وﺻﻴﺔ »ﻫﺘﺸﻜﻮك« ﻟﻠﻌﺮب
ﻗـﻄـﻊ اﻟــﻌــﺮب ﺷــﻮﻃــﴼ ﺑـﻌـﻴـﺪﴽ ﻓﻲ اﻟﺸﻌﺮ، وﺗﻠﻚ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻻ ﻳﻨﺎزع ﻓﻴﻬﺎ أﺣﺪ.
دﺧﻠﻨﺎ ﻣﺘﺄﺧﺮﻳﻦ ﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺮواﻳﺔ؛ ﻟـﻜـﻦ اﻟــﻌــﺮب ﻧــﺎﻟــﻮا ﺑــﺎﻟــﺮواﻳــﺔ ﺟـﺎﺋـﺰة ﻧـــﻮﺑـــﻞ، ووﺿــﻌــﻨــﺎ ﻧــﺠــﻴــﺐ ﻣـﺤـﻔـﻮظ ﻋﻠﻰ ﺧﺮﻳﻄﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺎﻗﺘﺪار.
ﻟﻸﺳﻒ - وﻫﺬه ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﺮة - ﻓﺈن اﳌﺴﺮح ﻋﻨﺪﻧﺎ، ﻟﻢ ﻳﻠﻖ ﻗﺒﻮﻻ ﺧﺎرج ﻋـﺎﳌـﻨـﺎ اﻟــﻌــﺮﺑــﻲ اﻟـﻜـﺒـﻴـﺮ، أو أﻧــﻨــﺎ ﻟﻢ ﻧـﻮﻓـﻖ، ﺣﺘﻰ ﻓـﻲ ﻧﻘﻞ ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﻠﺪ ﻋﺮﺑﻲ إﻟﻰ ﺟﻴﺮاﻧﻪ اﳌﺠﺎورﻳﻦ.
»ﻣـــﺪرﺳـــﺔ اﳌــﺸــﺎﻏــﺒــﲔ«، ارﺗــﺒــﻂ ﺑﺜﻬﺎ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻲ ﺑﺎﻷﻋﻴﺎد ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ أﻗﻄﺎر اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﺑﻲ، رﺑﻤﺎ ﺑﺤﺜﴼ ﻋـــﻦ اﻟــﺒــﻬــﺠــﺔ. وأﻋـــﺘـــﺰ ﺑــﺄﻧــﻲ ﻗـﺎﺑـﻠـﺖ ﻛﺎﺗﺒﻬﺎ اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟـﺮاﺣـﻞ، ﻋﻠﻲ ﺳﺎﻟﻢ، وارﺗﺒﻄﻨﺎ ﺑﻌﻼﻗﺔ ﻣﺤﺒﺔ ﺑﲔ ﺗﻠﻤﻴﺬ وأﺳﺘﺎذه، اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﺒﺘﺪئ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟـﻬـﺎﺗـﻔـﻲ ﺑﻨﻜﺘﺔ ﻋـﻤـﻴـﻘـﺔ، وﻳﻨﻬﻴﻬﺎ ﺑﻤﺜﻠﻬﺎ، وﻛﺄﻧﻪ ﻳﺤﻴﻂ ﻣﺎ ﻳﺠﻮد ﻋﻠﻲ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ ﺑﻄﺮﻓﺔ ﻻ ﺗﻨﺴﻴﻚ ﻣﺎ ﻳﻘﻮل.
اﻟـــﻌـــﺒـــﺪ اﻟــﻔــﻘــﻴــﺮ ﻟـــﻠـــﻪ، ﻣــــﻦ ﺟـﻴـﻞ ﻛﻠﻤﺎ ﺿﺎﻗﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻫﺮب إﻟﻰ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﺴﺮﺣﻴﺎت ﻋﺒﺪ اﻟﺤﺴﲔ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺿﺎ، ﻣﻦ »ﻋﻠﻰ ﻫﺎﻣﺎن ﻳﺎ ﻓﺮﻋﻮن«، إﻟﻰ »ﺑﺎي ﺑﺎي ﻟﻨﺪن«. وﻗﺪ ﻛﺎن ﻣﻠﻚ »اﻹﻓـــﻴـــﻬـــﺎت« )اﻟــﻄــﺮﻓــﺔ اﳌــﺤــﺒــﻮﻛــﺔ(، وﻣﻦ ﻋﺠﺐ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﺮﺗﺠﻞ ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﻣــﻦ دون ﺗـﺤـﻀـﻴـﺮ. ﻗـــﺎل ﻟــﻲ ﻧـﺎﺻـﺮ اﻟﻘﺼﺒﻲ اﻟﺬي ﻃﺮز ﻣﺴﻴﺮﺗﻪ ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ أﻛـــﺜـــﺮ ﻣـــﻦ ﻋــﻤــﻞ ﻣـــﻊ ﻋــﺒــﺪ اﻟــﺤــﺴــﲔ: »ﺻــﻨــﺎﻋــﺔ )اﻹﻓـــﻴـــﻪ( ﻛــﺎﻧــﺖ ﺗﺴﺘﻐﺮق وﻗﺘﻨﺎ، ﺣﺘﻰ ﻧﻠﺪﻫﺎ وﻻدة ﻣﺘﻌﺴﺮة؛ ﻟـــﻜـــﻦ ﻋـــﺒـــﺪ اﻟـــﺤـــﺴـــﲔ ﻛــــــﺎن ﻳــﻠــﻘــﻴــﻬــﺎ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ وﺟـﻤـﺎل ﻓـﻲ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻣﻦ دون ﺗﺤﻀﻴﺮ، ﻣﺎ دﻓﻌﻨﻲ ﻷﺳﺄﻟﻪ ﻋﻦ ﻫـﺬه اﻟـﻘـﺪرة، ﻓﺄﺟﺎب ﻓــﻮرﴽ: اﳌﺴﺮح. ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺤﻀﺮ اﳌﺴﺮﺣﻴﺔ اﻟﻮاﺣﺪة أﻛـﺜـﺮ ﻣـﻦ ﻣــﺮة، ورﺑـﻤـﺎ ﻣـــﺮات. أﺷﻌﺮ أﻣــﺎم ﻫــﺆﻻء اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﺪروﻧﻨﻲ ﺑﺄﻧﻲ ﻳــﺠــﺐ أن أﻗــــﺪم ﻟــﻬــﻢ ﻛـــﻞ ﻳـــﻮم ﺷﻴﺌﴼ ﺟﺪﻳﺪﴽ«.
ﻟــﻜــﻦ ﻣـــــﺎذا ﻋـــﻦ اﻟــﺴــﻴــﻨــﻤــﺎ؟ ﺗﻠﻚ اﻟــــﺼــــﻨــــﺎﻋــــﺔ اﻟــــﺘــــﻲ ﺗــــﺪﻣــــﺞ اﳌــــﺴــــﺮح واﻟــﺮواﻳــﺔ، ﺑﺸﺎﻋﺮﻳﺔ اﻟـﻨـﺺ وﻣﺘﻌﺔ اﻷﻟـــﻮان، ﻟﻜﻲ ﻧــﺮى ﺗﺠﻠﻴﺎت اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ اﳌﺸﺘﺮﻛﺔ، أﻳـﴼ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﺤﺪﺛﻬﺎ اﳌﺸﺎﻫﺪ.
أﻟﻢ ﻳﻘﻞ أﺣﺪ أﺷﻬﺮ اﳌﺨﺮﺟﲔ اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﲔ، ﻓــﺮاﻧــﻚ ﻛــﺎﺑــﺮا )٧٩٨١ - ١٩٩١(: إن اﻟــﺴــﻴــﻨــﻤــﺎ أو ﻛـــــــــﻞ ﻓــــــﻴــــــﻠــــــﻢ، ﻫـــﻮ واﺣـــﺪ ﻣــﻦ ﺛـــﻼث ﻟﻐﺎت ﻋــــــﻠــــــﻰ اﻷرض، إذا اﺗــﻔــﻘــﻨــﺎ أن اﳌــﻮﺳــﻴــﻘــﻰ واﻟـــــﺮﻳـــــﺎﺿـــــﻴـــــﺎت ﻫــﻤــﺎ اﻟـــــــﻠـــــــﻐـــــــﺘـــــــﺎن اﻟــــــﻠــــــﺘــــــﺎن ﻻ ﻳــــــﺨــــــﺘــــــﻠــــــﻒ ﻋــــﻠــــﻰ ﻗــــــــﺪرة اﻹﻧــــــﺴــــــﺎن ﻋــﻠــﻰ اﺳـﺘـﻴـﻌـﺎﺑـﻬـﻤـﺎ ﻋــﺎﻗــﻼن ﻣـــﻬـــﻤـــﺎ ﻓـــﺮﻗـــﺘـــﻬـــﻤـــﺎ ﻟــــﻐــــﺎت اﻷرض؛ ﺑـــﻞ أﻟــﻴــﺴــﺖ اﻟــﺴــﻴــﻨــﻤــﺎ ﻫـــﻲ أﺻـــﺪق ﻣـﺤـﺎوﻻت اﻹﻧـﺴـﺎن وأﺑﺴﻄﻬﺎ ﻟﻔﻬﻢ أﺧـــﻴـــﻪ اﻹﻧـــــﺴـــــﺎن؟ أﻟــﻴــﺴــﺖ ﻫــــﻲ ﻳــﺪﴽ ﻣﻤﺪودة ﻓﻲ اﻟﻬﻮاء ﺗﻠﻮح ﻟﻠﻨﺎﻇﺮﻳﻦ؟ إن ﻣﺸﻜﻼﺗﻚ وﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻚ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ، أﻳﴼ ﻛﺎن ﻟﻮﻧﻚ وﻟﺴﺎﻧﻚ، ﻫﻲ ﻣﻌﺎﻧﺎة رﺟﻞ أو اﻣﺮأة أﺧﺮى ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﻜﻮﻛﺐ!
ﻏـــﻴـــﺎب اﻟــﺴــﻴــﻨــﻤــﺎ اﻟــﻌــﺮﺑــﻴــﺔ ﻋـﻦ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ اﻟﺬي ﺗﺴﺘﺤﻘﻪ، ﻇﻠﻢ ﻷﺟﻴﺎل ﻟــــﻦ ﺗــﺴــﺘــﻄــﻴــﻊ أن ﺗـــﺸـــﺎﻫـــﺪ ﺗـﻌـﻘـﻴـﺪ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺘﻲ ﻣﺮ ﺑﻬﺎ أﺳﻼﻓﻬﻢ، ﻓﻜﻞ ﻓﻴﻠﻢ ﻛﻤﺎ ﻳﺰﻋﻢ ﺷـﺎرﻟـﻲ ﺷﺎﺑﻠﻦ، ﻣﺎ ﻫﻮ إﻻ »ﻓﻜﺮة اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﺸﻜﻠﺔ، وﻣــﻦ ﺛــﻢ اﻟـﺒـﺤـﺚ ﻋــﻦ ﻓــﺮﺻــﺔ، ﻟﺠﻌﻞ ﺗــﻠــﻚ اﳌــﺸــﻜــﻠــﺔ ﻛــﺎرﺛــﻴــﺔ، ﻳـــﺤـــﺎول ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟﺒﻄﻞ أو اﳌــﺨــﺮج، اﻟﻈﻬﻮر ﺑـﻤـﻈـﻬـﺮ اﻟـــﺮﺟـــﻞ اﻟـــﻌـــﺎدي اﻟـﺒـﺴـﻴـﻂ، اﻟﻘﺎدر ﻋﻠﻰ ﺣﻞ ﺗﻠﻚ اﻷﺣﺠﻴﺔ«.
ﻛــﻞ ﻓﻴﻠﻢ ﺟﻤﻴﻞ أﺻـﺒـﺢ ﺗﺮﻳﺎﻗﴼ ﺿﺪ اﻟﺒﺆس؛ ﺑﻞ إن ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻷﻓﻼم وإﻧــﺘــﺎﺟــﻬــﺎ، إﺻــــﺮار ﻋــﻠــﻰ ﻣـﺴـﺎﻋـﺪة اﻟــــﻨــــﺎس ﻋـــﻠـــﻰ ﻣـــﻮاﺟـــﻬـــﺔ ﺗــﺤــﺪﻳــﺎت اﻟﺤﻴﺎة.
ﻣﻦ ﻣﻨﺎ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻄﻼ ﻓﻲ ﻓﻴﻠﻢ وﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ ﻋﻠﻰ أرﻳﻜﺔ ﻣﻨﺰﻟﻪ؟ ﻣـــﻦ ﻣــﻨــﺎ ﻟـــﻢ ﻳــﺠــﺪ ﻧــﻔــﺴــﻪ ﻋــﺎﻟــﻘــﴼ ﻓﻲ ﻣﺸﻬﺪ، وﻗﻒ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﻮار ﻳﻠﻤﺴﻪ ﺷﺨﺼﻴﴼ، ﻓﻲ ﻓﻴﻠﻢ ﻣﺎ، ﺛﻢ ارﺗﺎح ﺑﺎﻟﻪ واﻃﻤﺄﻧﺖ ﻧﻔﺴﻪ؟!
ﻗﺪ ﻻ ﻳﻜﻮن أﺛﺮ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮﴽ، ﻣــﺜــﻞ اﳌــﻮﺳــﻴــﻘــﻰ؛ ﻟـﻜـﻨـﻪ ﻳــﺬﻫــﺐ إﻟــﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺑﻌﻴﺪة ﻓـﻲ اﻟﻨﻔﺲ، ﻻ أﺟـﺰم ﺑﺄﻧﻬﺎ اﻟﻌﻘﻞ اﻟﺒﺎﻃﻦ، وﻟﻜﻦ أﺟﺪﻧﻲ ﺷـــﺠـــﺎﻋـــﴼ وأﻧــــــــﺎ أﺷـــﺒـــﻬـــﻬـــﺎ ﺑــﻮﺟــﺒــﺔ ﻣﻤﺘﺎزة، ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻮﻗﻌﺔ، ﻓﻲ رﺣﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺪرﺟﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ.
ﻛــﺜــﻴــﺮ ﻣــــﻦ اﻟــﻨــﻘــﺎد ﻳـــﻜـــﺮرون ﻣــﻊ ﺳﺘﺎﻧﻠﻲ ﻛــــــــﻮﺑــــــــﺮك، أن »اﻟـــــﻔـــــﻦ ﻫــــــﻮ إﻋـــــــــــــﺎدة ﺗــﺸــﻜــﻴــﻞ اﻟﻮاﻗﻊ اﳌﺤﻴﻂ، وﻟﻴﺲ ﺧــﻠــﻘــﴼ ﻟـــﻮاﻗـــﻊ ﺟــﺪﻳــﺪ«؛ ﻟـﻜـﻨـﻲ أﺧــﺘــﻠــﻒ ﻣـﻌـﻬـﻢ، وأﺳﺘﻤﺘﻊ ﺑﺎﻻﺧﺘﻼف ﻣـــﻊ اﻟـــﻨـــﻘـــﺎد، ﻓـﺠـﻤـﻠـﻬـﻢ اﻟــــــﻘــــــﺼــــــﻴــــــﺮة، ﻋــــﺎﻟــــﻴــــﺔ اﻟﺘﻜﺜﻴﻒ، ﺗﻔﺘﻘﺪ ﻏﺎﻟﺒﴼ ﻟــــﻠــــﻮاﻗــــﻌــــﻴــــﺔ اﻟــــــﺘــــــﻲ ﻻ ﻳﺮون ﺑﻬﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ. وﻷﻧﻬﻢ ﻳﺘﻨﺎﺳﻮن أن ﺳـﺘـﺎﻧـﻠـﻲ ﻧـﻔـﺴـﻪ ﻗــــﺎل: »اﻹﺧـــــﺮاج اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ﻳﻄﺎﺑﻖ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ رواﻳﺔ ﻣﻦ أﻟﻒ ﺻﻔﺤﺔ، أﺛﻨﺎء ﻗﻴﺎدﺗﻚ ﺳﻴﺎرة دﻓﻊ رﺑﺎﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﺟﺒﻞ«!
إﻋــــﺎدة ﺗﺸﻜﻴﻞ اﻟــﻮاﻗــﻊ اﳌﺤﻴﻂ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻄﻠﺒﴼ ﺳﻬﻼ، ﺑﻞ ﺗﻜﺎد ﺗﻜﻮن ﻣـﺴـﺘـﺤـﻴـﻠـﺔ؛ ﻷن اﻹﻣـــﺴـــﺎك ﺑﻠﺤﻈﺔ ﻣــــﻦ اﻟـــــﻮاﻗـــــﻊ، ووﺿـــﻌـــﻬـــﺎ ﻓــــﻲ إﻃــــﺎر ﺳــﻴــﻨــﻤــﺎﺋــﻲ، ﺑـﺸـﻜـﻞ ﻛـــﺎﻣـــﻞ، ﻳـﺤـﺘـﺎج ﻟﻌﻤﺮ، أو ﻋﻤﺮﻳﻦ، ﳌﺨﺮج ﻓﺬ وﻋﺒﻘﺮي.
ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ، ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺴﻴﻨﻤﺎ أن ﺗــــﻜــــﻮن أداة ﻟــــﻌــــﻼج ﻛـــﺜـــﻴـــﺮ ﻣــﻦ ﻣﺸﻜﻼت اﳌﺠﺘﻤﻊ. ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﳌﺠﺘﻤﻊ، أن ﻳﺼﻞ إﻟﻰ أن ﻳﻘﺒﻞ ﻣﻌﻈﻤﻪ ﻓﻜﺮة أو ﻳـــﺮﻓـــﻀـــﻬـــﺎ، ﻣــــﻦ دون أن ﻳــﻜــﻮن ﻟﻠﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﲔ ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ ذﻟــــﻚ. اﻟـﺴـﻴـﻨـﻤـﺎ ﻫــﻲ اﻟــﺤــﺎﻟــﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻻ ﺗـﺠـﺒـﺮ أﺣـــﺪﴽ ﻋـﻠـﻰ اﻻﻗـﺘـﻨـﺎع ﺑـــــﺸـــــﻲء، وﻟـــﻜـــﻨـــﻬـــﺎ أﻳــــﻀــــﴼ ﻻ ﺗــﺘــﺮك ﻣـــﺸـــﺎﻫـــﺪﴽ ﻣـــﻦ دون أن ﻳـــﻜـــﻮن رأﻳـــﻪ اﻟﺨﺎص، ﻓﺎﳌﺸﺎﻫﺪ أﻫﻢ اﻟﻨﻘﺎد.
ﺗﻤﻄﺮ ﻓــﻲ اﻟـــﺪوادﻣـــﻲ، ﻓﺘﻠﺘﻘﻂ ﻋﺪﺳﺔ ﻣﺼﻮر ﻣﺤﺘﺮف ﺻــﻮرة راع ﺳــــﻮداﻧــــﻲ، ﻳــﻌــﻮد ﺑــﺠــﻤــﺎﻟــﻪ ﺣــﺎﻓــﻴــﴼ، واﻟــﺴــﻤــﺎء ﺗـﻨـﻬـﻤـﺮ ﺑـﻤـﻄـﺮ ﻟــﻢ ﺗﺸﻬﺪ ﻣــﺜــﻠــﻪ اﳌــﻨــﻄــﻘــﺔ ﻣــﻨــﺬ ﻋــــﻘــــﻮد. ﻳـﺒـﻬـﺮ اﳌﺸﻬﺪ اﻟﻨﺎﻇﺮﻳﻦ، وﻳﻌﻠﻖ أﺣﺪﻫﻢ: »ﻫـﺬه أﺟﻤﻞ ﺻـﻮرة ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم«!
أﻳﻦ ﻫﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﺮاﻋﻲ اﳌﺨﻠﺺ؟ أﻳـــﻦ ﺻــﺒــﺎﺣــﻪ؟ وأﻳــــﻦ ﻣـــﺴـــﺎؤه؟ وﻣــﺎ اﳌﻌﺎﻧﺎة اﻟﺘﻲ ﺗﻜﺒﺪﻫﺎ ﻟﻴﻜﻮن راﻋﻴﴼ ﻟــﻺﺑــﻞ ﻓــﻲ ﻧـﺠـﺪ وﺳـــﻂ اﻟـﺴـﻌـﻮدﻳـﺔ؟ ﻣـــﺎ ﻋــﻼﻗــﺘــﻪ ﺑــﺼــﺎﺣــﺐ اﻟـــﺤـــﻼل؟ ﺑﻞ ﻣﺎ ﻋﻼﻗﺘﻪ ﻣﻊ اﻹﺑﻞ؟ ﺻﻮرة واﺣﺪة اﻟﺘﻘﻄﺖ ﻋـﻠـﻰ ﻋـﺠـﻞ، ﻛــﺎن ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗـﻜـﻮن ﻣﻘﻄﻌﴼ ﻣــﻦ ﻓﻴﻠﻢ ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻲ، ﻧـــﻬـــﺪﻳـــﻪ ﻷﺻـــﺪﻗـــﺎﺋـــﻨـــﺎ ﻓــــﻲ ﻣـــﺸـــﺎرق اﻷرض وﻣــﻐــﺎرﺑــﻬــﺎ ﺑـﻔـﺨـﺮ، ﻗـﺎﺋـﻠـﲔ: ﻫـــﺬه أرﺿــﻨــﺎ، وﺗــﻠــﻚ ﺣـﻴـﺎﺗـﻨـﺎ، اﻟﺘﻲ ﻟـﻢ ﺗﻨﺘﻪ، ﺣﺘﻰ ﻣـﻊ رﻛﻀﻨﺎ ﺑﺎﺗﺠﺎه »رؤﻳﺔ ٠٣٠٢«.
ﺗﻐﺮق ﻣﺒﺘﻌﺜﺔ ﺳﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ ﻧﻬﺮ ﺑﺄﻣﻴﺮﻛﺎ، ﻓﻴﺴﺄﻟﻨﻲ زﻣﻴﻞ أﻣﻴﺮﻛﻲ: ﻫــﻞ ﺗــﺮﺳــﻠــﻮن ﺑـﻨـﺎﺗـﻜـﻢ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ ﻓﻲ اﻟــــﺨــــﺎرج؟ أﺗــﺠــﺎﻫــﻞ ﺳـــﺆاﻟـــﻪ اﳌــﻐــﺮق ﻓﻲ اﻟﻔﻮﻗﻴﺔ، وأﻋﺘﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺿﻴﻊ ﺗــــﺠــــﺎرب آﻻف اﳌــﺒــﺘــﻌــﺜــﲔ دون أن ﻳﺴﺘﺜﻤﺮﻫﺎ ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻴﴼ.
ﺑـــﺎﻟـــﺴـــﻴـــﻨـــﻤـــﺎ، ﻧــــﺨــــﺘــــﺎر ﺗــﻘــﺪﻳــﻢ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺘﻨﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ، ﻧﻘﺪم رواﻳﺘﻨﺎ أوﻻ، وﺻﺎﺣﺐ اﻟﺮواﻳﺔ اﻷوﻟــﻰ ﻫـﻮ اﻷﻗـــﻮى، ﻟــﺬا ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﻌﺎﺗﺐ اﻵﺧﺮ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﺘﺠﻨﻰ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﺎﻷﺣﻜﺎم اﳌﺴﺒﻘﺔ.
»ﻛﻞ ﺷﻲء ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﻘﻮة، إﻻ اﻟﺤﺐ واﻻﺣﺘﺮام«، ﻃﺒﻘﴼ ﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﻌﺮاب «godfather» اﻟﺸﻬﻴﺮ، وﻳﻨﻄﺒﻖ ذﻟﻚ ﺣﺮﻓﻴﴼ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺮج أو ﻛﺎﺗﺐ ﻧﺼﻮص ﻳﺘﻘﺎﻋﺲ ﻋﻦ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻛــﺘــﺎﺑــﺔ أﻟــــﻒ ﺻــﻔــﺤــﺔ، وﻫــــﻮ ﻳﺼﻌﺪ ﺟﺒﻼ ﺑﺴﻴﺎرة دﻓﻊ رﺑﺎﻋﻲ!
ﻟﺪﻳﻨﺎ اﻟﻴﻮم ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﺼﺺ اﻟــﻘــﺼــﻴــﺮة، واﻟــــﺮواﻳــــﺎت اﻟـﺴـﻌـﻮدﻳـﺔ اﻟــﻔــﺎﺋــﺰة ﺑــﺎﻟــﺠــﻮاﺋــﺰ، واﳌـــﺪرﺟـــﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻮاﺋﻢ اﻟﻘﺼﻴﺮة، أﻳﻦ ﻫﻢ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻋﻦ اﳌﺠﺪ، ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺨﻠﻴﺪ ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟــــﺒــــﺴــــﻄــــﺎء واﻟـــــــﺮﺟـــــــﺎل واﻷﻣـــــﻬـــــﺎت اﻟﻌﺎدﻳﺎت؟
أﺻﻌﺐ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، أن اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﻠﻲء ﺑﺎﻟﻘﺼﺺ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ... ﺑﺎﻟﻨﺠﺎﺣﺎت واﻹﺧﻔﺎﻗﺎت؛ ﻟــﻜــﻦ ﻣــﺎ ﻧـﻔـﺘـﻘـﺪه ﺣــﻘــﴼ ﻟــﻴــﺲ ﻋـﺪﺳـﺔ ﻣﺨﺮج وﻻ إﺿﺎء ة ﻣﺘﻘﻨﺔ؛ ﺑﻞ ﻧﺤﺘﺎج ﻟـﺘـﻜـﺎﺗـﻒ ﺟــﻤــﺎﻋــﻲ، ﻳــﻜــﻮن ﻇـﻬـﻮرﻧـﺎ اﻟــﺬي ﻳﺸﺒﻬﻨﺎ، ﻋﻠﻰ اﻟـﺸـﺎﺷـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻜﻠﻢ ﻛﻞ اﻟﻠﻐﺎت.
ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻟــﻮﺻــﻮل إﻟــﻰ اﻟﺨﻠﻮد ﻓــــــﻲ اﻟــــﺴــــﻴــــﻨــــﻤــــﺎ، ﻣــــــﻦ دون ﺗـــﻮﻓـــﺮ اﻟﺸﺮوط اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﻜﻬﺎ اﳌﺨﺮج اﻟﻌﻈﻴﻢ أﻟﻔﺮﻳﺪ ﻫﺘﺸﻜﻮك: »ﺗﺤﺘﺎج ﺛـﻼﺛـﺔ أﺷـﻴـﺎء أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﺼﻨﻊ ﻓﻴﻠﻢ ﺟــﻴــﺪ: اﻟــﺴــﻴــﻨــﺎرﻳــﻮ، واﻟــﺴــﻴــﻨــﺎرﻳــﻮ، واﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ«.