟــــﺤــــﻜــــﺎﻳــــﺔ ﻓــــــﻲ اﳌــــــــﱳ اﻟــــــﺮواﺋــــــﻲ ﺑﺴﻼﺳﺔ ﻋﺬﺑﺔ، وﺑﺴﺮد اﻟﻌﺠﺎﺋﺒﻲ واﻟـﻐـﺮاﺋـﺒـﻲ )ﻋــﺎﻟــﻢ اﻟــﺠــﻦ(، وأﻛـﺜـﺮ ﻣـﺎ أدﻫﺸﻨﻲ وأذﻫﻠﻨﻲ ﻫـﻮ ﺑﺮاﻋﺔ اﳌﺆﻟﻒ اﳌﺰﻳﻨﻲ اﻷﻛﻴﺪة واﻟﻮاﺿﺤﺔ ﺟﺪﴽ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺮواﺋﻴﺔ اﻟﺒﻄﻠﺔ، ﻛﺸﺨﺼﻴﺘﻲ ﺑﺪاح اﻟﻌﺠﻮز و»اﻟﻄﻘﺎﻗﺔ ﺑﺨﻴﺘﺔ«.