ﻣﻌﺎرض اﻟﻜﺘﺐ ﺑﲔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﺘﺴﻮﻳﻖ واﻟﻔﻮﻟﻜﻠﻮر
اﳉﺎﻧﺐ اﻟﻮردي ﻣﻨﻬﺎ ﻳﺠﺐ أﻻ ﻳﺤﺠﺐ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﳉﻮاﻧﺐ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ
ﻟﻴﺲ أﻣﺮﴽ ﺑﻼ دﻻﻟﺔ أن ﺗﺤﺘﻔﻆ ﻣـــﻌـــﺎرض اﻟــﻜــﺘــﺐ ﺑــﻜــﻞ ﻫــــﺬا اﻟــﻘــﺪر ﻣــﻦ اﻻﻫــﺘــﻤــﺎم، وأن ﺗﺤﺘﻀﻦ ﺑﲔ ﺟﻨﺒﺎﺗﻬﺎ واﻓﺪﻳﻦ ﻛﺜﺮﴽ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷﻋــﻤــﺎر واﻻﻧــﺘــﻤــﺎءات اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟــﺸــﺮاﺋــﺢ اﻻﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻴــﺔ. وﺳـــﻮاء ﻛــــﺎن أوﻟـــﺌـــﻚ اﻟــــﻮاﻓــــﺪون ﻣــﺪﻓــﻮﻋــﲔ إﻟــﻰ اﳌــﻜــﺎن ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻌﻄﺸﻬﻢ إﻟـﻰ اﳌــﻌــﺮﻓــﺔ واﻻﻃــــــــﻼع، أو رﻏــﺒــﺔ ﻓﻲ ﺗﺰﺟﻴﺔ اﻟﻮﻗﺖ، أو ﺑﻐﻴﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟــــﺘــــﻤــــﺎﻋــــﻲ واﻹﻧـــــﺴـــــﺎﻧـــــﻲ، ﻓـــﺈن اﻷﻣـــــــﺮ ﻓــــﻲ اﻟـــﺤـــﺎﻟـــﲔ ﻳــــﺆﺷــــﺮ إﻟـــﻰ اﳌـــﻜـــﺎﻧـــﺔ اﳌـــﺮﻣـــﻮﻗـــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ ﻻ ﻳــــﺰال ﻳﺤﺘﻠﻬﺎ اﻟﻜﺘﺎب ﻓﻲ أذﻫـﺎن اﻟﻨﺎس ووﺟــــﺪاﻧــــﻬــــﻢ اﻟـــﻌـــﻤـــﻴـــﻖ، رﻏــــــﻢ ﻛــﻞ اﻟﻌﺜﺮات واﳌﻌﻮﻗﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺮض ﻫــﺬه اﳌـﻜـﺎﻧـﺔ، ورﻏــﻢ اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ ﻏﻴﺮ اﳌـــﺘـــﻜـــﺎﻓـــﺌـــﺔ ﺑـــﻴـــﻨـــﻪ وﺑــــــﲔ وﺳـــﺎﺋـــﻞ اﻟـﺘـﻮاﺻـﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ وﻣﺤﺮﻛﺎت اﻟـــﺒـــﺤـــﺚ اﻟــــﻌــــﻤــــﻼﻗــــﺔ. وﻟــــﻌــــﻞ ﺗــﻠــﻚ اﻟــﺤــﺸــﻮد اﻟــﻐــﻔــﻴــﺮة اﻟــﺘــﻲ ﺗﺘﻘﺎﻃﺮ ﺑــــﺎﺗــــﺠــــﺎه اﳌــــــﻌــــــﺎرض ﻣـــــﺎ ﻫـــــﻲ إﻻ اﻟـــﺸـــﻬـــﺎدة اﻟـــﺪاﻣـــﻐـــﺔ ﻋـــﻠـــﻰ ﻣــﻜــﺎﻧــﺔ اﻟــــﻜــــﺘــــﺎب اﻟــــــﻮرﻗــــــﻲ اﳌــــﻄــــﺒــــﻮع ﻓــﻲ دواﺧــﻞ اﻟـﻨـﺎس، وﻋﻠﻰ اﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ اﻟﺮوﺣﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺼﻌﺐ أن ﺗﻮﻓﺮﻫﺎ ﻟــــﻬــــﺆﻻء ﺷــــﺎﺷــــﺎت اﻟــﻜــﻮﻣــﺒــﻴــﻮﺗــﺮ واﻟـﻮﺳـﺎﺋـﻂ اﳌﻌﺮﻓﻴﺔ اﻷﺧـــﺮى. ﻓﻼ ﺷﻲء ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ أن ﺗﻔﻌﻠﻪ إزاء ذﻟــﻚ اﻟــﺪفء اﻟﺮﺣﻤﻲ اﻟﺤﻤﻴﻢ اﻟـﺬي ﺗﻐﻤﺮﻧﺎ ﺑﻪ ﻗﺎﻋﺎت اﳌﻌﺎرض اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﺎ إن ﻧﻄﺄ ﻋﺘﺒﺎت أﺑﻮاﺑﻬﺎ وﻧﻐﻮص ﻓﻲ ﺑﻬﻮﻫﺎ اﻟﻮاﺳﻊ. وﻻ ﻏـﺒـﻄـﺔ ﺗـــــﻮازي ﺗــﻠــﻚ اﻟـﻐـﺒـﻄـﺔ اﻟـﺘـﻲ ﻳـﻮﻓـﺮﻫـﺎ ﻟﻨﺎ اﻟـﺘـﺠـﻮل اﻟـﺒـﻄـﻲء ﻓﻲ ردﻫــــــــﺎت اﳌـــــﻌـــــﺎرض وﻣــﺘــﺎﻫــﺎﺗــﻬــﺎ اﳌﺤﻴﺮة. وﻻ ﺑﺮﻳﻖ ﻳﻀﺎﻫﻲ ﺑﺮﻳﻖ ﺗﻠﻚ اﻷﻏﻠﻔﺔ اﳌﺘﺮاﺻﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻤﻊ ﻛـﺒـﻄـﺎﻗـﺎت اﳌـﻌـﺎﻳـﺪة ﻗـﺒـﺎﻟـﺔ أﻋﻴﻨﻨﺎ اﳌﺘﺮﻋﺔ ﺑﺎﻟﻨﻬﻢ واﻟﻔﻀﻮل.
ﻗـﺪ ﻳﻜﻮن ﻟﻠﺤﺸﻮد اﳌﺘﻘﺎﻃﺮة إﻟــــﻰ ﻣـــﻌـــﺎرض اﻟــﻜــﺘــﺐ دور ﻓــﻌــﺎل ﻓــﻲ ﻣــﻨــﺢ اﻷﻣـــﺎﻛـــﻦ اﻟــﺘــﻲ ﺗﺸﻐﻠﻬﺎ اﳌـــــــﻌـــــــﺎرض أﻟــــﻔــــﺘــــﻬــــﺎ وﺑــﻬــﺠــﺘــﻬــﺎ وﻧﻜﻬﺘﻬﺎ اﳌﻤﻴﺰة. ذﻟﻚ أن اﳌﻌﺎرض اﻟـــﺨـــﺎوﻳـــﺔ أو ﺷـــﺒـــﻪ اﻟـــﻔـــﺎرﻏـــﺔ ﻣـﻦ اﻟﺰاﺋﺮﻳﻦ ﺗﻤﻨﺤﻨﺎ ﺷﻌﻮرﴽ ﻣﻌﺎﻛﺴﴼ ﺑﺎﻟﻀﻴﻖ واﻟــﺘــﺒــﺮم واﻟــﻮﺣــﺸــﺔ، أو ﺗﺸﻌﺮﻧﺎ ﺑﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻔﻮﺑﻴﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ ﻋـﻦ اﻟﺘﻔﺎوت اﻟﺠﻠﻲ ﺑﲔ اﻟــﺠــﺴــﺪ اﻟــــﻔــــﺮدي اﳌــــﺤــــﺪود وﺑــﲔ اﻟــﻔــﻀــﺎء ﻏــﻴــﺮ اﳌـــﺤـــﺪود ﻟــﻠــﺮدﻫــﺎت اﻟﺸﺎﺳﻌﺔ، ﻛﻤﺎ أن ﺧﻠﻮ اﳌﻌﺎرض ﻣــﻦ اﻟــﺰاﺋــﺮﻳــﻦ ﻳـﻀـﻌـﻨـﺎ، ﻋــﻦ وﻋــﻲ أو ﻏـﻴـﺮ وﻋـــﻲ، إزاء ﻧـــﻮع آﺧـــﺮ ﻣﻦ اﻟـــﺘـــﻔـــﺎوت اﻟــﻘــﺎﺋــﻢ ﺑـــﲔ ﻣــﺤــﺪودﻳــﺔ اﻟــﺤــﻴــﺎة وﺑـــﲔ ﻻ ﻧــﻬــﺎﺋــﻴــﺔ اﻟـﻜـﺘـﺐ، اﻟـﺘـﻲ ﺗﺤﺘﺎج ﻗـﺮاءﺗـﻬـﺎ إﻟــﻰ أﻋﻤﺎر ﻛﺜﻴﺮة ﻻ ﻗﺒﻞ ﻟﻨﺎ ﺑﺎﻣﺘﻼﻛﻬﺎ. وإذا ﻛﺎن اﻟﺸﻌﻮر ﺑﻘﺼﺮ اﻟﺤﻴﺎة ﻣﻘﺎﺑﻞ وﻓــــﺮة اﻟــﻜــﺘــﺐ ﻳـﻤـﻜـﻦ ﻟــﻪ أن ﻳـﺘـﻮﻟـﺪ ﻣﻦ وﻗﻮﻓﻨﺎ أﻣــﺎم ﻣﻜﺘﺒﺎت ﺑﻴﻮﺗﻨﺎ اﻟــــﺨــــﺎﺻــــﺔ، ﻓــــﺈﻧــــﻪ ﻓـــــﻲ اﳌــــﻌــــﺎرض ﻋــﺮﺿــﺔ ﻟـﻠـﺘـﻨـﺎﻣـﻲ واﻟــﺘــﻔــﺎﻗــﻢ دون ﺷــﻚ. ﻓﻤﻜﺘﺒﺎت اﻟــﺒــﻴــﻮت، ﻋـﻠـﻰ ﻣﺎ ﻳﻘﻮل أﺣﺪ اﻟﻜﺘﺎب، ﺗﺸﺒﻪ اﻟﺤﺪاﺋﻖ اﳌـﻨـﺰﻟـﻴـﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻻ ﻳـﺘـﺼـﻞ اﻟـﺘـﺠـﻮل ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻐﻴﺮ اﻟﺒﻬﺠﺔ واﻻﺳﺘﻤﺘﺎع، ﻓﻴﻤﺎ أن اﳌــﻌــﺎرض اﻟـﻜـﺒـﺮى ﺗﺸﺒﻪ اﻟــﻐــﺎﺑــﺎت اﻟــﺘــﻲ ﺗـﺨـﻠـﻒ ﻣﺘﺎﻫﺎﺗﻬﺎ اﻟﺸﺎﺋﻜﺔ ﺷﻌﻮرﴽ ﺑﻤﺘﻌﺔ اﻻﻛﺘﺸﺎف ﻣـــــﻦ ﺟــــﻬــــﺔ، وﺷــــــﻌــــــﻮرﴽ ﺑـــﺎﻟـــﺮﻫـــﺒـــﺔ واﻟﻀﻴﺎع، ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧــﺮى. وﻟﻌﻞ اﳌـــــﻌـــــﺎرض ﻓـــــﻲ ﺑـــﻌـــﺪﻫـــﺎ اﻟــــﺪﻻﻟــــﻲ اﻷﻋـــﻤـــﻖ ﻫـــﻲ ﻧــــﻮع ﻣـــﻦ اﻟــﻘــﻴــﺎﻣــﺎت اﻟـﺮﻣـﺰﻳـﺔ ﻵﻻف اﻟـﻜـﺘـﺎب واﳌﺒﺪﻋﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺮﻛﻮا ﻟﻨﺎ، ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻛﺘﺐ وﻣـﺼـﻨـﻔـﺎت، ﻋــﺼــﺎرات ﺗﺠﺎرﺑﻬﻢ وﺛـــــــﻤـــــــﺎر ﻋــــﻘــــﻮﻟــــﻬــــﻢ وﺧــــــﻼﺻــــــﺎت أﻋﻤﺎرﻫﻢ، ﻗﺒﻞ أن ﺗﻮارى أﺟﺴﺎدﻫﻢ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺑﺔ اﻟﺘﺮاب. إﻻ أن ﻣﺎ ﻳﻨﺘﺎﺑﻨﺎ ﻟﺪى ﺗﺼﻔﺢ اﻟﻜﺘﺐ ﻣﻦ أﺣﺎﺳﻴﺲ ﻟﻴﺲ اﻟﺤﺰن ﻋﻠﻰ رﺣﻴﻞ اﳌﺆﻟﻔﲔ، ﺑﻞ اﻟﻔﺮح ﺑﻤﺎ ﺧﻠﻔﻮه ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﻫﺪاﻳﺎ وﻋــﻄــﺎءات، واﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓـﻲ إﻋﺎدﺗﻬﻢ إﻟـــﻰ اﻟــﺤــﻴــﺎة ﻋـﺒـﺮ ﻗــــﺮاءة أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ وﻧﺘﺎﺟﺎﺗﻬﻢ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ.
ﻋﻠﻰ أن ﺷﺮاء اﻟﻜﺘﺐ واﻗﺘﻨﺎء ﻫﺎ ﻟــﻴــﺲ ﻫــــﺪف اﻟـــﻨـــﺎس اﻟــﻮﺣــﻴــﺪ ﻣﻦ زﻳــﺎرة اﳌـﻌـﺎرض، إذ ﺛﻤﺔ ﻣﻦ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﻬﺪف اﻟﻬﺮوب ﻣﻦ واﻗﻌﻪ اﻟﺒﺎﺋﺲ أو ﻧﻤﻂ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﳌـﻀـﺠـﺮ، ﻣﻜﺘﻔﻴﴼ ﺑﺎﻟﺘﻔﺮج ﻋﻠﻰ اﻟـﻮاﺟـﻬـﺎت اﳌـﺰداﻧـﺔ ﺑــﻤــﺌــﺎت اﻟـــﻌـــﻨـــﺎوﻳـــﻦ اﻟـــﺘـــﻲ ﻳــﺤــﻮل ﻏــﻼء اﻷﺳــﻌــﺎر ﺑﻴﻨﻪ وﺑــﲔ اﻗﺘﻨﺎء أي ﻣــﻨــﻬــﺎ. وﺛــﻤــﺔ ﻣــﻦ ﻳــﺄﺗــﻲ ﻟـﻠـﻘـﺎء ﺑــﺄﺻــﺪﻗــﺎء ﻟــﻪ ﻻ ﻳـﻜـﺎد ﻳﻠﺘﻘﻲ ﺑﻬﻢ إﻻ ﻣـــﺮة ﻛــﻞ ﻋـــﺎم. وﺛــﻤــﺔ ﻣــﻦ ﻳـﺄﺗـﻲ ﺑـﺤـﺜـﴼ ﻋــﻦ ﺻــﺪﻓــﺔ ﻏـﺮﻳـﺒـﺔ وﻧــــﺎدرة ﺗﺠﻤﻌﻪ ﺑـﺤـﺐ ﻗـﺪﻳـﻢ أﺿــﺎﻋــﻪ ﻋﻠﻰ ﻏﻔﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ. ﺗﻜﺘﺴﺐ ﻛﺎﻓﺘﻴﺮﻳﺎ اﳌـﻌـﺎرض ﻣـﻦ ﻫــﺬه اﻟــﺰاوﻳــﺔ أﻫﻤﻴﺔ ﻗﺼﻮى ﺗﺬﻛﺮﻧﺎ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻳﻠﺘﻘﻲ ﻓــﻴــﻬــﺎ ﻃـــــﻼب اﻟـــﺠـــﺎﻣـــﻌـــﺎت، ﺑـﺤـﺜـﴼ ﻋـــﻦ ﻓــﺴــﺤــﺔ زﻣــﻨــﻴــﺔ ﻟـﻠـﺘـﺨـﻔـﻒ ﻣﻦ ﻋــــﻨــــﺎء اﻟــــــــﺪراﺳــــــــﺔ، أو رﻏــــﺒــــﺔ ﻓــﻲ اﻟــــﺘــــﻮاﺻــــﻞ اﻹﻧــــﺴــــﺎﻧــــﻲ وﺗــﺸــﺎﻛــﻲ اﻟﻬﻤﻮم اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟـــﻌـــﺎﻃـــﻔـــﻴـــﺔ. ﻓــﻔــﻲ ﺗــﻠــﻚ اﻷﻣـــﺎﻛـــﻦ اﻟــﻐــﺎﺋــﺼــﺔ ﻓـــﻲ أﺣـــﺸـــﺎء اﳌــﻌــﺎرض ﺗــﺘــﻠــﻘــﻒ اﻷﺣـــــﺎدﻳـــــﺚ واﻟـــــﺤـــــﻮارات اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳــﺪور ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج ﻣـﻦ وﻗـﺎﺋـﻊ وﻣـﺠـﺮﻳـﺎت، وﻣــﺎ ﻳﻌﺪه اﻟﻘﻴﻤﻮن ﻋﻠﻰ اﻟـﻌـﺎﻟـﻢ ﻣــﻦ ﺧﺮاﺋﻂ وﻫﻨﺪﺳﺎت ﻟﻠﻬﻴﻤﻨﺔ واﻻﺳﺘﺤﻮاذ. وﺗﻨﻌﻘﺪ ﻓـﻲ اﻟـﻮﻗـﺖ ذاﺗــﻪ ﺟﻠﺴﺎت ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎﻣﺮة وإﻃﻼق اﻟﻨﻜﺎت وﺗـــﺬﻛـــﺮ اﻷزﻣـــﻨـــﺔ اﳌــﻨــﻘــﻀــﻴــﺔ. وﻗــﺪ ﺗﺸﺮع ﻗﺼﺺ ﻏﺮاﻣﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻜﻮن، أو ﺗـــﺘـــﺠـــﺪد ﻗـــﺼـــﺺ أﺧـــــــﺮى ﻇــﻦ أﻃـﺮاﻓـﻬـﺎ أﻧـﻬـﺎ ﻗــﺪ دﻓــﻨــﺖ إﻟــﻰ ﻏﻴﺮ رﺟـﻌـﺔ. ﻫـﻜـﺬا ﻳﺘﺤﻮل ﻛـﻞ ﻣﻌﺮض إﻟﻰ ﻛﺮﻧﻔﺎل ﺑﺸﺮي ﻣﺘﻨﻮع اﻷﻫﺪاف واﳌـﻘـﺎﺻـﺪ، أو إﻟــﻰ ﻓﺮﺻﺔ ﺳﻨﻮﻳﺔ دورﻳﺔ ﻟﻺﺷﺎﺣﺔ ﺑﺎﻟﻮﺟﻪ ﻋﻦ ﺑﺆس اﻟــﺤــﻴــﺎة اﻟــﻴــﻮﻣــﻴــﺔ، ﻛـﻤـﺎ ﻋــﻦ ﻓـﺴـﺎد اﻟﻮاﻗﻊ اﳌﻌﻴﺶ واﻫﺘﺮاﺋﻪ، ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺒﻘﻰ أﻣﺎم اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺳﻮى اﻟـﺒـﺤـﺚ ﻋــﻦ ﺑﻘﻌﺔ أﺧــﻴــﺮة ﻟـﻸﻣـﺎن، أو ﻋــــﻦ ﻣــــﻜــــﺎن ﻧــﻈــﻴــﻒ ﻻ ﺗــﺆﺛــﺜــﻪ ﺳـــﻮى ﻋــﻘــﻮل اﳌـﻔـﻜـﺮﻳـﻦ وأﻗـﻼﻣـﻬـﻢ وإﺑﺪاﻋﺎﺗﻬﻢ اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ.
ﻻ ﻳــﻌــﻨــﻲ ذﻟـــــﻚ ﺑـــــﺄي ﺣـــــﺎل أن اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻮردي ﻣﻦ ﻣﻌﺎرض اﻟﻜﺘﺐ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺤﺠﺐ ﻋﻦ أﻋﻴﻨﻨﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ، وﻣﻦ اﻟــﻬــﻨــﺎت واﻵﻓــــــﺎت اﻟــﺘــﻲ ﺗـﺸـﻬـﺪﻫـﺎ اﳌـــــﻌـــــﺎرض اﻟـــﻌـــﺮﺑـــﻴـــﺔ ﻋـــﻠـــﻰ ﻧــﺤــﻮ ﺧﺎص. وإذا ﻛﺎن ﺑﻌﺾ ﻫﺬه اﻵﻓﺎت ﻣﺘﺼﻼ ﺑﻌﺰوف اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﻌﺮﺑﻲ اﳌﻠﺤﻮظ ﻋﻦ اﻟﻘﺮاءة، ﻓﺈن ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻵﺧــــﺮ ﻳـﺘـﺼـﻞ ﺑــﺎﻻﻧــﺤــﺪار اﳌــﻄــﺮد ﳌــﺴــﺘــﻮﻳــﺎت اﻟــﻜــﺘــﺐ واﻹﺻــــــــﺪارات اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻜﻒ ﻣﻌﻈﻢ دور اﻟﻨﺸﺮ ﻋﻦ ﻃﺒﺎﻋﺘﻬﺎ وﺿـﺨـﻬـﺎ ﻓــﻲ اﻷﺳـــﻮاق ﻟـﻐـﺎﻳـﺎت ﺗـﺠـﺎرﻳـﺔ ﺑﺤﺘﺔ، وﺑﻤﻌﺰل ﻋــﻦ اﳌـﺴـﺘـﻮى اﻟـﻔـﻜـﺮي واﻹﺑــﺪاﻋــﻲ ﻟــــﻬــــﺬه اﻹﺻــــــــــــــﺪارات. ﻓـــﺎﻟـــﻘـــﻠـــﺔ ﻣــﻦ اﻟـﻨـﺎﺷـﺮﻳـﻦ ﻫــﻲ اﻟـﺘـﻲ ﻟــﻢ ﺗــﺰل ﺗﺄﺑﻪ ﳌـﺴـﺘـﻮى اﻟـﻌـﻤـﻞ اﳌــﻘــﺪم إﻟــﻴــﻬــﺎ، أو ﺗﻌﻨﻰ ﺑﺘﻜﻠﻴﻒ ﻟﺠﺎن ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ ﻗﺮاءة اﻷﻋﻤﺎل وإﺟﺎزة ﻧﺸﺮﻫﺎ، ﻓﻴﻤﺎ اﻟـﻜـﺜـﺮة اﻟــﻜــﺎﺛــﺮة ﻻ ﺗﻬﺘﻢ إﻻ ﺑﺎﺳﺘﻌﺎدة ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ وﺟﻨﻲ اﻷرﺑﺎح ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺣﻔﻼت اﻟﺘﻮﻗﻴﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﺸﺮ ﻛﺎﻟﻔﻄﺮ ﻓﻲ ﻛﻞ زاوﻳﺔ، وﺗﺴﺘﻬﻠﻚ وﺣـﺪﻫـﺎ ﻣﻌﻈﻢ اﳌﺒﺎﻟﻎ اﻟـــﺘـــﻲ ﻳــﺨــﺼــﺼــﻬــﺎ اﻟـــــــــﺮواد ﻟـﺘـﻠـﻚ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﺴﻨﻮﻳﺔ اﳌﻨﺘﻈﺮة. وﻟﻢ ﻳــﻌــﺪ ﺑـــﺎﻷﻣـــﺮ اﳌــﺘــﻌــﺬر أن ﺗـﺘـﺼـﺪر أﻋﻤﺎل اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺮدﻳﺌﲔ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﻜﺘﺐ اﻷﻛﺜﺮ ﻣﺒﻴﻌﴼ، ﻃﺎﳌﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻫﺆﻻء أن ﻳﺤﻮﻟﻮا ﺣﻔﻼت ﺗﻮﻗﻴﻌﻬﻢ إﻟــﻰ ﺗـﻈـﺎﻫـﺮات ﺣﺎﺷﺪة ﺗﺸﺎرك ﻓﻴﻬﺎ »ﺟﺤﺎﻓﻞ« اﳌﺒﺎﻳﻌﲔ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﻌﺸﻴﺮة أو اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ أو اﻟـــﺤـــﺰب. وﻓـــﻲ ﻇــﻞ ﻫـــﺬه اﻟـﺤـﻔـﻼت اﻟـــﺘـــﻲ ﺗــﺸــﺒــﻪ اﻟـــﻔـــﺨـــﺎخ اﳌــﻨــﺼــﻮﺑــﺔ ﻟﻠﻌﺎﺑﺮﻳﻦ أﺷﺎر ﻋﻠﻴﻨﺎ أﺣﺪ اﻟﻈﺮﻓﺎء، ذات ﻣﻌﺮض ﻣﻨﺼﺮم، ﺑﺄن ﻧﺴﺘﻌﲔ ﺑــﺒــﻌــﺾ اﳌــﺮﺷــﺪﻳــﻦ وﻣـﺴـﺘـﻄـﻠـﻌـﻲ »اﻟﻜﻤﺎﺋﻦ« اﳌﻨﺘﺸﺮة ﺑﲔ اﻷروﻗــﺔ، ﺑﻐﻴﺔ اﺳﺘﻄﻼع اﻟﻄﺮق اﻵﻣﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻨﺒﻨﺎ اﻟﻮﻗﻮع ﻓﻲ اﻷﺷﺮاك وﺗﻜﺒﺪ اﻟﺨﺴﺎﺋﺮ اﻟﻔﺎدﺣﺔ. وﻓﻲ ﻇﻞ ﻏﻴﺎب اﳌﺘﺎﺑﻌﺎت اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ واﻻﻧﻜﻔﺎء ﺷﺒﻪ اﻟـــﺘـــﺎم ﻟــﻠــﺼــﺤــﺎﻓــﺔ اﻟــﺜــﻘــﺎﻓــﻴــﺔ، ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻇﻞ اﻻﺳﺘﺴﻬﺎل ﻏﻴﺮ اﳌﺴﺒﻮق ﻟﺘﺄﻟﻴﻒ اﻟﻜﺘﺐ وﺗﻠﻔﻴﻘﻬﺎ، ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ اﳌـﻄـﺒـﻮﻋـﺔ ﺗـﻠـﻚ اﻟـﻬـﺎﻟـﺔ ﻣﻦ »اﻟﻘﺪاﺳﺔ« اﻟﺘﻲ ﻃﺎﳌﺎ أﺣﻴﻄﺖ ﺑﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﻋﻘﻮد ﻣﻦ اﻟـﺰﻣـﻦ. ﻫﻜﺬا ﺑﺎﺗﺖ ﺣﻔﻼت اﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﻇﺎﻫﺮة اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﺗـــﺴـــﻮﻳـــﻘـــﻴـــﺔ أﻛـــــﺜـــــﺮ ﻣــــــﻦ ﻛـــﻮﻧـــﻬـــﺎ ﻇﺎﻫﺮة ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻼﺣﺘﻔﺎل ﺑﺎﻟﻘﻴﻤﺔ اﻹﺑــﺪاﻋــﻴــﺔ اﳌــﻀــﺎﻓــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻤﺜﻠﻬﺎ ﻛﻞ إﺻــﺪار ﺟﺪﻳﺪ. ﻛﻤﺎ ﺑـﺎﺗـﺖ ﻣﻌﻈﻢ اﻟــﻨــﺪوات واﻷﻧـﺸـﻄـﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﳌـﻮازﻳـﺔ ﻧﻮﻋﴼ ﻣﻦ اﻟـﺮدح اﻟﺰﺟﻠﻲ واﳌﺠﺎﻣﻼت اﳌﺘﺒﺎدﻟﺔ ﺑﲔ اﳌﻌﻨﻴﲔ.
ﻋﻠﻰ أن ﻫﺬه اﻟﻬﻨﺎت واﻟﺜﻐﺮات، ﻋــﻠــﻰ أﻫــﻤــﻴــﺘــﻬــﺎ، ﻻ ﻳــﻤــﻜــﻦ ﻟــﻬــﺎ أن ﺗﺼﺮﻓﻨﺎ ﻋﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﺎ ﺗﻮﻓﺮه ﻟﻨﺎ اﳌﻌﺎرض ﻣﻦ ﻓﺮﺻﺔ ﻧﺎدرة ﻟﻼﻟﺘﻘﺎء ﺑــــﺬواﺗــــﻨــــﺎ اﳌـــﻐـــﻴـــﺒـــﺔ ﺧـــﻠـــﻒ ﻗــﺸــﻮر اﻟﻌﻴﺶ وﺳﻄﻮﺣﻪ اﻟﺨﻠﺒﻴﺔ. ﻓﻨﺤﻦ ﻫــﻨــﺎ ﻓـــﻲ ﺿــﻴــﺎﻓــﺔ اﻟــﻜــﺘــﺎب اﳌــﻮﺗــﻰ واﻷﺣــﻴــﺎء اﻟــﺬﻳــﻦ وأدوا ﺣﻴﻮاﺗﻬﻢ اﻟـــﻮﺣـــﻴـــﺪة واﻟـــﻘـــﺼـــﻴـــﺮة ﻟــﻴــﻘــﺪﻣــﻮا ﻟــﻨــﺎ ﻋــﻠــﻰ أﻃـــﺒـــﺎق ﻣـــﻦ ﻛــﻠــﻤــﺎت ﻛﻞ ﻣــﺎ اﺑـﺘـﻜـﺮﺗـﻪ ﻣﺨﻴﻼﺗﻬﻢ ﻣــﻦ ﺛﻤﺎر اﳌﻌﺮﻓﺔ وورود اﳌﺠﺎز.
وﻟـﻴـﺲ ﻏـﺮﻳـﺒـﴼ واﻟـﺤـﺎﻟـﺔ ﻫـﺬه أن ﻳــــــﺮى اﻟــــﻜــــﺎﺗــــﺐ اﻷرﺟـــﻨـــﺘـــﻴـــﻨـــﻲ ﺧــــﻮرﺧــــﻲ ﺑـــﻮرﺧـــﻴـــﺲ اﻟــــﻔــــﺮدوس ﺑـــﻮﺻـــﻔـــﻪ ﻣــﻜــﺘــﺒــﺔ ﻛـــﻮﻧـــﻴـــﺔ ﻫــﺎﺋــﻠــﺔ ﺗﻀﻢ ﺑﲔ ﺟﻨﺒﺎﺗﻬﺎ ﻣﻼﻳﲔ اﻟﻜﺘﺐ واﳌﺆﻟﻔﺎت، وﺗﻮﻓﺮ ﻟﻠﻔﺎﺋﺰﻳﻦ ﺑﻬﺎ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﻮﻗﻮن إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻧﺸﻮة اﻟـﺮوح وﺛﻤﻞ اﻟﺤﻮاس. أﻣﺎ ﻧﺤﻦ اﳌﺪﻣﻨﲔ ﻣﻨﺬ ﻳﻔﺎﻋﺘﻨﺎ اﳌﺒﻜﺮة ﻋﻠﻰ ﺣﻀﻮر اﳌﻌﺎرض، ﻓﻘﺪ ﺑﺘﻨﺎ ﻧﻨﺘﻈﺮ ﻋﻮدﺗﻬﺎ ﺑﻔﺎرغ اﻟﺼﺒﺮ، وﻧﻘﻴﺲ ﺑﻮاﺳﻄﺘﻬﺎ أﻋﻤﺎرﻧﺎ اﳌﺘﺴﺎرﻋﺔ، ﺣﺘﻰ ﻟﻴﺴﺄل أﺣـــــﺪﻧـــــﺎ اﻵﺧـــــــــﺮ: »ﻛــــــﻢ ﺑـــﻠـــﻐـــﺖ ﻣــﻦ اﻟــﻌــﻤــﺮ؟«، ﻓـﻴـﺠـﻴـﺒـﻪ اﻵﺧــــﺮ ﻗــﺎﺋــﻼ: »ﺧﻤﺴﲔ ﻣﻌﺮﺿﴼ ﻟﻠﻜﺘﺎب!«.