اﻷﻛﺮاد واﻟﺜﻮرة اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ... ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺑﻼ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻣﻦ اﳌﺂﺳﻲ
ﻋـــﻨـــﺪﻣـــﺎ اﻧـــﺘـــﻔـــﻀـــﺖ اﻟـــﺸـــﻌـــﻮب اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ، ﻗﺒﻞ أرﺑﻌﲔ ﻋﺎﻣﴼ، ﻟﻺﻃﺎﺣﺔ ﺑﻨﻈﺎم »اﻟﺸﺎه«، ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻄﻠﻊ ﺑﺄﻣﻞ واﺳﻊ إﻟﻰ إرﺳﺎء دﻋﺎﺋﻢ ﻧﻈﺎم ﺣﻜﻢ ﻋـــــــﺎدل، ﻳــــﻮﻓــــﺮ ﻟـــﻺﻧـــﺴـــﺎن اﻹﻳــــﺮاﻧــــﻲ اﳌـﻀـﻄـﻬـﺪ، اﻟـﺤـﺮﻳـﺔ واﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ واﻟــﺤــﻴــﺎة اﻟــﻜــﺮﻳــﻤــﺔ، ورﺑــﻤــﺎ ﻟــﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺘﺼﻮر أﺑــﺪﴽ أن اﳌﺘﺪﺛﺮﻳﻦ ﺑﻌﺒﺎءة اﻟـــﺪﻳـــﻦ ﺳــﻴــﻔــﺮﺿــﻮن ﻋــﻠــﻰ أﺑــﻨــﺎﺋــﻬــﺎ ﺣﻴﺎة أﻓﻀﻞ ﻣﻨﻬﺎ اﳌــﻮت، ﻓﺘﺤﻮﻟﺖ اﻟــــﺜــــﻮرة، ﺑــﺤــﺴــﺐ آراء اﻟــﻌــﺪﻳــﺪ ﻣﻦ اﻹﻳـــﺮاﻧـــﻴـــﲔ، ﻣــﻦ أﻣـــﻞ ﻓــﻲ اﻟــﺨــﻼص واﻻﻧﻌﺘﺎق واﻟﺤﻴﺎة اﻟﺤﺮة اﻟﺮﻏﻴﺪة إﻟﻰ ﻧﻘﻤﺔ ووﺑﺎل وﻣﺴﻠﺴﻞ ﻻ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﻣﻦ اﳌﺂﺳﻲ واﻟﻮﻳﻼت.
ﻓﺒﻌﺪ أرﺑﻌﺔ ﻋﻘﻮد، أدرك ﻣﻌﻈﻢ اﻹﻳـــــﺮاﻧـــــﻴـــــﲔ أن اﻟـــــﺜـــــﻮرة اﻟــﺘــﻬــﻤــﺖ رﺟــﺎﻻﺗــﻬــﺎ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﲔ، وأن اﻵﻣــﺎل اﻟــﻌــﺮﻳــﻀــﺔ اﻟــﺘــﻲ اﻧـﺘـﻔـﻀـﺖ ﻷﺟﻠﻬﺎ ﺷــﻌــﻮﺑــﻬــﻢ ﻗــــﺪ ﺗــــﺒــــﺨــــﺮت، وذﻫـــﺒـــﺖ أدراج اﻟـــﺮﻳـــﺎح، ﻧـﺘـﻴـﺠـﺔ ﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﺎت اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺤﺎﻟﻲ، اﳌﺴﺘﻨﺪة إﻟﻰ ﻓﺘﺎوى وإرﺷﺎدات وﻣﺨﻄﻄﺎت »اﻟﺨﻤﻴﻨﻲ« اﻟﺬي اﺳﺘﺤﻮذ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺴﻠﻄﺔ، ﻣﺴﺘﺜﻤﺮﴽ اﻟﻔﺮاغ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ وأﺟﻮاء اﻟﻔﻮﺿﻰ اﻟﺘﻲ ﺗﺮاﻓﻘﺖ ﻣﻊ اﻟﺜﻮرة، وﻣﺘﺴﻠﻘﴼ أﻛﺘﺎف اﳌﻨﺘﻔﻀﲔ.
وﻳـــﻮﺿـــﺢ ﺗــﻴــﻤــﻮر ﻣـﺼـﻄـﻔـﺎﻳـﻲ ﻋـــﻀـــﻮ اﳌــــﺮﻛــــﺰ اﻟـــﺴـــﻴـــﺎﺳـــﻲ ﻟــﻠــﺤــﺰب اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ اﻟﻜﺮدﺳﺘﺎﻧﻲ اﻹﻳﺮاﻧﻲ، ﺑـــــﺰﻋـــــﺎﻣـــــﺔ ﻣـــﺼـــﻄـــﻔـــﻰ ﻫــــــﺠــــــﺮي، أن »اﻟــﺜــﻮرة ﻛـﺎﻧـﺖ ﺛـﻤـﺮة ﻧـﻀـﺎل ﻋﺴﻴﺮ ﻟﻠﺸﻌﻮب اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﺿﺪ ﻧﻈﺎم اﻟﺸﺎه اﳌــﺴــﺘــﺒــﺪ، ﻟــﻜــﻦ اﻟــﺨــﻤــﻴــﻨــﻲ وزﻣــﺮﺗــﻪ ﻏﻴﺮا ﻣﺴﺎرﻫﺎ اﻟﺼﺎﺋﺐ ﻧﺤﻮ إﻗﺎﻣﺔ ﺣﻜﻢ ﻣﺴﺘﺒﺪ وﻇــﺎﻟــﻢ، ﻓﺨﺎﺑﺖ آﻣـﺎل اﻟـــﺸـــﻌـــﻮب اﻹﻳــــﺮاﻧــــﻴــــﺔ ﻓــــﻲ ﺗـﺤـﻘـﻴـﻖ اﻟــﺤــﺮﻳــﺔ واﻟــﺪﻳــﻤــﻘــﺮاﻃــﻴــﺔ واﻟــﺤــﻘــﻮق اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ اﳌﺸﺮوﻋﺔ اﻟﺘﻲ ﻃﺎﳌﺎ ﺣﻠﻤﻮا ﺑﻬﺎ، وﻣﻊ ﻣﺮور اﻟﻮﻗﺖ، ﺣﻮل اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺒﻼد إﻟﻰ ﻣﻌﺘﻘﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻳﺨﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ أﺟﻮاء اﻟﺮﻋﺐ واﻟﺘﻌﺴﻒ واﻻﺿﻄﻬﺎد واﻟــــــﺨــــــﻮف، وﺗـــﺴـــﺒـــﺒـــﺖ ﺳــﻴــﺎﺳــﺎﺗــﻪ اﻟــﻔــﺎﺷــﻠــﺔ ﻓـــﻲ زج إﻳــــــﺮان ﻓـــﻲ ﻣـــﺂزق ﻋﻮﻳﺼﺔ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻨﺎﺣﻲ اﻟﺤﻴﺎة، أﺑﺮزﻫﺎ اﻷزﻣـﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺨﺎﻧﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻄﺤﻦ اﻟﺸﻌﺐ ﺑﻜﻞ ﻓﺌﺎﺗﻪ«.
وﻳــــــــــــﺮى ﻗــــــﻄــــــﺎع ﻋــــــﺮﻳــــــﺾ ﻣــﻦ اﻹﻳﺮاﻧﻴﲔ، وﻻ ﺳﻴﻤﺎ اﻷﻛﺮاد، اﻟﺬﻳﻦ أرﻏــﻤــﺘــﻬــﻢ ﺳــﻴــﺎﺳــﺎت ﻃـــﻬـــﺮان ﻋﻠﻰ ﻣـــﻐـــﺎدرة ﺑـــﻼدﻫـــﻢ، أن ﻧــﻈــﺎم وﻻﻳـــﺔ اﻟــﻔــﻘــﻴــﻪ أﻧـــﺼـــﻒ ﻓـــﻘـــﻂ ﻓــــﻲ ﺗـــﻮزﻳـــﻊ اﻟﻈﻠﻢ واﻟﻘﻬﺮ ﻋﻠﻰ أﺑـﻨـﺎء اﻟﺸﻌﻮب اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ، وأن اﻟﻜﻴﻞ ﻗﺪ ﻃﻔﺢ ﺗﻤﺎﻣﴼ وﺣﺎن وﻗﺖ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ.
وﻳــﺠــﺰم ﻣﺼﻄﻔﺎﻳﻲ ﻟــ»اﻟـﺸـﺮق اﻷوﺳـــﻂ« ﺑــﺄن ﺣﺰﺑﻪ »أﻳـﻘـﻦ اﻟﻨﻴﺎت اﻟــﺨــﺒــﻴــﺜــﺔ ﻟــﻨــﻈــﺎم اﻟــﺨــﻤــﻴــﻨــﻲ، ﻣـﻨـﺬ اﻷﺳــﺎﺑــﻴــﻊ اﻷوﻟــــﻰ ﻟــﻠــﺜــﻮرة، ﻋﻨﺪﻣﺎ أرﺳــــــﻞ اﻟــــﺤــــﺰب وﻓــــــﺪﴽ إﻟـــــﻰ ﻃـــﻬـــﺮان ﻟـــﻠـــﺘـــﻔـــﺎوض واﻟــــﺘــــﺤــــﺎور ﻣــــﻊ رﻣــــﻮز اﻟــــﻨــــﻈــــﺎم اﻟــــﺠــــﺪﻳــــﺪ ﺑــــﺸــــﺄن ﻗــﻀــﻴــﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﻟــﻜــﺮدي وﺣـﻘـﻮﻗـﻪ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ اﳌـــﺸـــﺮوﻋـــﺔ، ﺑــﻴــﺪ أن اﻟــﻨــﻈــﺎم ﻋــﻤــﺪ، ﺑــﻌــﺪ إﺣــﻜــﺎم ﻗـﺒـﻀـﺘـﻪ ﻋــﻠــﻰ ﻣﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟـــــﺤـــــﻜـــــﻢ، إﻟــــــــﻰ اﻓـــــﺘـــــﻌـــــﺎل اﻷزﻣــــــــــﺎت واﳌــﺸــﻜــﻼت اﻟــﺪﻣــﻮﻳــﺔ ﻓـــﻲ اﳌــﻨــﺎﻃــﻖ اﻟــﻜــﺮدﻳــﺔ اﳌــــﺤــــﺮرة، ﺑـﻐـﻴـﺔ إﺟــﻬــﺎض اﳌـﻔـﺎوﺿـﺎت«، وأﺿــﺎف: »اﻟﺨﻤﻴﻨﻲ ﺗــﻤــﺎدى ﻓــﻲ ﻏــﻴــﻪ وأوﻏــــﻞ ﻓــﻲ إﻳـــﺬاء اﻟـﺸـﻌـﺐ اﻟـــﻜـــﺮدي، وﻫــﻀــﻢ ﺣـﻘـﻮﻗـﻪ، واﺳﺘﻬﻞ ﻣﺨﻄﻄﻪ ﺑﺘﺤﺮﻳﺾ زﻣﺮﺗﻪ ﻋـﻠـﻰ اﻓـﺘـﻌـﺎل ﻣـﺸـﻜـﻼت ﻓــﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌـﺪن اﻟﻜﺮدﻳﺔ ﻣﺜﻞ ﻧﻐﺪه وﺑﺎوه اﻧـﺘـﻬـﺖ ﺑﻤﻘﺘﻞ اﳌــﺌــﺎت ﻣــﻦ اﳌﺪﻧﻴﲔ اﻟـــــﻌـــــﺰل، وإﺻـــــﺎﺑـــــﺔ ﻣـــﺌـــﺎت آﺧـــﺮﻳـــﻦ، أﺗـﺒـﻌـﻬـﺎ اﻟـﺨـﻤـﻴـﻨـﻲ ﺑـــﺈﺻـــﺪار ﻓــﺘــﻮاه اﻟﺸﻬﻴﺮة اﻟﺘﻲ دﻋﺎ ﻓﻴﻬﺎ أﺗﺒﺎﻋﻪ إﻟﻰ )اﻟﺠﻬﺎد(، وﺣﺮﺿﻬﻢ ﻋﻠﻰ ارﺗﻜﺎب اﳌﺠﺎزر واﻹﻋﺪاﻣﺎت اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﺤﻖ اﻷﻛﺮاد اﳌﺴﻠﻤﲔ، ﻓﻠﻢ ﻳﺒﻖ أﻣﺎﻣﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻴﺎر ﺳﻮى اﳌﻘﺎوﻣﺔ«.
وﻳـــــﻀـــــﻴـــــﻒ ﻣــــﺼــــﻄــــﻔــــﺎﻳــــﻲ أن »ﺗــﺪاﻋــﻴــﺎت وآﺛــــﺎر ﻓــﺘــﻮى اﻟﺨﻤﻴﻨﻲ ﺑـــﺈﺑـــﺎدة اﻷﻛــــــﺮاد ﻻ ﺗــــﺰال ﻗــﺎﺋــﻤــﺔ ﻓﻲ اﳌـﻨـﺎﻃـﻖ اﻟــﻜــﺮدﻳــﺔ رﻏــﻢ ﻣـــﺮور أرﺑـﻌـﺔ ﻋــــﻘــــﻮد، ﺣـــﻴـــﺚ ﻳـــﺘـــﻌـــﺮض اﻹﻧـــﺴـــﺎن اﻟــــــﻜــــــﺮدي ﻟـــﺸـــﺘـــﻰ ﺻـــــﻨـــــﻮف اﻟــﻘــﻬــﺮ واﻟﺘﻌﺴﻒ، وﻳﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﳌﺸﺒﻮه واﻟــﻌــﺪو، وﻳـﺘـﻢ إﻋـــﺪام اﻟـﻌـﺸـﺮات ﻣﻦ ﺧﻴﺮة اﻟﺸﺒﺎب ﺳﻨﻮﻳﴼ ﻻ ﻟﺸﻲء ﺳﻮى أﻧﻬﻢ ﻳﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑﺤﻘﻮق ﺷﻌﺒﻬﻢ«.
وﻟـﻔـﺖ ﻣﺼﻄﻔﺎﻳﻲ إﻟــﻰ أن »ﻛـﻞ اﻟــﻌــﻮاﻣــﻞ اﳌـﻄـﻠـﻮﺑـﺔ ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﻨﻈﺎم ﺑــﺎﺗــﺖ ﻣــﺘــﻮﻓــﺮة اﻵن، ﻣــﺜــﻞ اﻟـﻐـﻀـﺐ اﻟﺸﻌﺒﻲ اﻟﺬي ﻳﻤﻸ اﻟﺸﺎرع اﻹﻳﺮاﻧﻲ، وﻋﺠﺰ اﻟﻨﻈﺎم ﻋﻦ ﺣﻠﺤﻠﺔ ﻣﻌﻀﻼت اﻟـــــــﺒـــــــﻼد وأزﻣــــــــﺎﺗــــــــﻬــــــــﺎ، ﺧـــﺼـــﻮﺻـــﴼ اﻻﻗــﺘــﺼــﺎدﻳــﺔ، إﺿـــﺎﻓـــﺔ إﻟـــﻰ إﺟــﻤــﺎع اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ ﻋــﻠــﻰ ﺧـــﻄـــﻮرة ذﻟــــﻚ اﻟــﻨــﻈــﺎم وﺿﺮورة رﺣﻴﻠﻪ، ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻳﻌﻴﻖ اﻷﻣﺮ ﻓﻘﻂ ﻫـﻮ ﻏـﻴـﺎب ﻣﻌﺎرﺿﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣــــــﻮﺣــــــﺪة ذات أﺟــــــﻨــــــﺪة ﻣــﺸــﺘــﺮﻛــﺔ ﻟـــﺮﺳـــﻢ ﻣـﺴـﺘـﻘـﺒـﻞ إﻳــــــﺮان ﳌــﺮﺣــﻠــﺔ ﻣﺎ ﺑـﻌـﺪ ﻧــﻈــﺎم اﻟـﺨـﻤـﻴـﻨـﻲ«، وﻳﺴﺘﻄﺮد ﻗــﺎﺋــﻼ: »إﻳــــﺮان ﺗـﺤـﻮﻟـﺖ إﻟــﻰ ﻣﺼﺪر ﻟــﻠــﻤــﺸــﻜــﻼت ﻓـــﻲ اﳌــﻨــﻄــﻘــﺔ واﻟــﻌــﺎﻟــﻢ، وﺗﺸﻜﻞ ﺗﻬﺪﻳﺪﴽ واﺿـﺤـﴼ ﻟﻠﻤﺼﺎﻟﺢ اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ واﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﻌﺎﻟﻢ، وأﻋــﺘــﻘــﺪ أن واﺷــﻨــﻄــﻦ ﺑــــﺪأت ﺗـــﺪرك ﺣــﺠــﻢ ﺗــﻠــﻚ اﳌـــﺨـــﺎﻃـــﺮ، وﻫــــﻲ ﺟـــﺎدة ﻓــــﻌــــﻼ ﻓــــﻲ ﺿـــﻐـــﻮﻃـــﻬـــﺎ ﻋـــﻠـــﻰ ﻧــﻈــﺎم ﻃـــﻬـــﺮان، وﻟـﻜـﻨـﻬـﺎ ﻟـﻴـﺴـﺖ ﺟــــﺎدة ﻓﻲ إﺳﻘﺎﻃﻪ، وﻧﺤﻦ ﻧﻌﺘﻘﺪ ﺑـﺄن ﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟﻨﻈﺎم ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺘﻢ ﻣـﻦ اﻟـﺪاﺧـﻞ، ﺑـﺪﻋـﻢ وإﺳــﻨــﺎد ﻣــﻦ اﻟــﺨــﺎرج، وﻧﺤﻦ ﻣﺴﺘﻌﺪون ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ أي ﺣﺮﻛﺔ ﺧـﺎرﺟـﻴـﺔ ﻛــﺎﻧــﺖ أو داﺧـﻠـﻴـﺔ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺑﺈزاﻟﺔ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺤﺎﻟﻲ، وﻧﺸﺪد ﻋﻠﻰ أن ﻧﻈﺎم اﻟﺤﻜﻢ ﻓﻲ إﻳﺮان اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ، ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﴼ ﻓﻴﺪراﻟﻴﴼ، وإﻻ ﻓــــــﺈن اﳌـــﺸـــﻜـــﻼت واﳌـــﻌـــﻀـــﻼت اﻟﺮاﻫﻨﺔ ﺳﺘﻌﻴﺪ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ«.
وﻋﻦ أوﺿﺎع ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ اﻟﺒﻼد، ﻳﺸﻴﺮ اﻟﻨﺎﺷﻂ اﳌﺪﻧﻲ ﻛﺎروان ﺷـــﺮﻓـــﻲ، إﻟــــﻰ أن اﻷوﺿــــــﺎع ﺗـﻨـﺤـﺪر ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ﻧﺤﻮ اﻷﺳﻮأ، ﻣﻨﺬ ﻫﻴﻤﻨﺔ وﻻﻳﺔ اﻟﻔﻘﻴﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻄﺔ، ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﻜﺮدﻳﺔ، ﻣﺪﻟﻼ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﺑﺎﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪرﻫﺎ اﳌﻨﻈﻤﺎت اﻟــﺪوﻟــﻴــﺔ اﳌــﻌــﻨــﻴــﺔ ﺑـــﺄوﺿـــﺎع ﺣـﻘـﻮق اﻹﻧــﺴــﺎن ﻓــﻲ ﻇــﻞ اﻟـﻨـﻈـﺎم اﻟـــﺬي ﺑﺎت ﻳﻌﺮف ﺑـ »ﻧﻈﺎم اﳌﺸﺎﻧﻖ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ«.
وأوﺿــــــﺢ ﻟــــ»اﻟـــﺸـــﺮق اﻷوﺳـــــﻂ« ﻳـــــﻘـــــﻮل: »اﻟـــﺘـــﻌـــﺴـــﻒ اﳌـــــﻔـــــﺮط اﻟـــــﺬي ﻳـﺘـﻌـﺮض ﻟــﻪ اﻹﻧــﺴــﺎن اﻟــﻜــﺮدي أرﻏــﻢ اﳌﺌﺎت ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ اﳌﺪﻗﻌﺔ، ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻛﻤﻬﺮﺑﻲ ﺑـــﻀـــﺎﺋـــﻊ ﻓــــﻲ اﳌـــﻨـــﺎﻃـــﻖ اﻟـــﺤـــﺪودﻳـــﺔ ﻟﺘﺄﻣﲔ ﻗﻮﺗﻬﻢ، ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻠﻬﻢ ﻋﺮﺿﺔ ﻟﻨﻴﺮان ﻗﻮات اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺘﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻧــﻔــﺮﴽ ﻓــﻲ ﻛــﻞ ﻳـــﻮم، ﺑــﻞ وﺗـﻘـﺘـﻞ ﺣﺘﻰ اﻟــﺪواب اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻮﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﻧﻘﻞ اﻟـﺒـﻀـﺎﺋـﻊ، أي أن اﻹﻧــﺴــﺎن اﻟــﻜــﺮدي ﻳــﺘــﻌــﺮض ﻟــﻈــﻠــﻢ وﺗــﻌــﺴــﻒ ﻣـــــﺰدوج ﻣﺬﻫﺒﻲ وﻗــﻮﻣــﻲ، وﻫــﻮ ﻣــﺤــﺮوم ﻣﻦ ﻛﻞ أﺷﻜﺎل اﻟﺤﻘﻮق اﳌﻨﺼﻮص ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓـــﻲ اﻟـــﻠـــﻮاﺋـــﺢ اﻟــــﺪوﻟــــﻴــــﺔ«. وﻳـﻤـﻀـﻲ ﺷﺮﻓﻲ إﻟﻰ اﻟﻘﻮل: »ﻟﻘﺪ ﻃﻔﺢ اﻟﻜﻴﻞ ﺑـــﺎﻟـــﻨـــﺎس ﻓــــﻲ إﻳـــــــــﺮان؛ ﻓــﺎﻟــﺨــﻤــﻴــﻨــﻲ وﻋـــﺪﻫـــﻢ ﻓــﻲ ﺑــﺪاﻳــﺔ اﻟــﺜــﻮرة ﺑﺘﻮﻓﻴﺮ اﻟــﺨــﺪﻣــﺎت اﻷﺳــﺎﺳــﻴــﺔ ﻟـﻠـﻤـﻮاﻃـﻨـﲔ، ﻣــــــﻦ ﻣـــــﻴـــــﺎه وﻛــــــﻬــــــﺮﺑــــــﺎء وﺑــــﻠــــﺪﻳــــﺎت ﻣــﺠــﺎﻧــﴼ، ووﻋـــﺪﻫـــﻢ ﺑـﺤـﺼـﺔ ﻟــﻬــﻢ ﻣﻦ اﻟــﻌــﺎﺋــﺪ اﻟــﻘــﻮﻣــﻲ، ﻟـﻜـﻨـﻪ ﻟــﻢ ﻳـــﻒ ﺑــﺄي ﻣـﻦ وﻋـــﻮده، ﺑـﺬراﺋـﻊ وﺣﺠﺞ ﺷﺘﻰ؛ ﻓﺘﺎرة زﻋﻢ أن ﻧﻈﺎﻣﻪ ﻓﺘﻲ وﻟﻢ ﻳﻨﻀﺞ ﺑﻌﺪ، ﺛﻢ ﺗﺬرع ﺑﺎﻟﺤﺮب ﺿﺪ اﻟﻌﺮاق ﻟﻌﺸﺮ ﺳﻨﻮات، ﺑﻌﺪﻫﺎ أوﻫﻢ اﻟﺸﻌﺐ ﺑـــﻤـــﺎ ﺳــــﻤــــﺎه ﺑــﻤــﺮﺣــﻠــﺔ اﻻﺳـــﺘـــﻌـــﺪاد واﻟﻨﻬﻮض، ﻟﻜﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﺒﺠﺤﺎت ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﻨﻄﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻌﻮب اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ، اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻊ ﻳﻮﻣﻴﴼ ﻋﻦ ﺳﺮﻗﺎت ﺑﺄرﻗﺎم ﻓﻠﻜﻴﺔ ﺗﺤﺼﻞ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﻮك اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ أﺷﺨﺎص وﺟﻬﺎت ﻣﺘﻨﻔﺬة، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺘﻀﻮر اﻟﻔﺮد اﻹﻳﺮاﻧﻲ ﺟﻮﻋﴼ وﻋﻮزﴽ«.
وﻳﺘﺬﻛﺮ ﺣﺴﲔ ﻛﺮﻳﻤﻲ اﻟﻼﺟﺊ اﻹﻳﺮاﻧﻲ اﳌﻘﻴﻢ ﻓﻲ إﻗﻠﻴﻢ ﻛﺮدﺳﺘﺎن، ﺑــﻐــﺼــﺔ وأﻟـــــﻢ، ﻣــﺸــﺎﻫــﺪ اﻹﻋـــﺪاﻣـــﺎت اﻟــﺠــﻤــﺎﻋــﻴــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ اﻗــﺘــﺮﻓــﻬــﺎ أﺗــﺒــﺎع اﻟﺨﻤﻴﻨﻲ ﺑﺤﻖ اﳌﺪﻧﻴﲔ اﻷﻛﺮاد، ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﳌﺪن واﻟﻘﺮى، ﺑﻌﺪ ﺻﺪور ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﻮى اﻟﺘﻲ ﻳﺼﻔﻬﺎ ﺑـ »اﳌﺸﺆوﻣﺔ«، ﻓﻴﻘﻮل: »ﻛﻨﺖ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺷﺮة ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ وﻗﺘﺬاك، ﻟﻜﻨﻲ ﻣﺎ زﻟﺖ أﺗﺬﻛﺮ ﺻﻮر اﻹﻋﺪاﻣﺎت اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ، وﺗﺪﻣﻴﺮ اﻟﻘﺮى ﺑﺎﻟﺠﺮاﻓﺎت وﺣــﺮق اﻟـﺒـﻴـﻮت، ﺗﻤﺎﻣﴼ ﻛﻤﺎ ﻳﺘﺬﻛﺮ إﺧﻮاﻧﻨﺎ ﻓـﻲ ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻟﻌﺮاق، ﻣﺠﺎزر اﻷﻧﻔﺎل«.
وﻳـــــــــــﺮى ﻛــــﺮﻳــــﻤــــﻲ أن »ﻧــــﻈــــﺎم اﻟﺨﻤﻴﻨﻲ ﻣﻤﻮل رﺋﻴﺴﻲ ﻟﻺرﻫﺎب ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ، وﻫﻲ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺳﺎﻃﻌﺔ ﻳﺪرﻛﻬﺎ اﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻷن اﻟﻨﻈﺎم ﻳﺪﻋﻲ أﻧﻪ ﻳﺤﻜﻢ وﻓﻘﴼ ﻟﻠﺸﺮاﺋﻊ اﻟﺴﻤﺎوﻳﺔ، وﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺨﺎﻟﻔﻪ اﻟﺮأي واﻟﺘﻮﺟﻪ«.