ﻟﻴﻠﺔ ﻋﺮاﻗﻴﺔ ﺻﺎﺧﺒﺔ اﺣﺘﻔﺎﻻ ﺑﺎﻟﻌﺎم اﻟﺠﺪﻳﺪ

ردﴽ ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت أدﻟﻰ ﺑﻬﺎ رﺟﺎل دﻳﻦ اﻧﺘﻘﺪت اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت

ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺒﺪو ردﴽ ﻋﻠﻰ اﻧﺘﻘﺎدات وﺟﻬﻬﺎ رﺟــﺎل دﻳــﻦ ﻟﻼﺣﺘﻔﺎﻻت ﺑــــﺮأس اﻟــﺴــﻨــﺔ اﳌـــﻴـــﻼدﻳـــﺔ، أﺣـﻴـﻰ اﻟﻌﺮاﻗﻴﻮن وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺑـــﻐـــﺪاد ﻟــﻴــﻠــﺔ ﺻــﺎﺧــﺒــﺔ اﺳــﺘــﻤــﺮت ﺣﺘﻰ ﺳﺎﻋﺎت ﻣﺘﺄﺧﺮة ﻣﻦ ﺻﺒﺎح أﻣـــــﺲ ﺑــﻤــﻨــﺎﺳــﺒــﺔ دﺧــــــﻮل اﻟـــﻌـــﺎم اﻟﺠﺪﻳﺪ ٩١٠٢. وﺑﺮﻏﻢ إﻋﻼن ﻗﻴﺎدة ﻋـﻤـﻠـﻴـﺎت ﺑــﻐــﺪاد ﻧــﺠــﺎح ﺧﻄﺘﻬﺎ اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺄﻋﻴﺎد اﳌﻴﻼد واﻟﺴﻨﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة، وﻋﺪم ﺗﺴﺠﻴﻞ أي ﺧﺮق أﻣﻨﻲ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ، ﻓﺈن اﻹﻃﻼﻗﺎت اﻟﻨﺎرﻳﺔ اﻟــﺤــﻴــﺔ واﻷﻟــــﻌــــﺎب اﻟــﻨــﺎرﻳــﺔ اﻟـﺘـﻲ أﻃـــﻠـــﻘـــﻬـــﺎ اﳌـــــﻮاﻃـــــﻨـــــﻮن اﺣـــﺘـــﻔـــﺎﻻ ﺑــﺎﳌــﻨــﺎﺳــﺒــﺔ ﺗـﺴـﺒـﺒـﺖ ﺑـــﻮﻗـــﻮع ٧٥ إﺻــﺎﺑــﺔ، ﻃـﺒـﻘـﴼ ﳌــﺎ أﻋـﻠـﻨـﺘـﻪ وزارة اﻟــﺼــﺤــﺔ اﻟــﻌــﺮاﻗــﻴــﺔ، وذﻛـــــﺮت ﻓﻲ ﺑـﻴـﺎن أن ٧٤ ﻣـﻦ ﺣــﺎﻻت اﻹﺻـﺎﺑـﺔ ﺳـــﺠـــﻠـــﺖ ﻓـــــﻲ ﻗــــﻀــــﺎء اﻟـــﺮﺻـــﺎﻓـــﺔ ﺑﺒﻐﺪاد، ٠١ ﻣﻨﻬﺎ وﻗﻌﺖ ﻧﺘﻴﺠﺔ إﻃﻼق اﻟﺮﺻﺎص اﻟﺤﻲ.

وﻳــــﻤــــﻴــــﻞ ﻋــــــــﺪد ﻏــــﻴــــﺮ ﻗــﻠــﻴــﻞ ﻣــــﻦ اﳌـــﻮاﻃـــﻨـــﲔ اﻟـــﻌـــﺮاﻗـــﻴـــﲔ إﻟـــﻰ إﻃــﻼق اﻟﻨﺎر اﻟﺤﻲ ﻓﻲ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑــــﻤــــﻨــــﺎﺳــــﺒــــﺎت اﻷﻋــــــــﻴــــــــﺎد وﻓـــــــﻮز ﻣﻨﺘﺨﺒﻬﻢ اﻟــﻮﻃــﻨــﻲ ﻟــﻜــﺮة اﻟــﻘــﺪم ﻓـــــــﻲ اﻟــــــﺒــــــﻄــــــﻮﻻت اﻟـــــﺮﻳـــــﺎﺿـــــﻴـــــﺔ، وﻫــﻲ ﻇــﺎﻫــﺮة ﻣﻘﻠﻘﺔ ﻟﻠﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺴﻜﺎن ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻀﻄﺮ ﺑﻌﻀﻬﻢ إﻟــــﻰ ﻣـــﻼزﻣـــﺔ اﳌــــﻨــــﺎزل ﺧـــﻮﻓـــﴼ ﻣـﻦ اﻟﺘﻌﺮض ﻟﻺﺻﺎﺑﺔ، ورﻏـﻢ ﻓﺘﻮى دﻳﻨﻴﺔ ﺑﺤﺮﻣﺔ اﻹﻃﻼق اﻟﻌﺸﻮاﺋﻲ ﻟـــﻠـــﻨـــﺎر، اﺳــﺘــﻤــﺮ اﳌـــﻮاﻃـــﻨـــﻮن ﻓـﻲ ﻣـــﻤـــﺎرﺳـــﺔ ﻫـــــﺬه اﻟــــﻌــــﺎدة ﻧـﺘـﻴـﺠـﺔ ﺿﻌﻒ اﻹﺟــﺮاءات اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺨﺬﻫﺎ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ ﺿﺪ اﳌﺨﺎﻟﻔﲔ.

ﻣـﻊ ذﻟــﻚ، ﻟـﻢ ﺗﻤﻨﻊ اﻟﻌﻴﺎرات اﻟـﻨـﺎرﻳـﺔ ﺧــﺮوج ﻣﺌﺎت اﻵﻻف ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻣﻦ ﻣﻨﺎزﻟﻬﻢ ﻟﻼﺣﺘﻔﺎل ﺑــﺄﻋــﻴــﺎد رأس اﻟــﺴــﻨــﺔ اﳌــﻴــﻼدﻳــﺔ، ﺣـﻴـﺚ ﻏـﺼـﺖ ﺷــــﻮارع اﻟـﻌـﺎﺻـﻤـﺔ واﻣــــــﺘــــــﻸت أﺳــــﻮاﻗــــﻬــــﺎ اﻟـــﻜـــﺒـــﻴـــﺮة )اﳌـــــــــــــﻮﻻت( وﺣــــﺪاﺋــــﻘــــﻬــــﺎ ﺑـــــﺂﻻف اﳌﻮاﻃﻨﲔ اﳌﺤﺘﻔﻠﲔ رﻏـﻢ ﺗﺤﻮل ﺳــﻤــﺎء اﻟــﻌــﺎﺻــﻤــﺔ إﻟـــﻰ ﻣــﺎ ﻳﺸﺒﻪ »اﻟــﺸــﻌــﻠــﺔ ﻣـــﻦ اﻟــﻠــﻬــﺐ« وﺑـــــﺮودة اﳌــــــﻨــــــﺎخ. وﺗــــــﺮﻛــــــﺰت أﻏــــﻠــــﺐ ﺗــﻠــﻚ اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت ﻓﻲ أﺣﻴﺎء اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺮاﻗﻴﺔ وأﺳﻮاﻗﻬﺎ ﻣﺜﻞ: »اﳌﻨﺼﻮر واﻟـــــــــﻜـــــــــﺮداة وﺷــــــــــــﺎرع ﻓــﻠــﺴــﻄــﲔ وﻣﺘﻨﺰﻫﻲ اﻟﺰوراء واﻟﺴﻨﺪﺑﺎد«.

وﻟــــــﻢ ﺗــﻘــﺘــﺼــﺮ اﻻﺣـــﺘـــﻔـــﺎﻻت اﻟــﺼــﺎﺧــﺒــﺔ ﺑــﺄﻋــﻴــﺎد اﳌــﻴــﻼد ﻋﻠﻰ اﻟـــﻌـــﺎﺻـــﻤـــﺔ ﺑـــــﻐـــــﺪاد، ﺑــــﻞ اﻣـــﺘـــﺪت ﻟـــﺘـــﺸـــﻤـــﻞ ﺟــــﻤــــﻴــــﻊ اﳌــــﺤــــﺎﻓــــﻈــــﺎت اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ، ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﺧﻀﻌﺖ ﻟــﺴــﻴــﻄــﺮة »داﻋـــــــﺶ« ﻋــــﺎم ٤١٠٢، ﻣﺜﻞ ﻧﻴﻨﻮى واﻷﻧﺒﺎر، ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻣــﺤــﺎﻓــﻈــﺎت اﻟـــﻮﺳـــﻂ واﻟــﺠــﻨــﻮب وإﻗﻠﻴﻢ ﻛﺮدﺳﺘﺎن.

وﻳـــــﺮى ﻋــــﺪد ﻏــﻴــﺮ ﻗــﻠــﻴــﻞ ﻣـﻦ اﻟﺒﻐﺪادﻳﲔ أن اﻻﺣﺘﻔﺎل ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻟـﻢ ﻳﺸﻬﺪ ﻟـﻪ ﻣﺜﻴﻞ ﻓـﻲ اﻟﺴﻨﻮات اﳌﺎﺿﻴﺔ ﻣـﻦ ﺣﻴﺚ ﻛﺜﺎﻓﺔ ﺧـﺮوج اﻟــﻨــﺎس إﻟــﻰ اﻷﺳــــﻮاق واﻟــﺸــﻮارع ورؤﻳـــﺔ اﻟــﻔــﺮح اﻟـﻐـﺎﻣـﺮ ﻓــﻲ وﺟــﻮه اﳌــﺤــﺘــﻔــﻠــﲔ، وﻳــــﻌــــﺰون ذﻟـــــﻚ إﻟــﻰ ﻓﺴﺤﺔ اﻷﻣــﻦ اﻟﻨﺴﺒﻲ وﺗﺨﻠﺺ اﻟــــﺒــــﻼد ﻣــــﻦ آﻓـــــﺔ اﻹرﻫـــــــــﺎب اﻟــﺘــﻲ ﻃﺎردﺗﻬﻢ ﺳﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ. وﻛﺎن ﻻﻓـﺘـﴼ اﻟـﺤـﻀـﻮر اﻟــﻘـﻮي ﻟﻠﻌﻨﺼﺮ اﻟـﺸـﺒـﺎﺑـﻲ وﺑـﺨـﺎﺻـﺔ ﻣــﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت، وﻫﻮ أﻣﺮ ﻳﻜﺸﻒ، ﺑــﺤــﺴــﺐ ﻣـــﺮاﻗـــﺒـــﲔ، ﻋــــﻦ اﻧــﻔــﺘــﺎح اﻟﻌﻮاﺋﻞ اﻟﺒﻐﺪادﻳﺔ وﻋﺪم ﺗﺄﺛﺮﻫﺎ ﻛﺜﻴﺮﴽ ﺑﺤﺮﻛﺎت اﻟﺘﻄﺮف اﻟﺪﻳﻨﻲ اﻟــﺘــﻲ ﺷــﻐــﻠــﺖ اﻟــﻔــﻀــﺎء اﻟــﻌــﺮاﻗــﻲ ﻋـﺎم ﻣﻨﺬ ﻋـﺎم ٣٠٠٢. ﻛﻤﺎ ﻳﻜﺸﻒ ﻋــــﻦ ﻋـــــــﻮدة اﻟـــﺤـــﻴـــﺎة اﻟــﻄــﺒــﻴــﻌــﻴــﺔ إﻟــﻰ اﻟــﺒــﻼد ﺑـﻌـﺪ ﺳــﻨــﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣــﻦ اﻟــﻌــﻨــﻒ واﻹرﻫــــــﺎب وﻣــﻼزﻣــﺔ اﻟــــﻌــــﻮاﺋــــﻞ ﳌـــﻨـــﺎزﻟـــﻬـــﺎ ﺧــــﻮﻓــــﴼ ﻣــﻦ اﻟﺘﻌﺮض ﻟﻸذى ﻋﻨﺪ اﻟﺨﺮوج إﻟﻰ اﻷﺳﻮاق واﻟﺸﻮارع.

وﻳـــــﻘـــــﻮل أﺣــــﻤــــﺪ ﻋـــﻠـــﻲ )٩٢ ﻋــﺎﻣــﺎ(: »ﻫـــﺬه ﻫــﻲ اﳌـــﺮة اﻷوﻟـــﻰ اﻟـــﺘـــﻲ أﺧـــــــﺮج ﻓــﻴــﻬــﺎ ﻟــﻼﺣــﺘــﻔــﺎل ﺑــﺄﻋــﻴــﺎد اﳌـــﻴـــﻼد. ﻟـــﻢ أﺻـــــﺪق ﻣﺎ رأﻳـــــــﺖ. ﻛـــــﺎن اﺣـــﺘـــﻔـــﺎﻻ ﺻــﺎﺣــﺒــﴼ ورأﻳــــــــــــﺖ اﻟـــــﻔـــــﺮﺣـــــﺔ ﻓــــــﻲ وﺟــــــﻮه اﻟـــﻨـــﺎس ﻛــﻤــﺎ ﻟـــﻢ أﺷـــﺎﻫـــﺪﻫـــﺎ ﻣـﻦ ﻗـﺒـﻞ«. وﻳﻀﻴﻒ ﻋﻠﻲ ﻟـ»اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ«: »ﺗﻄﻠﺐ اﻷﻣﺮ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛـــﻼث ﺳــﺎﻋــﺎت ﻛــﻲ أﺻـــﻞ ﺑﺮﻓﻘﺔ أﺻـــﺪﻗـــﺎﺋـــﻲ إﻟــــﻰ ﺣـــﻲ اﳌــﻨــﺼــﻮر اﻟﻘﺮﻳﺐ ﻓﻲ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻜﺮخ. ﺗﺨﻴﻠﺖ أن ﺟـﻤـﻴـﻊ اﻟــﺒــﻐــﺪادﻳــﲔ ﺧـﺮﺟـﻮا ﻟﻼﺣﺘﻔﺎل. ﻛﺎن أﻣﺮﴽ ﻣﺬﻫﻼ ﺣﻘﴼ«.

وﻋــﻦ دور اﻻﻧــﺘــﻘــﺎدات اﻟﺘﻲ وﺟﻬﻬﺎ رﺟــﺎل دﻳــﻦ ﻟﻼﺣﺘﻔﺎﻻت ﺑـــــﺮأس اﻟــﺴــﻨــﺔ اﳌـــﻴـــﻼدﻳـــﺔ، ﻳــﺆﻛــﺪ ﻋــــﻠــــﻲ أن »ﺟــــــــــــﺰءا ﻣــــــﻦ داﻓــــﻌــــﻲ ﻟـــﻠـــﺨـــﺮوج ﻫـــﻮ اﻟــــــﺮد ﻋــﻠــﻰ رﺟـــﺎل اﻟﺪﻳﻦ واﻧﺘﻘﺎداﺗﻬﻢ. ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ وﻷﺻﺪﻗﺎﺋﻲ اﻻﺣﺘﻔﺎل وﻣﺸﺎرﻛﺔ اﳌــﺴــﻴــﺤــﻴــﲔ أﻋــــﻴــــﺎدﻫــــﻢ ﻣــﺴــﺄﻟــﺔ ﺿـــــــﺮورﻳـــــــﺔ، ﻓـــــﺎﻷﻣـــــﺮ ﻻ ﻳــﺘــﻌــﻠــﻖ ﺑﺎﻧﺤﺮاف ﻋﻦ اﻟﺪﻳﻦ، وإﻧﻤﺎ ﺑﻴﻮم ﻋــــﺎﳌــــﻲ ﺳـــﻌـــﻴـــﺪ ﻳـــﺤـــﻴـــﻴـــﻪ ﺟــﻤــﻴــﻊ اﻟﺒﺸﺮ ﺗﻘﺮﻳﺒﴼ«. وﻛﺎن رﺟﻞ اﻟﺪﻳﻦ ﻣﻬﺪي اﻟﺼﻤﻴﺪﻋﻲ ﺣﺮم ﻗﺒﻞ أﻳﺎم ﺗـﻘـﺪﻳـﻢ اﻟﺘﻬﻨﺌﺔ إﻟــﻰ اﳌﺴﻴﺤﻴﲔ ﻓﻲ أﻋﻴﺎد اﳌﻴﻼد، ﻣﺎ ﻋﺮﺿﻪ إﻟﻰ ﺣﻤﻠﺔ إداﻧﺎت واﻧﺘﻘﺎدات ﺷﻌﺒﻴﺔ واﺳـــﻌـــﺔ، وﻛـــﺬﻟـــﻚ ﻓــﻌــﻞ ﻓـــﻲ وﻗــﺖ ﺳــﺎﺑــﻖ رﺋــﻴــﺲ اﻟـــﻮﻗـــﻒ اﻟـﺸـﻴـﻌـﻲ ﻋـــــﻼء اﳌـــــﻮﺳـــــﻮي وﺗــــﻌــــﺮض إﻟـــﻰ اﻧـــﺘـــﻘـــﺎدات ﻣــﻤــﺎﺛــﻠــﺔ. وﻗــــﺪ ﻗــﺎﻣــﺖ ﺟﻬﺎت ﺣﻘﻮﻗﻴﺔ وﺻﺤﺎﻓﻴﺔ ﺑﺮﻓﻊ دﻋـــــــﺎوى ﻗــﻀــﺎﺋــﻴــﺔ ﺿـــﺪ اﻻﺛــﻨــﲔ ﺗــﺤــﺖ ﻃــﺎﺋــﻠــﺔ »اﻟــﺘــﺤــﺮﻳــﺾ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻨﻒ وﺗﻐﺬﻳﺔ ﺧﻄﺎب اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ ﺿــــﺪ أﺣـــــﺪ اﳌــــﻜــــﻮﻧــــﺎت اﻟــﻌــﺮاﻗــﻴــﺔ اﻷﺳــﺎﺳــﻴــﺔ« وﻫـــﻮ أﻣـــﺮ ﻳـﺤـﺎﺳـﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻘﺎﻧﻮن.

وﺗﺆﻛﺪ رﻓﻞ ﻗﺎﺳﻢ )٠٣ ﻋﺎﻣﺎ( أﻧﻬﺎ ﺧﺮﺟﺖ ﻟﻼﺣﺘﻔﺎل ﻣـﻦ دون اﻻﻟــﺘــﻔــﺎت إﻟـــﻰ ﺧــﻄــﺎب اﻟـﻜـﺮاﻫـﻴـﺔ اﻟــــــﺬي ﺻـــــﺪر وﻳــــﺼــــﺪر ﻋــــﻦ ﻫـــﺬه اﻟﺠﻬﺔ أو ﺗﻠﻚ. وﺗﻘﻮل ﻟـ»اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ«: »راودﻧﻲ ﺷﻌﻮر ﺑﺄﻧﻨﺎ ﻧــﻌــﻴــﺶ ﻓــــﻲ ﺑــﻠــﺪ ﻃــﺒــﻴــﻌــﻲ. ﻛــﺎن اﻟــﺠــﻤــﻴــﻊ ﻣــــﺴــــﺮورا، وﻷول ﻣــﺮة ﺗﻮاﻓﻖ أﺳﺮﺗﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺮوج ﺑﻌﺪ أن ﻛـﺎﻧـﻮا ﻳﻤﺘﻨﻌﻮن ﻋـﻦ ذﻟــﻚ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﻮات اﳌﺎﺿﻴﺔ«. وﺗﻀﻴﻒ: »ﻟﻢ ﻧﺸﻌﺮ ﺑـﺎﻟـﻮﻗـﺖ وﻫــﻮ ﻳـﻤـﺮ، ﺣﺘﻰ إﻧـــﻨـــﺎ ﻋـــﺪﻧـــﺎ إﻟــــﻰ اﳌـــﻨـــﺰل ﺑــﺤــﺪود اﻟـــﺴـــﺎﻋـــﺔ اﻟــﺜــﺎﻧــﻴــﺔ ﺻـــﺒـــﺎﺣـــﺎ. ﻓـﻲ اﻟــﺴــﺎﺑــﻖ ﻛـﻨـﺎ ﻧـﺸـﺎﻫـﺪ اﺣـﺘـﻔـﺎﻻت أﻋـــــــﻴـــــــﺎد اﳌـــــــﻴـــــــﻼد ﻋـــــﺒـــــﺮ ﺷــــﺎﺷــــﺔ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن، ﻟﻜﻦ ﻫﺬه اﳌﺮة ﺣﻀﺮﻧﺎ ﺑﺄﻧﻔﺴﻨﺎ وﻛﻨﺎ ﺟــﺰءﴽ ﻣـﻦ ﻣﻼﻳﲔ اﻟﺒﺸﺮ اﻟﺬﻳﻦ أﺣﻴﻮا اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﺒﺮ اﻟﻌﺎﻟﻢ«.