اﻷزﻫﺮ ﻳﺮﻓﺾ اﻧﺘﻘﺎدات ﳌﻨﺎﻫﺠﻪ

ﻋﻘﺐ اﺗﻬﺎﻣﺎت ﺑﺄﻧﻬﺎ دﻋﺖ ﻟﻠﻄﺎﺋﻔﻴﺔ واﻹرﻫﺎب

داﻓــــــــﻊ اﻷزﻫـــــــــﺮ ﻋـــــﻦ ﺻـــــﻮرة اﻷﻗﺒﺎط ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻫﺠﻪ اﻟﺪراﺳﻴﺔ، وﻗــــــــــﺎل أﻣــــــــــﺲ، إن »اﳌــــﺼــــﺮﻳــــﲔ ﺟـــﻤـــﻴـــﻌـــﴼ ﺷـــــﺮﻛـــــﺎء ﻓـــــﻲ اﻟــــﻮﻃــــﻦ، وإﻧـــــﻬـــــﻢ - ﻣـــﺴـــﻠـــﻤـــﲔ وأﻗــــﺒــــﺎﻃــــﴼ - ﻣـــــــﻮاﻃـــــــﻨـــــــﻮن ﻣـــــــﺘـــــــﺴـــــــﺎوون ﻓـــﻲ اﻟﺤﻘﻮق واﻟﻮاﺟﺒﺎت.« ﻳﺄﺗﻲ ﻫﺬا ﻓــﻲ وﻗــﺖ ﺗـﻮاﺻـﻠـﺖ ﺧــﻼل اﻷﻳــﺎم اﳌــﺎﺿــﻴــﺔ اﻻﺗــﻬــﺎﻣــﺎت ﻟﻠﻤﺸﻴﺨﺔ ﺑــﺄن »ﻣـﻨـﺎﻫـﺞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻷزﻫـــﺮي ﺗـﺤـﺾ ﻋـﻠـﻰ اﻟـﻜـﺮاﻫـﻴـﺔ واﻟـﻌـﻨـﻒ واﻹرﻫﺎب .«

وﻗـﺎﻟـﺖ ﻣﺸﻴﺨﺔ اﻷزﻫــﺮ ﻓﻲ ﺑــﻴــﺎن ﻟــﻬــﺎ: إن »ﻟـﺠـﻨـﺔ اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﺑــــﻘــــﻄــــﺎع اﳌــــﻌــــﺎﻫــــﺪ اﻷزﻫــــــﺮﻳــــــﺔ، وﺿـــﻌـــﺖ ﻣــﻨــﻬــﺠــﴼ ﺟـــﺪﻳـــﺪﴽ ﳌـــﺎدة اﻟـــﺘـــﺮﺑـــﻴـــﺔ اﻟـــﺪﻳـــﻨـــﻴـــﺔ ﻟــﻠــﻤــﺮﺣــﻠــﺔ اﻻﺑــﺘــﺪاﺋــﻴــﺔ ﻣــﻨــﺬ ﺛــﻼﺛــﺔ أﻋـــــﻮام، ﺑﻬﺪف اﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﺑﺼﻮرة أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻋــــﻠــــﻰ ﺗــــﻮﺿــــﻴــــﺢ اﻟــــﻌــــﻼﻗــــﺔ ﺑــﲔ اﳌﺴﻠﻤﲔ واﻷﻗــﺒــﺎط، وﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣـﻔـﻬـﻮم اﳌـﻮاﻃـﻨـﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺑﺴﻴﻂ وﺳـﻬـﻞ... وﺣــﺮص اﻟﻜﺘﺎب ﻋﻠﻰ إﻇـﻬـﺎر ﻃــﻼب اﳌﻌﺎﻫﺪ اﻷزﻫـﺮﻳـﺔ وﻫــــــﻢ ﻳـــﻠـــﺘـــﻘـــﻮن ﻣـــــﻊ ﺻــﺪﻳــﻘــﻬــﻢ اﳌﺴﻴﺤﻲ، وﻳﺤﻴﻮﻧﻪ وﻳﺘﺤﺪﺛﻮن ﻣــﻌــﻪ «، إذ ﻳــﻘــﻮل اﻟـﻜـﺘـﺎب »ﺧــﺮج اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻣﻦ اﳌﻌﻬﺪ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎء اﻟﻴﻮم اﻟﺪراﺳﻲ واﻟﺘﻘﻮا ﻛﻌﺎدﺗﻬﻢ ﺑـــﺼـــﺪﻳـــﻘـــﻬـــﻢ ) ﻣــــﻴــــﻨــــﺎ ( وأﺛـــــﻨـــــﺎء ﺳـــﻴـــﺮﻫـــﻢ ﻓــــﻲ اﻟـــﻄـــﺮﻳـــﻖ وﺟـــــﺪوا ﺣﺠﺮﴽ ﻓﻲ وﺳﻂ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻓﺄﺳﺮع اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ وﺗﻌﺎون ﻣﻌﻬﻢ )ﻣﻴﻨﺎ( ﻹﺑﻌﺎده .«

ﻣﻀﻴﻔﺔ : » ﻓﻲ ﻛﺘﺎب اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﳌﻘﺮر ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻒ اﻷول ﺗـــــﻢ ﺗــﺨــﺼــﻴــﺺ وﺣــــــــﺪة ﻛــﺎﻣــﻠــﺔ ﺑــﺎﻟــﺼــﻮر ﺗــﺘــﺤــﺪث ﻋـــﻦ وﺟـــﻮب إﻟــــــﻘــــــﺎء اﻟـــﺘـــﺤـــﻴـــﺔ ﻋــــﻠــــﻰ اﻟــــﻨــــﺎس ﻣﺴﻠﻤﲔ ﻛﺎﻧﻮا أو ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻠﻤﲔ ... أﻣـــﺎ اﻟــﻜــﺘــﺎب اﳌــﻘــﺮر ﻋـﻠـﻰ اﻟﺼﻒ اﻟـــﺜـــﺎﻧـــﻲ اﻻﺑــــﺘــــﺪاﺋــــﻲ ﻓــﻴــﺆﻛــﺪ أن اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﻠﻪ وﺑﺎﻟﺮﺳﻞ أﺟﻤﻌﲔ ﻫــﻮ ﻣــﻦ ﺗـﻤـﺎم ﻛـﻤـﺎل اﻹﻳــﻤــﺎن ﻓﻼ ﻓﺮق ﺑﲔ ﻧﺒﻲ وآﺧﺮ، ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻀﻤﻦ وﺣﺪة ﻋﻦ اﻟﺘﻌﺎون، وأﺧـﺮى ﻋﻦ اﻟـﺘـﺴـﺎﻣـﺢ، وﺛـﺎﻟـﺜـﺔ ﻟﺘﻬﻨﺌﺔ ﻏﻴﺮ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺗﻬﻢ.«

وأوﺿـــﺤـــﺖ اﳌــﺸــﻴــﺨــﺔ : » أﻣــﺎ ﻓــﻲ اﳌــﺮﺣــﻠــﺔ اﻹﻋـــﺪادﻳـــﺔ ﻓــﻴــﺪرس اﻟﻄﻼب ﻓﻲ اﻟﺴﻨﻮات اﻟﺜﻼث ﻣﺎدة أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ، ﻓﻔﻲ اﻟﻜﺘﺎب اﳌﻘﺮر ﻋــﻠــﻰ اﻟـــﺼـــﻒ اﻷول اﻹﻋــــــــﺪادي، ﺟﺎء ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻪ أن اﻟﻜﺘﺎب ﻳﺒﲔ ﻋﻼﻗﺔ اﳌﻮدة ﺑﲔ اﳌﺴﻠﻤﲔ وﻏﻴﺮ اﳌﺴﻠﻤﲔ، واﻟﺤﻘﻮق واﻟﻮاﺟﺒﺎت اﳌـــﻘـــﺮرة ﻋــﻠــﻰ ﻛـــﻞ ﻣــﻨــﻬــﻤــﺎ، ﻓﻴﻤﺎ ﻳــﺘــﻀــﻤــﻦ ﻧـــﻔـــﺲ اﻟـــﻜـــﺘـــﺎب درس اﳌـﺴـﺎواة ﺑﲔ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ اﻟﺨﻠﻖ، وأن اﳌﺴﺎواة ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪأ اﳌﻮاﻃﻨﺔ « ، ﻓـــــﻲ إﺷـــــــــﺎرة إﻟــــــﻰ أن اﳌــﺴــﻠــﻤــﲔ واﳌﺴﻴﺤﻴﲔ ﺳـــﻮاء... أﻣــﺎ ﻛﺘﺎب أﺻـﻮل اﻟﺪﻳﻦ اﳌﻘﺮر ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻒ اﻟــﺜــﺎﻧــﻲ اﻹﻋــــــــﺪادي ﻓــﻘــﺪ ﺗﻀﻤﻦ درﺳﴼ ﺣﻮل إﻧﺼﺎف أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب.

وﻋــــــﻦ اﳌـــﺮﺣـــﻠـــﺔ اﻟـــﺜـــﺎﻧـــﻮﻳـــﺔ، ﻗﺎﻟﺖ ﻣﺸﻴﺨﺔ اﻷزﻫﺮ، إن اﻟﻄﻼب ﻳــﺪرﺳــﻮن ﻣــﻘــﺮرﴽ دراﺳــﻴــﴼ ﻛـﺎﻣـﻼ ﻣــــﻦ ﻛـــﺘـــﺎب »اﳌــــﻮاﻃــــﻨــــﺔ وﺣــﻘــﻮق اﻹﻧــــﺴــــﺎن « ، اﻧــﻄــﻼﻗــﴼ ﻣـــﻦ إرﺳـــﺎء دﻋﺎﺋﻢ اﳌﻮاﻃﻨﺔ ﻓﻲ أﺷﺒﺎل اﻷزﻫﺮ، وﻏﺮس اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺾ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ اﻟﺴﻠﻤﻲ اﳌﺸﺘﺮك وﻗﺒﻮل اﻵﺧﺮ .

وﺳـــﺒـــﻖ أن ذﻛـــــﺮ ﻧــــــﻮاب ﻓـﻲ اﻟــﺒــﺮﳌــﺎن ﻓــﻲ ﻣــﺎﻳــﻮ )أﻳــــﺎر( ٧١٠٢ أن »ﻣــﻨــﺎﻫــﺞ اﻟــﺘــﻌــﻠــﻴــﻢ اﻷزﻫـــــﺮي ﺗـﺤـﺾ ﻋـﻠـﻰ اﻟــﻜــﺮاﻫــﻴــﺔ، وﺗـﺪﻋـﻮ ﻟـﻠـﻌـﻨـﻒ وﺑــﻌــﻀــﻬــﺎ ﻳــﺪﻋــﻮ ﻟـﻌـﺪم ﻗـﺒـﻮل اﻵﺧــــﺮ.« وﻫــﺎﺟــﻢ ﺑﻌﻀﻬﻢ اﳌـﺸـﻴـﺨـﺔ ﻓــﻲ ﻣـــﺎرس )آذار( ﻋـﺎم ٧١٠٢ ﺑــﺴــﺒــﺐ ﻣــــﺎ أﻋـــﻠـــﻨـــﻮه ﻣـﻦ ﺗــﺒــﺎﻃــﺆ اﳌـــﺆﺳـــﺴـــﺔ ﻓــــﻲ ﺗـﺤـﻘـﻴـﻖ اﳌﺮﺟﻮ ﻣﻦ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻣﻨﺎﻫﺠﻬﺎ. إﻻ أن ﻋﻠﻤﺎء ﻓﻲ اﻷزﻫـﺮ ﻣﻦ ﺧﺎرﺟﻪ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﲔ اﻧﺘﻘﺪوا اﺳﺘﻤﺮار ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺸﻮﻳﺶ اﳌﺆﺳﺴﺔ. وأﻛﺪ ﻧــﺎﺟــﻰ اﻟــﺸــﻬــﺎﺑــﻲ، رﺋــﻴــﺲ ﺣــﺰب » اﻟﺠﻴﻞ « ﻓﻲ ﻣﺼﺮ، أن » ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻷزﻫــــــــﺮ ﻇـــﻠـــﺖ ﺗــــﻘــــﻮد اﻟــﺘــﻄــﻮﻳــﺮ ﻋــﻠــﻰ ﻣــــﺪى ﺗــﺎرﻳــﺨــﻬــﺎ اﻟــﻄــﻮﻳــﻞ، واﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻣﻨﺎﻫﺞ ﻛﺘﺐ اﻟﺘﺮاث وأﻧﻬﺎ ﺗﺨﺮج ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑــﺎﻷﻋــﻤــﺎل اﻹرﻫــﺎﺑــﻴــﺔ ﻇـﻠـﻢ ﻛﺒﻴﺮ ﻟـﻜـﺘـﺐ اﻟــﺘــﺮاث اﻟــﺘــﻲ ﺗـﻌـﻠـﻢ ﻣﻨﻬﺎ اﳌﻼﻳﲔ .«

وﺗــــــﺤــــــﺪﺛــــــﺖ ﻣـــــــﺼـــــــﺎدر ﻓـــﻲ اﳌــﺸــﻴــﺨــﺔ ﻟــــ » اﻟـــﺸـــﺮق اﻷوﺳــــــﻂ « ﻗـــﺎﺋـــﻠـــﺔ: إن »اﻷزﻫــــــــﺮ ﺣـــــﺮص أن ﻳﻌﻠﻢ أﺑﻨﺎء ه وﻃﻼﺑﻪ ﻣﻨﺬ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻻﺑـــﺘـــﺪاﺋـــﻴـــﺔ ﺣــﺘــﻰ اﻟـــﺘـــﺨـــﺮج ﻓـﻲ اﻟــﺠــﺎﻣــﻌــﺔ، أن اﻷﻗــــﺒــــﺎط ﺷــﺮﻛــﺎء ﻓـــﻲ اﻟـــﻮﻃـــﻦ ﻟــﻬــﻢ ﻧــﻔــﺲ اﻟـﺤـﻘـﻮق واﻟﻮاﺟﺒﺎت .« ﻣﻀﻴﻔﺔ : » ﻟﻢ ﻧﺮ أي ﺧــﺮوج ﻓـﻲ اﳌـﻨـﺎﻫـﺞ ﻋﻠﻰ اﳌﻨﻬﺞ اﻹﺳــﻼﻣــﻲ، وﻻ ﻳـﻮﺟـﺪ ﻣــﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺪﻋﻮ إﻟﻰ اﻟﻌﻨﻒ.«

ﻓـﻲ ذات اﻟـﺴـﻴـﺎق، أوﺿﺤﺖ ﻣﺸﻴﺨﺔ اﻷزﻫﺮ أن »ﻣﻮاد ﻛﻠﻴﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻋﻼﻗﺔ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑﺎﳌﺴﻴﺤﻴﲔ ﺑﺎﺗﺴﺎع وﺗﻔﺼﻴﻞ، وﺧﺼﺼﺖ اﻟﻜﻠﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺪرس اﻟــــﻌــــﻠــــﻮم اﻟـــﺸـــﺮﻋـــﻴـــﺔ واﻟــﻔــﻘــﻬــﻴــﺔ ﻛــﺎﻟــﺪﻋــﻮة اﻹﺳـــﻼﻣـــﻴـــﺔ، وأﺻــــﻮل اﻟﺪﻳﻦ، واﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن، ﻣﻮاد ﺛــﺎﺑــﺘــﺔ ﻳــﺪرﺳــﻬــﺎ اﻟــﻄــﻼب ﺑـﻄـﻮل اﳌﺮاﺣﻞ اﻟﺪراﺳﻴﺔ، وﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﺣــــــﻮل اﳌــــﻮاﻃــــﻨــــﺔ ﻓـــــﻲ اﻹﺳــــــــﻼم، وﻋـــــﻼﻗـــــﺔ اﳌـــﺴـــﻠـــﻤـــﲔ ﺑـــﻐـــﻴـــﺮﻫـــﻢ، ووﺟﻮب ﺗﺄﻣﲔ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب.«