Asharq Al-Awsat Saudi Edition

»ﺳﺎﻧﺘﺎ ﻛﻠﻮز« ﺑﻄﺎﺑﻊ ﻗﻮﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺎت اﻟﺴﻮﻓﻴﺎﺗﻴﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ

ﻳﺤﻤﻞ ﻟﻸﻃﻔﺎل ﻫﺪاﻳﺎ ﻟﻄﺎﳌﺎ ﺣﻠﻤﻮا ﺑﺎﳊﺼﻮل ﻋﻠﻴﻬﺎ

- ﻣﻮﺳﻜﻮ: ﻃﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ

ﻓـــــﻲ ﻓــــﺘــــ­ﺮة اﻷﻋـــــﻴـ­ــــﺎد ﻛـــــﻞ ﻋـــﺎم ﻳﺘﺠﺪد اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﻮل اﻟﻌﺠﻮز ذي اﻟﻠﺤﻴﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎء، اﻟـﺬي ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ اﳌــﻴــﻼد ﺑـﺄﺳـﺎﻟـﻴـ­ﺒـﻪ اﻟﺴﺤﺮﻳﺔ ﻋـــﺒـــﺮ اﳌـــــﻨــ­ـــﺎزل، وﻳـــﺤـــﻘ­ـــﻖ أﻣــﻨــﻴــ­ﺎت اﻟﺠﻤﻴﻊ، وﻳﺤﻤﻞ ﻟـﻸﻃـﻔـﺎل ﻫﺪاﻳﺎ ﻟﻄﺎﳌﺎ ﺣﻠﻤﻮا ﺑﺎﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻬﺎ. إﻧﻬﺎ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻌﺮﻓﻬﺎ ﺑﺎﺳﻢ »ﺑــﺎﺑــﺎ ﻧــﻮﻳــﻞ« أو »ﺳــﺎﻧــﺘــ­ﺎ ﻛــﻠــﻮز«، وﺗﻌﻮد ﺟﺬورﻫﺎ إﻟﻰ ﻗﺪﻳﺲ ﻋﺎش ﻓـــﻲ اﻟـــﻘـــﺮ­ن اﻟـــﺨـــﺎ­ﻣـــﺲ، ﻛــــﺎن ﻳـــﻮزع اﻟــﻬــﺪاﻳ­ــﺎ ﻓـــﻲ اﻟــﻠــﻴــ­ﻞ ﻋــﻠــﻰ اﻟــﻔــﻘــ­ﺮاء. وﻓﻲ أﻳﺎﻣﻨﺎ ﻫﺬه ﺗﻌﺪدت وﺗﻨﻮﻋﺖ اﻟﻘﺼﺺ ﺣﻮل ﻫﺬا اﻟﻌﺠﻮز اﻟﻄﻴﺐ ﺑﺮداﺋﻪ اﻷﺣﻤﺮ، وﻟﺤﻴﺘﻪ اﻟﺒﻴﻀﺎء وﺻﻮت ﺟﺮﺳﻪ اﻟﺮﻧﺎن، وﺿﺤﻜﺘﻪ اﳌــﻤــﻴــ­ﺰة وﻫـــﺪاﻳــ­ـﺎه، وﻣــﻮاﻗــﻔ­ــﻪ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ اﻟﻔﺮﺣﺔ واﻟﺴﻌﺎدة ﻟﻸﻃﻔﺎل، وﻟـﻠـﻜـﺒـﺎ­ر أﺣــﻴـﺎﻧـﴼ، ﻓــﻲ ﻋـﻴـﺪ اﳌـﻴـﻼد ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ. وﻳﻌﻮد ﺗـــﻨـــﻮع وﺗــــﻌـــ­ـﺪد اﻟــــــﺮو­اﻳــــــﺎت ﺣــﻮﻟــﻪ إﻟـــﻰ ﺗــﻨــﻮع ﺛــﻘــﺎﻓــ­ﺎت اﻟــﺸــﻌــ­ﻮب ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ. وﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل، ﻳﻌﻴﺶ أﺷــﺒــﺎه »ﺳـﺎﻧـﺘـﺎ ﻛــﻠــﻮز« ﻓــﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺎت اﻟﺴﻮﻓﻴﺎﺗﻴﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ، إﻻ أﻧــﻪ ﻳﺤﻤﻞ ﻓــﻲ ﻛــﻞ واﺣـــﺪة ﻣﻨﻪ اﺳﻢ ﺧﺎص ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﺜﻘﺎﻓﺔ وﺗﺎرﻳﺦ اﻟــﺸــﻌــ­ﺐ اﳌـــﺤـــﻠ­ـــﻲ، وﻣــــﻊ اﻟــﺘــﻄــ­ﺎﺑــﻖ ﻓـﻲ اﳌـﻮاﺻـﻔـﺎ­ت اﻟـﻌـﺎﻣـﺔ، إﻻ أن زي »ﺳﺎﻧﺘﺎ ﻛﻠﻮز« ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻪ ﺑﲔ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺎت.

»دﻳــــــــ­ﺪ ﻣـــــــــ­ـــــﻮروز«، أو »رﺟـــــﻞ اﻟـﺼـﻘـﻴـﻊ«، ﻫــﺬا ﻫــﻮ اﺳــﻢ »ﺳﺎﻧﺘﺎ ﻛـﻠـﻮز« ﻓـﻲ روﺳــﻴــﺎ. وﺗـﻘـﻮل ﺑﻌﺾ اﳌــــــﺮا­ﺟــــــﻊ اﻟــــﺘـــ­ـﺎرﻳــــﺨـ­ـــﻴــــﺔ: إن ﻫــــﺬه اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ ﺑﺮزت ﺑﺼﻮرة ﺧــﺎﺻــﺔ ﻓـــﻲ اﻟــﺜــﻼﺛـ­ـﻴــﻨــﺎت، ﻋـﻨـﺪﻣـﺎ ﺳــﻤــﺤــﺖ اﻟــﺴــﻠــ­ﻄــﺎت اﻟـﺴـﻮﻓـﻴـ­ﺎﺗـﻴـﺔ ﻣــﺠــﺪدﴽ ﺑﺘﻘﻠﻴﺪ »ﺷــﺠــﺮة اﳌــﻴــﻼد«، ﻋﻠﻤﴼ ﺑﺄن ﻣﺮاﺟﻊ أﺧﺮى ﺗﺸﻴﺮ إﻟﻰ ﻧﺸﺄﺗﻪ اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻜﻨﺴﻴﺔ ﻓـﻲ روﺳـﻴـﺎ ﻣﻨﺬ اﻟـﻘـﺪم، ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ارﺗﺒﺎط اﻻﺳﻢ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﳌﻨﺎخ ﺷﺪﻳﺪ اﻟــــﺒـــ­ـﺮودة ﻓـــﻲ روﺳـــﻴـــ­ﺎ، واﻟـﺼـﻘـﻴـ­ﻊ اﻟــــــﺬي ﻳــﻬــﻴــﻤ­ــﻦ ﻓـــﻲ ﻓـــﺘـــﺮة اﻷﻋـــﻴـــ­ﺎد ﻧــﻬــﺎﻳــ­ﺔ اﻟــــﻌـــ­ـﺎم. وﺗــــﺮاﻓـ­ـــﻖ »ﺳــﺎﻧــﺘــ­ﺎ ﻛــــﻠــــ­ﻮز« اﻟــــﺮوﺳـ­ـــﻲ ﺻــﺒــﻴــﺔ ﺟـﻤـﻴـﻠـﺔ ﺗــﻌــﺮف ﺑــﺎﺳــﻢ »ﺳـﻨـﻴـﻐـﻮر­وﺗـﺸـﻜـﺎ« أو »اﻟــﺜــﻠــ­ﺠــﻴــﺔ«، وﻫـــﻲ ﻓــﺘــﺎة وﻟــﺪت ﻣــــﻦ رﺣـــــﻢ اﻟـــﻔـــﻮ­ﻟـــﻜـــﻠـ­ــﻮر اﻟــــﺮوﺳـ­ـــﻲ، ﻣـﻦ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻣـﺘـﻮارﺛـﺔ ﻋـﻦ ﻓﺘﺎة ﻳﺘﻢ ﺗﺼﻨﻴﻌﻬﺎ ﻣـﻦ اﻟﺜﻠﺞ، وﻓـﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﳌـﻄـﺎف ﺗــﺬوب ﻓـﻲ ﻓﺼﻞ اﻟﺼﻴﻒ. وﻓــــــﻲ ﺣـــﻜـــﺎﻳ­ـــﺔ أﺧــــــــ­ﺮى ﻣـــــﻦ اﻷدب اﻟــﺮوﺳــﻲ، ﻛــﺎن ﻫـﻨـﺎك رﺟــﻞ ﻋﺠﻮز وزوﺟــﺘــﻪ ﻟــﻢ ﻳﺘﻤﻜﻨﺎ ﻣــﻦ اﻹﻧـﺠـﺎب وﻗـﺎﻣـﺎ ﺑﺘﺼﻨﻴﻌﻬﺎ، وﻫـﻜـﺬا وﻟـﺪت اﻻﺑﻨﺔ »اﻟﺤﻔﻴﺪة ﺳﻨﻴﻐﻮروﺗﺸﻜ­ﺎ«، وﻫــﻲ ﺗـﺮاﻓـﻖ »دﻳــﺪ ﻣـــﻮروز« دوﻣــﴼ، وﺗﺴﺎﻋﺪه ﻓﻲ ﻛﻞ أﻋﻤﺎﻟﻪ.

وﻳـــــــﺮ­ﺗـــــــﺪي »ﺳــــﺎﻧـــ­ـﺘــــﺎ ﻛــــﻠــــ­ﻮز« اﻟـــــــﺮ­وﺳـــــــﻲ رداء أﺣـــــﻤــ­ـــﺮ اﻟــــﻠـــ­ـﻮن أﺣـــﻴـــﺎ­ﻧـــﴼ، إﻻ أن اﻟــــــــ­ـﺮداء اﻷﺻـــﻴـــ­ﻞ اﻟﺬي ﻳﺮﺗﺪﻳﻪ ﺳﻤﺎوي اﻟﻠﻮن، ﻋﻠﻴﻪ ﺑـــﻌـــﺾ اﻟــــﺮﺳــ­ــﻮﻣــــﺎت اﻟــــﺘـــ­ـﻲ ﺗــﺮﻣــﺰ إﻟــــﻰ اﻟــﺜــﻠــ­ﺞ. وﻣــﻨــﺬ ﻋــــﺎم ٨٩٩١ ﺗﻢ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻣﺘﺤﻒ ﻓﻲ أﻗﺼﻰ ﺷﻤﺎل روﺳﻴﺎ، ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﻓﻨﻠﻨﺪا، أﺻﺒﺢ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﳌﻘﺮ اﻟﺪاﺋﻢ ﻟـ»دﻳﺪ ﻣﻮروز« اﻟــــﺮوﺳـ­ـــﻲ، وﻓــــﻲ ﻛـــﻞ ﻋــــﺎم ﻳــﺘــﺒــﺎ­دل اﻟــﺰﻳــﺎر­ات ﻣـﻊ »ﻧﻈﻴﺮه« اﻟﻔﻨﻠﻨﺪي، ﻛــﻤــﺎ ﻳـﺴـﺘـﻘـﺒـ­ﻞ اﻟــﻀــﻴــ­ﻮف واﻟـــــﺰو­ار ﻣﻦ أرﺟﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ، وأﺻﺒﺢ ﻋﻨﻮاﻧﻪ رﺋﻴﺴﻴﴼ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ ﻳﻜﺘﺒﻬﺎ اﻷﻃـﻔـﺎل ﻃﻠﺒﴼ ﻟﻠﻬﺪاﻳﺎ. وﻓــﻲ ﻓﺘﺮة اﻷﻋــﻴــﺎد ﻳــــﺰور ﻣـﻘـﺮ »دي ﻣــــﻮروز« اﻵﻻف، وﺑﺼﻮرة ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻌﺎﺋﻼت ﻣـﻊ اﻷﻃــﻔــﺎل، اﻟـﺬﻳـﻦ ﻳـﺸـﺎرﻛـﻮن ﻓﻲ اﺣﺘﻔﺎﻻت ﻣﻤﻴﺰة ﺑﻌﻴﺪ راس اﻟﺴﻨﺔ، ﻳﺮﻋﺎﻫﺎ وﻳﺸﺎرك ﻓﻴﻬﺎ »دﻳﺪ ﻣﻮروز« ﺷﺨﺼﻴﴼ، ﺗﺮاﻓﻘﻪ ﺣﻔﻴﺪﺗﻪ اﻟﺜﻠﺠﻴﺔ اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ »ﺳﻨﻴﻐﻮروﺗﺸﻜ­ﺎ«.

ﻟﺪى ﺷﻌﻮب ﺟﻤﻬﻮرﻳﺎت آﺳﻴﺎ اﻟــﻮﺳــﻄـ­ـﻰ )اﻟــﺴــﻮﻓـ­ـﻴــﺎﺗــﻴـ­ـﺔ ﺳــﺎﺑــﻘــ­ﴼ( »ﺳــﺎﻧــﺘــ­ﺎ ﻛـــﻠـــﻮز« أﻳـــﻀـــﴼ، ﻳـﻄـﻠـﻘـﻮن ﻋﻠﻴﻪ اﺳﻢ »آﻳﺎز آﺗﺎ«، ﻳﻤﻴﺰه اﻟﺮداء اﻷزرق اﻟــــــﺬي ﻳـــﺮﺗـــﺪ­ﻳـــﻪ، وﻗــﺒــﻌــ­ﺘــﻪ ﻣـﺨـﺘـﻠـﻔـ­ﺔ ﻗــﻠــﻴــﻼ، وﻫـــﻲ ﻋــﺒــﺎرة ﻋﻦ ﻗـﺒـﻌـﺔ »اﺣــﺘــﻔــ­ﺎﻟــﻴــﺔ«، ﻟــﻜــﻦ ﺗـــﻢ أﺧــﺬ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ ﻣـﻦ اﻷزﻳـــﺎء اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻟﻠﺮﺟﺎل ﻓﻲ آﺳﻴﺎ اﻟﻮﺳﻄﻰ، ﺣﻴﺚ ﺗﻜﻮن اﻟﻘﺒﻌﺔ ﻣﺪﺑﺒﺔ اﻟﺮأس، وﻋﻠﻰ ﺣﻮاﻓﻬﺎ إﻃﺎر ﻳﻔﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﻣﻦ أﺷﻌﺔ اﻟﺸﻤﺲ، ﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ »زي آﻳــﺎز آﺗــﺎ« ﺗـﻢ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻟﺘﺤﻤﻞ اﻟــﻔــﺮوة اﻟـﺒـﻴـﻀـﺎ­ء. وﻳــﻘــﺎل: إن ﻫـﺬا اﻻﺳـــﻢ أﻃــﻠــﻖ ﻋـﻠـﻰ »ﺳـﺎﻧـﺘـﺎ ﻛـﻠـﻮز« ﻓﻲ آﺳﻴﺎ اﻟﻮﺳﻄﻰ، ﻧﺴﺒﺔ ﳌﻮاﻃﻦ ﻛﺎزاﺧﻲ اﺳﻤﻪ »أﻳﺎز أﺗﺎﻳﻒ«، وﻫﻮ ﺷﺨﺼﻴﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺣـــﺎزت ﻋﻠﻰ ﺷــﻬــﺮة واﺳـــﻌـــ­ﺔ ﻓـــﻲ ﻛــﺎزاﺧــﺴ­ــﺘــﺎن، ﻓﻲ اﻟﺜﻼﺛﻴﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﳌﺎﺿﻲ. وﻳــــــﺮو­ي اﻟــﺒــﻌــ­ﺾ، أﻧــــﻪ ﻛــــﺎن ﻳــﻜــﺮر اﺳــﻢ »ﺳـﺎﻧـﺘـﺎ ﻛــﻠــﻮز« اﻟــﺬي ﻳﻌﻴﺶ ﻓـﻲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻛﻠﻤﺎ ﺳـﺄﻟـﻪ أﺣﺪﻫﻢ »ﻣﻦ ﻫﻢ أﻫﻠﻚ؟«، وﻳﻘﺎل أﻳﻀﴼ إﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻣﻜﺎﻧﴼ ﻳﺴﺘﻘﺮ ﻓﻴﻪ، إﻻ أن وﺻﻞ »ﻓﻴﻠﻜﻲ أوﺳﺘﻴﻮغ«، أﻗﺼﻰ ﺷﻤﺎل روﺳﻴﺎ، واﺳﺘﻘﺮ ﻫﻨﺎك، ﻓﻲ إﺷﺎرة إﻟﻰ أن »دﻳﺪ ﻣـﻮروز« اﻟﺮوﺳﻲ ﻫﻮ ﻓﻲ اﻷﺻﻞ »آﻳﺎز آﺗﺎ«.

وﻓــــــــ­ـــــــــﻲ اﻟــــــــ­ﺠــــــــﻤ­ــــــــﻬـ­ـــــــﻮرﻳ­ــــــــﺎت اﻟــﺴــﻮﻓـ­ـﻴــﺎﺗــﻴـ­ـﺔ اﻟــﺴــﺎﺑـ­ـﻘــﺔ اﻷﺧــــﺮى، ﻳﺘﻜﺮر اﳌـﺸـﻬـﺪ، ﺣﻴﺚ ﻟﻜﻞ ﺷﻌﺐ »ﺳـــﺎﻧـــﺘ­ـــﺎ ﻛـــﻠـــﻮز« ﻻ ﻳــﺨــﺘــﻠ­ــﻒ ﻓـﻲ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻌﺎم ﻋﻦ اﻟﻌﺠﻮز اﻟﻄﻴﺐ اﻟـﺨـﻴـﺎﻟـ­ﻲ اﻟـــﺬي ﻳـﻌـﺮﻓـﻪ اﻟـﺠـﻤـﻴـﻊ، ﻟــﻜــﻦ ﻫـــﻨـــﺎك ﻓـــــــﻮا­رق ﺑــﺴــﻴــﻄ­ــﺔ ﻓـﻲ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ.

وﻓﻲ أذرﺑﻴﺠﺎن ﻳﻄﻠﻘﻮن ﻋﻠﻴﻪ اﺳــــﻢ »ﺷـــﺎﻫـــﺎ­ت ﺑـــﺎﺑـــﺎ«، و»ﻛــﺎﻫــﻨــ­ﺎت ﺑﺎﺑﺎ« ﻓﻲ أرﻣﻴﻨﻴﺎ. أﻣﺎ ﻓﻲ أوزﺑﻜﺴﺘﺎن ﻓﺎﺳﻤﻪ »ﻛﻮرﺑﻮﺑﻮ«، وﻓﻲ ﻣﻮﻟﺪاﻓﻴﺎ »ﻣﻮش ﻛﺮﻳﺘﺸﻮن«، وﻓﻲ ﺟﺪورﺟﻴﺎ »ﺗـــﻮﻓـــﻠ­ـــﻴـــﺲ ﺑـــــﺎﺑــ­ـــﺎ« ﻧـــﺴـــﺒـ­ــﺔ ﳌــﺪﻳــﻨــ­ﺔ ﺗﺒﻠﻴﺴﻲ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﺟﻮرﺟﻴﺎ.

 ??  ?? آﻳﺎز آﺗﺎ اﻟﻜﺎزاﺧﻲ ﻣﻊ ﺳﻨﻴﻐﻴﺮوﺗﺸﻜ­ﺎ دﻳﺪ ﻣﻮروز اﻟﺮوﺳﻲ »ﺳﺎﻧﺘﺎ ﻛﻠﻮز« ﺗﻌﻮد ﺟﺬوره ﻟﻘﺪﻳﺲ ﻋﺎش ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺨﺎﻣﺲ
آﻳﺎز آﺗﺎ اﻟﻜﺎزاﺧﻲ ﻣﻊ ﺳﻨﻴﻐﻴﺮوﺗﺸﻜ­ﺎ دﻳﺪ ﻣﻮروز اﻟﺮوﺳﻲ »ﺳﺎﻧﺘﺎ ﻛﻠﻮز« ﺗﻌﻮد ﺟﺬوره ﻟﻘﺪﻳﺲ ﻋﺎش ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺨﺎﻣﺲ

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia