Asharq Al-Awsat Saudi Edition

»اﻟﻼﻳﻒ ﺗﺸﺎت«... رﻫﺎن »داﻋﺶ« ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ

ﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﺧﺴﺎﺋﺮه ﻋﻠﻰ »ﺗﻮﻳﱰ« و»ﺗﻠﻴﻐﺮام«

- اﻟﻘﺎﻫﺮة: وﻟﻴﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ

رﻏﻢ ﻓﻘﺪ »داﻋـﺶ« ﻟﺼﻔﺤﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ »ﺗﻮﻳﺘﺮ« و»ﺗــﻠــﻴــﻐ­ــﺮام« و»ﻓــﻴــﺴــﺒ­ــﻮك«، ﻓــﺈﻧــﻪ ﺑـﺎت ﻳﺮاﻫﻦ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﺨﺪام ﺗﻄﺒﻴﻘﺎت ﺑﺮاﻣﺞ »اﻟﻼﻳﻒ ﺗﺸﺎت« اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﺮاﺳﻞ اﻟﻔﻮري، واﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺘﺸﺎر ﻛــﺎﻟــﻘــ­ﻨــﻮات، وإرﺳــــــ­ﺎل اﳌــﻠــﻔــ­ﺎت، واﻟــﺒــﺚ اﻟﺼﻮﺗﻲ واﳌﺮﺋﻲ، ﺑﺼﻮرة أﻛﺜﺮ أﻣﺎﻧﴼ.

ﻓـﻲ ﺣـﲔ ﻗــﺎل ﺑﺎﺣﺜﻮن وﺧـﺒـﺮاء إن ﺗﻨﻈﻴﻢ داﻋـــﺶ ﻳـﻬـﺪف ﻣــﻦ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎت اﻟـــﺠـــﺪ­ﻳـــﺪة إﻟــــﻰ ﺗـﺠـﻨـﻴـﺪ ﻣـــﻮاﻟـــ­ﲔ ﺟــــﺪد، وﺗـــﻮﺟـــ­ﻴـــﻪ ﻋـــﻨـــﺎﺻ­ـــﺮه، واﻟـــﺘـــ­ﻮﺳـــﻊ ﺑـﻌـﺪ اﻧــﻬــﻴــ­ﺎره وﺳــﻘــﻮط ﻣﻌﺎﻗﻠﻪ ﻓــﻲ ﺳـﻮرﻳـﺎ واﻟﻌﺮاق وﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺪول، ﻗﻠﻞ اﻟﺨﺒﻴﺮ اﻹﻋــﻼﻣــﻲ اﻟـﺪﻛـﺘـﻮر ﻣﺤﻤﻮد اﻟــﺼــﺎوي، وﻛﻴﻞ ﻛﻠﻴﺔ اﻹﻋﻼم ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ، ﻣﻦ ﺻﺤﺔ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﺗﻮﺳﻊ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻹرﻫﺎﺑﻲ ﻋﺒﺮ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎت اﻟﺠﺪﻳﺪ، ﻗﺎﺋﻼ: ﺳﻘﻄﺖ أﻗﻨﻌﺔ »داﻋﺶ« اﳌﺘﺸﺪد، وﺻﺎر ﻛﺜﻴﺮون ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎﻋﺔ ﺑﺄﻧﻪ ﺻﻨﻴﻌﺔ ﻻ ﺗﺴﺘﻬﺪف اﻟﺨﻴﺮ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔ، ﺑﻞ ﺟﻠﺐ ﻟﻬﻢ ﻛﻞ ﺷﺮ ووﺑﺎء، ﻣﻀﻴﻔﴼ ﻟـ»اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ«: »ﻻ أﻋﺘﻘﺪ أن )داﻋﺶ( ﻳﻜﺘﺴﺐ أرﺿﴼ أو ﻋﻘﻼ ﺟـﺪﻳـﺪﴽ، ﻟﻜﻨﻪ ﻳﺴﺘﻐﻞ أوﺿــﺎع اﻟﺨﺮاب واﻟﺪﻣﺎر ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ، اﻟﺘﻲ ﻫـــﻮ أﺣـــﺪ أﻫـــﻢ أﺳــﺒــﺎﺑـ­ـﻬــﺎ، وﻳـــﺤـــﺎ­ول أن ﻳﺴﺘﻐﻞ ذﻟﻚ ﻓﻲ ﻛﺴﺐ أﻧﺼﺎر ﻣﻦ اﳌﻐﺮر ﺑﻬﻢ، ﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﻟﻦ ﻳﺤﺪث ﻣﻊ ﻳﻘﻈﺔ اﻟﺪول.

ﻳﺸﺎر إﻟﻰ أن اﳌﻜﺎﻓﺤﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ اﻟــــﺘـــ­ـﻲ ﺷـــﻨـــﺘـ­ــﻬـــﺎ إدارات »ﻓـــﻴـــﺴـ­ــﺒـــﻮك« و»ﺗــﻮﻳــﺘــ­ﺮ« و»ﻳـــﻮﺗـــﻴ­ـــﻮب«، إﺿــﺎﻓــﺔ إﻟـﻰ ﻫﺠﻤﺎت اﻟﻘﺮﺻﻨﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ ﳌﻮاﻗﻊ »داﻋـــــــ­ــﺶ« اﻟـــﺘـــﻲ أدت إﻟـــــﻰ اﻧــﺨــﻔــ­ﺎض اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﳌﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، ﺳﺎﻋﺪت ﺑﺸﻜﻞ ﻓﻌﺎل ﻓﻲ ﺗﺮﻧﺢ وﺳﺎﺋﻞ ﺗﻮاﺻﻞ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺧﻼل اﻷﺷﻬﺮ اﳌﺎﺿﻴﺔ، ﺧﺼﻮﺻﴼ ﻋﻘﺐ ﻫﺰاﺋﻤﻪ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ واﻟﻌﺮاق.

ذﺋﺎب ﻣﻨﻔﺮدة

ﻓــﻲ دراﺳـــﺔ ﺣـﺪﻳـﺜـﺔ، أﺷـــﺎرت دار اﻻﻓﺘﺎء اﳌﺼﺮﻳﺔ إﻟﻰ أن »اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﳌــﺘــﻄــ­ﺮﻓــﺔ ﺗــﻮﺳــﻌــ­ﺖ ﻓـــﻲ اﺳــﺘــﺨــ­ﺪام ﺷـــــﺒـــ­ــﻜـــــﺎت اﻹﻧــــــﺘ­ــــــﺮﻧــ­ــــﺖ وﻣــــﻨـــ­ـﺼــــﺎت اﻟــﺘــﻮاﺻ­ــﻞ اﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋ­ـﻲ، ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻣــﻼذﴽ آﻣـﻨـﴼ ﻟﺒﺚ أﻓـﻜـﺎرﻫـﻢ اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ، وﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸﺮوﻋﻬﺎ اﻵﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻲ«.

اﻟـــﺪراﺳـ­ــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺟــــﺎء ت ﺑـﻌـﻨـﻮان »اﺳــﺘــﺮاﺗ­ــﻴــﺠــﻴـ­ـﺎت وآﻳــﺪﻳــﻮ­ﻟــﻮﺟــﻴــ­ﺎت اﻟــﺠــﻤــ­ﺎﻋــﺎت اﻹرﻫـــﺎﺑـ­ــﻴـــﺔ ﻓـــﻲ ﺗﺠﻨﻴﺪ اﻟﺸﺒﺎب ﻋﺒﺮ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ«، واﻟﺘﻲ أﻋﺪﻫﺎ ﻣـﺮﺻـﺪ اﻟـﻔـﺘـﺎوى اﻟﺘﻜﻔﻴﺮﻳﺔ واﻵراء اﳌﺘﺸﺪدة، أﻛﺪت أن »ﺷﺒﻜﺎت وﻣﻮاﻗﻊ وﻣـــﻨـــﺼ­ـــﺎت اﻟـــﺘـــﻮ­اﺻـــﻞ اﻻﺟــﺘــﻤـ­ـﺎﻋــﻲ ﺗــﻤــﺜــﻞ ﺟــﺎﻣــﻌــ­ﺔ إﻟــﻜــﺘــ­ﺮوﻧــﻴــﺔ ﻹﻋــــﺪاد وﺗﺠﻨﻴﺪ )اﻟــﺬﺋــﺎب اﳌــﻨــﻔــ­ﺮدة(، وأداة ﺧـﺼـﺒـﺔ ﻟـﻨـﺸـﺮ أﻓــﻜــﺎرﻫ­ــﻢ اﳌــﺘــﻄــ­ﺮﻓــﺔ، ﺣﻴﺚ ﺗﻘﻮم ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻴﺎرات ﺑﺘﺼﻨﻴﻒ ﻣــﻮاﻗــﻊ اﻟــﺘــﻮاﺻ­ــﻞ وﻓـــﻖ اﺳـﺘـﺨـﺪاﻣ­ـﻪ اﳌﻨﺎﺳﺐ«.

وﺻﻨﻔﺖ دراﺳــﺔ اﻻﻓـﺘـﺎء ﻣﻮاﻗﻊ اﻟـﺘـﻮاﺻـﻞ وﻓــﻖ اﺳـﺘـﻐـﻼل »داﻋـــﺶ«، ﺣﻴﺚ أﻛـــﺪت أن »ﻓـﻴـﺴـﺒـﻮك« ﻳﺴﺎﻋﺪ اﻟـــﺘـــﻨ­ـــﻈـــﻴــ­ـﻢ ﻓـــــﻲ ﺗـــﺠـــﻨـ­ــﻴـــﺪ »اﻟـــــﺬﺋـ­ــــﺎب اﳌــﻨــﻔــ­ﺮدة« ﺑـﺴـﻬـﻮﻟـﺔ، ﻋـﺒـﺮ اﺳــﺘــﺪرا­ج اﻟــﺸــﺒــ­ﺎب وﺗـﺠـﻨـﻴـﺪ­ﻫـﻢ ﺑـﻄـﺮﻳـﻘـﺔ ﻏﻴﺮ ﻣـﺒـﺎﺷـﺮة. أﻣــﺎ »ﺗــﻮﻳــﺘــ­ﺮ«، ﻓﻴﺴﺘﺨﺪم ﻟﻨﺸﺮ اﻷﺧــﺒــﺎر اﻟﺘﺮوﻳﺠﻴﺔ ﻟﻸﻓﻜﺎر اﳌـﺘـﻄـﺮﻓـ­ﺔ، و»ﺗــﻠــﻴــﻐ­ــﺮام« ﻟﻠﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﻧﺸﺮ أدﺑﻴﺎت اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ وﻛﺘﺎﺑﺎﺗﻪ، ورواﺑـﻂ ﺗﻘﺎرﻳﺮه اﳌﺼﻮرة واﳌﺮﺋﻴﺔ، ﻟﺘﺮوﻳﺞ ﻧﺠﺎﺣﻪ اﳌﺰﻳﻒ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺎت اﻟــﻘــﺘــ­ﺎل، ﻓــﻲ ﺣــﲔ ﻳﺴﺘﻐﻞ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻗﻨﻮات »اﻟﻴﻮﺗﻴﻮب« ﻟﺘﻤﻜﲔ ﻣﺸﺎرﻛﻴﻪ ﻣﻦ ﺗﺤﻤﻴﻞ اﻟﻔﻴﺪﻳﻮﻫﺎت ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺬف، ﺣــﻴــﺚ إن ﻧـــﻈـــﺎم اﳌـــﺮاﻗــ­ـﺒـــﺔ اﻟــﺨــﺎص ﺑﺎﳌﻮﻗﻊ ﻳﺘﻢ ﺑﻌﺪ رﻓــﻊ اﻟﻔﻴﺪﻳﻮﻫﺎت ﻋﻠﻴﻪ.

ﻣﻨﺼﺔ ﺗﺮوﻳﺞ

ﻗﺎل ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﻓﻲ ﻣﺮﺻﺪ اﻷزﻫﺮ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة إن اﻟﺠﺒﻬﺔ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻢ اﳌﺘﻄﺮف، وﻧﺸﺎﻃﻪ اﻟﺪﻋﺎﺋﻲ ﻋﺒﺮ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﳌﻨﺼﺎت، ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎﻣﻼ ﻓـــﻲ ﻏــﺎﻳــﺔ اﻷﻫــﻤــﻴـ­ـﺔ ﻟــﻠــﺘــﺮ­وﻳــﺞ ﻟـﻔـﻜـﺮه اﳌــــﺘـــ­ـﻄــــﺮف ﻣــــﻨــــ­ﺬ ﻇــــﻬــــ­ﻮر اﻟـــﺘـــﻨ­ـــﻈـــﻴــ­ـﻢ، واﺳــــﺘــ­ــﻘــــﻄــ­ــﺎب ﻛـــﺜـــﻴـ­ــﺮ ﻣـــــﻦ اﳌـــﻘـــﺎ­ﺗـــﻠـــﲔ اﻷﺟﺎﻧﺐ، إذ ﻟﻢ ﻳﺘﺮك اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ وﺳﻴﻠﺔ أو ﻣﻨﺼﺔ ﻳﻤﻜﻨﻪ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟﺘﺮوﻳﺞ ﳌــﺎ ﻳــﻘــﻮم ﺑــﻪ، أو ﻣـﺤـﺎوﻟـﺔ ﺿــﻢ أﺗـﺒـﺎع ﺟــــــﺪد، إﻻ اﺳــﺘــﺨــ­ﺪﻣــﻬــﺎ، ﻟـــﺬﻟـــﻚ ﻓـﻬـﻮ ﻳــــﺤــــ­ﺎول ﻣـــــﺮة أﺧــــــﺮى اﻟــــﻌـــ­ـﻮدة ﻟــﻬــﺬه اﳌﻨﺼﺎت ﻟﺘﻌﻮﻳﺾ اﻟﺨﺴﺎﺋﺮ.

وأﻛـــــــ­ـــﺪ اﻟـــــﺒــ­ـــﺎﺣـــــ­ﺜـــــﻮن ﻟــــــ»اﻟـــــﺸــ­ـــﺮق اﻷوﺳــــــ­ﻂ« أﻧــــﻪ ﻋــﻘــﺐ إﺟـــﺒـــﺎ­ر ﺳـﻠـﻄـﺎت اﻟـــﺪول ﳌﻨﺼﺎت اﻟـﺘـﻮاﺻـﻞ ﻋﻠﻰ ﺣﺬف اﳌﺤﺘﻮى اﳌﺘﻄﺮف، وﺣﻈﺮ اﻟﺤﺴﺎﺑﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻓـﻲ ﻧﺸﺮ ﻫــﺬا اﳌﺤﺘﻮى، اﺗﺠﻪ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ إﻟــﻰ اﳌﻨﺼﺎت اﳌﺸﻔﺮة ﻣــﺜــﻞ »ﺗـــﻠـــﻐـ­ــﺮام« ﻟــﻜــﻲ ﻳــﻀــﻤــﻦ ﺳـﻼﻣـﺔ ﻋــــﻨــــ­ﺎﺻــــﺮه، اﻟــــﺬﻳــ­ــﻦ ﻳــــﻮاﺻــ­ــﻠــــﻮن ﻧـﺸـﺮ أﻓــﻜــﺎرﻫ­ــﻢ، ﻟـﻜـﻨـﻪ ﺗــﻢ ﺣــﺠــﺐ »ﺗــﻠــﻐــﺮ­ام« أﻳﻀﴼ.

وﻋــﻠــﻘــ­ﺖ »ﺗـــﻮﻳـــﺘ­ـــﺮ«، ﻣــﻨــﺬ ﻳــﻮﻟــﻴــ­ﻮ )ﺗﻤﻮز( ٥١٠٢ ﺣﺘﻰ ﻳﻮﻟﻴﻮ ٦١٠٢، ﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ ٠٦٣ أﻟـﻒ ﺣﺴﺎب. واﺳﺘﺨﺪم »ﻳﻮﺗﻴﻮب« ﺗﻘﻨﻴﺔ ،«Jigsaw» اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﺿــﺪ اﻟــﺘــﻄــ­ﺮف واﻟــﻌــﻨـ­ـﻒ واﳌـﻀـﺎﻳـﻘ­ـﺎت ﻋـﺒـﺮ اﻹﻧــﺘــﺮﻧ­ــﺖ. ﻓـﻌـﻨـﺪﻣـﺎ ﻳـﺒـﺤـﺚ أﺣـﺪ اﻷﺷــــــﺨ­ــــــﺎص ﻋـــــﻦ ﻛــــﻠــــ­ﻤــــﺎت رﺋــﻴــﺴــ­ﻴــﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ، ﻳـﻮﺟـﻪ اﳌﺴﺘﺨﺪم ﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﻃﻊ اﻟﻔﻴﺪﻳﻮ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻣﺤﺘﻮى ﻳﻌﺎرض اﻟﺘﻄﺮف.

ﺣﻈﺮ اﶈﺘﻮى

وﻓــــﻲ اﻟــﺴــﻴــ­ﺎق ذاﺗــــــﻪ، أﻛــــﺪ ﻣــﺮﺻــﺪ اﻷزﻫﺮ، ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻪ، أن ﺟﻬﻮدﴽ ﻛﺜﻴﺮة ﺑﺬﻟﺖ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل ﺣﻈﺮ اﳌﺤﺘﻮى اﳌﺘﻄﺮف، واﻟﺤﺴﺎﺑﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺸﺮ ﻣﺜﻞ ﻫــﺬه اﳌــﺤــﺘــ­ﻮى، وﻗــﺪ أدى ﻫــﺬا ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ إﻟــــﻰ ﺗـﻘـﻠـﻴـﻞ ﺣــﺠــﻢ اﻟـــﻮﺟـــ­ﻮد اﻹﻋــﻼﻣــﻲ ﻟـــﺠـــﻤـ­ــﺎﻋـــﺎت اﻟــــﺘـــ­ـﻄــــﺮف ﻋـــﻠـــﻰ وﺳـــﺎﺋـــ­ﻞ اﻟــــﺘـــ­ـﻮاﺻــــﻞ اﻻﺟــــﺘــ­ــﻤــــﺎﻋـ­ـــﻲ واﳌـــﻨـــ­ﺼـــﺎت اﻹﻟــﻜــﺘـ­ـﺮوﻧــﻴــﺔ، وﺳــﺎﻋــﺪ ﻓــﻲ ﻫـــﺬا أﻳـﻀـﴼ إﻧـﻬـﺎء ﺳﻴﻄﺮة اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﳌﺘﻄﺮف ﻋﻠﻰ ﻣــﺴــﺎﺣــ­ﺎت واﺳـــﻌـــ­ﺔ، وﺑــﺎﻟــﺘـ­ـﺎﻟــﻲ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﻣـــﻮارده، واﺿــﻄــﺮا­ره إﻟــﻰ وﻗــﻒ إﺻــﺪار ﻛــﺜــﻴــﺮ ﻣـــﻦ اﳌـــﺠـــﻼ­ت اﻟـــﺘـــﻲ اﻋـــﺘـــﺎ­د ﻋـﻠـﻰ ﻧﺸﺮﻫﺎ ﺷﻬﺮﻳﴼ، وﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻠﻐﺎت.

وﻗﺎل ﻣﺮﺻﺪ اﻷزﻫﺮ: »ﺑﺮزت ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻫﺬا اﻟﻨﻬﺞ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻢ اﳌﺘﻄﺮف، ﺣﻴﺚ إﻧﻪ ﻣﻊ ﺗﻠﻘﻴﻪ اﻟـــﻬـــﺰ­اﺋـــﻢ، ﺗــﻮﺟــﻪ ﺑــﺈﻋــﻼﻣـ­ـﻪ إﻟــــﻰ وﺟـﻬـﺔ ﺟﺪﻳﺪة، رﻛﺰ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﺗﺒﺎﻋﻪ اﻷﺟﺎﻧﺐ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ اﻻﻧﻀﻤﺎم إﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ واﻟﻌﺮاق، وﺗﺮﻛﺰ اﻟﻨﻬﺞ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺣــﺚ ﻫــﺬه اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﺒﻌﻴﺪة ﻋﻦ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻌﻤﻠﻴﺎت ﻓﻲ ﻣﺤﻴﻄﻬﻢ، ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﲔ ﻣــﺎ ﻳــﺘــﺎح ﻟﻬﻢ ﻣــﻦ ﻣـــﻮاد، وﻣـﺤـﺪﺛـﲔ أﻛـﺒـﺮ ﻋــﺪد ﻣﻤﻜﻦ ﻣـــﻦ اﻟــﺨــﺴــ­ﺎﺋــﺮ، وﻫــــﻮ ﻣـــﺎ ﻳــﻄــﻠــﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻤﻠﻴﺎت )اﻟـﺬﺋـﺎب اﳌﻨﻔﺮدة(، ﻓﻀﻼ ﻋﻦ دﻋـﻮﺗـﻪ ﻟﻌﻨﺎﺻﺮه ﺣــﻮل اﻟـﻌـﺎﻟـﻢ ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﻬﺎ ﻟﻜﻲ ﻳﺘﻢ ﻧـﺸـﺮﻫـﺎ، ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن ﻣـﻦ ﻗﺎم ﺑـﺬﻟـﻚ ﻫـﻮ )داﻋــــﺶ(، وﻳـﻌـﺪ ﻫــﺬا ﺗﺤﺪﻳﴼ ﻛﺒﻴﺮﴽ ﻟﻸﺟﻬﺰة اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻬﺎ ﻓـﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣـﻦ اﻷﺣـﻴـﺎن اﻟﺘﻴﻘﻦ ﻣـﻦ ﻛﻮن اﻟﻘﺎﺋﻢ ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻣﻦ اﳌﻨﺘﻤﲔ ﻟـ )داﻋﺶ( أم ﻻ«.

اﺳﺘﻘﻄﺎب اﻟﺸﺒﺎب

وﻋــﻦ اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ »داﻋــــﺶ« ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺼﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ، أﻛـﺪ ﻣﺮﺻﺪ اﻷزﻫـﺮ ﻓــﻲ ﺗــﻘــﺮﻳــ­ﺮه أﻧــﻬــﺎ اﻧـﺸـﻐـﻠـﺖ ﺑـﺎﻟـﺘـﺮوﻳ­ـﺞ ﻷﻓــﻜــﺎره، وإﻗـﻨـﺎع اﻟـﻨـﺎس ﺑﻬﺎ، واﻟـﺪﻓـﺎع ﻋـﻦ ﺳﻤﻌﺘﻪ، إﺿـﺎﻓـﺔ إﻟــﻰ ﺧﻠﻖ ﺻـﻮرة ذات ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻣـﺰدوج، ﻗـﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺬب واﻹرﻫﺎب ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ذاﺗﻪ، واﳌﺴﺘﻬﺪف اﻷول ﻫﻢ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﻌﻰ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ إﻟﻰ اﺳﺘﻘﻄﺎﺑﻬﻢ وﺿﻤﻬﻢ إﻟﻰ ﺻﻔﻮﻓﻪ اﻟـــﻘـــﺘ­ـــﺎﻟـــﻴـ­ــﺔ، ﺑـــﺠـــﺎﻧ­ـــﺐ ﺟـــــﺬب ﻣـــﺰﻳـــﺪ ﻣـﻦ اﻷﺗـــﺒـــ­ﺎع. أﻣـــﺎ اﳌـﺴـﺘـﻬـﺪ­ف اﻟــﺜــﺎﻧـ­ـﻲ، ﻓﻬﻢ ﻋـﺎﻣـﺔ اﻟـﺠـﻤـﻬـﻮ­ر ﻣـﻤـﻦ ﻳـﻬـﺪف اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ إﻟﻰ إﺛﺎرة ﺷﻌﻮر واﺳﻊ اﻟﻨﻄﺎق ﺑﺎﻟﺨﻮف واﻧــﻌــﺪا­م اﻷﻣــﻦ ﻟـﺪﻳـﻬـﻢ، ﻓـﻬـﺬا دون ﺷﻚ ﻳﺼﺐ ﻓﻲ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺪواﻋﺶ أﻳﻀﴼ.

وأﻛﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﺼﺎوي أﻧﻪ ﻻ ﺷﻚ ﻓــﻲ أن وﺳــﺎﺋــﻞ اﻟــﺘــﻮاﺻ­ــﻞ اﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋ­ـﻲ ﻧــــﺘــــ­ﺎج ﻫــــﺬﻳـــ­ـﻦ اﻟـــﻌـــﻘ­ـــﺪﻳـــﻦ اﻷﺧــــﻴــ­ــﺮﻳــــﻦ، وﺗـــﺘـــﺰ­اﻳـــﺪ وﺗــﻴــﺮﺗـ­ـﻬــﺎ ﻳـــﻮﻣـــﴼ ﺑــﻌــﺪ ﻳـــﻮم، وﺗﺴﺘﻐﻠﻬﺎ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﳌﺘﺸﺪدة ﺑﺸﻜﻞ ﻛـﺒـﻴـﺮ ﻓــﻲ ﻧــﺸــﺮ أﻓــﻜــﺎرﻫ­ــﺎ وﻗــﻨــﺎﻋـ­ـﺎﺗــﻬــﺎ، وﺟﻠﺐ اﻟﺸﺒﺎب إﻟﻴﻬﺎ، ﻟﻌﻠﻤﻬﻢ ﺑﺤﺎﻟﺔ اﻹدﻣﺎن اﻟﺘﻲ وﺻﻞ إﻟﻴﻬﺎ آﻻف اﻟﺸﺒﺎب ﻟﻺﻧﺘﺮﻧﺖ وﻣﺸﺘﻘﺎﺗﻪ، ﻣﻀﻴﻔﴼ أن ﻫﺬه اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﻌﻢ اﻟﺘﻲ أﻧﻌﻢ اﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ، ﻟﻜﻦ ﻫﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ﺑﻬﺬه اﳌـﻀـﺎﻣـﲔ اﳌـﺘـﺸـﺪدة اﻟـﺘـﻲ ﺗﺸﺤﻦ ﺑﻬﺎ ﻫﺬه اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ، وﺗﻤﻸ ﺑﻬﺎ ﻫﺬه اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت ﺑـﻜـﻤـﻴـﺎت ﻫـﺎﺋـﻠـﺔ ﻣــﻦ اﻟــﺮﺳــﺎﺋ­ــﻞ، ﺗﺤﺪث ﺑﻠﺒﻠﺔ ﻓــﻲ اﻟـﻌـﻘـﻮل وﺗﻔﺘﻴﺘﴼ ﻟﻠﺼﻔﻮف وﺗﺸﻈﻴﴼ ﻓﻲ اﻷﻓﻜﺎر واﳌﻔﺎﻫﻴﻢ.

وﻗﺎل اﳌﺮاﻗﺒﻮن إن اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻟـ»داﻋﺶ« ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻋﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺴﲔ ﺻﻮرة اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ، وﺗﺒﺮﻳﺮ ﺟﺮاﺋﻤﻪ اﻟﻮﺣﺸﻴﺔ، وﺗﺼﻮﻳﺮه ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﺣﺎﻣﻞ ﻟـﻮاء اﻟﺨﻼﻓﺔ اﳌﺰﻋﻮﻣﺔ، ﻟﻜﻦ ﻛﻞ ﻫﺬا اﻧﻜﺸﻒ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻟﺨﺴﺎﺋﺮ اﻟﺘﻲ ﻣﻨﻲ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ واﻟﻌﺮاق.

ﺑﻘﺎﻳﺎ »اﻹﺧﻮان«

ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ، أوﺿﺢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﻮد اﻟــﺼــﺎوي أن ﻣﺸﻜﻠﺔ اﳌــﻌــﻠــ­ﻮﻣــﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺒﺜﻬﺎ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﻣـﻮاﻗـﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟــــﺘــ­ــﻤــــﺎﻋـ­ـــﻲ ﺗـــﺴـــﺘـ­ــﻮﺟـــﺐ ﻓــﻠــﺘــﺮ­ﺗــﻬــﺎ وﺗـﺼـﻔـﻴـﺘ­ـﻬـﺎ وﺗـﻨـﻘـﻴـﺘ­ـﻬـﺎ ﻣــﻦ اﻟــﺸــﻮاﺋ­ــﺐ اﻟـــﻜـــﺜ­ـــﻴـــﺮة اﻟـــﺘـــﻲ ﺗــﺨــﺘــﻠ­ــﻂ ﺑـــﻬـــﺎ، وﻋــﻤــﻞ ﺗـــﺼـــﺤـ­ــﻴـــﺢ ﻣـــﺴـــﺘـ­ــﻤـــﺮ ﻟــــﻬــــ­ﺬه اﳌـــﻔـــﺎ­ﻫـــﻴـــﻢ اﳌــﻐــﻠــ­ﻮﻃــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻳـﻘـﺪﻣـﻬـﺎ وﻳــﻀــﻠــ­ﻞ ﺑﻬﺎ ﻋﻘﻮل اﻟﺸﺒﺎب، ﻣﺸﻴﺪﴽ ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﺮاﺋﺪة اﳌﻤﻴﺰة اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ اﻷزﻫﺮ، وﻣﺮﺻﺪه اﻟــﻌــﺎﳌـ­ـﻲ، اﻟـــﺬي ﻳﺘﺘﺒﻊ اﻷﻓــﻜــﺎر اﻟــﺸــﺎذة واﳌـﺘـﻄـﺮﻓ­ـﺔ واﳌـﻨـﺤـﺮﻓ­ـﺔ اﻟـﺘـﻲ ﺗـﻘـﻮم ﺑﻬﺎ ﻫــﺬه اﻟـﺠـﻤـﺎﻋـ­ﺎت، ﻟـﺮﺻـﺪﻫـﺎ واﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻨﻬﺎ، وﺗﻔﻨﻴﺪ ﻣﺰاﻋﻢ ﻫﺬه اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت.

وﻓﻲ ﻏﻀﻮن ذﻟﻚ، أوﺿﺤﺖ دراﺳﺔ دار اﻻﻓﺘﺎء اﳌﺼﺮﻳﺔ أﻳﻀﴼ أن »داﻋـﺶ« ﻳـــﺴـــﺘـ­ــﻬـــﺪف ﺑــــﻤــــ­ﻤــــﺎرﺳــ­ــﺎﺗــــﻪ اﻟــــﺠـــ­ـﺪﻳــــﺪة ﻋـــﺒـــﺮ ﻣــــﻮاﻗــ­ــﻊ اﻟــــﺘـــ­ـﻮاﺻــــﻞ اﻻﺟــﺘــﻤـ­ـﺎﻋــﻲ ﺑـﻘـﺎﻳـﺎ ﺟـﻤـﺎﻋـﺔ »اﻹﺧـــــﻮا­ن« اﳌـﺘـﺸـﺮذﻣ­ـﺔ، ﺑــﺎﺳــﺘــ­ﻐــﻼل اﻷﻓــــﻜــ­ــﺎر اﻟـــﺘـــﻲ أﺳــــﺲ ﻟـﻬـﺎ ﻣﻨﻈﺮو »اﻹﺧﻮان« ﻛـ »اﻟﺨﻼﻓﺔ، واﻟﺪوﻟﺔ، واﻟﺤﺎﻛﻤﻴﺔ، واﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ«، ﻣﻦ أﺟﻞ إﻗﻨﺎع ﻋﻨﺎﺻﺮ وﺷﺒﺎب اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺑﺎﻻﻧﻀﻤﺎم إﻟـــﻴـــﻪ، ﺑـــﻬـــﺪف ﺗــﺤــﻘــﻴ­ــﻖ ﻣـــﺎ ﻓــﺸــﻠــﺖ ﻓﻴﻪ اﻟـﺠـﻤـﺎﻋـ­ﺎت اﻟـﺘـﻲ أﻃﻠﻘﺖ ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴﻬﺎ »اﻹﺳــــــﻼ­م اﻟــﺴــﻴــ­ﺎﺳــﻲ«، وﻫــــﻲ اﻷﻓــﻜــﺎر اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺜﻴﺮ ﺣﻤﺎﺳﺔ اﻟﺒﻌﺾ، وﺗﺆﺛﺮ ﻋـﻠـﻰ اﻟــﺸــﺒــ­ﺎب اﻟـــﺬي ﺗـﺠـﺬﺑـﻪ ﺣﻤﺎﺳﻴﺔ ﺷﻌﺎرات ﺑﺮاﻗﺔ ﻇﺎﻫﺮﻫﺎ ﻧﺼﺮة اﻹﺳﻼم واﳌـﺴـﻠـﻤـ­ﲔ، ﻟـﻜـﻦ ﻓــﻲ ﺑﺎﻃﻨﻬﺎ اﻟﺘﺪﻣﻴﺮ واﻟﺨﺮاب.

ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ، ﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ ﻧﺒﻴﻞ ﻧﻌﻴﻢ، اﻟــﻘــﻴــ­ﺎدي اﻟــﺴــﺎﺑـ­ـﻖ ﻓــﻲ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟـﺠـﻬـﺎد اﳌـــــﺼــ­ـــﺮي ﻟــــــ»اﻟـــــﺸــ­ـــﺮق اﻷوﺳــــــ­ــــــــﻂ«، إن »اﻹﺧـــﻮان ﻫـﻢ أﺻــﻞ اﻟﻌﻨﻒ ﻓـﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ، وﺟﻤﻴﻊ ﺟﻤﺎﻋﺎت اﻹرﻫــﺎب ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ رﺣﻤﻬﺎ«. وﺗﺼﻨﻒ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﳌﺼﺮﻳﺔ »اﻹﺧــــﻮان« ﻛﺠﻤﺎﻋﺔ إرﻫـﺎﺑـﻴـﺔ، وﺗﺸﻴﺮ اﳌــﻌــﻠــ­ﻮﻣــﺎت إﻟـــﻰ ﺗــﺤــﻮل ﻗــﻄــﺎع ﻋـﺮﻳـﺾ ﻣﻦ ﺷﺒﺎب اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ واﻟﺘﻴﺎر اﻹﺳﻼﻣﻲ، ﻋﻘﺐ ﻋﺰل ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳﻲ ﻋﻦ اﻟﺤﻜﻢ ﻓﻲ ٣١٠٢، إﻟـــﻰ ﺗـﺒـﻨـﻲ اﻟــﻌــﻨــ­ﻒ، وﻗـــﺪ ﻫﺎﺟﺮ اﻟــﻌــﺸــ­ﺮات ﻣــﻦ »اﻹﺧــــــﻮ­ان« إﻟـــﻰ ﺳـﻮرﻳـﺎ ﻓـﻲ أﺛـﻨـﺎء ﺣﻜﻢ ﻣـﺮﺳـﻲ، واﻧـﻀـﻤـﻮا إﻟﻰ ﺗﻨﻈﻴﻢ »ﺟـﺒـﻬـﺔ اﻟــﻨــﺼــ­ﺮة«، ﺛــﻢ اﻧﺘﻘﻠﻮا إﻟـــﻰ »داﻋـــــﺶ«. وأﻛــــﺪت دراﺳــــﺔ اﻻﻓــﺘــﺎء أﻧﻪ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﻷﺧﻴﺮة، ازداد ﻧﺸﺎط اﳌـﺆﺳـﺴـﺎت اﳌـﻨـﺎﺻـﺮة ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ داﻋــﺶ، ﺑــﺘــﺰوﻳـ­ـﺪ »اﻟـــﺬﺋـــ­ﺎب اﳌـــﻨـــﻔ­ـــﺮدة« اﻟـﺘـﺎﺑـﻌـ­ﺔ ﻟــﻠــﺘــﻨ­ــﻈــﻴــﻢ ﺑـــﻜـــﻢ ﻫـــﺎﺋـــﻞ ﻣــــﻦ اﻟــﻜــﺘــ­ﻴــﺒــﺎت واﻹرﺷﺎدات اﻟﺘﻲ ﺗﺸﺮح ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻌﺒﻮات اﻟﻨﺎﺳﻔﺔ واﳌﺘﻔﺠﺮات، وﻛﻴﻔﻴﺔ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻷﺳﻠﺤﺔ واﻟﺴﻤﻮم واﻷﺣﺰﻣﺔ اﻟﻨﺎﺳﻔﺔ، ﻻﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻓـﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻹرﻫـﺎﺑـﻴـ­ﺔ، ﻣﻤﺎ ﻳﺸﻜﻞ ﺧـﻄـﻮرة ﻛﺒﻴﺮة ﻋﻠﻰ أﻣﻦ واﺳﺘﻘﺮار اﳌﻨﻄﻘﺔ.

 ??  ?? ﻣﻮﻗﻊ ﺗﺎﺑﻊ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ }داﻋﺶ{ ﻳﻌﻠﻦ ﺗﺒﻨﻴﻪ اﺳﺘﻬﺪاف ﻗﻮات أﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﺪادي ﺷﺮق ﺳﻮرﻳﺎ )اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ(
ﻣﻮﻗﻊ ﺗﺎﺑﻊ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ }داﻋﺶ{ ﻳﻌﻠﻦ ﺗﺒﻨﻴﻪ اﺳﺘﻬﺪاف ﻗﻮات أﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﺪادي ﺷﺮق ﺳﻮرﻳﺎ )اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ(

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia