Asharq Al-Awsat Saudi Edition

ﻣﺸﻜﻠﺔ »ﺣﻤﺎس« إﺧﻮاﻧﻴﺔ وأﻳﺎﻣﻬﺎ اﳌﻘﺒﻠﺔ ﺧﻄﻴﺮة

-

ﺧـــﻼﻓـــﴼ ﳌـــﺎ ﻛــــﺎن أﻋــﻠــﻨــ­ﻪ »اﻹﺧــــــﻮ­ان اﳌــﺴــﻠــ­ﻤــﻮن« اﳌــﺼــﺮﻳـ­ـﻮن ﺑــﻮﻗــﻒ اﻟﻌﻨﻒ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻫﺎ ﻫﻮ ﻫﺠﻮم ﺳﻴﻨﺎء اﻷﺧﻴﺮ اﻟـــﺬي أﺳــﻔــﺮ ﻋــﻦ ﻣـﻘـﺘـﻞ ٥١ ﻣــﻦ اﻟــﻘــﻮات اﳌــﺴــﻠــ­ﺤــﺔ اﳌـــﺼـــﺮ­ﻳـــﺔ ﻳـــﺆﻛـــﺪ أن ﻫــــﺆﻻء ﻳــﻘــﻮﻟــ­ﻮن ﺷـﻴـﺌـﴼ، ﻛــﻌــﺎدﺗـ­ـﻬــﻢ، وﻳـﻔـﻌـﻠـﻮ­ن ﺷﻴﺌﴼ آﺧـــﺮ، وﻫـــﺬا ﻫــﻮ ﻣــﺎ ﻛــﻨــﺖ أﺷــﺮت إﻟـﻴـﻪ ﻓــﻲ ﻣـﻘـﺎل ﺳـﺎﺑـﻖ وﺣـﻴـﺚ ﻗﻠﺖ إﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﻫﺬا اﻹﻋﻼن »اﻹﺧﻮاﻧﻲ« ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺘﻮﻗﻊ ﻣﻮﺟﺔ ﺷﺪﻳﺪة اﻟﻌﻨﻒ ﻓﻲ أرض اﻟﻜﻨﺎﻧﺔ ﻛﻠﻬﺎ، وﻫﺬا ﻫﻮ ﻣﺎ ﺣﺼﻞ ﻗﺒﻞ أرﺑﻌﺔ أﻳـﺎم وﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺘﻮﻗﻊ أن ﻳﺤﺼﻞ ﺧـﻼل اﻷﻳــﺎم اﳌﻘﺒﻠﺔ وﻣـﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ وﻋﻠﻰ ﻣﺪى ﻓﺘﺮة ﻗﺎدﻣﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ.

إن ﺻﺎﺣﺐ اﻟـﻘـﺮار ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﺬه اﻷﻣــﻮر اﻟﺨﻄﻴﺮة ﻟﻴﺲ »إﺧــﻮان« ﻣﺼﺮ وإﻧـــﻤـــ­ﺎ اﻟــﺘــﻨــ­ﻈــﻴــﻢ اﻟــﻌــﺎﳌـ­ـﻲ ﻟـــــ»اﻹﺧــــﻮان اﳌﺴﻠﻤﲔ«، اﳌﻮﺟﻮدة ﻗﻴﺎداﺗﻪ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻓﻲ إﺳﻄﻨﺒﻮل وﻓﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻘﻄﺮﻳﺔ اﻟــﺪوﺣــﺔ وأﻳــﻀــﴼ ﻓــﻲ ﺑـﻌـﺾ اﻟـﻌـﻮاﺻـﻢ اﻷوروﺑـﻴـﺔ، واﻟﻮاﺿﺢ أن ﻫﺬا اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟــــــﺬي ﻣــــﻦ ﺑــــﲔ أﻋـــﻀـــﺎ­ﺋـــﻪ اﻟــﺮﺋــﻴـ­ـﺴــﻴــﲔ اﻟــﺸــﻴــ­ﺦ ﻳـــﻮﺳـــﻒ اﻟـــﻘـــﺮ­ﺿـــﺎوي وﺧــﺎﻟــﺪ ﻣــﺸــﻌــﻞ وأﻳــــﻀــ­ــﴼ، وﻛـــﻤـــﺎ ﻳــــﻘــــ­ﺎل، رﺟـــﺐ ﻃﻴﺐ إردوﻏﺎن اﻟﺬي ﻳﺴﻌﻰ، وﻛﻤﺎ ﺑﺎت واﺿﺤﴼ وﻣﻌﺮوﻓﴼ، إﻟﻰ اﺳﺘﻌﺎدة أﻣﺠﺎد اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳ­ﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ذروة ﺗﺄﻟﻘﻬﺎ... وإﻻ ﳌﺎذا ﻳﻔﻌﻞ ﻛﻞ ﻫﺬا اﻟﺬي ﻳﻔﻌﻠﻪ وﻳﺤﺎول أن ﻳﺠﻌﻞ »اﻹﺧــﻮاﻧــ­ﻴــﲔ« ﻳـﺴـﻴـﻄـﺮو­ن ﻋـﻠـﻰ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻟﻼﻧﺘﻘﺎل ﻣﻨﻬﺎ إﻟـﻰ ﺑﻌﺾ دول ﺷﻤﺎل أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ.

ﺛـــــﻢ إن اﳌـــــﺆﻛـ­ــــﺪ أﻳــــﻀـــ­ـﴼ أن ﺣــﺮﻛــﺔ »ﺣﻤﺎس« اﻹﺧﻮاﻧﻴﺔ ﻟﻦ ﺗﻨﻔﺬ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﺰﻣﺖ ﺑﻪ ﻓﻲ اﺟﺘﻤﺎع ﻣﻮﺳﻜﻮ اﻷﺧﻴﺮ، وﻫﻮ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﺗﻔﺎق اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺎم ٧١٠٢، ﻓﻬﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ اﻟﺘﺰﻣﺖ ﺑﺎﺗﻔﺎق ﻣﻜﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ ﻓﻲ ﻋﺎم ٧٠٠٢ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻟﺒﺜﺖ أن اﻧﻘﻠﺒﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺑـﻌـﺪ ﻓـﺘـﺮة ﻗـﺼـﻴـﺮة وﻗــﺎﻣــﺖ ﺑﺎﻧﻘﻼﺑﻬﺎ اﻟﺪﻣﻮي اﻟﺸﻬﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ وﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ وﺣﺮﻛﺔ »ﻓﺘﺢ« ﻣﻤﺎ ﻳﺜﺒﺖ أن ﻗـﺮارﴽ ﻛﻬﺬا اﻟﻘﺮار ﻟﻴﺲ ﻓـﻲ ﻳﺪﻫﺎ وإﻧـﻤـﺎ ﻓـﻲ ﻳـﺪ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﻌﺎﳌﻲ »اﻹﺧﻮاﻧﻲ« اﻟﺬي ﻛﺎن ﻗﺪ ﺷﻜﻞ ﻫﺬه اﻟﺤﺮﻛﺔ ﻓﻲ ﻋﺎم ٧٨٩١، ﺑﻌﺪ اﺛﻨﲔ وﻋـــﺸـــﺮ­ﻳـــﻦ ﻋـــﺎﻣـــﴼ ﻣـــﻦ اﻧـــﻄـــﻼ­ق اﻟـــﺜـــﻮ­رة اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﳌـﻌـﺎﺻـﺮة ﺑﻘﻴﺎدة ﺣﺮﻛﺔ »ﻓــﺘــﺢ«، ﻻﺳــﺘــﻌــ­ﺎدة ﺷﻌﺒﻴﺘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮاﺟﻌﺖ وأﺻﺎﺑﻬﺎ اﻻﻫﺘﺮاء ﻟﺘﺄﺧﺮ ﺟﻨﺎﺣﻪ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪﴽ ﻓﻲ ﺣﻤﻞ اﻟــﺴــﻼح واﻻﻟــﺘــﺤ­ــﺎق ﺑـﺎﳌـﻨـﻈـﻤ­ـﺎت اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﺳﺒﻘﺘﻪ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﻘﺪﻳﻦ ﻣﻦ اﻟـﺴـﻨـﻮات ﻓـﻲ اﻟﻜﻔﺎح اﳌﺴﻠﺢ واﻟـﺜـﻮرة وﺣﺘﻰ ﻗﺒﻞ ﻧﺤﻮ ﻋﺎﻣﲔ ﻣﻦ ﺣﺮب ﻋﺎم ٧٦٩١ اﻟﺘﻲ اﺣﺘﻠﺖ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﻓﻠﺴﻄﲔ، ﻗﻄﺎع ﻏﺰة واﻟﻀﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ، وﻫــﺬا ﺑـﺎﻹﺿـﺎﻓـﺔ إﻟــﻰ ﺳﻴﻨﺎء ﺣﺘﻰ ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ وﻫﻀﺒﺔ اﻟﺠﻮﻻن اﻟﺴﻮرﻳﺔ اﳌﺤﺘﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺰال ﻣﺤﺘﻠﺔ.

ﻛـــــــــ­ـﺎن »اﻹﺧـــــــ­ــــــــــ­ـــﻮان اﳌـــــﺴــ­ـــﻠـــــﻤ­ـــــﻮن« ﺑـﺘـﻨـﻈـﻴـ­ﻤـﻬـﻢ اﻟــﻌــﺎﳌـ­ـﻲ ﻗــﺪ أدرﻛــــــ­ﻮا أﻧـﻬـﻢ ﻣــــﺎ ﻋــــــــﺎ­دوا ﻗــــﺎدرﻳـ­ـــﻦ ﻋـــﻠـــﻰ اﺳــﺘــﻘــ­ﻄــﺎب اﻟــﻔــﺌــ­ﺎت اﻟــﺸــﺎﺑـ­ـﺔ اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـ­ﺔ واﻹﺳــﻼﻣــ­ﻴــﺔ واﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴ­ﺔ ﺗﺤﺪﻳﺪﴽ إﻟﻴﻬﻢ وﻻ إﻟﻰ ﺑﺮاﻣﺠﻬﻢ ﻷﻧﻬﻢ ﺗـﺄﺧـﺮوا ﻓﻲ اﻻﻟﺘﺤﺎق ﺑﺮﻛﺐ اﳌﻘﺎوﻣﺔ وﺣﻤﻞ اﻟﺴﻼح ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﻓﻠﺴﻄﲔ وﻫﻜﺬا ﻓﺈﻧﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﻓﺘﺮة ﺗﺤﻀﻴﺮﻳﺔ اﺳﺘﻤﺮت ﻟﺴﻨﻮات ﻣﺘﻌﺪدة ﻗــﺪ أﻋـﻠـﻨـﻮا ﻓــﻲ ﻋــﺎم ٧٨٩١ ﻋــﻦ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺣــﺮﻛــﺔ اﳌــﻘــﺎوﻣ­ــﺔ اﻹﺳــﻼﻣــﻴ­ــﺔ »ﺣــﻤــﺎس« وﻗــﺪ ﻧﺒﺘﺖ إﻟــﻰ ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ ﺑـﻌـﺪ ﺳـﻨـﻮات ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺣﺮﻛﺔ »اﻟﺠﻬﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ« ﺑﻘﻴﺎدة ﻓﺘﺤﻲ اﻟﺸﻘﺎﻗﻲ اﻟﺬي ﻛﺎﻧﺖ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻗﺪ اﻏﺘﺎﻟﺘﻪ ﻓﻲ ﺟﺰﻳﺮة ﻣﺎﻟﻄﺎ ﻓﻲ ﻋﺎم ٥٩٩١.

وﺣﻘﻴﻘﺔ أن ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ ﻣﻦ »إﺧــﻮان« ﻗـﻄـﺎع ﻏــﺰة وﻣــﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ اﻟـﺸـﻴـﺦ أﺣﻤﺪ ﻳـﺎﺳـﲔ وﻻﺣــﻘــﴼ ﻳﺤﻴﻰ اﻟــﺴــﻨــ­ﻮار اﻟــﺬي ﺑﻘﻲ ﻣﻌﺘﻘﻼ ﻓﻲ اﻟﺴﺠﻮن اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﻟﺴﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ، ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮا راﺿـﲔ ﻋﻦ ﻫــــﺬه اﻟــﺼــﻴــ­ﻐــﺔ، أي ﺻــﻴــﻐــﺔ أن ﺗــﻜــﻮن »ﺣــــﻤــــ­ﺎس« ﺗــﺎﺑــﻌــ­ﺔ ﻟــﻠــﺘــﻨ­ــﻈــﻴــﻢ اﻟــﻌــﺎﳌـ­ـﻲ »اﻹﺧــــﻮاﻧ­ــــﻲ« وﺟـــــﺰءﴽ ﻣــﻨــﻪ، ﻓـﺎﳌـﻄـﻠـﻮ­ب ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﺆﻻء أن ﺗﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﺤﺮﻛﺔ، ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﲔ، ﺣــﺮﻛــﺔ وﻃـﻨـﻴـﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ وﺟــــﺰءﴽ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ، وﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈﻧﻪ »ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﻫﺬا اﳌﺴﺎر وﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﻗــﺮارﻧــﺎ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻧﺒﻘﻰ ﻣــﻌــﺰوﻟـ­ـﲔ ﻋــﻦ ﺷـﻌـﺒـﻨـﺎ وﻧــﺒــﻘــ­ﻰ ﻧﺨﻴﻂ ﺑﻤﺴﻠﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻻ ﺗﺴﺘﻬﻮي أﺟـــﻴـــﺎ­ﻟـــﻨـــﺎ اﻟـــﺸـــﺎ­ﺑـــﺔ إن ﻫــــﻲ ﺗــﺴــﺘــﻬ­ــﻮي ﻛــﺒــﺎر اﻟــﺴــﻦ ﻣــﻦ »اﻹﺧــــــﻮ­ان اﳌـﺴـﻠـﻤـﲔ« اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻣﺎ زاﻟﻮا ﻳﺘﻤﺴﻜﻮن ﺑﻬﻮﻳﺘﻬﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ«!!

وﻫـــﻜـــﺬ­ا وﻋــﻠــﻰ ﻫـــﺬا اﻷﺳـــــﺎس ﻓــﺈن ﻳﺤﻴﻰ اﻟـﺴـﻨـﻮار ﺑﻌﺪ اﺧـﺘـﻴـﺎره رﺋﻴﺴﴼ ﻟﻠﻤﻜﺘﺐ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟـ »ﺣﻤﺎس« ﻓﻲ ﻗﻄﺎع ﻏﺰة ﻗﺪ ﻗـﺎل، ﺣﺴﺐ ﺑﻌﺾ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت، ﻓــﻲ اﺟــﺘــﻤــ­ﺎع ﻣــﻮﺳــﻊ ﺣــﻀــﺮه ﻋـــﺪد ﻣﻦ ﻛـﺒـﺎر اﻟـﻘـﻴـﺎدﻳ­ـﲔ ﻓــﻲ ﻫــﺬه اﻟـﺤـﺮﻛـﺔ: إﻧﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻌﺘﺮف ﺑﺄﻧﻨﺎ ﻓﻲ أزﻣــﺔ وإﻧﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺻﻴﻐﺔ ﻟﻠﺨﺮوج ﻣﻦ ﻫــﺬه اﻷزﻣــﺔ وﻋﻠﻰ أﺳــﺎس أﻧﻨﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺳﺴﻨﺎ ﺣﺮﻛﺘﻨﺎ ﻫﺬه ﻗﺪ أﺳﺴﻨﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ﺣﺮﻛﺔ ﻣﻘﺎوﻣﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺑﻘﺮارﻫﺎ وﺑﻤﺎ ﻳﺘﻼءم ﻣﻊ ﻗﻀﻴﺘﻨﺎ وأن ﻳــﻜــﻮن ﺑـﺮﻧـﺎﻣـﺠـ­ﻬـﺎ ﻋــﻠــﻰ ﻫـــﺬا اﻷﺳـــﺎس وﻣﺘﺠﺎوزﴽ ﻷدﺑﻴﺎت »اﻹﺧﻮان اﳌﺴﻠﻤﲔ« وﺑـﺒـﻌـﺪ ﻛـﻔـﺎﺣـﻲ ﻋـﻨـﻮاﻧـﻪ إزاﻟـــﺔ اﺣـﺘـﻼل ﻓﻠﺴﻄﲔ.

ووﻓـــــﻘـ­ــــﴼ ﳌـــﻌـــﻠـ­ــﻮﻣـــﺎت ﻣـــــﺆﻛــ­ـــﺪة ﻓـــﺈن اﻟــــﺴـــ­ـﻨــــﻮار ﻗــــﺪ وﺟــــــﻪ اﻧــــﺘـــ­ـﻘــــﺎدﴽ ﺷـــﺪﻳـــﺪ­ﴽ ﻟــﺒــﺮﻧــ­ﺎﻣــﺞ »ﺣــــﻤــــ­ﺎس« وإﻧــــــﻪ ﻗــــــﺎل: »إن اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻹﺧﻮاﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ وﺗﻮﻧﺲ وﺳـــﻮرﻳــ­ـﺎ وﻏــــﺰة ﻟــﻢ ﺗـﻨـﺠـﺢ وإﻧــــﻪ ﻻ ﺑﺪ ﻣــــﻦ اﻟـــﻌـــﻼ­ﻗـــﺔ ﻣــــﻊ اﻟــﺴــﻠــ­ﻄــﺔ اﻟــﻮﻃــﻨـ­ـﻴــﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ واﻟـﺘـﺨـﻠـ­ﺺ ﻣــﻦ ﻫـــﻢ ﻏـﺰة ﻟــﻠــﺘــﻔ­ــﺮغ ﻟــﻠــﻤــﻘ­ــﺎوﻣــﺔ... وإﻧــــﻪ ﻻ ﺑـــﺪ ﻣﻦ أن ﺗـــﻜـــﻮن ﻓـــﻜـــﺮة اﳌــﺼــﺎﻟـ­ـﺤــﺔ اﻟــﻮﻃــﻨـ­ـﻴــﺔ ﺟــﺪﻳــﺔ وﻟـﻴـﺴـﺖ ﻟـﻼﺳـﺘـﻬـﻼ­ك اﻹﻋــﻼﻣــﻲ واﳌﻨﺎﻛﻔﺎت«، وﻳﺒﺪو أن ﻫﺬا ﻛﻠﻪ ﻗﺪ ﺳﺒﺐ ﻟــﻪ ﻣـﺸـﺎﻛـﻞ ﻛـﺜـﻴـﺮة وﺗـﺤـﺪﻳـﺪﴽ ﻣــﻊ ﺧﺎﻟﺪ ﻣﺸﻌﻞ اﳌـﻘـﻴـﻢ ﻓــﻲ اﻟــﺪوﺣــﺔ إﻟــﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺸﻴﺦ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻘﺮﺿﺎوي وأﻳﻀﴼ ﻣﻊ اﳌﻨﺪوب اﻟﻘﻄﺮي ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﻤﺎدي اﻟﺬي ﻳﻘﻀﻲ ﻣﻌﻈﻢ وﻗﺘﻪ ﻓﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ واﻟﺬي ﻳﻜﺮس ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺟﻬﺪه، ﻛﻤﺎ ﻳﻘﺎل، ﻹﺑﻌﺎد اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻋﻦ ﻗﻄﺎع ﻏﺰة واﻹﻳﻘﺎع ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺑﲔ ﺣﺮﻛﺔ »ﺣﻤﺎس« اﻟﺘﻲ ﻳﺮى ﺣﺘﻰ اﳌـﺘـﺸـﺪدو­ن ﻓـﻲ ﻗﻴﺎدﺗﻬﺎ أﻧــﻪ ﻻ ﺑـﺪ ﻣﻦ ﻋــﻼﻗــﺎت داﺋــﻤــﺔ وﻣــﺘــﻮاﺻ­ــﻠــﺔ ﻣــﻊ ﻣﺼﺮ وذﻟﻚ رﻏﻢ أﻧﻬﺎ ﺣﺮﻛﺔ »إﺧﻮاﻧﻴﺔ«.

وﺣــﺴــﺐ ﻣـــﺎ ﻧــﺴــﺐ إﻟــــﻰ اﻟــﺴــﻨــ­ﻮار وﻟـﻐـﻴـﺮه ﻣــﻦ ﻗـــﺎدة »ﺣــﻤــﺎس«، ﻣــﻦ ﻏﻴﺮ ﺗـــﻴـــﺎر ﺧـــﺎﻟـــﺪ ﻣـــﺸـــﻌـ­ــﻞ، ﻓـــﺈﻧـــﻪ ﻻ ﻳــﺠــﻮز اﻻرﺗــــــ­ـﺒـــــــﺎ­ط ﺑـــــــﺈﻳ­ـــــــﺮان وأﻧـــــــ­ــﻪ ﻻ ﻳـــﺠـــﻮز ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺤﺮﻛﺔ ﻣﻘﺎوﻣﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ أن ﺗﻜﻮن ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻓﺔ واﺣــﺪة ﻣﻊ اﻟﺪوﺣﺔ وﻃـﻬـﺮان وأن ﺗﻜﻮن ﺣﻠﻴﻔﴼ ﻟﻺﻳﺮاﻧﻴﲔ وﺣـﻠـﻴـﻔـﴼ ﻟﻠﻘﻄﺮﻳﲔ ﻓــﻲ اﻟــﻮﻗــﺖ ﻧﻔﺴﻪ، ﻓﺎﻹﻳﺮاﻧﻴﻮن أﻋﺪاء ﻷﻣﻴﺮﻛﺎ واﻟﻘﻄﺮﻳﻮن ﺣــﻠــﻔــﺎ­ء ﻟــﻸﻣــﻴــ­ﺮﻛــﻴــﲔ وﻫـــﻨـــﺎ ﻳـــﺒـــﺪو أن اﻟﺨﻼف داﺧﻞ ﺣﺮﻛﺔ اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ آﺧـﺬ ﺑﺎﻟﺘﺒﺎﻋﺪ ﺑﲔ ﺗﻴﺎرﻳﻦ؛ ﺗﻴﺎر ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﻜﻮن ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﴼ وﺟﺰءﴽ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ، وﺗﻴﺎر ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﻜﻮن ﺟﺰءﴽ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﻌﺎﳌﻲ ﻟـ»اﻹﺧﻮان اﳌﺴﻠﻤﲔ«.

وﻳـــﺒـــﺪ­و أن اﻟـــﺴـــﻨ­ـــﻮار، اﻟـــــﺬي ﻳــﺮى وﻣﻌﻪ ﺗﻴﺎر رﺋﻴﺴﻲ ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺔ »ﺣﻤﺎس« أﻧــﻪ ﻻ ﻣـﻨـﺎص ﻣــﻦ اﻟـﻌـﻼﻗـﺎت ﻣــﻊ ﻣﺼﺮ وﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲء، ﻳﺘﻬﻢ اﻷﻛﺜﺮ ﺗﺸﺪدﴽ ﻓﻲ اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻟـ »اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﻌﺎﳌﻲ« اﻹﺧﻮاﻧﻲ، ﻛﻤﺎ ﻳــﻘــﺎل، ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟـﺪﻋــﻢ ﻟﻺرﻫﺎﺑﻴﲔ ﻓﻲ ﺳﻴﻨﺎء وﺗﻤﻜﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ دﺧﻮل ﻗﻄﺎع ﻏــﺰة واﻟــﺨــﺮو­ج ﻣﻨﻪ وﻫـــﺬا ﻓــﻲ ﺣــﲔ أن اﻟــﺬﻳــﻦ ﻳــﻮﺻــﻔــ­ﻮن ﺑــﺄﻧــﻬــ­ﻢ أﺗــﺒــﺎع ﺧـﺎﻟـﺪ ﻣﺸﻌﻞ ﻳﺘﻬﻤﻮن اﻟﺴﻨﻮار وﻣﺠﻤﻮﻋﺘﻪ ﺑـﺄﻧـﻬـﻢ ﻳﻨﺴﻘﻮن ﻣــﻊ اﻷﺟــﻬــﺰة اﻷﻣﻨﻴﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ وأﻧﻬﻢ ﻳﻨﻘﻠﻮن إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋـــــﻦ اﳌــــﺠـــ­ـﻤــــﻮﻋــ­ــﺎت اﻹرﻫـــــﺎ­ﺑـــــﻴـــ­ــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ ﻳـﺴـﺘـﻬـﺪﻓ­ـﻮﻧـﻬـﺎ وأﻧــﻬــﻢ ﻓــﺮﺿــﻮا إﻏـﻼﻗـﴼ ﻛـــﺎﻣـــﻼ ﻋــﻠــﻰ »اﻟــــﻘـــ­ـﻄــــﺎع«، ﻗــﺒــﻞ ﻋـﻤـﻠـﻴـﺔ ﻳــــﻮم اﻟــﺴــﺒــ­ﺖ اﳌـــﺎﺿـــ­ﻲ ﺣــﺘــﻰ ﻻ ﻳـﻠـﺠـﺄ اﻹرﻫﺎﺑﻴﻮن إﻟﻴﻪ.

واﳌـــﻬـــ­ﻢ أن ﻳــﺤــﻴــﻰ اﻟـــﺴـــﻨ­ـــﻮار ﺑــﺎت ﻣﺴﺘﻬﺪﻓﴼ ﻣـﻦ ﻗﺒﻞ »اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﻌﺎﳌﻲ« اﻹﺧﻮاﻧﻲ وأن ﺣﺮﻛﺔ »ﺣﻤﺎس« أﺻﺒﺤﺖ ﺗﻴﺎرﻳﻦ ﻣﺘﺼﺎدﻣﲔ؛ ﻓﺘﻴﺎر ﻳﺼﺮ ﻋﻠﻰ أن ﻫــﺬه اﻟﺤﺮﻛﺔ ﻳﺠﺐ أن ﺗـﻜـﻮن ﺣﺮﻛﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ وﺟﺰءﴽ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ وﻣﻦ اﳌﻘﺎوﻣﺔ ﻓﻲ ﺣﲔ أن اﻟﻄﺮف اﻵﺧﺮ ﺑﻘﻴﺎدة ﺧﺎﻟﺪ ﻣﺸﻌﻞ ﻳﺘﻤﺴﻚ ﺑﺒﻘﺎء ﻫﺬه اﻟﺤﺮﻛﺔ ﺣﺮﻛﺔ إﺳﻼﻣﻴﺔ ﻋﺎﳌﻴﺔ وﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻪ اﻷﻣﺮ ﻟﺪى اﻧﻄﻼﻗﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺎم ٧٨٩١، ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻨﻲ أن اﻟﻔﺮاق ﺑﲔ اﻟﻄﺮﻓﲔ ﻏﺪا ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺣـﺎﺻـﻞ وﻫـــﺬا إن ﻟﻢ ﺗﺴﺘﺠﺪ ﺗﻄﻮرات ﻣﻔﺎﺟﺌﺔ ﻗﺪ ﺗﺆدي إﻟﻰ ﻣﺘﻐﻴﺮات أﺳﺎﺳﻴﺔ ورﺋﻴﺴﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻜﻞ ﺷﻲء.

وﻳﺒﻘﻰ أﻧﻪ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك دﻋـﻢ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻟﻬﺬا اﻻﺗﺠﺎه اﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻲ اﻟــــﺬي ﻳــﻘــﻮده اﻟــﺴــﻨــ­ﻮار واﻟــــﺬي ﺗـﻌـﺮض ﻟـﺤـﻤـﻠـﺔ ﺗـﺸـﻮﻳـﻪ واﺗــﻬــﺎم وﺑــﺨــﺎﺻـ­ـﺔ ﻓﻲ ﻣـﺆﺗـﻤـﺮ إﺳـﻄـﻨـﺒـﻮ­ل اﻷﺧــﻴــﺮ اﻟـــﺬي ﻋﻘﺪه »اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟـﻌـﺎﳌـﻲ« اﻹﺧــﻮاﻧــ­ﻲ وﺣﻴﺚ، ﺣﺴﺐ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﳌــﺆﻛــﺪة، إن اﳌﻨﺪوب »اﻟﺴﺎﻣﻲ« اﻟﻘﻄﺮي ﻓﻲ ﻗﻄﺎع ﻏﺰة ﻣﺤﻤﺪ اﻟــﻌــﻤــ­ﺎدي ﺑـــﺎت ﻳـﻨـﺸـﻂ اﻵن وأﻛــﺜــﺮ ﻣﻦ اﻟــﻠــﺰوم ﻟﺘﻔﺠﻴﺮ اﻷوﺿـــﺎع اﳌـﺘـﻮﺗـﺮة ﻓﻲ »ﺣﻤﺎس« ﻹﺿﻌﺎف اﻻﺗﺠﺎه اﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻲ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺤﺮﻛﺔ، ﻓﺈن اﻟﺨﻮف ﻛﻞ اﻟﺨﻮف ﻫﻮ أن ﻳﺘﻢ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ، أي ﻳﺤﻴﻰ اﻟﺴﻨﻮار، ﺟﺴﺪﻳﺎ ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻔﻪ وﺳﻴﺎﺳﺎﺗﻪ ﻛﻠﻬﺎ ﻟﺘﺼﺒﺢ اﻟﻄﺮق ﻛﻠﻬﺎ آﻣﻨﺔ وﺳﺎﻟﻜﺔ أﻣﺎم »ﺻﻔﻘﺔ اﻟﻘﺮن« وﺑﺪﻋﻢ ﺗﺮﻛﻲ وﻗﻄﺮي وﻟﺘﺘﺰاﻳﺪ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﺳﺘﻬﺪاف ﻣﺼﺮ ﻣﻦ ﺳﻴﻨﺎء وﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ.

 ??  ??

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia