اﻟﺜﻮاﺑﺖ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ
اﺣــﺘــﻠــﺖ اﻟــﻘــﻀــﻴــﺔ اﻟـﻔـﻠـﺴـﻄـﻴـﻨـﻴـﺔ ﻣـــﻮﻗـــﻌـــﴼ ﺧــــﺎﺻــــﴼ ﻟـــــــﺪى اﻟـــﺴـــﻌـــﻮدﻳـــﲔ ﻣـــﻨـــﺬ ﺗـــﺄﺳـــﻴـــﺲ اﻟـــــﺪوﻟـــــﺔ، ﺟـــﻬـــﺪ اﳌــﻠــﻚ اﳌﺆﺳﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﻠﻰ ﺣﻔﻆ اﻟﺤﻖ ﺑﺎﻷرض، وﺑﻘﻴﺖ ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﺤﲔ ﺗﺄﺧﺬ ﻣﺴﺎﺣﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻻﻫﺘﻤﺎم اﻟﺮﺳﻤﻲ ﻓﻲ اﳌﺒﺎﺣﺜﺎت ﻣﻨﺬ ﻟﻘﺎء اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﺮوزﻓﻠﺖ وﺗﺸﺮﺷﻞ وﺣﺘﻰ اﻟﻴﻮم.
ﻋـــﻤـــﻠـــﺖ اﻟــــﺴــــﻌــــﻮدﻳــــﺔ ﺑـــﻮاﻗـــﻌـــﻴـــﺔ ﻣـــﻦ أﺟــــﻞ ﺿــﺒــﻂ اﻟــﺤــﻖ اﳌــﻌــﺘــﺒــﺮ ﻟــﺪى اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﺑــــﺎﻷرض، ودرج ﻋﻠﻰ ذﻟــﻚ اﳌـﻠـﻮك ﻛﻠﻬﻢ ﻣـﻦ ﺑـﻌـﺪ، ﻣﻨﺬ اﳌﻠﻚ ﺳﻌﻮد وﺣﺘﻰ اﳌﻠﻚ ﺳﻠﻤﺎن.
أدرﻛـــــــــﺖ اﻟـــﺴـــﻌـــﻮدﻳــــﺔ ﻣـــﺒـــﻜـــﺮﴽ أن اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻖ ﻃﻮﻳﻼ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻣـﺜـﺎﺑـﺮة وأﻧـــﺎة وﻃـــﻮل ﺻـﺒـﺮ، ﻟـﺬﻟـﻚ ﻟﻢ ﺗﻔﻀﻞ اﳌﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺼﻮﺗﻴﺔ واﻟﻜﻼم اﻟﺨﻄﺎﺑﻲ اﻟﺮﻧﺎن، ﺑﻞ ﻋﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ وﺛﻴﻘﺔ ﺗﻜﻮن ﻣﺤﻞ اﺗﻔﺎق دوﻟﻲ ﺟﺎﻣﻊ، وﻛﺎﻧﺖ اﳌﺒﺎدرة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺘﻲ واﻓﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ وﻣﻨﻬﻢ اﻟﻌﺮب، وﺑﻠﻐﺖ ﺷﻜﻠﻬﺎ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﺣﲔ ﻃﺮﺣﻬﺎ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻗﻤﺔ ﺑﻴﺮوت ٢٠٠٢، وﻋﺮﻓﺖ ﻻﺣﻘﴼ ﺑﺎﺳﻢ »ﻣﺒﺎدرة اﻟﺴﻼم اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ«.
وﻗﺪ درج ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﻮﻓﺎء ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ اﳌﻠﻚ ﺳﻠﻤﺎن ووﻟﻲ ﻋﻬﺪه اﻷﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑــــﻦ ﺳـــﻠـــﻤـــﺎن. وﻓــــــﻲ زﻳـــــــــﺎرة ﻣــﺤــﻤــﻮد ﻋــﺒــﺎس اﻷﺧـــﻴـــﺮة ﻟــﻠــﺴــﻌــﻮدﻳــﺔ ﺟـــﺪدت اﻟﺪوﻟﺔ ﺗﺄﻛﻴﺪﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻮاﺑﺖ اﳌﺮﻋﻴﺔ ﺗــﺠــﺎه اﻟـﻘـﻀـﻴـﺔ اﻟـﻔـﻠـﺴـﻄـﻴـﻨـﻴـﺔ، وﻫــﺬه اﳌــﻮاﻗــﻒ اﻟﻔﺼﻴﺤﺔ ﻳــــﺮوق ﻟـﻠـﺒـﻌـﺾ أن ﻳـﺘـﻌـﺎﻣـﻰ ﻋـﻨـﻬـﺎ، أو أن ﻳـﻬـﻤـﻠـﻬـﺎ ﻗـﺼـﺪﴽ وﻋﻦ ﻋﻤﺪ، وأﺻﻌﺐ ﺷـــــــــــــﻲء ﺗــــﻮﺿــــﻴــــﺢ اﻟﻮاﺿﺤﺎت وﺗﺒﻴﺎن اﻟﺒﻴﻨﺎت.
وﻓـــــــــﻲ أﺑـــــﺮﻳـــــﻞ )ﻧﻴﺴﺎن( ﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﳌـــــــﺎﺿـــــــﻲ ﻋــــﻘــــﺪت ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻗـــــــــﻤـــــــــﺔ اﻟـــــــــﻘـــــــــﺪس ﺑﺎﻟﻈﻬﺮان، وﺟﺎء ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ اﻵﺗﻲ: »ﻧـﺆﻛـﺪ ﻣـﺠـﺪدﴽ ﻋﻠﻰ ﻣـﺮﻛـﺰﻳـﺔ ﻗﻀﻴﺔ ﻓـﻠـﺴـﻄـﲔ ﺑـﺎﻟـﻨـﺴـﺒـﺔ ﻟــﻸﻣــﺔ اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ ﺟـــﻤـــﻌـــﺎء، وﻋـــﻠـــﻰ اﻟـــﻬـــﻮﻳـــﺔ اﻟــﻌــﺮﺑــﻴــﺔ ﻟـﻠـﻘـﺪس اﻟـﺸـﺮﻗـﻴـﺔ اﳌـﺤـﺘـﻠـﺔ، ﻋﺎﺻﻤﺔ دوﻟـﺔ ﻓﻠﺴﻄﲔ. وﻧﺸﺪد ﻋﻠﻰ أﻫﻤﻴﺔ اﻟـﺴـﻼم اﻟﺸﺎﻣﻞ واﻟــﺪاﺋــﻢ ﻓـﻲ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳــﻂ ﻛﺨﻴﺎر ﻋﺮﺑﻲ اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ ﺗﺠﺴﺪه ﻣﺒﺎدرة اﻟﺴﻼم اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻨﺘﻬﺎ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﻤﺔ ﺑــﻴــﺮوت ﻓــﻲ اﻟــﻌــﺎم ٢٠٠٢، ودﻋﻤﺘﻬﺎ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﻌﺎون اﻹﺳﻼﻣﻲ، واﻟﺘﻲ ﻣﺎ ﺗــﺰال ﺗﺸﻜﻞ اﻟﺨﻄﺔ اﻷﻛـﺜـﺮ ﺷﻤﻮﻟﻴﺔ ﳌــﻌــﺎﻟــﺠــﺔ ﺟــﻤــﻴــﻊ ﻗـــﻀـــﺎﻳـــﺎ اﻟـــﻮﺿـــﻊ اﻟـــﻨـــﻬـــﺎﺋـــﻲ، وﻓـــــﻲ ﻣــﻘــﺪﻣــﺘــﻬــﺎ ﻗـﻀـﻴـﺔ اﻟﻼﺟﺌﲔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﻓﺮ اﻷﻣـﻦ واﻟﻘﺒﻮل واﻟﺴﻼم ﻹﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻣﻊ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺪول اﻟــﻌــﺮﺑــﻴــﺔ، وﻧــﺆﻛــﺪ ﻋـــــﻠـــــﻰ اﻟــــﺘــــﺰاﻣــــﻨــــﺎ ﺑـــﺎﳌـــﺒـــﺎدرة وﻋــﻠــﻰ ﺗـﻤـﺴـﻜـﻨـﺎ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺑﻨﻮدﻫﺎ«.
وﻧــــــــــﺴــــــــــﺘــــــــــﺪل ﺑــــــــﺤــــــــﻮار اﻷﻣـــــﻴـــــﺮ ﺑـــﻨـــﺪ ﺑــــﻦ ﺳــﻠــﻄــﺎن اﻟـــــــــﺬي ﺳــــــــﺮد ﻓــﻴــﻪ ﻗــــــﺼــــــﺔ ﻧـــــــﻮردﻫـــــــﺎ ﺑــﺎﻟــﺘــﻔــﺼــﻴــﻞ ﻫــﻨــﺎ: »ﻛــــــــــــﺎن رﻳـــــــﻐـــــــﺎن - ﺣـــــــﺴـــــــﺐ اﻷﻣـــــــﻴـــــــﺮ - ﻣــﻤــﺘــﻨــﴼ ﺟــــــﺪﴽ ﻟــــﻮﻗــــﻮف اﳌــــﻠــــﻚ ﻓــﻬــﺪ واﻟـــــﺴـــــﻌـــــﻮدﻳـــــﺔ ﻣــــﻌــــﻪ ﻓـــــﻲ ﻣــــﻮﺿــــﻮع اﻟــﻜــﻮﻧــﺘــﺮا، وﻳـــﺮﻳـــﺪ ﻓــﻌــﻞ أي ﺷــــﻲء«، ﻣﻀﻴﻔﺎ: »ذﻫﺒﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﺮﺋﻴﺲ وﻗﺎل: وﻗـﻒ ﻣﻌﻲ اﳌﻠﻚ ﻓﻬﺪ ﺣـﲔ اﺣﺘﺠﺘﻪ، واﻵن أﻗـــــﻒ ﻣــﻌــﻜــﻢ، اﻛـــﺘـــﺐ ﻳــــﺎ ﺑــﻨــﺪر اﻟــﺨــﻄــﺎب اﻟـــــﺬي ﺗــــﻮد ﻣــﻨــﻲ ﺗـﻮﻗـﻴـﻌـﻪ ﻟــﻠــﻤــﻠــﻚ ﻓــــﻬــــﺪ. وﻛـــﺘـــﺒـــﺖ ﺑـــﺨـــﻂ ﻳـــﺪي ﺧﻄﺎﺑﴼ ﻣﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ إﻟﻰ اﳌﻠﻚ ﻓﻬﺪ ﻓﻴﻪ اﻋـﺘـﺮاف واﺷﻨﻄﻦ ﺑﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﻤﺜﻼ ﺷﺮﻋﻴﴼ ووﺣﻴﺪﴽ ﻋــﻦ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ، وأن ﺗـﺒـﺪأ ﺣــﻮارﴽ ﻣﺒﺎﺷﺮﴽ ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ - ﻫﺬا ﺗﻐﻴﺮ ﺟﺬري ﻓــﻲ ﺳـﻴـﺎﺳـﺔ واﺷــﻨــﻄــﻦ؛ ﺣـﻴـﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﻨﻈﻤﺔ إرﻫـﺎﺑـﻴـﺔ ﻻ ﺗـﺘـﺤـﺎور ﻣﻌﻬﺎ - وﻓﻲ اﻟﺨﻄﺎب، ﺗﻘﺒﻞ اﻹدارة اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ﺑــﺠــﻤــﻴــﻊ ﻣـــﺮﺟـــﻌـــﻴـــﺎت اﻟـــﺤـــﻞ وﻣــﻨــﻬــﺎ ٢٤٢ و٨٣٣، ﺑـــﻞ وﺣــﺘــﻰ ﻗـــــﺮار ﻋـــﻮدة اﻟﻼﺟﺌﲔ ١٩١، ﺛﺎﻟﺜﴼ اﳌﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ وﻓﺪ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ أردﻧﻲ ﻣﺸﺘﺮك ﻣﻦ اﳌﻨﻈﻤﺔ واﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻷردﻧﻴﺔ ﻹﻋﺎدة اﳌﺒﺎﺣﺜﺎت ﻓــﻲ ﻣـﺆﺗـﻤـﺮ ﺟﻨﻴﻒ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟــﺴــﻼم. وأﺧــــــﺬ اﻟــﺴــﻴــﺪ ﻣـــﺎﻛـــﻔـــﺎرﻟـــﻦ اﻟــﺨــﻄــﺎب ووﻗﻌﻪ ﻣﻦ رﻳﻐﺎن«.
ﻃـــــــﻮال ﻗــــــﺮن ﻣــــﻦ اﻟـــــﺰﻣـــــﺎن ﺑــﻘــﻴــﺖ اﻟــــﺴــــﻌــــﻮدﻳــــﺔ أﻛــــﺒــــﺮ داﻋـــــــــﻢ ﻟــﻠــﻘــﻀــﻴــﺔ اﻟــﻔــﻠــﺴــﻄــﻴــﻨــﻴــﺔ ﻋــﺒــﺮ اﻟـــﺘـــﺎرﻳـــﺦ، وﻟــﻜــﻦ اﻟــﺒــﻌــﺾ ﻣــﻦ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ واﻟــﻌــﺮب ﻳــﺘــﻨــﻜــﺮون ﻟــﻠــﻴــﺪ اﻟـــﺘـــﻲ ﺗــﺪﻋــﻤــﻬــﻢ، ﺑـﻞ وﻳﻌﻀﻮﻧﻬﺎ وﻳـﻨـﻜـﺮون ﻓﻀﻠﻬﺎ، ﻟﻘﺪ ﺟـﻤـﻌـﺘـﻬـﻢ اﻟـــﻘـــﻴـــﺎدة اﻟــﺴــﻌــﻮدﻳــﺔ ﻋﻨﺪ اﻟــﻜــﻌــﺒــﺔ ﺑــﻤــﻜــﺔ ﻟــﺤــﻘــﻦ دﻣــــﺎء اﻷﺑـــﺮﻳـــﺎء ﺑﻌﺪ ﻣﺠﺎزر دﻣﻮﻳﺔ ﺑﲔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ أﻧﻔﺴﻬﻢ، ﺣﺮب أﻫﻠﻴﺔ ﺑﺸﻌﺔ، ﺣﺎوﻟﺖ اﻟــﺴــﻌــﻮدﻳــﺔ ﺑــﻜــﻞ اﻟــﻮﺳــﺎﺋــﻞ إﻧــﻘــﺎذ ﻣﺎ ﺗــﺒــﻘــﻰ ﻣـــﻦ ﻣــــﻘــــﺪرات وأﻧــــﻔــــﺲ، وﻟــﻜــﻦ اﻟــﻜــﺎرﺛــﺔ ﺗـﺤـﺪث ﺣــﲔ ﻳــﺘــﺮدد ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻮاﻗﻔﻪ، أو أن ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ دواﻣﺎت ﻣﻦ اﻻﺻﻄﻔﺎف اﻵﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻲ اﻟــﻀــﻴــﻖ ﺣـــﲔ ﻳـــﺮاﻫـــﻦ اﻟــﺒــﻌــﺾ ﻋـﻠـﻰ اﻹﺧــــــــﻮان وإﻳــــــــﺮان ﻓـــﻲ ﻧـــﺼـــﺮة اﻟــﺤــﻖ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻮ ارﺗﻤﺎء ﻳﺆﺑﺪ اﻟﻔﻮﺿﻰ وﻳﺰﻳﺪ اﻷﻣﻮر ﺳﻮءﴽ.
ﻫــــــﺬا ﺟــــــﺰء ﺻـــﻐـــﻴـــﺮ ﻣـــــﻦ ﺟــﻬــﺪ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺗﺠﺎه ﻓﻠﺴﻄﲔ وﻻ ﻳﻨﻜﺮه إﻻ ﻣﻌﺘﻮه أو ﺣﺎﻗﺪ.