اﻟﺴﻮدان وﺗﻜﺮار ﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ اﻟﻔﻮﺿﻰ
اﻟــﺴــﻮدان اﻟــﺬي ﻟـﻢ ﻳـﺸــﻒ ﻣـﻦ ﻣــﺆاﻣــﺮة اﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ﺑﻌﺪ، ﻳﻮاﺟﻪ ﺗﻜﺮار ﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ اﻟﻔﻮﺿﻰ ﺑﻨﻜﻬﺔ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ »اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟــﻌــﺮﺑــﻲ«، ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻣـﻈـﺎﻫـﺮات ﻋـﻤـﺖ ﻋـﻤـﻮم ﺑــﺮ اﻟــﺴــﻮدان وﺣــﺘــﻰ ﺑــﺤــﺮه وﻧـﻴـﻠـﻴـﻪ اﻷزرق واﻷﺑـــﻴـــﺾ، وﺗــﺰاﻣــﻨــﺖ ﻣﻊ ﻋــﻮدة زﻋﻴﻢ اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻟـﺼـﺎدق اﳌـﻬـﺪي، ودﻋـﻮﺗـﻪ ﻻﻧﺘﻘﺎل دﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ ﻓـﻲ ﻣـﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣـﻦ اﻟــﺴــﻮدان ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻘﺴﻴﻢ، ﻓﻲ ﺗﻘﺎﻃﻊ ﻣﻊ ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ ﺣﺰب اﳌﺆﺗﻤﺮ اﻟﺴﻮداﻧﻲ ﺑﺮﺣﻴﻞ اﻟﻨﻈﺎم.
اﻷزﻣـﺔ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﺟﺬور اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ، ﺑﻌﺪ أن وﺻﻞ ﺳﻌﺮ اﻟﺮﻏﻴﻒ إﻟـﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﺿـﻌـﺎف، ﻣﻊ ﻧــﺪرة دﻗﻴﻖ اﻟﺨﺒﺰ واﻟﺴﻴﻮﻟﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ، ﻇــﺮوف ﺗﻜﺮرت ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ، اﻟﺘﻲ ﺗﻄﻔﻮ ﻋﻠﻰ ﺑﺤﻴﺮة ﻧﻔﻂ، ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﻚ ﺑﺒﻠﺪ ﻓﻘﻴﺮ ﺑﺎﻟﻨﻔﻂ واﻟﻐﺎز ﻣﺜﻞ اﻟﺴﻮدان ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻘﺴﻴﻢ، ﻣﺎ أدى إﻟﻰ ﻓﻘﺪاﻧﻪ ﺛﻼﺛﺔ أرﺑﺎع إﻧﺘﺎﺟﻪ اﻟﻨﻔﻄﻲ، وإن ﻛــﺎن ﻏﻨﻴﴼ ﺑـﺎﳌـﺎء واﻟـﺘـﺮﺑـﺔ اﻟﺨﺼﺒﺔ ﻟﻠﺰراﻋﺔ، وﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮ؟!
اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺒﺸﻴﺮ وﻗـﻒ ﺧﻄﻴﺒﴼ وﺳـﻂ رﺟــﺎل ﺷﺮﻃﺘﻪ، ﻣـﻄـﺎﻟـﺒـﴼ إﻳــﺎﻫــﻢ ﺑــﻀــﺮب اﳌــﺘــﻈــﺎﻫــﺮﻳــﻦ ﺑــﻴــﺪ ﻣــﻦ ﺣــﺪﻳــﺪ، ﻣﺎ ﺗﺴﺒﺐ ﺑﺄزﻣﺔ أﺧﺮى ﺗﻀﺎف ﻷزﻣﺎت اﻟﺴﻮدان اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﺎ، وذﻟﻚ رﻏﻢ اﻟﻮﻋﻮد ﺑﺎﻟﻘﻴﺎم ﺑﺈﺻﻼﺣﺎت اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ، وﺑﺘﺸﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨﺔ ﻟﺘﻘﺼﻲ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺣﻮل اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺸﺮﻃﺔ ﻟﻠﻘﻮة اﳌﻔﺮﻃﺔ، اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﺗﺴﺒﺐ ﺑﻤﻘﺘﻞ اﻟﻌﺸﺮات، واﺗﺴﺎع رﻗﻌﺔ اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت ﻓﻲ أﻧﺤﺎء اﻟﺴﻮدان، ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻐﺖ ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ اﻟﺸﻌﺐ ﺑﺈﺳﻘﺎط اﻟﻨﻈﺎم، وﺗﻘﺪﻣﺖ أﺣﺰاب ﻛﺜﻴﺮة ﺑﺒﻴﺎﻧﺎت وﻣــﻄــﺎﻟــﺐ ﺑﺘﻨﺤﻴﺔ اﻟـﺒـﺸـﻴـﺮ، إذ وﻗــــﻊ ٢٢ ﺣــﺰﺑــﴼ ﺳـﻮداﻧـﻴـﴼ ﻋﺮﻳﻀﺔ ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﺤﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ.
اﻟﺒﺸﻴﺮ اﻟــﺬي ﻟﻢ ﻳﺠﻒ ﻋﺮﻗﻪ ﻣﻦ ﺳﻔﺮﺗﻪ إﻟـﻰ دﻣﺸﻖ، ﻳﺠﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻄﺎﻟﺒﴼ ﺑﺴﺪاد ﻓﺎﺗﻮرة اﻟﺰﻳﺎرة، ﺣﺘﻰ اﺟﺘﺎﺣﺖ اﻟﺒﻼد اﺣﺘﺠﺎﺟﺎت، ﻇﺎﻫﺮﻫﺎ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ، وإن ﻛﺎﻧﺖ اﻷزﻣﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎﻟﺠﺪﻳﺪة ﻋﻠﻰ اﻟـﺴـﻮدان اﻟـﻐـﺎرق ﻓﻲ اﻟﻔﻘﺮ، إذ إن ٦٤ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮداﻧﻲ ﺗﺤﺖ ﺧﻂ اﻟﻔﻘﺮ، وﻓﻖ ﺗﻘﺎرﻳﺮ اﻷﻣﻢ اﳌﺘﺤﺪة، وﻟﻜﻦ ﺧﻠﻔﻴﺔ اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت وﻣﻦ ﻳﻘﻒ وراءﻫﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻓﺎﻟﺒﺸﻴﺮ، اﻟﺼﺪﻳﻖ اﳌﻘﺮب ﻣﻦ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺟﻤﺎﻋﺔ » اﻹﺧﻮان « ، ﺗﺴﺒﺒﺖ زﻳﺎرﺗﻪ ﻟﺪﻣﺸﻖ ﺑﺨﻼف ﻏﻴﺮ ﻣﻌﻠﻦ ﻣﻊ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ، وإن ﻛﺎن ﻇﺎﻫﺮﴽ ﻓﻲ إﻋﻼن ﻗﻴﺎدات إﺧــﻮاﻧــﻴــﺔ دﻋـﻤـﻬـﺎ ﻻﺣـﺘـﺠـﺎﺟـﺎت اﻟـــﺴـــﻮدان، ﺑـﻌـﺪ أن أﻛــﺪت ﺟـﻤـﺎﻋـﺔ »اﻹﺧـــــﻮان« ﻓــﻲ اﻟــﺴــﻮدان أﻧـﻬـﺎ ﺗـﻘـﻒ ﺻـﻔـﴼ واﺣــﺪﴽ ﻣﻊ اﳌﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ، ودﻋﺘﻬﻢ ﻟﻴﻌﺒﺮوا ﻋﻦ ﻏﻀﺒﻬﻢ »ﺑﺼﻮرة ﺣــﻀــﺎرﻳــﺔ«، ﻋــﻠــﻰ ﻟــﺴــﺎن ﻣــﺮاﻗــﺒــﻬــﺎ اﻟــﻌــﺎم ﻋــﻠــﻲ ﺟــﺎوﻳــﺶ، واﳌﻼﺣﻆ أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﺳﻮى ﻣﺮﺷﺪ واﺣﺪ وﻣﺮاﻗﺒﲔ ﻓﻲ ﺑﻠﺪان ﺷﺘﻰ، ﻣﺎ ﻳﺆﻛﺪ ارﺗﺒﺎط ﻓﺮوع اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﻌﻀﴼ، وأﻧﻬﺎ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺑﺸﻌﺎر دﻳﻨﻲ ﻋﺎﺑﺮ ﻟﻠﺤﺪود، وﻻ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ وﻻ ﺑﺠﻐﺮاﻓﻴﺎ اﻟﻮﻃﻦ.
اﻟـﺪﻋـﻮة ﻟﻠﺘﻈﺎﻫﺮ واﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﺑﺎﻟﺼﻮرة »اﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ« اﻟﺘﻲ دﻋـﺎ إﻟﻴﻬﺎ ﺟﺎوﻳﺶ ﻫﻲ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻛﺘﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻋﺒﺮت ﺑﻬﺎ ﺑﺎﻗﻲ ﻓﺮوع اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻓﻲ ﺑﻠﺪان »اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ«، ﻋﺒﺮ إﺣـــﺮاق ﻣــﺮاﻛــﺰ اﻟـﺸـﺮﻃـﺔ، وﺳــﺠــﻼت اﻟـﻨـﻔـﻮس، واﻟـﺴـﺠـﻼت اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ، وﻧﻬﺐ اﳌﻤﺘﻠﻜﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ وﺗﺪﻣﻴﺮﻫﺎ، ﻓﻼ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺠﺎﻫﻞ اﺳﺘﻐﻼل اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻟﻸزﻣﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﳌﺤﻠﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻮدان ﳌﻌﺎﻗﺒﺔ اﻟﺒﺸﻴﺮ، اﻟﺬي ﻏﺮد ﺧﺎرج ﺳﺮب اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ، ﺑﻌﺪ أن ﻛﺎن ﻣﺘﺴﺎﻫﻼ ﻣﻌﻬﻢ، ﻓﻲ زﻣﻦ اﻧﺘﻬﺖ اﳌﺼﻠﺤﺔ ﻣﻨﻪ.
اﻷزﻣـــــﺔ اﻟــﺴــﻮداﻧــﻴــﺔ ﻟــﻬــﺎ ﺟــــﺬور وﻣــﺴــﺒــﺒــﺎت ﻣﺤﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﻟﻰ، وإن ﺗﻜﺎﻟﺐ اﻷﻛﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺼﻌﺔ اﻟﺴﻮدان، ﻓﻬﺬا وزﻳـﺮ اﻟﺼﺤﺔ اﳌﻨﺘﻤﻲ إﻟﻰ ﺣﺰب اﻷﻣـﺔ اﳌﺸﺎرك ﻓﻲ اﻟـﺤـﻜـﻮﻣـﺔ أﻋــﻠــﻦ اﺳـﺘـﻘـﺎﻟـﺘـﻪ »ﺗـﻀـﺎﻣـﻨـﴼ ﻣــﻊ اﳌـــﺪ اﻟﺸﻌﺒﻲ اﳌﻄﺎﻟﺐ ﺑﺎﻹﺻﻼح اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ واﻻﻗﺘﺼﺎدي«، ﻫﺬا اﻟﻮزﻳﺮ اﻟﺬي ﻗﺎل إن ﻗﺮاره ﻳﺘﻨﺎﻏﻢ ﻣﻊ ﻗﺮار ﺣﺰﺑﻪ، ﺑﺴﺒﺐ اﻧﻔﺮاد اﻟﺒﺸﻴﺮ ﺑﺎﻟﺴﻠﻄﺔ وأﻧــﻪ ﻟﻢ ﻳـِﻒ ﺑﺎﻟﺘﻌﻬﺪات اﻹﺻﻼﺣﻴﺔ، واﻟﺤﺎل ﻫﺬه ﻓﻠﻦ ﻳﻔﻴﺪ اﺗﻬﺎم اﳌﻮﺳﺎد اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ﺑﺘﺠﻨﻴﺪ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻹﺛﺎرة اﻟﻔﻮﺿﻰ ﻓﻲ اﻟﺴﻮدان، ﻓﺎﳌﻈﺎﻫﺮات اﻟﺘﻲ اﻧﻄﻠﻘﺖ ﻫﻲ ﻣﻈﺎﻫﺮات وﻧﻴﺮان ﺷﻌﺒﻴﺔ ﻣﺸﺘﻌﻠﺔ أﻳﴼ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺠﺎرة اﻟﻔﺤﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻠﻘﻔﻬﺎ ﻟﺘﺰداد اﺷﺘﻌﺎﻻ، و » ﺷﻤﺎﻋﺔ « اﳌﺆاﻣﺮة ﻟﻦ ﺗﻌﺎﻟﺞ اﻷزﻣــﺔ، وإن ﻛﻨﺖ ﻻ أﻧﻔﻴﻬﺎ ﺑﺎﳌﻄﻠﻖ، ﺧﺼﻮﺻﴼ أن »اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ« ﻓﻲ ﻋﻤﻮﻣﻪ ﺑﺪأ ﺑﻤﺆاﻣﺮة ﺗﺴﺒﺒﺖ ﺑﺸﻠﻞ اﻟﻌﻘﻞ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺠﻤﻌﻲ، ﻓﻤﻜﻦ ذﻟﻚ أﻧﺼﺎر اﻟﻔﻮﺿﻰ ﻣﻦ اﺳﺘﻜﻤﺎل ﻣﺸﺮوﻋﻬﻢ اﻟﺘﺨﺮﻳﺒﻲ ﻟﺼﺎﻟﺢ دوﻟﺔ »اﻟـﺨـﻼﻓـﺔ« اﳌـﺰﻋـﻮﻣـﺔ، ﻛﻴﻒ ﻻ، واﻟﻔﻜﺮ اﻹﺧــﻮاﻧــﻲ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺼﻴﺎن اﳌﺪﻧﻲ واﻻﺣﺘﺠﺎج واﻟﺘﻈﺎﻫﺮ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﻣﺮﺷﺪﻫﻢ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺎﻛﻒ: »إن اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻟﻦ ﺗﺘﻮاﻧﻰ ﻋﻦ إﻋـﻼن إﺿـﺮاب ﻋﺎم وﻋﺼﻴﺎن ﻣﺪﻧﻲ ﻣﺎ دام ﺳﻴﺤﻘﻖ اﳌﺼﻠﺤﺔ « ؟ !