ﻧﺰﻋﺔ اﻟﻌﺮب واﻻﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓﻴﲔ

ﻻ ﻳﺤﺒﺬ اﻟﻌﻘﻼﻧﻴﻮن اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﺸﻌﻮب ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر اﻻﻧﻄﺒﺎﻋﺎت اﻟﻔﺮدﻳﺔ. وﻟﺬا ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻧﺨﻮض ﻓﻲ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﲔ اﻟﻌﺮب وأﻛﺜﺮ اﻟﺸﻌﻮب ﺗﻤﺪﻧﴼ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ )اﻻﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓﻴﲔ(، ﺑﺤﻜﻢ ﺗﻘﺪﻣﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﺮاﻛﺰ ﻣـﺘـﻘـﺪﻣـﺔ ﻓــﻲ ﻣـﻌـﻈـﻢ ﻣـــﺆﺷـــﺮات اﻟـﺘـﻨـﻤـﻴـﺔ اﻟـﺒـﺸـﺮﻳـﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ، ﻓﺈن اﻷﻣﺮ ﻳﺘﻄﻠﺐ رأﻳﴼ ﻋﻠﻤﻴﴼ ﻳﺜﻴﺮ اﻫﺘﻤﺎم أوﻟﺌﻚ اﳌﻮﺿﻮﻋﻴﲔ.

وﻣـﻦ أﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﻗـﺎرن اﻟﺸﻌﻮب ﻓﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺪﻳﺚ، اﻟﻌﻼﻣﺔ ﻫﻮﻓﺴﺘﺪ، اﻟﺬي أﺳﻤﻴﻪ »اﺑﻦ ﺧﻠﺪون اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺪﻳﺚ«، إذ وﺟﺪت ﻓﻲ أﺑﺤﺎﺛﻪ اﻟﻬﺎﺋﻠﺔ اﳌﻨﺸﻮرة ﻓﻲ ﻧﺤﻮ ٠٠٠١ ﺻﻔﺤﺔ ﺑﻤﺠﻠﺪ ﺿﺨﻢ، أن اﻟﻌﺮب ﻳﺨﺘﻠﻔﻮن اﺧﺘﻼﻓﴼ ﺟﺬرﻳﴼ ﻋﻦ اﻻﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓﻴﲔ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻻت ﻋـﺪة، ﻣﻨﻬﺎ أرﺑﻌﺔ ﻣـــﺆﺷـــﺮات ﺑـــــــﺎرزة. ورﻏـــــﻢ أن اﻻﺳــﻜــﻨــﺪﻧــﺎﻓــﻴــﲔ ﻳﺸﺘﺮﻛﻮن ﻣـﻊ اﻟـﻌـﺮب ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻓـﻲ اﻷﺻــﻞ ﻛﺎﻧﻮا ﻗﺒﺎﺋﻞ إﻻ أن ﻋـﻮاﻣـﻞ اﻟﺤﻀﺎرة ﻋﻤﻠﺖ ﻓـﻲ ﺗﻠﻚ اﻟــﺸــﻌــﻮب اﻷوروﺑــــﻴــــﺔ ﻣـــﺎ ﻋــﻤــﻠــﺖ ﻓـــﺄﻓـــﺮزت أﻣــﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺗﺴﺘﺤﻖ اﻟﺘﺄﻣﻞ.

ﻓــﺎﻟــﻌــﺮب ﻣـــﺜـــﻼ، ﺗــﺒــﲔ أن ﻟــﺪﻳــﻬــﻢ ﻣـﺴـﺘـﻮى ﻣﺮﺗﻔﻌﴼ ﻣﻦ »ﻣﺴﺎﻓﺔ اﻟﺴﻠﻄﺔ« ،(power distance) وﻫـﻮ ﻣﺆﺷﺮ ﻳﻘﻴﺲ إﻟـﻰ أي ﻣـﺪى ﻳﻘﺒﻞ اﻟﻨﺎس ﻓــﻲ ﻣﻨﻄﻘﺘﻨﺎ اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ أن ﻳــﻘــﻮدﻫــﻢ أو ﻳﺘﺒﻮأ أﺣﺪ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻬﻢ ﻣﻨﺼﺒﴼ رﻓﻴﻌﴼ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻘﻪ. واﻟﻼﻓﺖ أن اﻷﻓﺮاد اﻷﻗﻞ ﺳﻠﻄﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ »ﻳﺘﻘﺒﻠﻮن« أي ﺳﻠﻄﺔ ﻓﻮﻗﻬﻢ، وإن ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻧــﺰﻋــﺔ اﺳــﺘــﺒــﺪادﻳــﺔ أو أﺑــﻮﻳــﺔ، ﺑــﻞ ﻳـﻌـﺘـﺮﻓـﻮن أن ﻫﺆﻻء اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻮدون ﻳﺴﺘﻤﺪون ﻗﻮﺗﻬﻢ ﺑﺤﻜﻢ ﻣﻮﻗﻌﻬﻢ ﻓـﻲ اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﻬﺮﻣﻲ ﺑﺎﳌﺆﺳﺴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻤﻠﻮن ﺑﻬﺎ.

ﻓﻲ ﺣﲔ أن اﻻﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓﻴﲔ، ﻛﻤﺠﺘﻤﻊ ﻏﺮﺑﻲ، أﻛــﺜــﺮ ﻧــﻔــﻮرﴽ وﻋــــﺪم ﻗــﺒــﻮل أو ﺗــﻮﻗــﻊ ﺑـــﺄن ﻳـﻘـﻮدﻫـﻢ أﺷــﺨــﺎص ﻏـﻴـﺮ أﻛــﻔــﺎء. وﺗـﺒـﲔ أن ﻋـﻼﻗـﺎﺗـﻬـﻢ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻗﻌﻬﻢ وﻗﺒﻮﻟﻬﻢ ﺑــﺄن ﺗﺒﻨﻰ ﻋـﻼﻗـﺎت اﻟﻘﻮة ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺸﺎرة أو اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ. ﻓﻜﺎن ﻣﺆﺷﺮ اﻟﻌﺮب ﻧﺤﻮ ٥٩ ﻓﻲ ﺣﲔ ﻟﻢ ﺗﺘﺠﺎوز دول ﻣﺜﻞ اﻟﻨﺮوﻳﺞ واﻟﺴﻮﻳﺪ ١٣ ﻧﻘﻄﺔ!

وﻣﺎ ﻧﻼﺣﻈﻪ ﻣﻦ ﺗﺴﻴﺪ اﻟﺮﺟﺎل ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ، ﻛﺸﻒ ﻋﻨﻪ اﻟﻨﻘﺎب ﻋﻠﻤﻴﴼ ﻫﻮﻓﺴﺘﺪ ﺣﻴﻨﻤﺎ وﺟﺪ أن اﻟﻌﺮب ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت ذﻛﻮرﻳﺔ ٠٦ إﻟﻰ ٥٤ درﺟـــﺔ. ﻓـﻲ ﺣـﲔ أن اﻟـﻨـﺮوﻳـﺞ واﻟـﺴـﻮﻳـﺪ ﻛـﺎﻧـﺖ أﻗﻞ ذﻛﻮرﻳﺔ ﺑﻞ وﺑﺼﻮرة ﻛﺒﻴﺮة ﺑﻠﻐﺖ ٥ و٨ درﺟـﺎت. وﻫﺬا ﻳﻌﻨﻲ أن ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ اﻟﺬﻛﻮرﻳﺔ ﺗﺮﺗﻔﻊ ﻓﻴﻬﺎ وﺗﻴﺮة اﻟﺤﺰم واﳌﻨﺎﻓﺴﺔ اﻟﻀﺎرﻳﺔ واﻟﻨﻔﻮذ واﻟﺴﻠﻄﺔ. ﻓﻲ ﺣﲔ ﺗﻤﻴﻞ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺑـ»ﺛﻘﺎﻓﺎت أﻧﺜﻮﻳﺔ« إﻟﻰ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺎت وﻧﻮﻋﻴﺔ اﻟﺤﻴﺎة.

واﳌﻔﺎرﻗﺔ ﻛﺎﻧﺖ أن اﻻﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓﻴﲔ ﻟﻢ ﻳﺴﺒﻘﻮﻧﺎ ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻓﻲ اﻟﺘﻮﺟﻪ ﻧﺤﻮ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ )ﻃﻮﻳﻞ اﳌـﺪى(، ﻓﻘﺪ ﺗﺴﺎوت دول ﻣﺜﻞ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ واﻟﻨﺮوﻳﺞ )٥٣ إﻟـــﻰ ٥٣(، ﻓــﻲ ﺣــﲔ ﺣــﻠــﺖ ﻣــﺼــﺮ ﻋــﻨــﺪ ﻣــﺴــﺘــﻮى ٧ ﻧـــﻘـــﺎط. وﻛـــﺎﻧـــﺖ ﻫـــﺬه اﻟــــﺪراﺳــــﺎت ﻗــﺒــﻞ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ واﻻﻧﻔﺘﺎح اﻟﺬي ﺗﻌﻴﺸﻪ اﳌﻤﻠﻜﺔ. ﻏﻴﺮ أن اﻟـﺴـﻮﻳـﺪ ﺳﺒﻘﺖ ﻧﻈﻴﺮﺗﻬﺎ واﻟــﻌــﺮب ﺑﺘﻮﺟﻬﻬﺎ اﻷﻛــﺒــﺮ ﻧـﺤـﻮ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ )٣٥ درﺟــــﺔ(. وذﻟـــﻚ ﻳﻌﻨﻲ أن اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑـﺎﳌـﺪى اﻟﺰﻣﻨﻲ اﻟﻄﻮﻳﻞ )اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ( ﺗﻤﻴﻞ أﻛﺜﺮ ﻧﺤﻮ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﺳﺘﻤﺮارﻳﺘﻬﺎ، واﻻدﺧﺎر، واﳌﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻜﻴﻒ، ﻓﻲ ﺣﲔ أن اﻷﻣﻢ اﻟـﺘـﻲ ﺗﺘﺼﻒ ﺑﺘﻮﺟﻬﻬﺎ ﻗﺼﻴﺮ اﳌــﺪى ﺗﻤﻴﻞ إﻟﻰ اﻟـﺜـﺒـﺎت واﺣــﺘــﺮام اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ واﻟــﻮﻓــﺎء ﺑـﺎﻻﻟـﺘـﺰاﻣـﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ.

ﻳــﺼــﻌــﺐ أن ﺗــــﻘــــﺎرن اﻟـــﺸـــﻌـــﻮب ﻓــــﻲ ﻣــﻘــﺎﻟــﺔ. وﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟــﺪراﺳــﺎت ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﻛـﻞ اﻟﺒﺤﻮث ﻳﺸﻮﺑﻬﺎ ﺷــﻲء ﻣـﻦ اﻟﻘﺼﻮر واﻻﻧــﺘــﻘــﺎدات. ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻛﻤﺮاﻗﺒﲔ أو ﻣﻬﺘﻤﲔ أو ﻣﺜﻘﻔﲔ ﺗﻬﻤﻨﺎ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ. ﻓﺎﻻﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓﻴﻮن ﻣﺎ زاﻟــﻮا ﻓﻲ اﳌﻘﺪﻣﺔ وﻧﺤﻦ ﻣﺎ زﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﺆﺧﺮة رﻛﺐ اﻟﺘﻘﺪم، رﻏﻢ ﺗﺎرﻳﺨﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺰاﻫﺮ وﻗﻴﻤﻨﺎ اﻷﺻﻴﻠﺔ.