ﺣﻮار اﻷدﻳﺎن ﻟﻴﺲ ﻋﻦ اﻷدﻳﺎن

ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻋﻨﻮان اﳌﻘﺎل ﺗﻨﺎﻗﺾ، ﻓﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻋﺎﻣﺔ اﻟﻨﺎس، وﺣﺘﻰ ﺧﺎﺻﺘﻬﻢ وﻓﻴﻬﻢ ﺑــﻌــﺾ اﻟــﻌــﻠــﻤــﺎء وﻃــﻠــﺒــﺔ اﻟــﻌــﻠــﻢ واﻟـــﻜـــﺘـــﺎب اﻟﺼﺤﺎﻓﻴﲔ واﳌﺜﻘﻔﲔ، ﻳﺨﻠﻄﻮن ﺑﲔ اﻟﺤﻮار ﺑﲔ أﺗﺒﺎع اﻟﺪﻳﺎﻧﺎت واﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﺑﲔ اﻟﺪﻳﺎﻧﺎت. وﻗﺪ ﻛﺘﺐ ﻓﻲ اﳌﻮﺿﻮع ذاﺗﻪ اﻟﺰﻣﻴﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﳌﺰﻫﺮ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﻔﺔ »ﻣﻜﺔ« اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ ٨١٠٢ - ٢ - ٤، ﻓﺬﻛﺮ أن ﻓﻜﺮة اﻟﺘﻘﺎرب ﺑﲔ اﻷدﻳﺎن ﻏﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ وﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﻄﺒﻴﻖ أﺳــــﺎﺳــــﴼ، وأﻣـــــﺎ ﻓـــﻜـــﺮة أن أﻋــــــﺪل ﻓـــﻲ دﻳــﻨــﻲ وأﺿــﻴــﻒ ﻟــﻪ ﺑـﻌـﺾ اﻟـﻨـﻜـﻬـﺎت ﻟـﻜـﻲ ﻳﺼﺒﺢ ﻣﻘﺒﻮﻻ ﻣﺴﺘﺴﺎﻏﴼ ﻟﺪى اﻵﺧﺮ ﻓﻬﻲ ﻓﻜﺮة ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﺴﺎﻣﺢ. اﻧﺘﻬﻰ ﻛﻼﻣﻪ، وﻫﻨﺎ ﻣﺮﺑﻂ اﻟﻔﺮس، ﻓﻤﻦ ﺧﻼل ﺗﺠﺮﺑﺘﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﳌﺆﺳﺴﺎت واﳌﺮاﻛﺰ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٥٢ ﻋﺎﻣﴼ ﻓﻲ أﻣﻴﺮﻛﺎ وﻓـﻲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ وﺑﻘﻴﺔ اﻟﺪول اﻷوروﺑﻴﺔ، وﻣﻦ ﺧﻼل ﺣﻀﻮري ﻟﻌﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﻨﺎﺷﻂ اﻟﺤﻮارﻳﺔ ﻣﻦ ﻣﺆﺗﻤﺮات وﻧﺪوات وورش ﻋﻤﻞ، وﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺰﻳﺎرات اﳌﺘﺒﺎدﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﺷﻬﺪﺗﻬﺎ ﺑﻨﻔﺴﻲ ﺑﲔ ﻋﻠﻤﺎء اﳌﺴﻠﻤﲔ وﻧﻈﺮاﺋﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺴﻴﺴﲔ ورﻫﺒﺎن ﻓﻲ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ واﻟﻜﻨﻴﺲ، وﻛﺬﻟﻚ ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺑﲔ رﺟــﺎل اﻟـﺪﻳــﻦ اﻟـﺒـﻮذﻳـﲔ واﻟـﻬـﻨـﺪوس وﺑﻘﻴﺔ رﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦ ﻓﻲ اﳌﻠﻞ واﻟﻨﺤﻞ اﻷﺧﺮى... ﻓﻲ ﻛـﻞ ﻫــﺬه اﻟـﻠـﻘـﺎءات واﻟــﺤــﻮارات واﳌـﺆﺗـﻤـﺮات ﻟـــﻢ أﺟـــﺪ ﻓــﻴــﻬــﺎ أﺛــــﺮﴽ ﻟــﺤــﻜــﺎﻳــﺔ اﻟــﺘــﻘــﺮﻳــﺐ ﺑﲔ اﻷدﻳــــــــــﺎن ﺑـــﺎﳌـــﻔـــﻬـــﻮم اﻟـــــــﺬي ذﻛـــــــﺮه اﻟـــﺰﻣـــﻴـــﻞ اﳌﺰﻫﺮ وﻫﻮ ﻣﺎ ﺷﺎع وذاع ﺑﲔ اﻟﻨﺎس، ﺑﺄن ﺟـﻮﻫـﺮ ﻫــﺬا اﻟـﺘـﻮاﺻـﻞ ﺑـﲔ ﻗــﻴــﺎدات اﻷدﻳــﺎن اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻫﻮ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳌﺘﺒﺎدل ﺑﲔ اﻟﺪﻳﺎﻧﺎت ﻟﻜﻲ ﺗــﺮدم اﻟﻬﻮة ﺑﻴﻨﻬﺎ، إﻃﻼﻗﴼ، وﻗــﺼــﺎرى ﻣــﺎ ﺗـﺴـﻌـﻰ إﻟــﻴــﻪ ﻫــﺬه اﳌـﻨـﺘـﺪﻳـﺎت واﻟــﺤــﻮارات ﻣـﻘـﺎرب ﻟﺒﻨﻮد ﺣﻠﻒ اﻟﻔﻀﻮل، ﻛــﺮﻓــﻊ اﳌــﻈــﺎﻟــﻢ وﺗــﻌــﺰﻳــﺰ ﻗـﻴـﻢ اﻟـﺘـﻌـﺎﻳـﺶ ﺑﲔ أﺗﺒﺎع ﻫﺬه اﻟﺪﻳﺎﻧﺎت وﻧﺰع ﻓﺘﻴﻞ اﻟﺼﺮاﻋﺎت اﻟــﺪﻳــﻨــﻴــﺔ واﻟــﻄــﺎﺋــﻔــﻴــﺔ واﻟــﻌــﺮﻗــﻴــﺔ، واﻟــﻌــﻤــﻞ ﻋﻠﻰ اﳌﺸﺘﺮﻛﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻛﺘﻌﺰﻳﺰ اﻟﺴﻠﻢ اﻟــﻌــﺎﳌــﻲ، وﻣــﻌــﺎﻟــﺠــﺔ اﻟــﺘــﺤــﺪﻳــﺎت اﳌــﻌــﺎﺻــﺮة اﻟـــﺘـــﻲ ﺗــــﻮاﺟــــﻪ اﳌــﺠــﺘــﻤــﻌــﺎت، ﺑــﻤــﺎ ﻓــــﻲ ذﻟــﻚ اﻟــﺘــﺼــﺪي ﻟــﻼﺿــﻄــﻬــﺎد واﻟــﻌــﻨــﻒ واﻟــﺼــﺮاع ﺑــﺎﺳــﻢ اﻟــﺪﻳــﻦ، ﻛــﺎﻻﻧــﺘــﻬــﺎﻛــﺎت اﳌــﺮﻳــﻌــﺔ اﻟـﺘـﻲ ﺗﺠﺮي ﺿﺪ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻲ ﻣﻴﺎﻧﻤﺎر اﻟﺘﺎﻳﻠﻨﺪﻳﺔ أو ﻟﻸﻗﻠﻴﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓـﻲ اﻟــﻌــﺮاق وﺳـﻮرﻳـﺎ ﻣﺴﻴﺤﻴﲔ وإزﻳﺪﻳﲔ.

وﻻ أﺑﺎﻟﻎ إذا ﻗﻠﺖ إن ﻣﺠﻠﺲ إدارة ﻣﺮﻛﺰ اﳌـﻠـﻚ ﻋـﺒـﺪ اﻟـﻠـﻪ اﻟـﻌـﺎﳌـﻲ ﻟـﻠـﺤـﻮار ﺑــﲔ أﺗـﺒـﺎع اﻟﺪﻳﺎﻧﺎت واﻟﺜﻘﺎﻓﺎت ﻓﻲ ﻓﻴﻴﻨﺎ اﻟﻨﻤﺴﺎوﻳﺔ واﳌــــﻜــــﻮن ﻣـــﻦ ﻣــﻤــﺜــﻠــﻲ ﻋــــﺪد ﻣـــﻦ اﻟـــﺪﻳـــﺎﻧـــﺎت اﻟـﻌـﺎﳌـﻴـﺔ، واﻟـــﺬي أﺷــﺮف ﺑﻌﻀﻮﻳﺔ ﻣﺠﻠﺲ إدارﺗـــﻪ ﻣﻨﺬ ﻋــﺎم ٢١٠٢، ﻳﻨﺎﻗﺶ ﻓـﻲ ﺟـﺪول أﻋﻤﺎﻟﻪ أي ﺷﻲء إﻻ اﻷﻣﻮر اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ، ﻧﺎﻫﻴﻚ أن ﻳﻜﻮن اﳌﻮﺿﻮع اﳌــﺪرج إﺟــﺮاء ﺗﻌﺪﻳﻼت ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺎﺋﺪ وﺷﺮاﺋﻊ اﻷدﻳﺎن اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ. ﻫﺬا ﻣـﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺗـﺼـﻮره ﻋﻘﻼ وﻻ ﻣﻨﻄﻘﴼ، وإﻻ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻻزﻣﻪ أن ﻧﺮى اﻟﺤﺪود ﺑﲔ اﻟﺪﻳﺎﻧﺎت واﳌﺬاﻫﺐ ﻗﺪ ﺑﺪأت ﺗﺬوب وﺗﺘﻼﺷﻰ، وﻟﺮأﻳﻨﺎ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ ﻗﺪ ذاﺑﺖ ﻓﻲ اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ، أو اﻟﻌﻜﺲ، وﻟﺮأﻳﻨﺎ اﻹﺳــﻼم ﻗـﺪ ذاب ﻓـﻲ دﻳـﻦ اﻷﻛﺜﺮﻳﺔ ﻓـــﻲ اﻟـــــﺪول اﻟــﻐــﺮﺑــﻴــﺔ. ﻓــــﺈذا ﻛــﺎﻧــﺖ اﳌــﺬاﻫــﺐ داﺧــــــﻞ اﳌــﺴــﻴــﺤــﻴــﺔ ﻣـــﺜـــﻞ اﻟــﺒــﺮوﺗــﺴــﺘــﺎﻧــﺘــﻴــﺔ واﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ واﻷرﺛـﻮذﻛـﺴـﻴـﺔ ﻗـﺪ ﺣﺎﻓﻈﺖ ﻋﻠﻰ ﺣــﺪودﻫــﺎ وﻫﻮﻳﺘﻬﺎ ﻣـﻦ أي ﺗﻌﺪﻳﻼت وﺗـــﺒـــﺪﻳـــﻼت وﺗـــﺤـــﻮﻳـــﺮات ﺧــﺸــﻴــﺔ اﻟـــﺬوﺑـــﺎن ﻓــﻲ ﻣــﺬﻫــﺐ آﺧـــﺮ داﺧـــﻞ اﻟــﺪﻳــﺎﻧــﺔ اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ ذاﺗــﻬــﺎ، ﻓـﻜـﻴـﻒ ﻧـﺘـﺼـﻮر أن ﻳـﻘـﺒـﻞ أﺗــﺒــﺎع أي دﻳـــﺎﻧـــﺔ ﺳــﻤــﺎوﻳــﺔ أو أرﺿـــﻴـــﺔ أن ﻳـﺴـﺘـﺨـﺪم اﳌﻘﺺ واﳌﺸﺮط ﻓﻲ ﻋﻘﺎﺋﺪﻫﺎ وﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺗﻬﺎ وﺷﺮاﺋﻌﻬﺎ ﻣﺠﺎﻣﻠﺔ ﻟﺪﻳﺎﻧﺎت أﺧﺮى؟